天上鳥飛兔走,人間古往今來。
沉吟屈指數英才,多少是非成敗。
富貴髙樓舞榭,凄凉廢冢荒臺。
萬般回首化塵埃,只有青山不改。
閱盡殘篇斷簡,細評千古英雄。
功名富貴笑談中,回首一場春夢。
昨日香車寶馬,今朝禾黍秋風。
誰強誰弱總成空,傀儡埸中搬弄。
利鎖名繮系足,豪華富貴攖心。
恩妻愛子更情深,種種把人纏定。
快樂歡娛未幾,無常大限來尋。
輪回生死苦難禁,總是佛仙無分。
沉吟屈指數英才,多少是非成敗。
富貴髙樓舞榭,凄凉廢冢荒臺。
萬般回首化塵埃,只有青山不改。
閱盡殘篇斷簡,細評千古英雄。
功名富貴笑談中,回首一場春夢。
昨日香車寶馬,今朝禾黍秋風。
誰強誰弱總成空,傀儡埸中搬弄。
利鎖名繮系足,豪華富貴攖心。
恩妻愛子更情深,種種把人纏定。
快樂歡娛未幾,無常大限來尋。
輪回生死苦難禁,總是佛仙無分。
没有經歷過艱難打磨之人,年紀大了也一樣給人有滄桑之感,從某種意義上來說,時光流逝總是會讓人敬畏的,每一個生命到了盡頭,都擁有一種纏綿悱惻的憂傷。
年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。
鳥飛兔走,物換星移,老去的是時光和這張憔悴的臉。
不知不覺,人生已是耳順之年,彷彿彈指一揮間,我們的生命又畫上了一道年輪。
一歲年齡一歲人,一歲年齡一歲心!
晚安。
年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。
鳥飛兔走,物換星移,老去的是時光和這張憔悴的臉。
不知不覺,人生已是耳順之年,彷彿彈指一揮間,我們的生命又畫上了一道年輪。
一歲年齡一歲人,一歲年齡一歲心!
晚安。
白族历史故事《孔雀胆》
元初革囊渡江,平大理,杀大理国主高太祥,擒大理国王段兴智,后赦之,封为“摩诃罗嵯”,这是梵语大理王的译音,仍以其统领川南和云南大部。后兴智死,以其弟段实世袭大理都元帅府都元帅、大理宣慰司宣慰使、云南行省参知政事,佩虎符,总管云南西部各郡。传至第九代总管,为段功,时当元末,群雄并起。红巾军明玉珍自楚入巴蜀,据之,建号大夏,亲帅大兵攻云南,大败元朝镇守云南之梁王,梁王与部属奔楚雄,乞援於段功。功乃进兵,屡败明玉珍,玉珍战不利,乃回师巴蜀。
梁王深德段功,为之奏,授云南行省平章政事,以女阿盖公主妻之。功自是威望大著於西南。梁王曲意奉之,功恋恋不肯归大理。其原配夫人高氏,自洱海寄书促之归,其词曰:
“风卷残云,九霄冉冉。
逐龙池无偶,水云一片绿。
寂寞倚屏帏,春雨纷纷促蜀锦。
半床闲,鸳鸯独自眠。
珊瑚枕冷, 泪滴针穿目。
情难禁, 将军一去无度。
身与影立, 影与身独。
好语我将军,只恐乐极生悲寡妇哭。”
功得书归大理,既而不舍阿盖公主,复还昆明。其臣杨智、张希乔谏之,不听。梁王左右私语梁王曰:“段平章复来,有吞金马、咽碧鸡之心矣,当早图之。”梁王深忌於段功,密召阿盖公主,命之曰:“亲莫若父母,宝莫若社稷。功今志不灭我不已。纵无彼,犹有他平章,不失富贵也。今付汝以孔雀胆,乘便可毒殪之。”公主潸然不敢受命,夜寂人定,私语段功曰:“我父忌阿奴,愿与阿奴西归大理。”因出毒具示之,段功曰:“我有功尔家。我趾自跌伤,尔父尚尝为我裹创,尔何造谣诼至此?”三谏之,终不听。明日,梁王邀功至东寺演佛事,至通济桥,令勇士格杀之。阿盖公主闻变,失声哭曰:“昨瞑烛下,才讲与阿奴,云南施宗、施秀烟花殒身。今日果然!阿奴虽死,苍山雪化洱海干,吾不负汝也。”欲自尽,梁王派侍者百般护卫,乃不得逞。公主愁愤作诗曰:
“吾家住在雁门深,
一片闲云到滇海。
心悬明月照青天,
青天不语今三载。
欲随明月到苍山,
误我一生踏里彩。
吐噜吐噜段阿奴,
施宗施秀同奴歹。
云片波粼不见人,
押不芦花颜色改。
肉屏独坐细思量,
西山铁立霜潇寒。”
这是一首用汉、蒙、白语混写成的愁愤诗,非常出名,乃至收入了明末钱谦益选编的《列朝诗集》。“踏里彩”是蒙语锦被之称,暗喻床第之欢。“吐噜吐噜”是可惜之意。“奴歹”是指施宗、施秀同段功一样不幸,惨遭杀害。“押不芦花”相传是古代西域一种起死回生之草。“阿奴”是对丈夫的爱称,“肉屏”为骆驼背,“铁立”为松树林。
段功从官杨渊海,亦题诗粉壁,饮药而死,诗曰:
“半纸功名百战身,
不堪今日总红尘。
死生自古皆由命,
祸福於今岂怨人。
蝴蝶梦残滇海月,
杜鹃啼破点苍春。
哀怜永诀云南土,
锦酒休教洒泪频。”
梁王悯渊海之忠,乃厚恤之,令随段功归葬大理,后阿盖公主亦绝食而死。明初黔国公沐英曾在昆明南郊柳坝村建“阿姑庙”,以旌表阿盖公主殉夫,庙之楹柱上有对联:“祸变起伦常,夫也何辜,父也何仇,泣尽千行血泪;奇冤含肺腑,奴(段功之女僧奴)兮休怨,宝(段功之子段宝)兮休怒,怜此一片贞心。”这是白族民间长期流传的故事,堪称白族版的《梁祝》,明杨滇《滇载记》、明田汝成《炎徼纪闻》、明蒋一葵《尧山堂外纪》、明冯梦龙《情史类略》、清冯甦《滇考》、清胡蔚《增订南诏野史》、清杨琼《滇中琐记》皆有记载,於西南各族中流传颇广,余垂髫时曾听外祖母讲述其事。抗日战争时期,郭沫若以此创作为著名历史剧《孔雀胆》。
段功死后,旧臣拥其子段宝袭位,与梁王七战,分据滇西。功之女僧奴志恒不忘复父仇,将嫁建昌(今四川西昌)土官赵阿黎,手刺绣文旗以与宝曰:“我自束发,闻母溺父冤,恨非男子不能报,此旗所以识也。今归夫家,收合东川、建昌之兵,飞檄西洱,汝急领兵会善阐(今云南昆明)。”又作诗二章,其一曰:
“珊瑚勾我出香闺,
满目潸然泪湿衣。
水鉴银台前长大,
金枝玉叶下芳菲,
鸟飞兔走频来往,
桂馥梅馨不暂移。
惆怅同胞未忍别,
应知含恨点苍低。”
其二曰:
“何彼浓兮花正红,
归车独别洱江东。
鸿台燕苑难经目,
风刺霜刀易塞胸。
云旧山高连水远,
月新春叠与秋重。
泪珠恰似通宵雨,
千里关河几处逢。”
后宝闻明太祖开基金陵,遣其叔段真,自会川(今四川会理)入京,奉表归款,明朝亦以书报之。宝后卒,子明嗣。天兵破善阐,梁王自鸩,尽驱家属赴滇池死,党属悉俘。
元初革囊渡江,平大理,杀大理国主高太祥,擒大理国王段兴智,后赦之,封为“摩诃罗嵯”,这是梵语大理王的译音,仍以其统领川南和云南大部。后兴智死,以其弟段实世袭大理都元帅府都元帅、大理宣慰司宣慰使、云南行省参知政事,佩虎符,总管云南西部各郡。传至第九代总管,为段功,时当元末,群雄并起。红巾军明玉珍自楚入巴蜀,据之,建号大夏,亲帅大兵攻云南,大败元朝镇守云南之梁王,梁王与部属奔楚雄,乞援於段功。功乃进兵,屡败明玉珍,玉珍战不利,乃回师巴蜀。
梁王深德段功,为之奏,授云南行省平章政事,以女阿盖公主妻之。功自是威望大著於西南。梁王曲意奉之,功恋恋不肯归大理。其原配夫人高氏,自洱海寄书促之归,其词曰:
“风卷残云,九霄冉冉。
逐龙池无偶,水云一片绿。
寂寞倚屏帏,春雨纷纷促蜀锦。
半床闲,鸳鸯独自眠。
珊瑚枕冷, 泪滴针穿目。
情难禁, 将军一去无度。
身与影立, 影与身独。
好语我将军,只恐乐极生悲寡妇哭。”
功得书归大理,既而不舍阿盖公主,复还昆明。其臣杨智、张希乔谏之,不听。梁王左右私语梁王曰:“段平章复来,有吞金马、咽碧鸡之心矣,当早图之。”梁王深忌於段功,密召阿盖公主,命之曰:“亲莫若父母,宝莫若社稷。功今志不灭我不已。纵无彼,犹有他平章,不失富贵也。今付汝以孔雀胆,乘便可毒殪之。”公主潸然不敢受命,夜寂人定,私语段功曰:“我父忌阿奴,愿与阿奴西归大理。”因出毒具示之,段功曰:“我有功尔家。我趾自跌伤,尔父尚尝为我裹创,尔何造谣诼至此?”三谏之,终不听。明日,梁王邀功至东寺演佛事,至通济桥,令勇士格杀之。阿盖公主闻变,失声哭曰:“昨瞑烛下,才讲与阿奴,云南施宗、施秀烟花殒身。今日果然!阿奴虽死,苍山雪化洱海干,吾不负汝也。”欲自尽,梁王派侍者百般护卫,乃不得逞。公主愁愤作诗曰:
“吾家住在雁门深,
一片闲云到滇海。
心悬明月照青天,
青天不语今三载。
欲随明月到苍山,
误我一生踏里彩。
吐噜吐噜段阿奴,
施宗施秀同奴歹。
云片波粼不见人,
押不芦花颜色改。
肉屏独坐细思量,
西山铁立霜潇寒。”
这是一首用汉、蒙、白语混写成的愁愤诗,非常出名,乃至收入了明末钱谦益选编的《列朝诗集》。“踏里彩”是蒙语锦被之称,暗喻床第之欢。“吐噜吐噜”是可惜之意。“奴歹”是指施宗、施秀同段功一样不幸,惨遭杀害。“押不芦花”相传是古代西域一种起死回生之草。“阿奴”是对丈夫的爱称,“肉屏”为骆驼背,“铁立”为松树林。
段功从官杨渊海,亦题诗粉壁,饮药而死,诗曰:
“半纸功名百战身,
不堪今日总红尘。
死生自古皆由命,
祸福於今岂怨人。
蝴蝶梦残滇海月,
杜鹃啼破点苍春。
哀怜永诀云南土,
锦酒休教洒泪频。”
梁王悯渊海之忠,乃厚恤之,令随段功归葬大理,后阿盖公主亦绝食而死。明初黔国公沐英曾在昆明南郊柳坝村建“阿姑庙”,以旌表阿盖公主殉夫,庙之楹柱上有对联:“祸变起伦常,夫也何辜,父也何仇,泣尽千行血泪;奇冤含肺腑,奴(段功之女僧奴)兮休怨,宝(段功之子段宝)兮休怒,怜此一片贞心。”这是白族民间长期流传的故事,堪称白族版的《梁祝》,明杨滇《滇载记》、明田汝成《炎徼纪闻》、明蒋一葵《尧山堂外纪》、明冯梦龙《情史类略》、清冯甦《滇考》、清胡蔚《增订南诏野史》、清杨琼《滇中琐记》皆有记载,於西南各族中流传颇广,余垂髫时曾听外祖母讲述其事。抗日战争时期,郭沫若以此创作为著名历史剧《孔雀胆》。
段功死后,旧臣拥其子段宝袭位,与梁王七战,分据滇西。功之女僧奴志恒不忘复父仇,将嫁建昌(今四川西昌)土官赵阿黎,手刺绣文旗以与宝曰:“我自束发,闻母溺父冤,恨非男子不能报,此旗所以识也。今归夫家,收合东川、建昌之兵,飞檄西洱,汝急领兵会善阐(今云南昆明)。”又作诗二章,其一曰:
“珊瑚勾我出香闺,
满目潸然泪湿衣。
水鉴银台前长大,
金枝玉叶下芳菲,
鸟飞兔走频来往,
桂馥梅馨不暂移。
惆怅同胞未忍别,
应知含恨点苍低。”
其二曰:
“何彼浓兮花正红,
归车独别洱江东。
鸿台燕苑难经目,
风刺霜刀易塞胸。
云旧山高连水远,
月新春叠与秋重。
泪珠恰似通宵雨,
千里关河几处逢。”
后宝闻明太祖开基金陵,遣其叔段真,自会川(今四川会理)入京,奉表归款,明朝亦以书报之。宝后卒,子明嗣。天兵破善阐,梁王自鸩,尽驱家属赴滇池死,党属悉俘。
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