读帖隶书之《曹全碑》
1⃣️内容：《曹全碑》正面碑文记述曹全的家世、经历，歌颂其功绩、品德；碑文反面刻有立碑者身份、姓名。
2⃣️读帖：此碑应规入矩，法度井然。其用笔刚柔并济，藏多于露。圆多于方，含蓄中能见笔划的纵逸姿态。结体平扁，左右甚为开张舒展，寓险绝于平正；章法整肃、宁静，纵行横列，井然有序。上下字距宽，左右行距窄，是东汉隶书的章法标准格式。
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“七杀”无制无化，应该怎么办好？ 八字论命，以日干为中心，凡是其他干支五行与日干本命五行产生同性阴阳制克关系，即被称为偏官。

比如：如甲见庚或申，乙见辛或酉；丙见壬或亥，丁见癸或子；戊见甲或寅，己见乙或卯；庚日主见丙或巳，辛日主见丁或午；壬见戊或戌与辰，癸见己或未与丑。

此乃，二阳相克，二阴相克，犹二男不同处，二女不同室，不成配偶之合，故谓之偏。又以其隔七位，而相战克，故曰七杀。

七杀者，惨覆无恩，专以攻身为尚。犹如小人，凶暴无礼，肆无忌惮，必然逞凶。故须法度规裁，或者礼乐规劝；否则，不惩不戒，必伤其主。

因此，七杀有制，则改性从良，谓之偏官；无制有化，则心悦诚服，造福为民，亦谓之偏官。无制无化，则小人逞凶，霸道无理，流氓恶霸。

不过，制合生化，须防太过，或者不及。假使制化不及，日主衰弱，七杀重逢，其祸不胜俱述。假使七杀之一，制伏重重，谓之太过；行运再逢制伏，则尽法无民；虽猛如虎，亦无所施其技矣。

制化得宜，是借小人势力，护君卫主，成就威权，主其人能成大功，能立大业，成就非凡。

也正因为，命中七杀的命理导向，或者大起，或者大落；或者大喜，或者大悲这样无常的人生。所以，《五言独步》中才说：“有杀先论杀”。

不过，即使如此，也不用谈杀色变。近来，笔者就收到读者来信，说自己的命中七杀无制无化，应该怎么办？因为，读者仅是泛泛提出问题，没有具体实例，也就无从具体回答。

原因就是，七杀这个东西，仅仅是个名称而已；有利有弊，有好有坏。不是所有的七杀，都必须制化。有些命局逢制逢化，反而不好；得要根据具体的八字组合以及七杀在命中发挥的作用，与位置。

总体原则，就是当命中七杀为凶物，定然需要制化；如果为吉为喜，也就用不着制化。

大家知道，命中七杀，大抵有四种功能：耗财、生印、攻身、制劫；作用有好有坏。

一、首先，是否用制用化，关键还是这个七杀在命局中发挥的作用；
　　1、耗财；

身弱印轻财重，爱七杀，因为七杀通关助印；如果原局既已见杀，喜印比之帮身；两种情况，皆不能制杀。

身强印重财轻，怕七杀，因为七杀反而助印；如果原局见杀，则喜伤食以制煞生财。 https://t.cn/A66sLH3B

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