这个#果酒# 真是绝绝孑 [耶][耶]
夏天到了,饮料酒水必须囤。最近品尝了一款新品果酒:西打果酒 tasterrom ,水果酿造,风味独特,适合外出野餐聚会,婚礼宴会家庭聚会等各种场合,好喝不上头,包装也nice!打开倒入杯中气泡很足,夏天喝特别的爽!要是冰镇之后口感更好!#美食好物心选节##tasteroom##微醺时刻#

#三联读书# 【夏天,豆汁儿与栗子 | 汪曾祺散文选】

-夏天-

夏天的早晨真舒服。空气很凉爽,草上还挂着露水(蜘蛛网上也挂着露水),写大字一张,读古文一篇。夏天的早晨真舒服。

凡花大都是五瓣,栀子花却是六瓣。山歌云:“栀子花开六瓣头。”栀子花粗粗大大,色白,近蒂处微绿,极香,香气简直有点叫人受不了,我的家乡人说是:“碰鼻子香”。栀子花粗粗大大,又香得掸都掸不开,于是为文雅人不取,以为品格不高。栀子花说:“去你妈的,我就是要这样香,香得痛痛快快,你们他妈的管得着吗!”

人们往往把栀子花和白兰花相比。苏州姑娘串街卖花,娇声叫卖:“栀子花!白兰花!”白兰花花朵半开,娇娇嫩嫩,如象牙白色,香气文静,但有点甜俗,为上海长三堂子的“倌人”所喜,因为听说白兰花要到夜间枕上才格外地香。我觉得红“倌人”的枕上之花,不如船娘髻边花更为刺激。

夏天的花里最为幽静的是珠兰。

牵牛花短命。早晨沾露才开,午时即已萎谢。

秋葵也命薄。瓣淡黄,白心,心外有紫晕。风吹薄瓣,楚楚可怜。

凤仙花有单瓣者,有重瓣者。重瓣者如小牡丹,凤仙花茎粗肥,湖南人用以腌“臭咸菜”,此吾乡所未有。

马齿苋、狗尾巴草、益母草,都长得非常旺盛。

淡竹叶开浅蓝色小花,如小蝴蝶,很好看。叶片微似竹叶而较柔软。

“万把钩”即苍耳。因为结的小果上有许多小钩,碰到它就会挂在衣服上,得小心摘去。所以孩子叫它“万把钩”。

我们那里有一种“巴根草”,贴地而去,是见缝扎根,一棵草蔓延开来,长了很多根,横的,竖的,一大片。而且非常顽强,拉扯不断。很小的孩子就会唱:

巴根草,

绿茵茵,

唱个唱,

把狗听。

最讨厌的是“臭芝麻”。掏蟋蟀、捉金铃子,常常沾了一裤腿。其臭无比,很难除净。

西瓜以绳络悬之井中,下午剖食,一刀下去,喀嚓有声,凉气四溢,连眼睛都是凉的。

天下皆重“黑籽红瓤”,吾乡独以“三白”为贵:白皮、白瓤、白籽。“三白”以东墩产者最佳。

香瓜有:牛角酥,状似牛角,瓜皮淡绿色,刨去皮,则瓜肉浓绿,籽赤红,味浓而肉脆,北京亦有,谓之“羊角蜜”;虾蟆酥,不甚甜而脆,嚼之有黄瓜香;梨瓜,大如拳,白皮,白瓤,生脆有梨香;有一种较大,皮色如虾蟆,不甚甜,而极“面”,孩子们称之为“奶奶哼”,说奶奶一边吃,一边“哼”。

蝈蝈,我的家乡叫做“叫蚰子”。叫蚰子有两种。一种叫“侉叫蚰子”。那真是“侉”,跟一个叫驴子似的,叫起来“咶咶咶咶”很吵人。喂它一点辣椒,更吵得厉害。一种叫“秋叫蚰子”,全身碧绿如玻璃翠,小巧玲珑,鸣声亦柔细。

别出声,金铃子在小玻璃盒子里爬哪!它停下来,吃两口食——鸭梨切成小骰子块。于是它叫了“丁铃铃铃”……

乘凉。

搬一张大竹床放在天井里,横七竖八一躺,浑身爽利,暑气全消。看月华。月华五色晶莹,变幻不定,非常好看。月亮周围有一个模模糊糊的大圆圈,谓之“风圈”,近几天会刮风。“乌猪子过江了”——黑云漫过天河,要下大雨。

一直到露水下来,竹床子的栏杆都湿了,才回去,这时已经很困了,才沾藤枕(我们那里夏天都枕藤枕或漆枕),已入梦乡。

鸡头米老了,新核桃下来了,夏天就快过去了。

-豆汁儿-

没有喝过豆汁儿,不算到过北京。

小时看京剧《豆汁记》(即《鸿鸾禧》,又名《金玉奴》,一名《棒打薄情郎》),不知“豆汁”为何物,以为即是豆腐浆。

到了北京,北京的老同学请我吃了烤鸭、烤肉、涮羊肉,问我:“你敢不敢喝豆汁儿?”我是个“有毛的不吃掸子,有腿的不吃板凳,大荤不吃死人,小荤不吃苍蝇”的,喝豆汁儿,有什么不“敢”?他带我去到一家小吃店,要了两碗,警告我说:“喝不了,就别喝。有很多人喝了一口就吐了。”我端起碗来,几口就喝完了。我那同学问:“怎么样?”我说:“再来一碗。”

豆汁儿是制造绿豆粉丝的下脚料。很便宜。过去卖生豆汁儿的,用小车推一个有盖的木桶,串背街、胡同。不用“唤头”(招徕顾客的响器),也不吆唤。因为每天串到哪里,大都有准时候。到时候,就有女人提了一个什么容器出来买。有了豆汁儿,这天吃窝头就可以不用熬稀粥了。这是贫民食物。《豆汁记》的金玉奴的父亲金松是“杆儿上的”(叫花头),所以家里有吃剩的豆汁儿,可以给莫稽盛一碗。

卖熟豆汁儿的,在街边支一个摊子。一口铜锅,锅里一锅豆汁,用小火熬着。熬豆汁儿只能用小火,火大了,豆汁儿一翻大泡,就“”了。豆汁儿摊上备有辣咸菜丝——水疙瘩切细丝浇辣椒油、烧饼、焦圈——类似油条,但作成圆圈,焦脆。卖力气的,走到摊边坐下,要几套烧饼焦圈,来两碗豆汁儿,就一点辣咸菜,就是一顿饭。

豆汁儿摊上的咸菜是不算钱的。有保定老乡坐下,掏出两个馒头,问“豆汁儿多少钱一碗”,卖豆汁儿的告诉他,“咸菜呢?”——“咸菜不要钱。”——“那给我来一碟咸菜。”

常喝豆汁儿,会上瘾。北京的穷人喝豆汁儿,有的阔人家也爱喝。梅兰芳家有一个时候,每天下午到外面端一锅豆汁儿,全家大小,一人喝一碗。豆汁儿是什么味儿?这可真没法说。这东西是绿豆发了酵的,有股子酸味。不爱喝的说是像泔水,酸臭。爱喝的说:别的东西不能有这个味儿——酸香!这就跟臭豆腐和启司一样,有人爱,有人不爱。

豆汁儿沉底,干糊糊的,是麻豆腐。羊尾巴油炒麻豆腐,加几个青豆嘴儿(刚出芽的青豆),极香。这家这天炒麻豆腐,煮饭时得多量一碗米,——每人的胃口都开了。

-栗子-

栗子的形状很奇怪,像一个小刺猬。栗有“斗”,斗外长了长长的硬刺,很扎手。栗子在斗里围着长了一圈,一颗一颗紧挨着,很团结。当中有一颗是扁的,叫做脐栗。脐栗的味道和其他栗子没有什么两样。坚果的外面大都有保护层,松子有鳞瓣,核桃、白果都有苦涩的外皮,这大概都是为了对付松鼠而长出来的。

新摘的生栗子很好吃,脆嫩,只是栗壳很不好剥,里面的内皮尤其不好去。

把栗子放在竹篮里,挂在通风的地方吹几天,就成了“风栗子”。风栗子肉微有皱纹,微软,吃起来更为细腻有韧性。不像吃生栗子会弄得满嘴都是碎粒,而且更甜。贾宝玉为一件事生了气,袭人给他打岔,说:“我想吃风栗子了。你给我取去。”怡红院的檐下是挂了一篮风栗子的。风栗子入《红楼梦》,身价就高起来,雅了。这栗子是什么来头,是贾蓉送来的?刘老老送来的?还是宝玉自己在外面买的?不知道,书中并未交待。

栗子熟食的较多。我的家乡原来没有炒栗子,只是放在火里烤。冬天,生一个铜火盆,丢几个栗子在通红的炭火里,一会儿,砰的一声,蹦出一个裂了壳的熟栗子,抓起来,在手里来回倒,连连吹气使冷,剥壳入口,香甜无比,是雪天的乐事。不过烤栗子要小心,弄不好会炸伤眼睛。烤栗子外国也有,西方有“火中取栗”的寓言,这栗子大概是烤的。

北京的糖炒栗子,过去讲究栗子是要良乡出产的。良乡栗子比较小,壳薄,炒熟后个个裂开,轻轻一捏,壳就破了,内皮一搓就掉,不“护皮”。据说良乡栗子原是进贡的,是西太后吃的(北方许多好吃的东西都说是给西太后进过贡)。

北京的糖炒栗子其实是不放糖的,昆明的糖炒栗子真的放糖。昆明栗子大,炒栗子的大锅都支在店铺门外,用大如玉米豆的粗砂炒,不时往锅里倒一碗糖水。昆明炒栗子的外壳是黏的,吃完了手上都是糖汁,必须洗手。栗肉为糖汁沁透,很甜。

炒栗子宋朝就有。笔记里提到的“栗”,我想就是炒栗子。汴京有个叫李和儿的,栗有名。南宋时有一使臣(偶忘其名姓)出使,有人遮道献栗一囊,即汴京李和儿也。一囊栗,寄托了故国之思,也很感人。

日本人爱吃栗子,但原来日本没有中国的炒栗子。有一年我在广交会的座谈会上认识一个日本商人,他是来买栗子的(每年都来买)。他在天津曾开过一家炒栗子的店,回国后还卖炒栗子,而且把他在天津开的炒栗子店铺的招牌也带到日本去,一直在东京的炒栗子店里挂着。他现在发了财,很感谢中国的炒栗子。

北京的小酒铺过去卖煮栗子。栗子用刀切破小口,加水,入花椒大料煮透,是极好的下酒物。现在不见有卖的了。

栗子可以做菜。栗子鸡是名菜,也很好做,鸡切块,栗子去皮壳,加葱、姜、酱油,加水淹没鸡块,鸡块熟后,下绵白糖,小火焖二十分钟即得。鸡须是当年小公鸡,栗须完整不碎。罗汉斋亦可加栗子。

我父亲曾用白糖煨栗子,加桂花,甚美。

北京东安市场原来有一家卖西式蛋糕、冰点心的铺子卖奶油栗子粉。栗子粉上浇稀奶油,吃起来很过瘾。当然,价钱是很贵的。这家铺子现在没有了。

羊羹的主料是栗子面。“羊羹”是日本话,其实只是潮湿的栗子面压成长方形的糕,与羊毫无关系。

河北的山区缺粮食,山里多栗树,乡民以栗子代粮。栗子当零食吃是很好吃的,但当粮食吃恐怕胃里不大好受。

节选自《汪曾祺散文》

#虹影电台##爱情语录##望江南##中国作家##晚安心语##月是故乡明##千里共婵娟##千里共良宵#自古江南,就是一个美丽富饶的地方,盛产才子和佳人。
有才子有佳人,也便有了很多关于江南的音乐和文字。
早在汉代,就出现了一首非常动听的民歌《江南》:
江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东。鱼戏莲叶西。鱼戏莲叶南。鱼戏莲叶北。
真是真是,唱得人的心都化了。
南北朝时的江南,多梅花。春到江南时,有个叫陆凯的人,心血来潮了,折一枝梅花,托驿使带给他远在北方的朋友,却在信里谦虚道:“江南无所有,聊赠一枝春”。我被他逗乐了,他这分明是在显摆,瞧吧,我们江南荒凉到啥都没有,只剩下满世界盛开的梅花了。这就像一个富人说,我穷得只剩下钱了。而那时的北方,还是草木萧萧的。
江南是这样的好,只要跟它有过亲密关系的人,无一不在心中烙下深刻的印迹。一朝别离之后,会回望,会想念,会梦见。这种情绪,很快渗透进音乐和文字里,比如一曲《望江南》。
此调缘自隋炀帝。隋炀帝是个特别喜欢游山玩水的人,他曾几次下江南,对江南的风情,念念于心。于是御制了八阕《望江南》,从江南湖上的月,到湖上的柳,到湖上的雪,到湖上的草,到湖上的女子,到湖上的酒,到湖上的水,一路唱咏下来,唱咏成了他永恒的江南。
唐教坊里,把这支曲子收了进去。经过乐工们的一番重新加工,它成了一支颇受大众欢迎的曲子。当歌女们弹响这支曲子时,江南的烟雨,弥漫了整个大唐。
也就有了敦煌词中无名氏作的两阕《望江南》:
莫攀我,攀我太心偏。我是曲江临池柳,这人折了那人攀。恩爱一时间。
又:
天上月,遥望似一团银。夜久更阑风渐紧,为奴吹散月边云。照见负心人。
世上女子,哪怕活得再卑微,也没断绝掉对爱的渴望,愿得一心人,白头不相离。可惜的是,有几人能等到?但愿君心似我心,这愿望,有时美好得就像一个幻影。
却有一个女子是幸运的,她在最好的年华,得以遇见她的命中人,一番周折后,终得有情人成眷属。那是玄宗年间一个叫薛琼琼的女子,是梨园弟子中的一个,弹得一手好古筝。青年男子崔怀宝偶路过教坊,对她一见钟情,当即填了一阕《望江南》送她。只不过在送她时,他把“望江南”改成“忆江南”。从此后,她就住在他的记忆里了:
平生愿,愿作乐中筝。得近玉人纤手子,砑罗裙上放娇声。便死也为荣。
看吧,一旦爱了,就彻底低到尘埃里,为她怎么样都甘之如饴,哪怕死了,也觉得荣光。男人的这份痴情,才真是要女人的命呢,琼琼姑娘很快缴械投降,跟着他私奔去了。虽然事发后受到一些惩处,但好在风雨过后,得见彩虹了。
《望江南》还有一个婉约的名字,叫《谢秋娘》。背后的故事,也相当动人。
故事发生在中晚唐时期。这一天,注定是悲情的一天,他,李德裕,失了他喜欢的一个人——谢秋娘。
一生纵横,恃才傲物,即便遭受再多浮沉,也少有心痛的时候,但他为她痛了,那个叫谢秋娘的女子。她虽身在青楼之中,然品貌出众,才情斐然。她更吸引他的,该是灵魂上的认知。她是他眼中的一枝带露的青荷。
他们之间发生过怎样的故事呢?不可知了。总有些锦绣时光吧,他们把酒言欢,琴瑟相和。格子窗外,一弯新月,远远地斜了。
她走了,他悲不自抑,据《望江南》的曲调,撰一曲挽歌《谢秋娘》。多少淋湿的心意和相思,都在那曲中铮铮。坊间争相弹唱起来,谢秋娘,谢秋娘。弦弦复弦弦。
后来,他客居他乡,突闻邻舍笛声响,吹的竟是这首《谢秋娘》。他一时间恍惚:“不劳邻舍笛,吹起旧时悲。”旧时是多久?不过一个转身,那个叫谢秋娘的女子,早已化作尘土。
大诗人白居易有感于这曲子里的悲情,一下子填写了三首,从春天的“春来江水绿如蓝”,到夏天的“吴娃双舞醉芙蓉”,到秋天的“山寺月中寻桂子”,隔着迢迢山水,江南之好,如同佳人谢秋娘,真是叫人怀念得很哪。因中有“江南好”“江南忆”之句,故“谢秋娘”更名“江南好”,或叫“忆江南”。
此词调后来发生多种演变,然无论怎样演变,都离不开水汪汪的江南情结。当一口吴侬软语,细细弹唱起来,不管是小令,还是长调,都会让人沉迷其中,不知归路。


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