徐克借成龙微博为唐山打人案发声，点出了整个事件的根本痛点！
唐山打人事件持续发酵，没有一件事情能像这件事情一样，引起社会如此广泛关注。
我想此事之所以发酵成如今这个样子，原因很简单，该事件让所有人感到不安，如果没有一个合适的结果，所有人都不能保证自己以后不会成为那个被打的人。
所以，不光普通老百姓关注，明星也纷纷发声，表达自己的愤慨。
但并不是所有明星的发言都在点子上，在所有明星的发言中，徐克导演的话最深刻，他点出了整个事件的根本痛点：应该有权威部门来证明，作为中国人不用担心。
6月11日，成龙对此事发表看法，称尤其痛心的是全程只有女孩子站出来帮助彼此，围观的男性全都无动于衷。
向暴力说“不”，男人不可以打女人，一群人不可以欺负一个人，讲多少遍都不多，因为不公平的事情一直都存在。
看到恃强凌弱的恶行，有能力制止的话我们就一定要站出来，因为在这样的时候，帮助他人就是帮助我们自己！
成龙的这番话前后有些许矛盾，既然倡导有能力的人站出来制止，又有什么理由为那些围观的男士痛心呢？在凶恶的歹徒面前，他们也只不过是惊弓之鸟，同样是“受害者”。
而徐克导演则说出了大多数网友的心声，当大多数人都在怒斥那九名男子的时候，应该有人站出来质问：是谁让这些人这么目无法纪？我们又是生活在什么样的时代？我们应有的安全感何时能有？
徐克导演没有个人社交账号，看到此事的新闻后，心中有一肚子话要说，于是委托成龙就唐山烧烤店打人案发声。
“这并不是旁人难以理清的复杂情况下的混乱打斗，而是几个人对其他人类毫无尊重，对法律毫无畏惧，出手毫无理由的暴力侵犯。”
“我希望这恐惧及不安，不能平复的情绪，能有应当的权威来证明，我们作为现在的中国人，是不用担心的，也是不应该担心的。”
核心是这两句话，前者概述了事件的经过和性质，不是一件简单地殴打他人事件，而是反人类、蔑视人性的暴力侵犯。
面对普通的打架斗殴事件，或许我们可以用传统价值观去衡量打人者和旁观者；面对暴力侵犯，我们只能寄希望于法律，寄希望于整个社会的共识。
后者是该事件的重点，这九个人的行为不能按照人类的概念来分析，法律自将给出合适的惩处；而该事件的后续发展，重点应该放在如何完善上面。
想要避免此类事件再次发生，或者说想要安抚民众的情绪，就必须由权威部门给出确定性的信息：为什么会发生这样的事件？这些人会被这样处理？以后如何避免发生此类事件？
徐克导演说到了根上，作为一名中国人，生活在如今的时代，本不应该为这种事情而担忧。
就如同他所说，这些伤害我们该问责谁呢？
徐克是一名真正的侠客，真正的侠客未必如同电影中舞刀弄枪一样，侠之大者，为国为民。真正敢为民发声的人，也是一种侠客。
当时那位试图冲过去的女生，是当代侠客；而此时正在为此事感到愤怒的普通民众，身上也散发着一种侠客的气质。
唐山打人事件持续发酵，没有一件事情能像这件事情一样，引起社会如此广泛关注。
我想此事之所以发酵成如今这个样子，原因很简单，该事件让所有人感到不安，如果没有一个合适的结果，所有人都不能保证自己以后不会成为那个被打的人。
所以，不光普通老百姓关注，明星也纷纷发声，表达自己的愤慨。
但并不是所有明星的发言都在点子上，在所有明星的发言中，徐克导演的话最深刻，他点出了整个事件的根本痛点：应该有权威部门来证明，作为中国人不用担心。
6月11日，成龙对此事发表看法，称尤其痛心的是全程只有女孩子站出来帮助彼此，围观的男性全都无动于衷。
向暴力说“不”，男人不可以打女人，一群人不可以欺负一个人，讲多少遍都不多，因为不公平的事情一直都存在。
看到恃强凌弱的恶行，有能力制止的话我们就一定要站出来，因为在这样的时候，帮助他人就是帮助我们自己！
成龙的这番话前后有些许矛盾，既然倡导有能力的人站出来制止，又有什么理由为那些围观的男士痛心呢？在凶恶的歹徒面前，他们也只不过是惊弓之鸟，同样是“受害者”。
而徐克导演则说出了大多数网友的心声，当大多数人都在怒斥那九名男子的时候，应该有人站出来质问：是谁让这些人这么目无法纪？我们又是生活在什么样的时代？我们应有的安全感何时能有？
徐克导演没有个人社交账号，看到此事的新闻后，心中有一肚子话要说，于是委托成龙就唐山烧烤店打人案发声。
“这并不是旁人难以理清的复杂情况下的混乱打斗，而是几个人对其他人类毫无尊重，对法律毫无畏惧，出手毫无理由的暴力侵犯。”
“我希望这恐惧及不安，不能平复的情绪，能有应当的权威来证明，我们作为现在的中国人，是不用担心的，也是不应该担心的。”
核心是这两句话，前者概述了事件的经过和性质，不是一件简单地殴打他人事件，而是反人类、蔑视人性的暴力侵犯。
面对普通的打架斗殴事件，或许我们可以用传统价值观去衡量打人者和旁观者；面对暴力侵犯，我们只能寄希望于法律，寄希望于整个社会的共识。
后者是该事件的重点，这九个人的行为不能按照人类的概念来分析，法律自将给出合适的惩处；而该事件的后续发展，重点应该放在如何完善上面。
想要避免此类事件再次发生，或者说想要安抚民众的情绪，就必须由权威部门给出确定性的信息：为什么会发生这样的事件？这些人会被这样处理？以后如何避免发生此类事件？
徐克导演说到了根上，作为一名中国人，生活在如今的时代，本不应该为这种事情而担忧。
就如同他所说，这些伤害我们该问责谁呢？
徐克是一名真正的侠客，真正的侠客未必如同电影中舞刀弄枪一样，侠之大者，为国为民。真正敢为民发声的人，也是一种侠客。
当时那位试图冲过去的女生，是当代侠客；而此时正在为此事感到愤怒的普通民众，身上也散发着一种侠客的气质。
“知足天地宽，贪得宇宙隘。岂无过人姿，多欲为患害。”晨读曾国藩给儿子纪泽、纪鸿的信《赴天津示二子》。这是曾国藩以老病之躯去天津处理洋人教案时所写，可以视为他临终前对儿子最后的叮嘱。从信中我能感受到曾国藩的爱子之深情。凡是当父亲的都希望自己的孩子远离祸害，一生平安。但并不是所有的父亲都知道如何让自己的孩子远离祸害，一生平安。在这封信中他附了自己写的《忮求诗》二首。一首名为不忮，另一首名为不求。这几句就出自不求诗。这几句看似简单的话蕴含着的人生大智慧。能有这样的见识除了儒家思想的熏陶，估计也与曾国藩宦海沉浮多年的阅历有很大关系。我对这几句诗的理解：内要知足，不争名，就不容易有辱；外要知止，不贪利，就不容易有祸。人一旦争名夺利，就会失去平常心，甚至不择手段，最终害人害己。
徐克借成龙微博为唐山打人案发声，点出了整个事件的根本痛点！
唐山打人事件持续发酵，没有一件事情能像这件事情一样，引起社会如此广泛关注。
我想此事之所以发酵成如今这个样子，原因很简单，该事件让所有人感到不安，如果没有一个合适的结果，所有人都不能保证自己以后不会成为那个被打的人。
所以，不光普通老百姓关注，明星也纷纷发声，表达自己的愤慨。
但并不是所有明星的发言都在点子上，在所有明星的发言中，徐克导演的话最深刻，他点出了整个事件的根本痛点：应该有权威部门来证明，作为中国人不用担心。
6月11日，成龙对此事发表看法，称尤其痛心的是全程只有女孩子站出来帮助彼此，围观的男性全都无动于衷。
向暴力说“不”，男人不可以打女人，一群人不可以欺负一个人，讲多少遍都不多，因为不公平的事情一直都存在。
看到恃强凌弱的恶行，有能力制止的话我们就一定要站出来，因为在这样的时候，帮助他人就是帮助我们自己！
成龙的这番话前后有些许矛盾，既然倡导有能力的人站出来制止，又有什么理由为那些围观的男士痛心呢？在凶恶的歹徒面前，他们也只不过是惊弓之鸟，同样是“受害者”。
而徐克导演则说出了大多数网友的心声，当大多数人都在怒斥那九名男子的时候，应该有人站出来质问：是谁让这些人这么目无法纪？我们又是生活在什么样的时代？我们应有的安全感何时能有？
徐克导演没有个人社交账号，看到此事的新闻后，心中有一肚子话要说，于是委托成龙就唐山烧烤店打人案发声。
“这并不是旁人难以理清的复杂情况下的混乱打斗，而是几个人对其他人类毫无尊重，对法律毫无畏惧，出手毫无理由的暴力侵犯。”
“我希望这恐惧及不安，不能平复的情绪，能有应当的权威来证明，我们作为现在的中国人，是不用担心的，也是不应该担心的。”
核心是这两句话，前者概述了事件的经过和性质，不是一件简单地殴打他人事件，而是反人类、蔑视人性的暴力侵犯。
面对普通的打架斗殴事件，或许我们可以用传统价值观去衡量打人者和旁观者；面对暴力侵犯，我们只能寄希望于法律，寄希望于整个社会的共识。
后者是该事件的重点，这九个人的行为不能按照人类的概念来分析，法律自将给出合适的惩处；而该事件的后续发展，重点应该放在如何完善上面。
想要避免此类事件再次发生，或者说想要安抚民众的情绪，就必须由权威部门给出确定性的信息：为什么会发生这样的事件？这些人会被这样处理？以后如何避免发生此类事件？
徐克导演说到了根上，作为一名中国人，生活在如今的时代，本不应该为这种事情而担忧。
就如同他所说，这些伤害我们该问责谁呢？
徐克是一名真正的侠客，真正的侠客未必如同电影中舞刀弄枪一样，侠之大者，为国为民。真正敢为民发声的人，也是一种侠客。
当时那位试图冲过去的女生，是当代侠客；而此时正在为此事感到愤怒的普通民众，身上也散发着一种侠客的气质。
唐山打人事件持续发酵，没有一件事情能像这件事情一样，引起社会如此广泛关注。
我想此事之所以发酵成如今这个样子，原因很简单，该事件让所有人感到不安，如果没有一个合适的结果，所有人都不能保证自己以后不会成为那个被打的人。
所以，不光普通老百姓关注，明星也纷纷发声，表达自己的愤慨。
但并不是所有明星的发言都在点子上，在所有明星的发言中，徐克导演的话最深刻，他点出了整个事件的根本痛点：应该有权威部门来证明，作为中国人不用担心。
6月11日，成龙对此事发表看法，称尤其痛心的是全程只有女孩子站出来帮助彼此，围观的男性全都无动于衷。
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成龙的这番话前后有些许矛盾，既然倡导有能力的人站出来制止，又有什么理由为那些围观的男士痛心呢？在凶恶的歹徒面前，他们也只不过是惊弓之鸟，同样是“受害者”。
而徐克导演则说出了大多数网友的心声，当大多数人都在怒斥那九名男子的时候，应该有人站出来质问：是谁让这些人这么目无法纪？我们又是生活在什么样的时代？我们应有的安全感何时能有？
徐克导演没有个人社交账号，看到此事的新闻后，心中有一肚子话要说，于是委托成龙就唐山烧烤店打人案发声。
“这并不是旁人难以理清的复杂情况下的混乱打斗，而是几个人对其他人类毫无尊重，对法律毫无畏惧，出手毫无理由的暴力侵犯。”
“我希望这恐惧及不安，不能平复的情绪，能有应当的权威来证明，我们作为现在的中国人，是不用担心的，也是不应该担心的。”
核心是这两句话，前者概述了事件的经过和性质，不是一件简单地殴打他人事件，而是反人类、蔑视人性的暴力侵犯。
面对普通的打架斗殴事件，或许我们可以用传统价值观去衡量打人者和旁观者；面对暴力侵犯，我们只能寄希望于法律，寄希望于整个社会的共识。
后者是该事件的重点，这九个人的行为不能按照人类的概念来分析，法律自将给出合适的惩处；而该事件的后续发展，重点应该放在如何完善上面。
想要避免此类事件再次发生，或者说想要安抚民众的情绪，就必须由权威部门给出确定性的信息：为什么会发生这样的事件？这些人会被这样处理？以后如何避免发生此类事件？
徐克导演说到了根上，作为一名中国人，生活在如今的时代，本不应该为这种事情而担忧。
就如同他所说，这些伤害我们该问责谁呢？
徐克是一名真正的侠客，真正的侠客未必如同电影中舞刀弄枪一样，侠之大者，为国为民。真正敢为民发声的人，也是一种侠客。
当时那位试图冲过去的女生，是当代侠客；而此时正在为此事感到愤怒的普通民众，身上也散发着一种侠客的气质。
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