#任嘉伦[超话]##哈曼大中华区品牌代言人任嘉伦##任嘉伦rever乐若代言人#
可以忽略生活中的纷纷扰扰，可以忘却遇到的所有烦恼，只要看到你开心治愈的笑，一切就还是那么美好。
2021收获满满，愿2022年的你所行皆坦途，所愿皆如意，所得皆欢喜，每一天都露出快乐的笑容，身体健健康康，每天开开心心，平平安安。
最好的陪伴，不是简单的口头承诺，而是不管多痛多难，都不离不弃的陪在你左右。
真正的珍惜，也不是一时兴起的温柔以待，
而是坚定不移的守候。
任嘉伦 嘉人 We look all adorable
「暂时收好羽毛待飞 到时我一定会 」
如期而至陪你哪都无所谓
期待#任嘉伦请君#期待#任嘉伦陆炎#
你永远都是我眼睛里那颗最亮最闪耀的星星，未来的3000W 4000W 5000W。。。我会一直一直在@任嘉伦Allen❤️❤️❤️
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观自在菩萨如意心陀罗尼咒经
唐三藏法师义净奉 诏译
如是我闻：
一时，薄伽梵在伽栗斯山，与大菩萨无量众俱。
尔时，观自在菩萨摩诃萨来诣佛所，顶礼双足，右绕三匝，以膝著地，合掌恭敬白佛言：“世尊！我今有大陀罗尼明咒大坛场法，名青莲华顶栴檀摩尼心金刚秘密常加护持，所谓无障碍观自在莲华如意宝轮王陀罗尼心咒，第一希有，能于一切所求之事，随心饶益，皆得成就。世尊大慈！听我说者，我当承佛威力，施与一切众生。世尊！此陀罗尼有大神力，大方便门，我今亲对佛前次第宣说，惟愿世尊垂哀加护，于我及一切持明咒者，雨妙珍宝，犹如意树生如意宝珠。于诸众生，令其所有悕求，应时果遂。”
尔时，世尊赞观自在菩萨言：“如是！如是！汝能悲愍诸有情类，我加护汝，即对我前，令汝愿求一切满足。汝欲宣说无障碍观自在莲华如意宝轮王陀罗尼者，最极甚深，隐密心咒随汝意说。”
时，观自在菩萨既蒙佛许，悲愿盈怀，即于佛前，以大悲心而说咒曰：
南无佛驮耶 南无达摩耶 南无僧伽耶 南无观自在菩萨摩诃萨 具大悲心者 怛侄他 菴斫羯罗伐底 震多末尼莫诃 钵蹬谜 噜噜噜噜 底瑟侘 篅（入声）攞痾羯利沙也 吽癹莎诃
次说大心咒：
菴钵踏摩 震多末尼 篅（同前）攞吽
次说随心咒：
菴跋剌陀钵亶谜吽
尔时，观自在菩萨摩诃萨说是大轮陀罗尼咒王已，即时大地六种震动，诸有天宫、龙宫及药叉宫，健达婆、阿苏罗、紧奈罗等宫殿，亦皆旋转迷惑所依；一切恶魔为障碍者，见自宫殿皆悉焰起，无不惊怖；恶心众生、恶龙、恶鬼、药叉、罗刹皆悉颠坠；于地狱中受苦众生，皆悉离苦，得生天上。于时会中，于世尊前，天雨宝华、宝庄严具；于虚空中，奏天妓乐，出种种声，广陈供养。
尔时，世尊以美妙音，赞观自在菩萨摩诃萨言：“善哉！善哉！观自在，汝所宣说是大咒王，实难逢遇，能令众生求愿满足，获大果报。若诵此咒，所有法式，我今当说。
“若有善男子、善女人、苾刍、苾刍尼、邬波索迦、邬波斯迦，发心悕求此生现报者，应当一心受持此咒，欲受持时，不问日月星辰吉凶，并别修斋戒，亦不假洗浴及以净衣，但止摄心口诵不懈，百千种事所愿皆成，更无明咒能得与此如意咒王势力齐者。是故，先当除诸罪障，次能成就一切事业；亦能销除受无间狱、五逆重罪；亦能殄灭一切病苦，皆得除差；一切重业悉能破坏。诸有热病，或昼或夜，或一日疟，乃至四日疟，风黄痰癊，三焦婴缠，如是病等，诵咒便差；若有他人厌魅蛊毒，悉皆消灭，无复遗余；假使一切痈瘿恶疮、疥癞疽癣周遍其身，并及眼、耳、舌、唇、口、牙齿、咽喉、顶脑、胸胁，心腹、腰背、脚手、头面等痛，支节烦疼，半身不随，腹胀块满，饮食不销，从头至足，但是疾苦，无不痊除。若有药叉、罗刹、毗那夜迦、恶魔、鬼神诸行恶者，皆不得便。亦无刀杖兵箭、水火恶毒、恶风雨雹、怨贼劫盗能及其身。亦无王贼，无有横死，来相侵害。诸恶梦想、蚖蛇蝮蝎、守宫百足及以蜘蛛、诸恶毒兽、虎狼师子悉不能害。兵戈战阵，皆得胜利。若有诤讼，亦得和解。若诵一遍，如上诸愿悉皆遂意。
“若日日诵一百八遍，即见观自在菩萨告言：‘善男子，汝等勿怖，欲求何愿一切施汝。’阿弥陀佛自现其身，亦见极乐世界种种庄严，如经广说；并见极乐世界诸菩萨众；亦见十方一切诸佛；亦见观自在菩萨所居之处——补怛罗山。即得自身清净，常为诸王、公卿、宰辅恭敬供养，众人爱敬。所生之处，不入母胎，莲华化生，众相具足。在所生处，常得宿命。始从今日，乃至成佛，不堕恶道，常生佛前。”
尔时，观自在菩萨白佛言：“世尊！此栴檀心轮陀罗尼如我所说，若苾刍、苾刍尼、邬波索迦、邬波斯迦，若有至诚心所忆念，能受持者，必得成就。惟须深信，不得生疑！”（更有药法在本藏中此隐不出）
尔时，世尊赞观自在菩萨言：“善哉！善哉！汝大慈无量，乃能说此微妙如意心轮陀罗尼法，于赡部洲，有诸众生，发心口诵，即得亲验。汝依我教，于诸有情，数数勤加策励示诲，令得证验，为现其身，莫违我勅，我当随喜。”
时，观自在菩萨白佛言：“世尊！我于无量劫来，以慈悲心，于受苦众生，常作拥护，唯愿证知，为众生故，说此如意轮陀罗尼。若有受持，常自作业，专心诵者，所愿成办。我今承佛威力，如是救苦。”
尔时，观自在菩萨说此如意轮陀罗尼经已，一切大众，皆悉欢喜，信受奉行。
观自在菩萨如意心陀罗尼咒经
唐三藏法师义净奉 诏译
如是我闻：
一时，薄伽梵在伽栗斯山，与大菩萨无量众俱。
尔时，观自在菩萨摩诃萨来诣佛所，顶礼双足，右绕三匝，以膝著地，合掌恭敬白佛言：“世尊！我今有大陀罗尼明咒大坛场法，名青莲华顶栴檀摩尼心金刚秘密常加护持，所谓无障碍观自在莲华如意宝轮王陀罗尼心咒，第一希有，能于一切所求之事，随心饶益，皆得成就。世尊大慈！听我说者，我当承佛威力，施与一切众生。世尊！此陀罗尼有大神力，大方便门，我今亲对佛前次第宣说，惟愿世尊垂哀加护，于我及一切持明咒者，雨妙珍宝，犹如意树生如意宝珠。于诸众生，令其所有悕求，应时果遂。”
尔时，世尊赞观自在菩萨言：“如是！如是！汝能悲愍诸有情类，我加护汝，即对我前，令汝愿求一切满足。汝欲宣说无障碍观自在莲华如意宝轮王陀罗尼者，最极甚深，隐密心咒随汝意说。”
时，观自在菩萨既蒙佛许，悲愿盈怀，即于佛前，以大悲心而说咒曰：
南无佛驮耶 南无达摩耶 南无僧伽耶 南无观自在菩萨摩诃萨 具大悲心者 怛侄他 菴斫羯罗伐底 震多末尼莫诃 钵蹬谜 噜噜噜噜 底瑟侘 篅（入声）攞痾羯利沙也 吽癹莎诃
次说大心咒：
菴钵踏摩 震多末尼 篅（同前）攞吽
次说随心咒：
菴跋剌陀钵亶谜吽
尔时，观自在菩萨摩诃萨说是大轮陀罗尼咒王已，即时大地六种震动，诸有天宫、龙宫及药叉宫，健达婆、阿苏罗、紧奈罗等宫殿，亦皆旋转迷惑所依；一切恶魔为障碍者，见自宫殿皆悉焰起，无不惊怖；恶心众生、恶龙、恶鬼、药叉、罗刹皆悉颠坠；于地狱中受苦众生，皆悉离苦，得生天上。于时会中，于世尊前，天雨宝华、宝庄严具；于虚空中，奏天妓乐，出种种声，广陈供养。
尔时，世尊以美妙音，赞观自在菩萨摩诃萨言：“善哉！善哉！观自在，汝所宣说是大咒王，实难逢遇，能令众生求愿满足，获大果报。若诵此咒，所有法式，我今当说。
“若有善男子、善女人、苾刍、苾刍尼、邬波索迦、邬波斯迦，发心悕求此生现报者，应当一心受持此咒，欲受持时，不问日月星辰吉凶，并别修斋戒，亦不假洗浴及以净衣，但止摄心口诵不懈，百千种事所愿皆成，更无明咒能得与此如意咒王势力齐者。是故，先当除诸罪障，次能成就一切事业；亦能销除受无间狱、五逆重罪；亦能殄灭一切病苦，皆得除差；一切重业悉能破坏。诸有热病，或昼或夜，或一日疟，乃至四日疟，风黄痰癊，三焦婴缠，如是病等，诵咒便差；若有他人厌魅蛊毒，悉皆消灭，无复遗余；假使一切痈瘿恶疮、疥癞疽癣周遍其身，并及眼、耳、舌、唇、口、牙齿、咽喉、顶脑、胸胁，心腹、腰背、脚手、头面等痛，支节烦疼，半身不随，腹胀块满，饮食不销，从头至足，但是疾苦，无不痊除。若有药叉、罗刹、毗那夜迦、恶魔、鬼神诸行恶者，皆不得便。亦无刀杖兵箭、水火恶毒、恶风雨雹、怨贼劫盗能及其身。亦无王贼，无有横死，来相侵害。诸恶梦想、蚖蛇蝮蝎、守宫百足及以蜘蛛、诸恶毒兽、虎狼师子悉不能害。兵戈战阵，皆得胜利。若有诤讼，亦得和解。若诵一遍，如上诸愿悉皆遂意。
“若日日诵一百八遍，即见观自在菩萨告言：‘善男子，汝等勿怖，欲求何愿一切施汝。’阿弥陀佛自现其身，亦见极乐世界种种庄严，如经广说；并见极乐世界诸菩萨众；亦见十方一切诸佛；亦见观自在菩萨所居之处——补怛罗山。即得自身清净，常为诸王、公卿、宰辅恭敬供养，众人爱敬。所生之处，不入母胎，莲华化生，众相具足。在所生处，常得宿命。始从今日，乃至成佛，不堕恶道，常生佛前。”
尔时，观自在菩萨白佛言：“世尊！此栴檀心轮陀罗尼如我所说，若苾刍、苾刍尼、邬波索迦、邬波斯迦，若有至诚心所忆念，能受持者，必得成就。惟须深信，不得生疑！”（更有药法在本藏中此隐不出）
尔时，世尊赞观自在菩萨言：“善哉！善哉！汝大慈无量，乃能说此微妙如意心轮陀罗尼法，于赡部洲，有诸众生，发心口诵，即得亲验。汝依我教，于诸有情，数数勤加策励示诲，令得证验，为现其身，莫违我勅，我当随喜。”
时，观自在菩萨白佛言：“世尊！我于无量劫来，以慈悲心，于受苦众生，常作拥护，唯愿证知，为众生故，说此如意轮陀罗尼。若有受持，常自作业，专心诵者，所愿成办。我今承佛威力，如是救苦。”
尔时，观自在菩萨说此如意轮陀罗尼经已，一切大众，皆悉欢喜，信受奉行。
观自在菩萨如意心陀罗尼咒经
南无莲池海会佛菩萨（三称）
《佛说阿弥陀经》
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿那楼驮，如是等诸大弟子。
并诸菩萨摩诃萨：文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨，与如是等诸大菩萨。
及释提桓因等，无量诸天大众俱。
尔时，佛告长老舍利弗：‘从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。’
‘舍利弗，彼土何故名为极乐?其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。’
‘又舍利弗。极乐国土，七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。’
‘又舍利弗。极乐国土，有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮，青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光，微妙香洁。’
‘舍利弗。极乐国土，成就如是功德庄严。’
‘又舍利弗。彼佛国土，常作天乐。黄金为地。昼夜六时，雨天曼陀罗华。其土众生，常以清旦，各以衣祴盛众妙华，供养他方十万亿佛，即以食时，还到本国，饭食经行。’
‘舍利弗。极乐国土，成就如是功德庄严。’
复次舍利弗：‘彼国常有种种奇妙杂色之鸟：白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土众生，闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。’
‘舍利弗。汝勿谓此鸟，实是罪报所生，所以者何?彼佛国土，无三恶道。’
‘舍利弗。其佛国土，尚无恶道之名，何况有实。是诸众鸟，皆是阿弥陀佛，欲令法音宣流，变化所作。’
‘舍利弗。彼佛国土，微风吹动诸宝行树，及宝罗网，出微妙音，譬如百千种乐，同时俱作。闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。’
‘舍利弗。其佛国土，成就如是功德庄严。’
‘舍利弗。于汝意云何?彼佛何故号阿弥陀?’
‘舍利弗。彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。’
‘又舍利弗。彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祇劫，故名阿弥陀。’
‘舍利弗。阿弥陀佛成佛已来，于今十劫。’
‘又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知。诸菩萨众，亦复如是。’
‘舍利弗。彼佛国土，成就如是功德庄严。’
‘又舍利弗。极乐国土，众生生者，皆是阿鞞跋致，其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧祇说。’
‘舍利弗。众生闻者，应当发愿，愿生彼国，所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。’
‘舍利弗。不可以少善根福德因缘，得生彼国。’
‘舍利弗。若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。’
‘舍利弗。我见是利，故说此言。若有众生，闻是说者，应当发愿，生彼国土。’
‘舍利弗。如我今者，赞叹阿弥陀佛，不可思议功德之利。东方亦有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。南方世界，有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。西方世界，有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。北方世界，有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。下方世界，有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。上方世界，有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。于汝意云何?何故名为一切诸佛所护念经?’
‘舍利弗。若有善男子、善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆当信受我语，及诸佛所说。’
‘舍利弗。若有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提，于彼国土，若已生、若今生、若当生。是故舍利弗，诸善男子、善女人，若有信者，应当发愿，生彼国土。舍利弗，如我今者，称赞诸佛不可思议功德，彼诸佛等，亦称赞我不可思议功德，而作是言：“释迦牟尼佛能为甚难希有之事，能于娑婆国土，五浊恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生，说是一切世间难信之法。”’
‘舍利弗。当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难。’
佛说此经已，舍利弗，及诸比丘，一切世间天人阿修罗等，闻佛所说，欢喜信受，作礼而去。
往生咒]（拔一切业障根本得生净土陀罗尼）
南无阿弥多婆夜。哆他(tuo)伽多夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。
阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。伽弥腻。伽伽那。枳(zhi)多迦利。娑婆诃。（三遍）
[赞佛偈]
阿弥陀佛身金色。相好光明无等伦。
白毫宛转五须弥。绀目澄清四大海。
光中化佛无数亿。化菩萨众亦无边。
四十八愿度众生。九品咸令登彼岸。
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛(三称)。
（绕念）南无阿弥陀佛 ……（绕佛约数百声然后各归原位）
[拜愿]
南无阿弥陀佛（十二称十二拜）
南无观世音菩萨（三称三拜）
南无大势至菩萨（三称三拜）
南无清净大海众菩萨（三称三拜）
[回向偈]
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
[三皈依文]
自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心(一拜)
自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海(一拜)
自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍(一拜)
和南圣众。(三称三拜而毕)
《佛说阿弥陀经》
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿那楼驮，如是等诸大弟子。
并诸菩萨摩诃萨：文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨，与如是等诸大菩萨。
及释提桓因等，无量诸天大众俱。
尔时，佛告长老舍利弗：‘从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。’
‘舍利弗，彼土何故名为极乐?其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。’
‘又舍利弗。极乐国土，七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。’
‘又舍利弗。极乐国土，有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮，青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光，微妙香洁。’
‘舍利弗。极乐国土，成就如是功德庄严。’
‘又舍利弗。彼佛国土，常作天乐。黄金为地。昼夜六时，雨天曼陀罗华。其土众生，常以清旦，各以衣祴盛众妙华，供养他方十万亿佛，即以食时，还到本国，饭食经行。’
‘舍利弗。极乐国土，成就如是功德庄严。’
复次舍利弗：‘彼国常有种种奇妙杂色之鸟：白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土众生，闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。’
‘舍利弗。汝勿谓此鸟，实是罪报所生，所以者何?彼佛国土，无三恶道。’
‘舍利弗。其佛国土，尚无恶道之名，何况有实。是诸众鸟，皆是阿弥陀佛，欲令法音宣流，变化所作。’
‘舍利弗。彼佛国土，微风吹动诸宝行树，及宝罗网，出微妙音，譬如百千种乐，同时俱作。闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。’
‘舍利弗。其佛国土，成就如是功德庄严。’
‘舍利弗。于汝意云何?彼佛何故号阿弥陀?’
‘舍利弗。彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。’
‘又舍利弗。彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祇劫，故名阿弥陀。’
‘舍利弗。阿弥陀佛成佛已来，于今十劫。’
‘又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知。诸菩萨众，亦复如是。’
‘舍利弗。彼佛国土，成就如是功德庄严。’
‘又舍利弗。极乐国土，众生生者，皆是阿鞞跋致，其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧祇说。’
‘舍利弗。众生闻者，应当发愿，愿生彼国，所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。’
‘舍利弗。不可以少善根福德因缘，得生彼国。’
‘舍利弗。若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。’
‘舍利弗。我见是利，故说此言。若有众生，闻是说者，应当发愿，生彼国土。’
‘舍利弗。如我今者，赞叹阿弥陀佛，不可思议功德之利。东方亦有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
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‘舍利弗。北方世界，有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。下方世界，有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。上方世界，有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。于汝意云何?何故名为一切诸佛所护念经?’
‘舍利弗。若有善男子、善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆当信受我语，及诸佛所说。’
‘舍利弗。若有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提，于彼国土，若已生、若今生、若当生。是故舍利弗，诸善男子、善女人，若有信者，应当发愿，生彼国土。舍利弗，如我今者，称赞诸佛不可思议功德，彼诸佛等，亦称赞我不可思议功德，而作是言：“释迦牟尼佛能为甚难希有之事，能于娑婆国土，五浊恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生，说是一切世间难信之法。”’
‘舍利弗。当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难。’
佛说此经已，舍利弗，及诸比丘，一切世间天人阿修罗等，闻佛所说，欢喜信受，作礼而去。
往生咒]（拔一切业障根本得生净土陀罗尼）
南无阿弥多婆夜。哆他(tuo)伽多夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。
阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。伽弥腻。伽伽那。枳(zhi)多迦利。娑婆诃。（三遍）
[赞佛偈]
阿弥陀佛身金色。相好光明无等伦。
白毫宛转五须弥。绀目澄清四大海。
光中化佛无数亿。化菩萨众亦无边。
四十八愿度众生。九品咸令登彼岸。
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛(三称)。
（绕念）南无阿弥陀佛 ……（绕佛约数百声然后各归原位）
[拜愿]
南无阿弥陀佛（十二称十二拜）
南无观世音菩萨（三称三拜）
南无大势至菩萨（三称三拜）
南无清净大海众菩萨（三称三拜）
[回向偈]
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
[三皈依文]
自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心(一拜)
自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海(一拜)
自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍(一拜)
和南圣众。(三称三拜而毕)
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