别人有困难的时候，你不要在旁边看热闹。人家这么痛苦，你坐山观虎斗，你痛苦我高兴，麻烦了，这是造业。如果你没有力量，说几句好话也行。千万不要说，我施给你了，你记住啊！我今天供养了一百块钱，总是挂在心上！你执着在这个上面，那你功德就很小。你的心还在求回报，一求回报，功德就失了。---常济·乘一法师开示 https://t.cn/R2WxBlI

【出家众的五种邪命】

律典记载，就算平时戒律清净的比丘僧，为了乞食或者得到供养，有时也会谄媚讨好施主，因此说“出家人难净命”。

1、“旁敲侧击”的意思是：有的僧人会对施主说一些“啊！你以前真是帮了我大忙呀！实在功德无量呀！”的好话，用意就是为了多得一些红包或者供养，这样也是邪命。

2、“赠微博厚”方面有不同的解释，有一种说法是，给对方一些，然后希望获得更多。

3、“巧取讹索”的意思是，例如知道某位施主很照顾札西，故意跟施主说：“札西不好，你不要供养他。”其实真正的意思是：施主应该供养我。

4、“诈现威仪”的意思就是装模作样，没有戒律却装着戒律精严。以上就是这五种邪命。

5、《俱舍论》当中还提到一种邪命，是将施主的供养用在个人的享乐，例如看电影。以上这些都是指出家人的邪命。

—大宝法王噶玛巴
《普贤行愿品》

【出家众的五种邪命】

律典记载，就算平时戒律清净的比丘僧，为了乞食或者得到供养，有时也会谄媚讨好施主，因此说“出家人难净命”。

1、“旁敲侧击”的意思是：有的僧人会对施主说一些“啊！你以前真是帮了我大忙呀！实在功德无量呀！”的好话，用意就是为了多得一些红包或者供养，这样也是邪命。

2、“赠微博厚”方面有不同的解释，有一种说法是，给对方一些，然后希望获得更多。

3、“巧取讹索”的意思是，例如知道某位施主很照顾札西，故意跟施主说：“札西不好，你不要供养他。”其实真正的意思是：施主应该供养我。

4、“诈现威仪”的意思就是装模作样，没有戒律却装着戒律精严。以上就是这五种邪命。

5、《俱舍论》当中还提到一种邪命，是将施主的供养用在个人的享乐，例如看电影。以上这些都是指出家人的邪命。

—大宝法王噶玛巴
《普贤行愿品》