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[心]喜爱小动物，同情不幸遭遇，是人类的一种天性：看燕子筑巢，母鸡孵蛋，是很多人童年时代的乐趣。古人有“钩帘归乳燕，穴窠出痴蝇，爱鼠常留饭，怜蛾不点灯”的诗句。举手之劳，让小燕子径路回家，让乱撞的苍蝇得穴而出，给老鼠留一餐饭。免飞蛾扑火而不点灯…

如此恻隐之心，让天地间阳春常在，是人世间道德磐石，心灵之环保，慧命之灯焰。在世为和平济物之基，出世乃慈悲、菩提之根！

一间屋，六尺地，虽没庄严，却也精致；
蒲作团，衣作被，日里可坐，夜间可睡；
灯一盏，香一炷，石磬数声，木鱼几击；
龛常关，门常闭，好人放来，恶人回避；
发不除，荤不忌，道人心肠，儒者服制；
不贪名，不图利，了清静缘，作解脱计；
无挂碍，无拘系，闲便入来，忙便出去；
省闲非，省闲气，也不游方，也不避世；
在家出家，在世出世，佛何人，佛何处？
此即上乘，此即三昧。
日复日，岁复岁，毕我这生，任他后裔。

人生在世，

除了生死，一切都是擦伤。

诸佛出世，无非将自己所求证的，

如何解决生死问题的经验和方法告诉我们，

使的我们可以依之实行，

得以解决我们最根本最难解决的问题。

太虚大师曾说：

“此资生之佛教，

即为释迦托付与药师之法门，……

此与过去专重度亡之佛教，

有补偏救弊之功用，

尤合于现代人类生活相资相养之关系。”

现在世间流传的佛法，

都源于佛陀所说，

但我们会发现，

很多寺院的大雄宝殿中，

除了供养释迦佛外，

还供养阿弥陀佛和药师佛，

这是为什么呢？

释迦牟尼佛达生死本空

而使众生明白究竟解脱的真理，

把济生、度死的大事，

托付与东方药师佛和西方阿弥陀佛。

对于现代生活中的我们来说，

药师法门尤其适用，

药师佛也被称为“消灾延寿药师佛”，

在药师法门中，

讲养生，讲现实生活，

讲在生活中了生死，

在了生死中生活

彼时，娑婆世界又何尝不是净土呢。。