有一种幸福,
叫云水深处枕花眠

每个人都有一个山林梦,
在山中静度流年,
看看花,
看看树,

然后,
听着鸟儿的声音,
沉沉睡去,
真是美好。

唐宋君分享六首安心诗词,
一种幸福,
叫云水深处枕花眠。

会看花的人,

就会看云、
看月、
看星辰,

并且在人世中的一切看到智慧。

《 花下醉 》
唐·李商隐

寻芳不觉醉流霞,
倚树沉眠日已斜。
客散酒醒深夜后,
更持红烛赏残花。

闲居在家的李商隐,
游山玩水,
终日与花草为伴。

他是一个有心人,
在这个美好的春日,

诗人一路追寻着繁花的踪影,
在不知不觉之间已经喝得大醉。

便在夕阳西下之时,
依着花树沉沉地睡去。

客已散,
酒已醒,
夜已深。

想到白天盛开的花儿,
诗人余兴不减,
拿着红烛欣赏残花,
惜花之情至此。

能活着衣食无忧,
把时间花在自己喜欢的事情上,
别看其他人,
真的很妙。

那一年,
花开得很迟,
还好,
有你。

《 山中与幽人对酌 》
唐·李白

两人对酌山花开,
一杯一杯复一杯。
我醉欲眠卿且去,
明朝有意抱琴来。

李白,
最是随性。

这一天,
他和友人在山中对酌,
赏着花儿,
喝了一杯接一杯的喝。

李白醉到不行了,

说 :
我准备睡觉了,
你先回去了。

明天有兴致了,
记得带把琴过来。

最是羡慕这种自由的生活,
想喝就喝,
醉了就睡,

那是自由的气息,
令人向往。

生活可以忙碌、
疲惫,

心态要悠闲、
诗意从容。

喝喝茶,
饮杯酒,
朋友一起聊聊天,

随心随缘,
逍遥自在,
洒脱从容。

虚度光阴,
那只是活着;

利用时间,
这才算生活。

《 诉衷情·古今多少利名人 》
元·侯善渊

古今多少利名人。

弃命斗争功。

英豪尽归何处,
都总落沉空。

争如我,
洞庭中。

遣家童。

金觥轻泛,
醉卧当轩,
一枕清风。

什么是最幸福的生活?

侯善渊有话说。

天底下有那么多人,
追求名利,

不惜浪费生命去追求,
最后却总是落空。

哪比得上我呢?

在洞庭湖中,
遣散仆僮,
喝着酒,
醉卧在轩室中,
枕着清风,
安然睡去。

千金名利,
难换自由心灵。

不浮躁,
不贪婪,
只有把生活表面的花哨洗去,
才能从容踏上想去的远方。

放浪于山水之间,
醉眠在花草之中

《 西江月·顷在黄州 》
宋·苏轼

顷在黄州,
春夜行蕲水中,
过酒家饮,

酒醉,
乘月至一溪桥上,
解鞍曲肱,
醉卧少休。

及觉已晓,
乱山攒拥,
流水锵然,
疑非尘世也。

书此语桥柱上。

照野弥弥浅浪,
横空隐隐层霄。

障泥未解玉骢骄,
我欲醉眠芳草。

可惜一溪风月,
莫教踏碎琼瑶。

解鞍欹枕绿杨桥,
杜宇一声春晓。

被贬到黄州,
苏轼的生活更加自在了。

这一天晚上,
他喝醉了,
乘着月色回来,

经过一座溪桥,
马儿突然活跃起来,
夜色真好。

苏轼不胜酒力,
从马上下来,
来不及解下马鞍,
就醉在了芳草之中。

月色真是美呀,
微风轻轻吹拂,
溪中波光粼粼,

水月交辉,
真像缀了一溪晶莹剔透的珠玉。

词人进入了梦乡,
听到马叫时才醒来,
只见天都亮了。

在这复杂世界里,
我们应该拥有,

认真过好这一生的四种能力 :

得自在、
知孤独、
记初心、
要豁达。

最动人的风景,
是近在身旁,
醉在耳边

《 答人 》
唐·太上隐者

偶来松树下,
高枕石头眠。

山中无历日,
寒尽不知年。

有人睡在芳草中,
有人睡在石头上。

他是隐居在山中的一位高士,
这位隐者的来历为人所不知,

曾有好事者当面打听他的姓名,
他也不答,
却写下这首诗。

我只记得某日偶然来到一棵松树的下面,
顿时感到疲惫不堪,

于是便以石为枕,
美美睡了一觉。

从此,
我就留在这里。

深山中没有历书纪年。

寒来暑往,
谁何年何月?

自由无羁,
恬淡无忧,
真是最令人向往的生活了。

走遍世界,
也不过是为了找到一条走回内心的路!

宠辱不惊,
去留无意

《 题城山晚对轩壁 》
宋·范成大

一枕清风梦绿萝,
人间随处是南柯。

也知睡足当归去,
不奈溪山留客何!

范成大也有自然恬淡的时候。

枕着清风,
梦到绿萝,
清新闲适,

范成大感慨 :
人生都是一场梦。

他深深知道,
睡好了就应当赶紧回去了。

可是,
这溪水这山川,
真是太美妙了,
不知道,

美丽的溪山留住我要干什么呢?

明明是自己想留下来,
却推说溪山留他,

对山中生活的热爱,
可见一斑。

人若简单,
快乐便会相随;

心若诗意,
一切皆会美好。

无需羡慕他人,
自己也是风景。

常常想,
有一个美丽的山灵,
能容得下肉身,
也能容得下灵魂。

可事实上,
不管在哪里,
都要面对人生的繁杂,

与其逃避,
不如勇敢面对。

你若豁达,
心中就是山林,
你若看开,
人生处处都是清风。

后半生最舒服的生活方式

蓁蓁

《浮生六记》里说:“人生碌碌,竞短论长,却不道枯荣有数,得失难量。”

人活一世,沧海一粟,不是所有的事情都尽如人意,有些荣枯绕不开,有些得失逃不过。

半生已过,渐渐明白:生死有命,富贵在天,不是你的,强求也没用。

真正活得通透的人,懂得后半生最舒服的生活方式,便是“不较劲”。

01

放过自己,悦纳平凡
李白说:“天生我材必有用。”

行走于世,每个人都是独一无二、无可替代,就如每一朵花都有自己的芳香,不必妄自菲薄,更无需苛求完美。

与其和自己较劲,让自己活得疲惫不堪,失去了生命原本的美好,不如学会欣赏自己,悦纳自己。

要知道,没有人可以十全十美,无愧于心便是最好的一生。

心理学家武志红老师曾讲过一个故事:

一位中年男人,前半生一直在竭尽所能,只为给周围的人留下一个完美的印象。

可实际上,他几乎每时每刻都处于痛苦之中,常常因为他人的一个眼神,而怀疑“假装的完美”被看穿。

为此,他寻求心理医生帮助的时间,持续了将近10年。

而他最终愿意放过自己,接纳自己,源于一次看剧。

剧中人说:“你骗得了别人,但骗不了自己。”

一句很普通的话,却忽然戳中他的内心,让他放下心结,与自己握手言和。

《小窗幽记》中说:“居盈满者,如水之将溢未溢,切忌再加一滴。”

人生苦短,世事无常,人活着已是不易,实在不必苛责自己。

若是整天处在自我较劲的思绪里, 只会让自己变得郁郁寡欢。

试着接受自己的平凡,接受偶尔的力不从心,不攀比,不强求,不执迷,凡事量力而行。

其实,人生最难得的,莫过于看清自己,接纳自己,成全自己。

当你放下过高的期待,学会拥抱当下,你会发现,生命里的一切,原来都是最好的安排。

02

宽容他人,拥抱自在
古语说:水至清则无鱼,人至察则无徒。

红尘陌上,每个人都不是一座孤岛,你来我往,才有了这斑斓世界。

可每个人都有自己的立场,在交汇中难免出现摩擦。

倘若一有矛盾,便要分出子丑寅卯,厘清谁是谁非,只会让自己陷入孤境。

而遇事选择理解与宽容,则会拓宽自己的人生之路。

苏轼有个朋友叫韩宗儒,平生一大喜好便是吃羊肉。

他知道苏轼名气大,书法好,就时常给苏轼写信,然后拿着回信去换钱,好买羊肉吃。

苏轼的学生知道了,调侃道:

“古有王羲之以字换鹅,今有老师以字换羊,颇具雅风啊!”

苏轼听后,没有气恼,反而哈哈大笑。

这天,韩宗儒又想吃羊肉了,一日之内给苏轼写了好几封信,还专门派人站在门外等候回信。

无奈苏轼公务繁忙,便风趣地对来人说:“今日寒食,他是吃不到肉了。”

韩宗儒仗着与苏轼亲近,利用他的名气为自己换取利益,实属不厚道。

但苏轼不仅没有计较,还在被冒犯后,依然为韩宗儒保留一份体面。

周国平曾说:

“大智者必谦和,大善者必宽容;

唯有小智者才咄咄逼人,小善者才斤斤计较。”
诚然如是。

生活中,我们不难见到锱铢必较的人,尤其是遇见自己的利益受损,更是据理力争,寸土不让。

殊不知,人活一世,难得糊涂。

而凡事与人较劲,不仅为难他人,更降低自己的格局。

俗话说得好,得饶人处且饶人。你计较得越多,失去的也会越多。

相反,你散发的每一缕善意,给予的每一份宽容,都会以另一种方式回馈你。

所以,智者多是“薄责于人”,只有愚者才会“咄咄逼人”。

其实,人生不过百年,遇见伤害你的人,与其抱怨,不如感恩。

当你愿意接纳他人,便发现,万物可亲,人人皆善。

03

顺应命运,成就人生
《论语·微子》中说:“往者不可谏,来者犹可追。”

人生在世,如大海行船,有潮起便有潮落,不必过于计较命运的得失。

凡事学会向前看,当你栽下梧桐树,何愁没有凤凰来。

康熙年间,20岁出头的宫廷画师冷枚,凭其高超的画技,赢得了皇帝的青睐。

就连康熙皇帝最得意的大手笔作品“避暑山庄”,都是钦点冷枚作画。

而他也不辱皇命,创作的《避暑山庄图》,在整个康熙朝,都是极具代表性的作品。

可谁也不曾料到,在雍正年间,冷枚被莫名打入冷宫。

内廷的记载里,再也寻不到他创作的痕迹。

从康熙时的如鱼得水,到雍正时“被除名”,这待遇可谓是云泥之别,可冷枚没有跟命运较劲,而是甘于作为一名“野生”画家,在民间默默作画十三载。

也正因为冷枚的不疾不徐,不骄不躁,吸引了宝亲王弘历的注意。

待弘历登基之后,已经50多岁的冷枚再次入宫,继续他宫廷画师的辉煌。

《菜根谭》里有句话说得好:“君子事来而心始现,事去而心随空。”

世间一切的炎凉荣辱,终归是一场过眼云烟,君子当立志如山,行道如水。

机缘来时,尽力而为,机缘去时,欣然以对。

在嘈杂纷扰的尘世,保持一种千帆过尽的豁达与从容,才是大智。

毕竟,天有不测风云,人有旦夕祸福,我们无法左右命运的安排,自然也无需与之较劲。

如若遭遇挫折便耿耿于怀,除了在心里埋下怨怼的种子,还会束缚了迎接未来的脚步。

不如试着放低姿态,回归生命的质朴,在岁月的高低起伏中,享受命运馈赠的各种滋味。

04

人生苦短,何必较劲
《孟子》有言:“人有不为也,而后可以有为。”

人生宛如一个天平,平衡贯穿于生命的始终。

一处投入的精力多了,另一处自然就少了。

只有懂得了取舍,明白有些事不可为,才能腾出心力,做更多可为之事。

说到底,生命就是一段关乎选择的旅程。

你若较劲,万物也将与你纠缠不休;你若豁达,世间于你也将无事可扰。

正如诗人白居易所说:“蜗牛角内争何事?”

人生在世,功名利禄皆是来来往往,宠辱得失均是浮浮沉沉,有何较劲之处?

人生最重要的,是活出一份平和与宁静。

不与自己较劲生命之优劣,不与他人较劲利益之长短,不与命运较劲人生之起伏,如此便能泰然自若,潇洒一生。

有一天晚上啊,我躺在床上,回忆着很多个白天的诸多细节。我突然想到了一条当时觉得很精妙的写文思路,不过思索层面只是浅尝辄止般的心满意足,只到很多天后啊,突然想动笔,又恰巧想到似乎曾经在我脑海里出现的思路,但是记忆却已在时间中斑驳不全,我终于是没能找回它。
有些遗憾,也很难受,于是写了这篇文来纪念。蓦然生出的念头似乎无根无萍,很容易被时间拭去,那就顺逐而上,去溯着些更稳固的属性,以待回忆起,顺流而下…

沿着诸些念头顺逐而上的
在午后,人群中、在公车上,看着窗里窗外、在愣神间,谁走走停停时的身侧。
时间很缓,旁侧很静,阳光透入的车厢很明朗,被裹携的影偏移得很清晰,窥得一隙的我发呆得很安逸。

——午后的引
初印象终于是抵不得细细地体察,最容易觉察的或许也并非你更在意的呢。
白露、秋分、…寒露,哦~还没有到。即便如此,在立秋期满、昼夜更程的秋分过后,于节气上言,便是早过闷热的初秋了。但是在这座南方的城市,却是秋意渐浓时稍有遗漏的非他之境。秋雨倒是不缺的,天空也是高远地敞开,只是风穿不过偶见鸟雀停留于线杆的街道,阳光亦在叶间楼前的无阴影侧沿尽日燎烤。
才释去公交亭处的热意,在车上候得座位的我却是被眼前窗角直射的阳光惊着了。即便空调在头顶浇沉着凉风,但对于我体感所察的,刺目的光实在谈不上舒适。并没有窗帘,也没见得可以拿起什么遮挡,于是稍显困倦的我只是勉强地闭上了双眼,只听着呼呼的冷气声响,与自己呼吸间渐渐弥漫的沉静。以为会被惊扰得烦躁,没想到静与缓依旧,不过与平时午睡不同的是,我闭眼后轻暖的微亮,它让我忆回到尚年幼时被父母“押”上床的午睡,情绪从恰玩闹结束的兴奋缓缓地浸入睡意浅弥的梦乡,温暖且轻柔,彼年那时,就是此般的阳光,不过是在他境了,而不是于他乡的车厢。
闭眼的光融着恰恰的恬淡,有感的某人在午后却是乏得厉害,某一站过,被人影惊动的抬眼间,车厢的对侧却是出现了又一个的空位。那里处于背光的阴凉,其后排人的微抿嘴角也诉着所处的时光静好。似乎很显然的,我应当转至那个好位置,以适配予取的畅酣睡眠,弥补回方才光线透射产生的浅浅不适。不过没有动啊,不过不必动啊。别样的情致往往出现在不觉的恍然,或许会被易察的不妥所掩盖,好在低头垂眼的我,便倦倦地见着了。
万般所感,缘自万般所见。不过若只是单单是看见未免就见着了,那是某个包含了一个人伸出感与触去与其接洽的过程。
与风有关,那是在阳光洒落之处随发丝飘然出的另一个念头。对于风的界定便并非只论其有无了,此时哪怕加上盛衰之分也不够拟其分毫之态。从容,轻缓、微凉似乎是常例中对于风的好印象,不过啊,如心意的风象,远不止万千之态。就像此时被察觉的,路口花坛侧公车轻驻的窗口,风暖草熏同样宜人。其实无需太刻意地去运载感触,逢得此阵的风也不必去铺垫,它就像是碰巧晃至于此地的拍摄镜头,只是车停时我偶偶的入镜,我会想啊,风若是不拂过或是我此时并未出现在此地,毫不知情的情况下,哪怕连遗憾都不会有吧,不过有觉察的此时,在遗憾于无遗憾的同一时刻,庆幸感自然不由地生发,还好眼中有光,恰恰泛得思量,莫名的心动一瞬,便牵住短念情长。不觉间,现在车又的启动了,就在我的思索之余,随车行起兴,风又变了…车行快了,风愈劲了,攒团涌进半开掩的窗户,清意也拂面庞,此般季节的凉风是何种的可人,你看这不就又是风的一抹佳色。没错啊,关于风的念头就如同流动至眼前的色带,其间的颜料亦是融合变幻,只待人截流以取。你听,窗外传来了"沙沙"的 叶片碰擦声,它来自于公车掠过的沿路树丛,那里起着微风,想来与我们的窗侧又是不一般的颜色。
你如何判断时间的长短呢?用腕上的手表,还是口袋中的手机,又或者是纯粹的估量。居无定所的奔往叫流浪,非主观所驱的远离的叫漂泊,而对于既是主观想去又有居所的我,自然还有一段路被叫作归途。还是同一路的公车,再上车是已近黄昏,斜阳悬在路侧的楼顶,橘黄的光照进车厢,光与影的模糊界限泛着昏昏的晕。一下午的工作早已消耗掉浅浅午睡后的精力,如此相似,我又是倦倦地入场。
不喜欢去等人,因为等着等着就怕那个人这次不会到达。且不谈如今联系方式的快捷,哪怕及时得知自己被鸽依旧存有的不快,更何况更久远些时候仅仅的以约为期。不过啊,我其实渐渐明白,在互相约定的钟点,早到也好,迟到也好,并不能径直被视作为态度就是了,比如爸爸说好的归期很少有准时过,也比如有些举动不便准时去表达的。同样,在踏上车的下一刻,我对另一位说好了返程的时间,按经验公车从出发至到达需四十分钟,刚坐下的我夸大的想着公车已行的站数,然后自主地忽略了下车后的路程,我说出了“大概半个多小时就会到达”的词句,然后默默念着赶着与谁共赴的饭点,对时间模糊大概的估计给了我半小时到达的信心,不过似乎公车并没有行快,那一位也并没有去等待,也似乎我明明是知道这一切的,只是单纯地期冀着。
睡着了,回想起来,眠于想象中计划好一切的下一刻。是师兄在身侧将我轻轻拍醒,起来的第一个念头是在更昏的夕阳中寻着见谁,下一瞬又蓦然回过神来,却是翻找着手机看时间,“四十分钟”恰好的钟点,离我上一次看的时间,消息也没有更新,泛着灰灰的落寞。如同磁带被卡住突兀的气馁,我被下车的人带出公车,像是没有接近就来临的错过,注定之物似乎容不得挣扎。与师兄在分岔路口各自走开,拖着步子的我念头中又拼凑出了新的画面,“我在夕阳下奔跑,紧紧追赶着最后的白日光景,去见一个人,去逢着一个对面”“另一位恰巧因为某些事而耽搁,靠着还绽有余晖的窗侧等着电梯,摆弄着手机,轻觑着数字的流转。”“我赶上了即将关门的电梯,拭干微汗在喘息中平复,注视着电梯的数字跃动”“门要开了,我预备着从容地走出。门将开了,她放下手机,作出等候的姿态”“叮~一声的轻响,两位听着都觉得十足的欣慰,然后看到了彼此,她猛然想起与他的小小约定,我联想出她的等待将自己感动,恰好,楼顶的日沉,黄昏已逝,接下来的是漫漫的长夜”我也随思绪的断裂回到了现实。回头看着昏沉欲坠的太阳,我也加急了脚步开始奔跑,跑过楼角巷口,掠过长廊短梯,赶上了恰到底层的电梯,看着数字的流转,到了想要到达的楼层,预备着从容地走出。门开了,尚有余晖的窗下看不到随风飘然的鬓发,我犹豫着迈出电梯,夕阳蓦然一沉,我蓦然一愣,不觉间我竟突然忘记了,联想的故事中,那两位最后是彼此相逢,还是一人迈出电梯一人走入电梯地去错过。
念头顺逐而上的,觅觅无期,不知道寻求或证实的,是突至的兴致、暂驻的心情或是绵长的感情呢?

——某日张某随笔


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