老子作为道家鼻祖,他所著的《道德经》被誉为“万经之王”,他的思想以及言论在世界各国广受推崇。
孔子见老子后赞叹道:“老子其犹龙邪!”
鲁迅说:“不读《道德经》一书,就不知中国文化,不知人生真谛。”
魏源说:“老子之书,上之可以明道,中之可以治身,推之可以治人。”
尼采将道德经奉为至宝,评论说:“老子思想的集大成——《道德经》,像一个永不枯竭的井泉,满载宝藏,放下汲桶,唾手可得。”
老子的思想影响着中国人几千年的思维方式和行为方式,2500年来陪伴无数人走出了困局。
01
无为思维
"道常无为,而无不为。"
太平盛世,从来不靠严刑峻法,都出于无为而治,人亦如是。
无为,不是无所作为,而是遵循自然的规律,不轻举妄动,不胡作非为。
就好像拔苗助长的人,本意是想让庄稼长势更好,结果却让禾苗全部枯萎。
有人说,人定胜天,但仔细想想,能胜天的不是人定,而是人在自然的规律里顺水推舟。如果真的逆天而为,只会惹祸上身。
世上万事万物都有着自己的发展规律,人生福祸得失,皆因违背或顺应规律而起,那些立于不败之地的人,往往都是顺应了天道的人。
最符合天道的,就是顺其自然,无为而为。
02
不争思维
“唯其不争,故天下莫能与之争。”
只有那不与人相争的人,世界上没有人能和他相争。在老子看来,一个人一旦不争,就等于立于不败之地了。
壁立千仞,无欲则刚。一个人不在乎得失,内心也就“也无风雨也无晴”。自然立于不败之地。但这带来的并非是消极影响。
一个人正是因为不在乎得失,能忍、能隐、能退、能柔。反而可以不必出风头,不必分心,专心把事情本身做好,反而可以做出一番成绩。
一如汉高祖刘邦,把“不争”当做兵家的韬略来看,不争无用之争,乃至以弱胜强。
历史上,刘邦第一个攻破咸阳,却不自称王。
刘邦与项羽争雄,在实力悬殊下,刘邦承认项羽霸主的地位,选择了臣服,让出了关中,却保住了性命,保住了实力。
随后刘邦在分封的蜀地积极备战,等待时机,最终消灭了西楚霸王,建立了大汉四百年的基业。
现实生活中,很多人事事都要争先,一定要和别人争个高下。殊不知,“不争”才能立于不败之地。
跟小人争是非,即便赢了,也影响了心情,浪费了时间;
跟爱人争输赢,无论谁赢谁输,都会伤及感情;
跟父母争对错,不管结果如何,都会疏远亲情;
跟朋友争风光,无论结局怎样,感情都会渐行渐远。
所以,生活中与其去跟别人争强好胜,与其整天与别人争来争去,不如完善自己。
03
战胜自己的思维
"知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。"
这句可以跟我们常说的一句老话联系起来,“人贵有自知之明”。一个人,如果可以深入的了解别人,就能称得上聪明,但是还不能算做是有智慧。
真正有智慧的人,不但可以洞悉别人,还能了解自己,只有知己知彼,才能算得上是有大智慧的人。
胜人者有力,自胜者强,在老子看来,单纯的使用武力来达到对方是并不能称之为强者的,真正的强者,是战胜自我的人,也就是实现心灵上的征服。
相对于别人,我们更难了解自己。相对于战胜别人,我们更要战胜自己。
行有不得,反求诸己。
凡是在自己身上找原因,找问题,发现自己,战胜自己。一个人才能真正有所成就。
04
利他思维
"水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。"
水之所以备受推崇,是因为水包含着无私利他的品质。水能滋润万物,却从不居功,一直处在低处。
人最难放下的是“我执”,最常做的是自私。以“我”为中心,“我”需要帮助,“我”最金贵,“我”的事最重要。
其实,人都有自私的一面,你这样想,别人亦然。但结果,只会是一场恶性循环。
智慧的人,能在人生里,发现自我之外的意义。
学会给予,越分享越富有;学会帮助,别人也会帮你;学会利他,利他是更高级的利己。
儒家说,仁者无敌。
只有利他的人,才会有精神上的大格局,有灵魂上的高度。
所以,上善才像水,利万物而不争!
05
守柔思维
"人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。"
人活着的时候身体是柔软的,死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的,死了以后就变得干硬枯槁了。
有人问老子,刚和柔哪个更强?
老子指了指自己的嘴巴,反问:“我的舌头还在吗?”
那人答:“在。”
老子又问:“我的牙齿还在吗?”
那人答:“您年事已高,牙齿已经不在了。”
老子:“如你所见,舌头柔软,而牙齿坚硬。刚则易折,柔者长存,再明显不过了。”
人和草木一样,有生命力时,柔软强韧,枯萎后,就会变得僵硬挺直。
老子一贯主张以柔克刚的弱德之美。柔弱的东西,更能随时间、环境而发生变化。因此不容易夭折、毁灭。
不懂得变动,一味硬刚,只能加速灭亡。
相比于表面上的强硬,柔弱则是另一种强大。
坚强的东西易损,柔弱的东西长存,懂得示弱的人,才能笑到最后。
每个人的思维都有一堵障碍墙,就是我们的惯性思维。同一件事,有人把它当作向上的踏脚石,而有人把它当作无法翻越的高山。
因此,很多时候你过得不好,不是因为不够努力,而是你的思维模式需要转变创新了。
老子的这五种顶级思维,惊醒无数梦中人,理解透了万事皆顺。
孔子见老子后赞叹道:“老子其犹龙邪!”
鲁迅说:“不读《道德经》一书,就不知中国文化,不知人生真谛。”
魏源说:“老子之书,上之可以明道,中之可以治身,推之可以治人。”
尼采将道德经奉为至宝,评论说:“老子思想的集大成——《道德经》,像一个永不枯竭的井泉,满载宝藏,放下汲桶,唾手可得。”
老子的思想影响着中国人几千年的思维方式和行为方式,2500年来陪伴无数人走出了困局。
01
无为思维
"道常无为,而无不为。"
太平盛世,从来不靠严刑峻法,都出于无为而治,人亦如是。
无为,不是无所作为,而是遵循自然的规律,不轻举妄动,不胡作非为。
就好像拔苗助长的人,本意是想让庄稼长势更好,结果却让禾苗全部枯萎。
有人说,人定胜天,但仔细想想,能胜天的不是人定,而是人在自然的规律里顺水推舟。如果真的逆天而为,只会惹祸上身。
世上万事万物都有着自己的发展规律,人生福祸得失,皆因违背或顺应规律而起,那些立于不败之地的人,往往都是顺应了天道的人。
最符合天道的,就是顺其自然,无为而为。
02
不争思维
“唯其不争,故天下莫能与之争。”
只有那不与人相争的人,世界上没有人能和他相争。在老子看来,一个人一旦不争,就等于立于不败之地了。
壁立千仞,无欲则刚。一个人不在乎得失,内心也就“也无风雨也无晴”。自然立于不败之地。但这带来的并非是消极影响。
一个人正是因为不在乎得失,能忍、能隐、能退、能柔。反而可以不必出风头,不必分心,专心把事情本身做好,反而可以做出一番成绩。
一如汉高祖刘邦,把“不争”当做兵家的韬略来看,不争无用之争,乃至以弱胜强。
历史上,刘邦第一个攻破咸阳,却不自称王。
刘邦与项羽争雄,在实力悬殊下,刘邦承认项羽霸主的地位,选择了臣服,让出了关中,却保住了性命,保住了实力。
随后刘邦在分封的蜀地积极备战,等待时机,最终消灭了西楚霸王,建立了大汉四百年的基业。
现实生活中,很多人事事都要争先,一定要和别人争个高下。殊不知,“不争”才能立于不败之地。
跟小人争是非,即便赢了,也影响了心情,浪费了时间;
跟爱人争输赢,无论谁赢谁输,都会伤及感情;
跟父母争对错,不管结果如何,都会疏远亲情;
跟朋友争风光,无论结局怎样,感情都会渐行渐远。
所以,生活中与其去跟别人争强好胜,与其整天与别人争来争去,不如完善自己。
03
战胜自己的思维
"知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。"
这句可以跟我们常说的一句老话联系起来,“人贵有自知之明”。一个人,如果可以深入的了解别人,就能称得上聪明,但是还不能算做是有智慧。
真正有智慧的人,不但可以洞悉别人,还能了解自己,只有知己知彼,才能算得上是有大智慧的人。
胜人者有力,自胜者强,在老子看来,单纯的使用武力来达到对方是并不能称之为强者的,真正的强者,是战胜自我的人,也就是实现心灵上的征服。
相对于别人,我们更难了解自己。相对于战胜别人,我们更要战胜自己。
行有不得,反求诸己。
凡是在自己身上找原因,找问题,发现自己,战胜自己。一个人才能真正有所成就。
04
利他思维
"水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。"
水之所以备受推崇,是因为水包含着无私利他的品质。水能滋润万物,却从不居功,一直处在低处。
人最难放下的是“我执”,最常做的是自私。以“我”为中心,“我”需要帮助,“我”最金贵,“我”的事最重要。
其实,人都有自私的一面,你这样想,别人亦然。但结果,只会是一场恶性循环。
智慧的人,能在人生里,发现自我之外的意义。
学会给予,越分享越富有;学会帮助,别人也会帮你;学会利他,利他是更高级的利己。
儒家说,仁者无敌。
只有利他的人,才会有精神上的大格局,有灵魂上的高度。
所以,上善才像水,利万物而不争!
05
守柔思维
"人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。"
人活着的时候身体是柔软的,死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的,死了以后就变得干硬枯槁了。
有人问老子,刚和柔哪个更强?
老子指了指自己的嘴巴,反问:“我的舌头还在吗?”
那人答:“在。”
老子又问:“我的牙齿还在吗?”
那人答:“您年事已高,牙齿已经不在了。”
老子:“如你所见,舌头柔软,而牙齿坚硬。刚则易折,柔者长存,再明显不过了。”
人和草木一样,有生命力时,柔软强韧,枯萎后,就会变得僵硬挺直。
老子一贯主张以柔克刚的弱德之美。柔弱的东西,更能随时间、环境而发生变化。因此不容易夭折、毁灭。
不懂得变动,一味硬刚,只能加速灭亡。
相比于表面上的强硬,柔弱则是另一种强大。
坚强的东西易损,柔弱的东西长存,懂得示弱的人,才能笑到最后。
每个人的思维都有一堵障碍墙,就是我们的惯性思维。同一件事,有人把它当作向上的踏脚石,而有人把它当作无法翻越的高山。
因此,很多时候你过得不好,不是因为不够努力,而是你的思维模式需要转变创新了。
老子的这五种顶级思维,惊醒无数梦中人,理解透了万事皆顺。
八字教你如何与财富结下“正缘”
八字是中国古人的一种人生信仰,更是一种人生哲学与智慧。 它不仅描绘了人生的十种社会关系;而且,也准确描绘了人生经历的十大要事。 比如:寿夭、吉凶、贵贱、贫富、祸福。 那就是,它们同根同源,对立统一;没有绝对的好,亦无绝对的坏;或者无好无坏,相依相存。
就如贫富,世人都是嫌贫爱富。 每个人指望发财,过上好日子,这也无可厚非。 因为,财为养命之源嘛! 不过,笔者劝你在完成发财梦之前,需要了解三件事:
一来,你是不是真的很需要钱。 因为,这个世界还有很多你用钱也买不来的东西,比钱更珍贵的东西。 比如:亲情、友谊、阳光、空气、自在、幸福、名节、气度。
二来,你与财富是否真的有缘,以及缘分是善是恶? 就命理而言,你的八字财富是喜还是忌;是清还是浊;财富的旺衰状态如何? 是否与日干有情?
三来,就是你该怎样与富结缘? 比如:你精进于“钱途”的同时,是否也懂得施舍;你支配财富能力是否具足? 求财手段是否正当,无碍别人? 求财路径是否与命运相符? 求财的方式是精进,还是施舍? 不然,则有可能得而复失;或者“为富不仁”,令人厌恶;或者灾祸叠出。 比如:灾病不断,六亲缺失,因财罹难殉身。
就八字来说,财富这个东西,缺之不可,过多无益,常常是祸福相依。 因为,但凡发大财的人,大多需要命中或者岁运,财富多旺;且财富与日干能够成为有情。 不然哪能发大财呢? 发了大财,又遭遇大不幸,原因可能与命中财富过旺的“四大”弊端有关:
1、财多财旺,也为妻妾成群的标志
世上妻子总期望丈夫发财。 但是,你可要想清楚,男子命中的财,不仅是财富的代表,同样也代表了妻子和情人。 所以,当你看到丈夫在发达的时候,身上有很多的钱财的时候,身边总会有许多的除你而外的女人。 因为财与妻乃是同一星运和同一宫位;特别是代表妻子的正财,体现的是要靠辛苦靠劳力、花很多血汗和精力才能赚来的。 真的走上大富,就要靠偏财,有了它想赚钱就容易很多,也不那么操劳;但是,这个偏财则又代表“情人”。 也就是说,在你丈夫拥有了“偏财”,迈向了大富的层次的同时,也就埋下有了外遇的种子。 你说算不算祸福同依。
2、命中财富,必然秧及子女
八字中财富,或者财富多;如果达到太过的程度,则财富难以生助代表子女的官星。 因为,财有生官的天性;生多为克,就是反噬。 故此,生活中我们会看到不少的发财人,子女不能成器,不是身体很差,就是子女迟钝不孝,或者与父亲无法沟通,隔阂很大。 长此以往,子女必然败家、破家;不破则难以有“人丁”,破了也好。 因而,古人才会说:“富不过三”。 大体就是这个原因吧?
3、财富过多过旺,往往损伤自己的名节
八字中财多、财旺,必然克制印星;印星代表自己的母亲,也代表一个人的道德水准、行为操守。 印星受制,其人一定缺乏母爱;同时,自己的爱心也会受到抑制,容易变成一个道德水平不高的人,这样的话,社会名誉必然有损。 因而,我们也会看到和听到,不少的发财人“为富不仁”的报道。 或许是他们总是一心一意去赚钱,往往就忽略了人格的自我完善。 长此以往,不加注意和改变,按照古人的说法,就会损及“阴德”,祸及子孙、六亲、甚至自己。
4、财富过财多过旺,最终也会危害自身
八字中什么是财,就是你能控制、支配,以及享用的就是财。 问题是,控制与支配,定然耗费日干的精力。 对于身强的人来说,也有年老体衰,精血枯的时候;或者不加节制,导致精力体力不及的时候。 对于日干弱的人来说,则更是如此,大运一过,则风光不再。
同时,命中财富过多过旺,也会盗泄食神和伤官,而这个食神与伤官,则又代表你的精神、思维、才干;故此,现实中,我们会看到不少的有钱人,平时就像没有睡醒,精力极差。 你看,公司越做越大的人,就要向外请人管理,或者给自己出主意。 因为,自己的精力不够了。 有的人甚至堕入黑社会,主动介入黑社会,就命理来说,就是八字中的财星嗷嗷待抚,渴望伤官来生财,而这个伤官,就是专门与官星抗衡的力量,你说不是黑社会是啥?
需要说明的是,上述分析,主要是就财富的缘起而论的;并不是精准的八字分析。 其意义在于,让看清财富过多后的弊端。 同时,提醒我们,能够发财、固然可喜(实不必喜,稍微高兴一下就行);不能发财,也不为悲。 钱再多,也有钱买不来的东西。
另外,就是有钱了,要懂得花,有意义的花,就是懂得施舍。 因为,钱财到了一定的程度,也就是一个数字。 所谓:“万顷良田一碗饭,千间华厦一张床”。 你能用多少? 如果你够聪明的话,一定要回馈社会、帮助那些需要帮助的有缘人。
其实,这也是一种自我保护的做法,甚至是一种自我救命的方法。 笔者曾经听过一个事情,是我的一个朋友告诉我的:他大学时的一个朋友,36岁前,九十年代,大概就有数亿净资产,应该说算拥有了很多财富了吧?! 但在36岁那年,就因为肝癌而离开人世。 试想,如果,他能早点懂得财富的缘起,适可而止;或者有钱了,将自己的财富分享给别人的话,情况可能就大所不同。
每个人八字和大运都不同,不可一概而论,详批请加V:xj75227
#周易命理生辰八字##十二星座##好运[超话]##情感[超话]#
八字是中国古人的一种人生信仰,更是一种人生哲学与智慧。 它不仅描绘了人生的十种社会关系;而且,也准确描绘了人生经历的十大要事。 比如:寿夭、吉凶、贵贱、贫富、祸福。 那就是,它们同根同源,对立统一;没有绝对的好,亦无绝对的坏;或者无好无坏,相依相存。
就如贫富,世人都是嫌贫爱富。 每个人指望发财,过上好日子,这也无可厚非。 因为,财为养命之源嘛! 不过,笔者劝你在完成发财梦之前,需要了解三件事:
一来,你是不是真的很需要钱。 因为,这个世界还有很多你用钱也买不来的东西,比钱更珍贵的东西。 比如:亲情、友谊、阳光、空气、自在、幸福、名节、气度。
二来,你与财富是否真的有缘,以及缘分是善是恶? 就命理而言,你的八字财富是喜还是忌;是清还是浊;财富的旺衰状态如何? 是否与日干有情?
三来,就是你该怎样与富结缘? 比如:你精进于“钱途”的同时,是否也懂得施舍;你支配财富能力是否具足? 求财手段是否正当,无碍别人? 求财路径是否与命运相符? 求财的方式是精进,还是施舍? 不然,则有可能得而复失;或者“为富不仁”,令人厌恶;或者灾祸叠出。 比如:灾病不断,六亲缺失,因财罹难殉身。
就八字来说,财富这个东西,缺之不可,过多无益,常常是祸福相依。 因为,但凡发大财的人,大多需要命中或者岁运,财富多旺;且财富与日干能够成为有情。 不然哪能发大财呢? 发了大财,又遭遇大不幸,原因可能与命中财富过旺的“四大”弊端有关:
1、财多财旺,也为妻妾成群的标志
世上妻子总期望丈夫发财。 但是,你可要想清楚,男子命中的财,不仅是财富的代表,同样也代表了妻子和情人。 所以,当你看到丈夫在发达的时候,身上有很多的钱财的时候,身边总会有许多的除你而外的女人。 因为财与妻乃是同一星运和同一宫位;特别是代表妻子的正财,体现的是要靠辛苦靠劳力、花很多血汗和精力才能赚来的。 真的走上大富,就要靠偏财,有了它想赚钱就容易很多,也不那么操劳;但是,这个偏财则又代表“情人”。 也就是说,在你丈夫拥有了“偏财”,迈向了大富的层次的同时,也就埋下有了外遇的种子。 你说算不算祸福同依。
2、命中财富,必然秧及子女
八字中财富,或者财富多;如果达到太过的程度,则财富难以生助代表子女的官星。 因为,财有生官的天性;生多为克,就是反噬。 故此,生活中我们会看到不少的发财人,子女不能成器,不是身体很差,就是子女迟钝不孝,或者与父亲无法沟通,隔阂很大。 长此以往,子女必然败家、破家;不破则难以有“人丁”,破了也好。 因而,古人才会说:“富不过三”。 大体就是这个原因吧?
3、财富过多过旺,往往损伤自己的名节
八字中财多、财旺,必然克制印星;印星代表自己的母亲,也代表一个人的道德水准、行为操守。 印星受制,其人一定缺乏母爱;同时,自己的爱心也会受到抑制,容易变成一个道德水平不高的人,这样的话,社会名誉必然有损。 因而,我们也会看到和听到,不少的发财人“为富不仁”的报道。 或许是他们总是一心一意去赚钱,往往就忽略了人格的自我完善。 长此以往,不加注意和改变,按照古人的说法,就会损及“阴德”,祸及子孙、六亲、甚至自己。
4、财富过财多过旺,最终也会危害自身
八字中什么是财,就是你能控制、支配,以及享用的就是财。 问题是,控制与支配,定然耗费日干的精力。 对于身强的人来说,也有年老体衰,精血枯的时候;或者不加节制,导致精力体力不及的时候。 对于日干弱的人来说,则更是如此,大运一过,则风光不再。
同时,命中财富过多过旺,也会盗泄食神和伤官,而这个食神与伤官,则又代表你的精神、思维、才干;故此,现实中,我们会看到不少的有钱人,平时就像没有睡醒,精力极差。 你看,公司越做越大的人,就要向外请人管理,或者给自己出主意。 因为,自己的精力不够了。 有的人甚至堕入黑社会,主动介入黑社会,就命理来说,就是八字中的财星嗷嗷待抚,渴望伤官来生财,而这个伤官,就是专门与官星抗衡的力量,你说不是黑社会是啥?
需要说明的是,上述分析,主要是就财富的缘起而论的;并不是精准的八字分析。 其意义在于,让看清财富过多后的弊端。 同时,提醒我们,能够发财、固然可喜(实不必喜,稍微高兴一下就行);不能发财,也不为悲。 钱再多,也有钱买不来的东西。
另外,就是有钱了,要懂得花,有意义的花,就是懂得施舍。 因为,钱财到了一定的程度,也就是一个数字。 所谓:“万顷良田一碗饭,千间华厦一张床”。 你能用多少? 如果你够聪明的话,一定要回馈社会、帮助那些需要帮助的有缘人。
其实,这也是一种自我保护的做法,甚至是一种自我救命的方法。 笔者曾经听过一个事情,是我的一个朋友告诉我的:他大学时的一个朋友,36岁前,九十年代,大概就有数亿净资产,应该说算拥有了很多财富了吧?! 但在36岁那年,就因为肝癌而离开人世。 试想,如果,他能早点懂得财富的缘起,适可而止;或者有钱了,将自己的财富分享给别人的话,情况可能就大所不同。
每个人八字和大运都不同,不可一概而论,详批请加V:xj75227
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老子作为道家鼻祖,他所著的《道德经》被誉为“万经之王”,他的思想以及言论在世界各国广受推崇。
孔子见老子后赞叹道:“老子其犹龙邪!”
鲁迅说:“不读《道德经》一书,就不知中国文化,不知人生真谛。”
魏源说:“老子之书,上之可以明道,中之可以治身,推之可以治人。”
尼采将道德经奉为至宝,评论说:“老子思想的集大成——《道德经》,像一个永不枯竭的井泉,满载宝藏,放下汲桶,唾手可得。”
老子的思想影响着中国人几千年的思维方式和行为方式,2500年来陪伴无数人走出了困局。
01
无为思维
"道常无为,而无不为。"
太平盛世,从来不靠严刑峻法,都出于无为而治,人亦如是。
无为,不是无所作为,而是遵循自然的规律,不轻举妄动,不胡作非为。
就好像拔苗助长的人,本意是想让庄稼长势更好,结果却让禾苗全部枯萎。
有人说,人定胜天,但仔细想想,能胜天的不是人定,而是人在自然的规律里顺水推舟。如果真的逆天而为,只会惹祸上身。
世上万事万物都有着自己的发展规律,人生福祸得失,皆因违背或顺应规律而起,那些立于不败之地的人,往往都是顺应了天道的人。
最符合天道的,就是顺其自然,无为而为。
02
不争思维
“唯其不争,故天下莫能与之争。”
只有那不与人相争的人,世界上没有人能和他相争。在老子看来,一个人一旦不争,就等于立于不败之地了。
壁立千仞,无欲则刚。一个人不在乎得失,内心也就“也无风雨也无晴”。自然立于不败之地。但这带来的并非是消极影响。
一个人正是因为不在乎得失,能忍、能隐、能退、能柔。反而可以不必出风头,不必分心,专心把事情本身做好,反而可以做出一番成绩。
一如汉高祖刘邦,把“不争”当做兵家的韬略来看,不争无用之争,乃至以弱胜强。
历史上,刘邦第一个攻破咸阳,却不自称王。
刘邦与项羽争雄,在实力悬殊下,刘邦承认项羽霸主的地位,选择了臣服,让出了关中,却保住了性命,保住了实力。
随后刘邦在分封的蜀地积极备战,等待时机,最终消灭了西楚霸王,建立了大汉四百年的基业。
现实生活中,很多人事事都要争先,一定要和别人争个高下。殊不知,“不争”才能立于不败之地。
跟小人争是非,即便赢了,也影响了心情,浪费了时间;
跟爱人争输赢,无论谁赢谁输,都会伤及感情;
跟父母争对错,不管结果如何,都会疏远亲情;
跟朋友争风光,无论结局怎样,感情都会渐行渐远。
所以,生活中与其去跟别人争强好胜,与其整天与别人争来争去,不如完善自己。
03
战胜自己的思维
"知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。"
这句可以跟我们常说的一句老话联系起来,“人贵有自知之明”。一个人,如果可以深入的了解别人,就能称得上聪明,但是还不能算做是有智慧。
真正有智慧的人,不但可以洞悉别人,还能了解自己,只有知己知彼,才能算得上是有大智慧的人。
胜人者有力,自胜者强,在老子看来,单纯的使用武力来达到对方是并不能称之为强者的,真正的强者,是战胜自我的人,也就是实现心灵上的征服。
相对于别人,我们更难了解自己。相对于战胜别人,我们更要战胜自己。
行有不得,反求诸己。
凡是在自己身上找原因,找问题,发现自己,战胜自己。一个人才能真正有所成就。
04
利他思维
"水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。"
水之所以备受推崇,是因为水包含着无私利他的品质。水能滋润万物,却从不居功,一直处在低处。
人最难放下的是“我执”,最常做的是自私。以“我”为中心,“我”需要帮助,“我”最金贵,“我”的事最重要。
其实,人都有自私的一面,你这样想,别人亦然。但结果,只会是一场恶性循环。
智慧的人,能在人生里,发现自我之外的意义。
学会给予,越分享越富有;学会帮助,别人也会帮你;学会利他,利他是更高级的利己。
儒家说,仁者无敌。
只有利他的人,才会有精神上的大格局,有灵魂上的高度。
所以,上善才像水,利万物而不争!
05
守柔思维
"人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。"
人活着的时候身体是柔软的,死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的,死了以后就变得干硬枯槁了。
有人问老子,刚和柔哪个更强?
老子指了指自己的嘴巴,反问:“我的舌头还在吗?”
那人答:“在。”
老子又问:“我的牙齿还在吗?”
那人答:“您年事已高,牙齿已经不在了。”
老子:“如你所见,舌头柔软,而牙齿坚硬。刚则易折,柔者长存,再明显不过了。”
人和草木一样,有生命力时,柔软强韧,枯萎后,就会变得僵硬挺直。
老子一贯主张以柔克刚的弱德之美。柔弱的东西,更能随时间、环境而发生变化。因此不容易夭折、毁灭。
不懂得变动,一味硬刚,只能加速灭亡。
相比于表面上的强硬,柔弱则是另一种强大。
坚强的东西易损,柔弱的东西长存,懂得示弱的人,才能笑到最后。
每个人的思维都有一堵障碍墙,就是我们的惯性思维。同一件事,有人把它当作向上的踏脚石,而有人把它当作无法翻越的高山。
因此,很多时候你过得不好,不是因为不够努力,而是你的思维模式需要转变创新了。
老子的这五种顶级思维,惊醒无数梦中人,理解透了万事皆顺。
孔子见老子后赞叹道:“老子其犹龙邪!”
鲁迅说:“不读《道德经》一书,就不知中国文化,不知人生真谛。”
魏源说:“老子之书,上之可以明道,中之可以治身,推之可以治人。”
尼采将道德经奉为至宝,评论说:“老子思想的集大成——《道德经》,像一个永不枯竭的井泉,满载宝藏,放下汲桶,唾手可得。”
老子的思想影响着中国人几千年的思维方式和行为方式,2500年来陪伴无数人走出了困局。
01
无为思维
"道常无为,而无不为。"
太平盛世,从来不靠严刑峻法,都出于无为而治,人亦如是。
无为,不是无所作为,而是遵循自然的规律,不轻举妄动,不胡作非为。
就好像拔苗助长的人,本意是想让庄稼长势更好,结果却让禾苗全部枯萎。
有人说,人定胜天,但仔细想想,能胜天的不是人定,而是人在自然的规律里顺水推舟。如果真的逆天而为,只会惹祸上身。
世上万事万物都有着自己的发展规律,人生福祸得失,皆因违背或顺应规律而起,那些立于不败之地的人,往往都是顺应了天道的人。
最符合天道的,就是顺其自然,无为而为。
02
不争思维
“唯其不争,故天下莫能与之争。”
只有那不与人相争的人,世界上没有人能和他相争。在老子看来,一个人一旦不争,就等于立于不败之地了。
壁立千仞,无欲则刚。一个人不在乎得失,内心也就“也无风雨也无晴”。自然立于不败之地。但这带来的并非是消极影响。
一个人正是因为不在乎得失,能忍、能隐、能退、能柔。反而可以不必出风头,不必分心,专心把事情本身做好,反而可以做出一番成绩。
一如汉高祖刘邦,把“不争”当做兵家的韬略来看,不争无用之争,乃至以弱胜强。
历史上,刘邦第一个攻破咸阳,却不自称王。
刘邦与项羽争雄,在实力悬殊下,刘邦承认项羽霸主的地位,选择了臣服,让出了关中,却保住了性命,保住了实力。
随后刘邦在分封的蜀地积极备战,等待时机,最终消灭了西楚霸王,建立了大汉四百年的基业。
现实生活中,很多人事事都要争先,一定要和别人争个高下。殊不知,“不争”才能立于不败之地。
跟小人争是非,即便赢了,也影响了心情,浪费了时间;
跟爱人争输赢,无论谁赢谁输,都会伤及感情;
跟父母争对错,不管结果如何,都会疏远亲情;
跟朋友争风光,无论结局怎样,感情都会渐行渐远。
所以,生活中与其去跟别人争强好胜,与其整天与别人争来争去,不如完善自己。
03
战胜自己的思维
"知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。"
这句可以跟我们常说的一句老话联系起来,“人贵有自知之明”。一个人,如果可以深入的了解别人,就能称得上聪明,但是还不能算做是有智慧。
真正有智慧的人,不但可以洞悉别人,还能了解自己,只有知己知彼,才能算得上是有大智慧的人。
胜人者有力,自胜者强,在老子看来,单纯的使用武力来达到对方是并不能称之为强者的,真正的强者,是战胜自我的人,也就是实现心灵上的征服。
相对于别人,我们更难了解自己。相对于战胜别人,我们更要战胜自己。
行有不得,反求诸己。
凡是在自己身上找原因,找问题,发现自己,战胜自己。一个人才能真正有所成就。
04
利他思维
"水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。"
水之所以备受推崇,是因为水包含着无私利他的品质。水能滋润万物,却从不居功,一直处在低处。
人最难放下的是“我执”,最常做的是自私。以“我”为中心,“我”需要帮助,“我”最金贵,“我”的事最重要。
其实,人都有自私的一面,你这样想,别人亦然。但结果,只会是一场恶性循环。
智慧的人,能在人生里,发现自我之外的意义。
学会给予,越分享越富有;学会帮助,别人也会帮你;学会利他,利他是更高级的利己。
儒家说,仁者无敌。
只有利他的人,才会有精神上的大格局,有灵魂上的高度。
所以,上善才像水,利万物而不争!
05
守柔思维
"人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。"
人活着的时候身体是柔软的,死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的,死了以后就变得干硬枯槁了。
有人问老子,刚和柔哪个更强?
老子指了指自己的嘴巴,反问:“我的舌头还在吗?”
那人答:“在。”
老子又问:“我的牙齿还在吗?”
那人答:“您年事已高,牙齿已经不在了。”
老子:“如你所见,舌头柔软,而牙齿坚硬。刚则易折,柔者长存,再明显不过了。”
人和草木一样,有生命力时,柔软强韧,枯萎后,就会变得僵硬挺直。
老子一贯主张以柔克刚的弱德之美。柔弱的东西,更能随时间、环境而发生变化。因此不容易夭折、毁灭。
不懂得变动,一味硬刚,只能加速灭亡。
相比于表面上的强硬,柔弱则是另一种强大。
坚强的东西易损,柔弱的东西长存,懂得示弱的人,才能笑到最后。
每个人的思维都有一堵障碍墙,就是我们的惯性思维。同一件事,有人把它当作向上的踏脚石,而有人把它当作无法翻越的高山。
因此,很多时候你过得不好,不是因为不够努力,而是你的思维模式需要转变创新了。
老子的这五种顶级思维,惊醒无数梦中人,理解透了万事皆顺。
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