#南無阿彌陀佛# 大寶積經述

唐朝議郎行河南府告成縣主簿徐鍔撰
夫日月出矣。而輝耀十方。時雨降矣。而澡漉萬物。況我身常樂。湛虛空之相。
妙覺圓明。融心行之本。唯曒唯昧。不生不滅者哉。是以闢無學之地。聿修迦蘭。啟
息言之津。亶作羅奈。智勝菩薩。起方便之緣。淨居天人。發成就之力。稱謂所絕者
。其第一義乎。自恒星夜掩。仙虹晝爍。青鉢傳其睟容。寶棺現其金臂。法山摧仞。
拂魔箭於危屏。直水橫流。係慈航於彼岸。烏虖妙藏不可以常祕。戒輪不可以終 。
雖雙林下砉示於泥洹。逮一千年。遹被於聲教。龍持貝葉。亟傳摩竭之城。象負蓮華
。遂滿真丹之境。三十七品。慈悲於火宅。一十二經。引喻於沙界矣。大寶積經者。
後漢迦葉摩騰竺法蘭。及今朝玄奘法師。菩提流志等。咸自西天竺所致也。如來昔在
鷲峯。利建平等。金口注海。酌之而不竭。寶言如綸。振之而有緒。烱茲瑞憲。久翳
鴻都。原壑屢非。市朝多變。歷代侚齊之主。競興參譯。跋陀授記之言。罕能丕就。
洎我唐之有天下也。功橫鐵圍。化緜忉利。苑禦千界。提封萬剎。張四攝之扉。廣納
諸有。騁六道之驥。冥濟群惑。太上皇以澤深智海。掌耀禪珠。神皇帝以勛格梵空。
胸懸法印。肅敷玄誥。照灑鴻波。歷選緇徒。明 列寀。博考同異。聿興刊緝。勇振
頹綱。嚴持絕紐。爰有沙門大德思忠。東天竺國婆羅門大首領臣伊舍羅等。譯梵文者
。求善住緣。悟無生忍。博聞強識。精而譯之。復有天竺沙門波若屈多。沙門達摩。
證梵義者。開忍辱場。破煩惱眾。弼諧神侶。明而辨之。復有沙門大德履方。宗一。
普敬。慧覺等筆授者。令聞孔膠威儀不忒。手握仙札。受而字之。復有沙門大德深亮
。勝莊。塵外。無著。慧迪等證義者。國之大師。佛之右臂探諸了義演而證之。復有
大德沙門承禮。雲觀。神暕。道本等次文者。庇影多林。息肩香窟。勤修精進。纂而
次之。復有潤文官者。銀青光祿大夫邠王傅上柱國固安縣開國伯盧粲。銀青光祿大夫
太子詹事崇文館學士兼修國史上柱國東海縣開國公徐堅。朝議大夫守中書舍人崇文館
學士上柱國野王縣開國男蘇晉。朝議郎給事中內供奉崔璩等。位列鳳舞。聲流雞圃。
分別二諦。潤而色之。復有銀青光祿大夫守侍中兼太子左庶子兼修國史上柱國鉅鹿縣
開國公魏知古。兵部尚書上柱國郭元振。銀青光祿大夫檢校中書令上柱國范陽縣開國
男張說。銀青光祿大夫行中書侍郎同中書門下三品監修國史上柱國興平縣開國侯陸象
先等。朝踐瑣闥。夕遊珠域。護持四法。總而閱之。爾乃杖錫之士。端珪之俊。麻列
定筵。林攢樂土。蔭祥雲而演譯。倐換炎涼。吸甘露而勤求。載淹衡晷。大乘章句。
義不唐捐。小品精微。拯無遺溺。能事畢矣。佛何言哉。今所新翻經。凡有四十九會
七十七品。合一十二帙。以類相從撰寫咸畢。以先天二年六月三十日進太上皇。八月
二十一日進皇帝。禁闈曉闢真教上聞。仙宁克怡。宸襟允穆。竦鈞陣於白日。親御靈
臺。落雲雨於彤霄。荐加殊尉。賢愚稽首。以為利見仁王。真俗歸心。以為潛登覺道
。次有清信佛弟子。前少府監丞李式顏等。皇朝金紫光祿大夫兵部尚書贈侍中隴西公
逈秀子也。復有清信佛弟子。前右拾遺徐鐈等。皇朝銀青光祿大夫太子賓客昭文館學

P. 2

士高平公子也。咸屬彼穹。降禍私門墜構。陟遙岵而崩心。瞻冥途而獻福。於是胠篋
探笥。檀波羅蜜。廣疊簡牋。首崇書寫。不變槐火。遽盈苔袟。然後裝之鏤軸。綴以
瓊籤。羅綵簟而霓舒。播珠函而錦縟。方使猛風吹嶽。長存妬路之文。劫火燒天。不
壞多羅之典
大寶積經三律儀會第一之一

大唐三藏法師菩提流志奉 詔譯

大智文殊师利菩萨

◎宣化上人 讲述于金山圣寺

一九八六年九月二十四日

今天我们讲这位文殊师利菩萨。“文殊师利”是梵语,又叫曼殊室利,又叫文殊师利,这都是一个人。它翻译成中文,叫“妙吉祥”。

大智文殊师利菩萨,他是菩萨里头智慧最大的。菩萨,是半梵语,具足叫“菩提萨陲”。这“菩提萨陲”翻译过来,就是“觉有情”。怎么叫觉有情?他是觉悟一切有情的众生。又叫“有情觉”,他是一切有情众生里边的一个觉悟者,一个有大智慧者。中国人欢喜简略省文,所以就叫“菩萨”。那么这位菩萨叫“妙吉祥”,妙就是不可思议,吉祥就是很顺利的,一切事情都很如意的。说如意吉祥,就很顺的。

他在过去生中,在往昔劫里头,他曾经做七佛之师。七佛,就是毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛。七佛在过去,都是在我们中国杭州出世的,所以杭州那个地方是个佛地,这是在往昔劫里头,不是在这个劫。

他在《处胎经》曾经说过这样子,说“昔为能仁师”:这个能仁,也就是佛;一切佛都叫能仁者,不是单单释迦牟尼佛叫能仁。这是他过去做诸佛的导师。“今为佛弟子”:说现在做佛的弟子了,为什么呢?就因为“二尊不并立”:二尊就是两位佛,两位佛不能同时出世,“一佛出世,千佛护持。”

那么他互相为师,互相为弟子,所以今为佛弟子,“故我为菩萨”:他说现在做菩萨了。那么做菩萨为着是什么呢?就为着助佛扬化,所以他就乘愿再来,乘着他的本愿再来到这个世界上。

在他出生的时候,有十种的祥瑞现出来。这十种的祥瑞:

第一,就是“光明满室”:他出生的房间,大放光明。

第二“甘露盈庭”:就是外边所下的雨,都是像甘露那么甜,也都下得很清洁的,很甜的。

第三“地涌七珍”:因为它甘露盈庭,把这个地大概也都泡软了;泡软了,所以这个七宝在地里就地涌出来了。七宝是什么?金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙,这七种宝物。

第四,就“神开伏藏”:因为地涌七珍,所以一种神力把这个地,把过去人所藏的宝贝也都现出来了,神开伏藏。

第五,就是“鸡生凤子”:那个鸡本来就生鸡的,可是它孵出凤凰来了,所以这都是很奇怪的,很特别的。

第六,“猪诞龙豚”:猪生的猪不像猪,像龙似的,所以也是一种奇特、祥瑞。

七呢,“马产麒麟”:这个马生麒麟。麒麟不是那个长颈鹿,一般人都是装董二大爷,表示他什么都知道,乱讲乱说的。那个麒麟是一种祥瑞之兽,麟趾呈祥,所以孔子才说:“唐虞世兮麟凤游,今非其时来何求?”如果是长颈鹿,长颈鹿什么时候都有的,怎么会汤唐虞世才有呢?所以今非其时来何求?现在也不是你应该出现的时候,你要出来干什么?所以“麟兮,麟兮,吾心忧!”孔子说:“麟啊!麟啊!你呀!我心里很替你担忧的。”所以一般无知的人说是长颈鹿,这是一个错误的。

马产麒麟,足见这个麒麟不单马能产,若有祥瑞的时候,甚至牛也能产,不过它没有这么一个例,没有这么说。马又可以生白泽,因为什么呢?因为活学活用嘛,马既然能产麒麟,牛就不能生麒麟吗?猪就不能生麒麟吗?一样的。

那么第八,“牛生白泽”:这个牛呢,它生了一种兽,这种兽也通人语,也明白人的意思,甚至于人的思想,想怎么样,它都知道,所以就成为一种神兽。神就是一种不可思议的境界,叫神;不可以心思言议。

第九呢?就是这个“仓变金粟”:仓的里头,所有的粮食都变成金子了,这是一种祥瑞的瑞兆。

第十呢?就“象具六牙”:象本来是两根牙,那么生六根牙呢?这就是表示“六度”,也表示它六度圆满了;好像普贤菩萨骑着的,就是六牙白象。

文殊菩萨骑着狮子,他骑着狮子,就是现一个威猛的相,他手里拿着一把宝剑,意思是他有大智慧,能斩断一切的无明烦恼、七情六欲。因为人若能斩断无明烦恼、七情六欲,这就有智慧了;你若不能断欲,不能斩钉截铁地断欲去爱,这都是没有智慧的人。有智慧的人,一定会断了这个。

他教导善财向南方去寻访善知识,经过一百多个大城市,见五十三位善知识。他又去教化这个龙女,龙女献珠,龙女把这个宝珠献出来,然后龙女就成佛了,也就这么快成佛了。又领导阿难他们结集经藏,在铁围山那个地方结集经藏。

在汉明帝的时候,摄摩腾和竺法兰,两位到了中国。到中国的时候,他们用白马驮着经来的,所以洛阳就有白马寺。白马寺就是纪念摄摩腾和竺法兰两位尊者所建立的。现在这两位尊者的坟墓,还在河南那个地方,所以我们中国是一个凡圣同居的地方,也有圣人,也有凡夫。

在当时,汉明帝就问这个摄摩腾和竺法兰二位尊者,说是:“在中国也有圣人在这儿住着教化众生吗?”摄摩腾和竺法兰两位尊者说:“在中国的清凉山(就是山西五台县的五台山),文殊师利菩萨在那儿教化众生。”

因为这个,所以就在那儿建造伽蓝,伽蓝就是道场。因为那时候,这个摄摩腾、竺法兰把文殊师利菩萨在五台山那儿教化众生给说破了,所以建立道场做佛教一个圣地。

文殊师利菩萨他灵验的地方,很多很多的,说也说不过来那么多。这都简单地说一说。

文殊师利菩萨他最注意的是般若,所以他在菩萨里头,智慧也是第一的。这个赞是这样说的:

赞曰:

大智文殊 般若洪炉

炼出诸佛 及历代祖

无量圣僧 皆从此出

清凉妙药 洗涤糊涂

“大智文殊”:说大智文殊师利菩萨,“般若洪炉”:他的智慧就像个大冶洪炉似的,在那儿“炼出诸佛”:他教化出来一切的诸佛,“及历代祖”:历代的祖师也都由他这个大冶洪炉教化出来。

“无量圣僧”:有不知多少贤圣僧,就是开悟证果的、有大神通的这些个圣僧,“皆从此出”:都从这个般若智慧里头产生出来。

“清凉妙药”:清凉,就譬如一种妙药似的,现在不是有清凉油,又有清凉水。“洗涤糊涂”:糊涂,就是无明。我们一有无明,就糊涂了。若没有无明,人都有智慧了。烦恼,粗的来讲,就烦恼;细的来讲,就是无明。无明是障碍一切的智慧,我们若想要不糊涂了,一定要用智慧水,般若智慧水,来洗涤这个糊涂虫,不要再做糊涂虫了。

又说偈曰:

古佛乘愿度娑婆 文殊大智演摩诃

五台接引恒沙众 九华化导稻麻多

百城烟水善财过 千祥云集龙女佛

妙德普现师子吼 华严常作不说说

“古佛乘愿度娑婆”:这娑婆,不是沙婆,那个读娑。娑婆也是梵语,翻译过来就叫“堪忍”,就言其我们人呢,能堪忍这些痛苦。在这个世界上很痛苦的,因为它是五浊恶世。

“文殊大智演摩诃”:说文殊菩萨在这里演大乘的佛法。摩诃就是大。

“五台接引恒沙众”:在五台山那个地方,每年去朝山哪,拜文殊菩萨哪,这有无量众生到那儿发菩提心。

“九华化导稻麻多”:九华山,文殊菩萨也常到那儿帮着地藏菩萨去教化众生。

“百城烟水善财过”:在百城都是有烟有水的,亲自去参访五十三个善知识;善财童子那么诚心,所以以后也证果。“千祥云集龙女佛”:那么他又度这个龙女,八岁就成佛了,所以这都是很不可思议的。因为这个,所以“妙德普现师子吼”:他到处现这个狮子吼,来教化众生。“华严常作不说说”:华严,在《华严经》,本来这若说起来,是没有什么可说的,无法可说。可是无法可说嘛,他还示现说法,来教化众生;这就是因为菩萨他的悲心切切,他念念都是要使令一切众生离苦得乐,早成佛道。

【编注】恭录自《万佛城金刚菩提海》月刊 第312期

#上下同心共筑美好开封##共同守护平安开封# 【2022年1月份开封市城市管理“三化”建设工作考核通报汴城管委〔2022〕4号】1月份,市“三化”办、各专项指挥部、各区、各相关单位在市委、市政府的正确领导下,围绕中心,服务大局,务实担当,勇于创新,办了不少大事、解了不少难事、做了不少好事,在完善城市功能、管理市容环境、规范城市秩序、优化人居环境、提升城市品位的工作中取得了显著成效,有力地推进了城市化进程。现将城市管理“三化”建设工作情况通报如下:

一、工作开展情况

1.架空线路主要完成了宋城路全段道路的通信缆沟施工工作,完成了宋城路东半段、夷山大街南段部分线路、公园路部分线路的废旧线缆、线杆清理工作。截至目前,架空线路专项整治项目共完成了49条道路的整治,占年度任务量(35条)的140%,占总任务量(52条)的94.2%,实现了净空,美化了城市。

2.城区道路管理养护(含窨井)道路养护维修方面,完成坑槽修补95606平方米,新建、维修人行道及盲道1287.91平方米,维修侧石149.4米,砼路面抹面120.1平方米,支管疏通583米,疏挖雨水井29座;专项工作方面,主次干道已完成25条道路提升改造工程,6条道路正在施工,背街小巷已完成138条道路提升改造工程,17条正在施工;窨井盖专项整治方面,全市维修、更换各类井盖202个。

3.城区绿化提升改造积极推进今冬明春城区绿化工作,截至目前,已完成新建改建公园绿地9个,道路新建提升33条,微公园建设27个,背街改造17条,绿道建设5050米,绿廊建设21.2万平方米,推广种植月季13000余株,正在建设实施公园绿地3个,道路3条,新建、改建绿化面积共计88.9万平方米;结合冬季特点,有针对性地开展养护工作,日均出动人员400余人,先后完成主次干道行道树、绿篱及绿地内花灌木和乔木的修剪工作,最大程度保证绿化大环境美化效果。

4.建筑垃圾 本月共组织开展巡查32次,共查处违规车辆10台次;持续开展夜查行动,先后对东京大道、苹果园东路、开柳路等17处重点路段进行巡查,全力遏制建筑垃圾违规清运行为。

5.街景立面 指挥部本月共出动3000余人次,各区粉刷破损墙体立面3500平方米,清理橱窗广告750处,整治违法悬挂和整治横幅乱吊挂600余处、乱堆乱放450处,整治店外装修20处,修复台阶15处,拆除乱搭乱建33处,有效净化了城市容颜,改善了城市环境,为群众营造整洁、有序、文明的市容环境。

6.静态停车 对西门大街、郑开大道、内顺城路等9条街道进行重点整治,共施划非机动车停车位220处,提升改造180处;施划机动车停车位140处,规范非机动车停放13000余辆;拆除铁北街私装地锁6处。

7.城区围挡 重点整治了开封市总工会职工帮扶活动中心项目、河南大学附属“两校一园”项目、禹王台区应急物资储备中心建设项目等项目的围挡56处,铺设绿色仿真草皮158块,设置公益广告88处。

8.共享单车 重点整治了东京大道、夷山大街、宋城路等31条街道。规范乱停乱放共享单车11267辆,清理占用人行道、盲道共享单车2250辆,劝导市民规范停车2205次。加大雨雪天气及春节期间管理力度,强化运维人员履职尽责意识,及时清理无牌车辆,有效整治街面乱停乱放,为市民过节出行创造良好条件。

9.厕所革命 继续收集、新建、整理完善改造公厕的施工资料存档备案;对公厕设施设备进行检修保养,发现问题及时处理;持续做好公厕卫生保洁、防疫消杀工作,为广大市民打造干净整洁的如厕环境。

10.户外广告 各区更换门头牌匾,整治橱窗广告、户外广告、一店多招、不规范字、不规范招牌等90处,面积382.5平方米;结合我市疫情防控要求,安排布置全市范围内公益显示屏播放防疫防控画面,累计循环播放49300余次。

11.城乡接合部生活垃圾 对城乡接合部牛墩、南柴屯、丰收岗等44个村庄进行综合整治,对西柳林一号路、开通路、东五路等200余条城乡接合部道路进行全面提标治理,共清理小广告1100处;指挥部对各区工作开展情况督导检查8次,检查道路100余条、公厕50座,督促清理道路卫生和垃圾堆积问题6处。

二、下一步工作要求

要精心谋划、科学规划全年工作。既要立足当前有效益、见成效,还要多做清旧账、强基础、利长远的工作,着眼长效管理,不断完善城市功能,提高城市治理能力。打造高品质综合环境,要突出特色,把握重点,照顾一般,特别是搞好总体构思,精心设计和建设好重点街区,通过不断积累,引发由量变向质变的转换。要强化序时意识,坚持“以周保月、以月保季、以季保年”的工作思路,既要有近期目标,又要有中长期安排,一步一步扎实推进工作。

要夯实责任、紧抓落实。要坚持高标准、严要求,动真碰硬、集中攻坚,紧扣全年目标,抬高标杆,主动作为,努力实现“人无我有、人有我优、人优我新”,强化压力传导,做到目标明确、分工明确、责任明确、奖惩明确,努力营造出千斤重担人人挑的工作氛围。

各专项整治指挥部、各区、各责任单位要进一步统一思想、高点定位,不忘初心、砥砺前行,以更大的担当、更足的干劲、更实的举措,全面提升城市精细化管理水平,以新理念引领新发展,以新路径实现新突破,勇做开封新时代高质量发展开路先锋排头兵。

三、考核成绩

各县月考评成绩:第一名通许县89.87分;第二名杞县89.5分;第三名尉氏县84.04分;第四名兰考县79.36分。

市直单位月考评成绩:第一名开封市城市管理局92.54分;第二名开封市工业和信息化局92分;第三名开封市住房和城乡建设局91.92分;第四名开封市卫生健康委员会91.80分;第五名开封市教育体育局91.60分;第六名开封市水利局91.30分;并列第七名开封市民政局、开封市林业局,均为89.10分;并列第八名开封市发展和改革委员会、开封市生态环境局,均为88分;第九名开封市公安局86.74分;第十名开封市文化广电和旅游局82.52分;第十一名开封市交通运输局78.43分;第十二名开封市民族宗教事务委员会19.10分。

相关单位月考评成绩:并列第一名中国银行开封分行、中国工商银行开封分行、中国建设银行开封分行、中原银行、开封日报报业集团、开封文化艺术职业学院、黄河水利职业技术学院、中国石油化工股份有限公司河南开封石油分公司、开封市消防救援支队、开封市信息管网建设有限公司,均为100分;第二名开封宋都古城文化产业园区95.44分;第三名河南大学94.75分;第四名开封市文化旅游投资集团有限公司91分;第五名中国邮政集团公司开封市分公司90分;第六名河南省电力公司开封供电公司84.68分;第七名开封市水务开发建设有限公司82.12分;第八名开封大学79.8分;第九名中国电信集团公司开封分公司69.35分;第十名中国移动通信集团河南有限公司开封分公司62.26分;第十一名开封市城市运营投资集团有限公司59.34分;第十二名郑州铁路局郑州桥工段开封线路车间40.46分;第十三名中国联合网络通信有限公司开封分公司33.34分;第十四名中国石油天然气股份有限公司河南开封销售分公司19.4分;第十五名开封市通信传输局18.4分;第十六名郑州铁路局开封火车站18分;第十七名河南有线电视网络集团有限公司开封分公司10分。


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