白居易说：

“大隐住朝市，小隐入丘樊。

丘樊太冷落，朝市太嚣喧。”

而当下的处境，

往往也是如此，

向前一步是繁华，

退后一步是落寞。

不如略作折中，

站在繁华和落寞之间，

隐居在这城市里，在家里。

落日疏林数点鸦，青山阙处是吾家。

归来何事添幽致，小灶灯前自煮茶。

或许，

没有落日疏林，

没有寒鸦数点，

没有青山隐隐，

没有红泥火炉，

我们有的，

大概只是在那钢筋水泥的城市里，

一壶温暖舒心的茶。

独享这一段无法意会言传的时光，

懂的人自然就懂。

远离了世俗的纷扰，

看茶叶在水中升腾。

漫漫人生，

除了事业工作以外，

需要有杯好茶和一个幸福的家庭。

允许我们在无人打扰的时光里，

偶尔宅在它的温馨里。

当读·白居易《中隐》

白居易(公元772~846)，汉族，字乐天，晚年号香山居士，我国唐代伟大的现实主义诗人，有“诗魔”和“诗王”之称，《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

唐德宗贞元十六年(800)中进士。

唐宪宗元和十年（815)，因率先上疏请急捕刺杀武元衡凶手，被贬江州(今江西九江)司马。

次年写下《琵琶行》。开始“吏隐”，在庐山建草堂，思想从“兼济天下”转向“独善其身”，闲适、感伤的诗渐多。

唐穆宗长庆二年(822)，因朝中朋党倾轧，请求外放，先后为杭州、苏州刺史，颇得民心。

唐文宗大和四年（830)，定居洛阳，后历太子宾客、河南尹、太子少傅等职。

太子宾客:唐代官名，太子东宫属官，掌调护侍从规谏等。《新唐书·百官志四上》:“太子宾客四人，正三品。掌侍从规谏，赞相礼仪，宴会则上齿。”

白居易任太子宾客期间，写下非常现实的《中隐》:

大隐住朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，朝市太嚣喧。

不如作中隐，隐在留司官。似出复似处，非忙亦非闲。

不劳心与力，又免饥与寒。终岁无公事，随月有俸钱。

君若好登临，城南有秋山。君若爱游荡，城东有春园。

君若欲一醉，时出赴宾筵。洛中多君子，可以恣欢言。

君若欲高卧，但自深掩关。亦无车马客，造次到门前。

人生处一世，其道难两全。贱即苦冻馁，贵则多忧患。

唯此中隐士，致身吉且安。穷通与丰约，正在四者间。

大隐，指身居朝市而志在玄远的人，或指真正的隐士。

中隐，指闲官。

小隐，指隐居山林。

为何要中隐呢？唯此中隐士，致身吉且安。终岁无公事，随月有俸钱。

用现在的大白话说:睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋。

白居易曾说：“大隐住朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，朝市太嚣喧。”随着人们“避雾霾、避酷暑、避忙碌”的需求越来越多，乡村生活的闲适性也被越来越多的人追捧。乡村作为迥异于都市的悠闲、宁静、生态、传统的自然文化环境，承载着旅游转型升级后的高层次的市场需求，是新的耕读生活栖息地，是未来城乡人共同的家园，因此，乡村的定位首先是生活区，然后才是生态、绿色、低碳性质的其它产业区，其首先关注的应是生命质量：https://t.cn/A6VZjA2j