在重温87版的《红楼梦》，看到黛玉打趣宝玉“你怎么不去辞辞你宝姐姐”，宝玉回给她一个鬼脸
我忍不住想这个时候的宝黛大抵就是美好的代名词
可惜世事变迁，有情人终难长久
她缠绵于病榻，他大难中脱身
她心灰于自己无望的爱情
他兴冲冲地奔向许久未见的心上人
可潇湘馆故楼犹立，佳人却已不在
琴上覆了灰，连竹子也悉数落尽了绿色
你为什么不能早些回来
她很想你

昨夜之灯，任凭它如何的闪亮，都不要回头了，你，我，都不回头了——三毛《送你一匹马》明月为云所遮，我知明月犹在云层深处；碧潭在无声的黑夜中虽不能见，我知潭水仍清我们读所有的书，最终的目的都是读到自己寂寞可以是一个人的丰富 ， 热闹常常只是集体的孤独 ——《乱象之中》汪国真向下兼容：你跟优秀的人聊得来，不是因为你也优秀，而是因为对方可以向下切换到你的层次跟你谈笑风生。[HO亲亲]周柯宇

【品读武夷岩茶】

周末雨天，品福建友人数年前所赠武夷岩茶大红袍，确如袁枚《随园食单》所述：“余不喜夷茶，嫌其浓苦如饮药，然丙午秋，余游武夷山，到幔亭峰天游寺诸处，僧道争以茶献。杯小如胡桃，壶小如香橼，每斟无一两，上口不忍遽咽。先嗅其香，再试其味，徐徐咀嚼而贴之，果然清芳扑鼻，舌有余甘，一杯之后，再试一二杯，令人释燥平矜，怡情悦性，始觉龙井虽清而味薄矣；阳羡虽佳而逊矣。颇有玉石与水晶不同之故。故武夷享天下盛名，真乃不忝，且可以瀹至三次而其味犹未尽。”

武夷岩茶约起于南北朝，最早见诸文献，有唐•孙樵《送茶与焦刑部书记》：“晚甘侯十五人，遣侍斋阁。此徒皆乘雷而摘，拜水而和。盖建阳丹山碧水之乡，月涧云龛之品，慎勿贱用之。”孙樵为唐僖宗时人，过武夷山时，得品并获赠岩茶，回京后送给了友人十五个饼茶（或团茶），戏称之为“晚甘侯”，并担心友人不了解是好茶叮嘱其“慎勿贱用之”。此事见载于宋•陶穀《清异录•茗荈》。

由上可知武夷岩茶历史之悠久，安溪乌龙铁观音、闽南北水仙、广东潮安凤凰水仙、台湾乌龙茶之工艺，大约均源于武夷岩茶。
[微笑]