#华为被拘前员工希望华为道歉#
检方的不起诉决定书和国家赔偿决定已经说明这事是正常的离职补偿，与所谓的以举报为要挟，索取巨额补偿金无关。李洪元已经获得国家赔偿。只是其中的不少细节耐人寻味。
首先从结果来看，毕竟前进了一大步。能够在事隔几个月之后，以自由之身平等得讨论此事，说明还是值得欣慰的。接下来就是该咋样就咋样了。
其二这件事情的本质在于李洪元是合法取得离职赔偿的。关键证据是其提供了一段录音，全程和人事在谈离职赔偿，没有任何一句说到以举报为要挟。那么其实就引出来另外一个问题，到底是谁报案说李洪元敲诈勒索呢？报案的人是否涉嫌诬告呢？这些都还需要有个明确的说法。
其三华为本身争议不断，这几年确实人力资源领域也出了不少问题。首先看华为对该案子中涉及到举报事项如何处理，其次看华为的人力资源有什么说法了。我还是相信公司是好公司，只是有可能被执行的人给搞偏差了。
检方的不起诉决定书和国家赔偿决定已经说明这事是正常的离职补偿，与所谓的以举报为要挟，索取巨额补偿金无关。李洪元已经获得国家赔偿。只是其中的不少细节耐人寻味。
首先从结果来看，毕竟前进了一大步。能够在事隔几个月之后，以自由之身平等得讨论此事，说明还是值得欣慰的。接下来就是该咋样就咋样了。
其二这件事情的本质在于李洪元是合法取得离职赔偿的。关键证据是其提供了一段录音，全程和人事在谈离职赔偿，没有任何一句说到以举报为要挟。那么其实就引出来另外一个问题，到底是谁报案说李洪元敲诈勒索呢？报案的人是否涉嫌诬告呢？这些都还需要有个明确的说法。
其三华为本身争议不断，这几年确实人力资源领域也出了不少问题。首先看华为对该案子中涉及到举报事项如何处理，其次看华为的人力资源有什么说法了。我还是相信公司是好公司，只是有可能被执行的人给搞偏差了。
《孔雀东南飞》
序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。
孔雀东南飞，五里一徘徊。
“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”
府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久,女行无偏斜，何意致不厚？”
阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”
府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”
阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”
府吏默无声，再拜还入户,举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”
新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”
鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里,本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。
府吏马在前，新妇车在后,隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负！”新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。
入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。
还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双，年始十八九，便言多令才。阿母谓阿女：“汝可去应之。”阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”
阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。
阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”阿兄得闻之，怅然心中烦,举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”
兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”
媒人下床去。诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转。金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。
阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！”
阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄，以我应他人，君还何所望！”
府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”
新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！
府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”
阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁，慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”
府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。
其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。我命绝今日，魂去尸长留！揽裙脱丝履，举身赴清池。
府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘！
序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。
孔雀东南飞，五里一徘徊。
“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”
府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久,女行无偏斜，何意致不厚？”
阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”
府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”
阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”
府吏默无声，再拜还入户,举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”
新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”
鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里,本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。
府吏马在前，新妇车在后,隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负！”新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。
入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。
还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双，年始十八九，便言多令才。阿母谓阿女：“汝可去应之。”阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”
阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。
阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”阿兄得闻之，怅然心中烦,举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”
兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”
媒人下床去。诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转。金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。
阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！”
阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄，以我应他人，君还何所望！”
府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”
新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！
府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”
阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁，慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”
府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。
其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。我命绝今日，魂去尸长留！揽裙脱丝履，举身赴清池。
府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘！
十一月|读书报告
§ 田汉《南归》丁西林《一只马蜂》§
对比阅读
♢《南归》和《一只马蜂》都写于二十世纪二十年代，讲述的都是一对青年男女的爱情故事。但又略有不同，《南归》是悲剧的结局，而《一只马蜂》则是一个有趣的戏剧结尾。
♢ 没有归宿的歌：《南归》围绕着农村少女春姑娘和流浪者辛先生、另一个农村少年正明之间的感情纠葛展开，母亲希望春姑娘嫁给正明，流浪者辛先生只得离开，春姑娘为了爱情勇敢地追随他而去。春姑娘是一个标杆式的形象，她的行为在当时无疑是一种颠覆性的行为，有着自由恋爱的隐喻，表达着作者对女性勇敢追求自己爱情、理想的赞许和支持。虽然在当时的农村不一定有这样“觉醒了的”女子，但是无疑起到了一种鼓舞的作用。但在剧中，流浪者辛先生的悲剧形象更引起了我的共情。辛先生北去追求理想而不得，家园被毁、家破人亡，南归寻找春姑娘却又被告知她已经订给正明。辛先生无论是在理想、抑或是情感上都处处碰壁，孑然一身地流浪。我想作者塑造这个形象也恰恰暗示了五四落潮期知识分子认清现实的黑暗却又无力解决、在现实人生中寻找美好未来而不得的痛苦，也批判了当时军阀混战造成的社会动荡。但作者还是寄寓了希望的，毕竟春姑娘勇敢地迈出了那一步，未来的生活或许还是有改变的可能的。
♢ 互相试探的爱：和《南归》全文弥漫着纠结和悲伤不同，《一只马蜂》的基调明显是欢快又不失一点善意嘲讽的玩笑的。前半部分通过吉老太太的嘴讨论了“会做饭的女人也会写文章，但是会写文章的女人不愿意去做饭”的问题，老太太虽然不反对女性走出家门去工作，但还是认为“一个女孩子应该知道的事，我不容她们不知道。”剧情最吸引人的地方在吉先生和余小姐的最后“交锋”，这两个不允许父母干预自己婚姻的新青年，倒是不知道该如何向对方表达爱意。吉先生装病来争取和余小姐交往的机会，余小姐装作不知道默认了交往。在吉老太太要为余小姐做媒的时候，余小姐通过请吉先生来写信试探他的态度，吉先生则请求余小姐“陪他一起不结婚”用反语来表达自己的真实意图。“会心一笑的同时能引起无限深意和遐想”。
♢ 我还是更爱一只马蜂这样活泛的调调
以下摘抄：《一只马蜂》
余 小 姐：我怎么样？
吉 先 生：你？两个月前，你冤枉说我发烧的时候，我不是已经对你讲过么？
余 小 姐：我冤枉说你发烧？
吉 先 生：自然是冤枉。什么温度三十九，脉跳一百多，那都是你造的谣言，——是的。完全是谣言。——不过我很感激你，假使没有你的谣言，我如何能够住到两个星期？喔！那两个星期！那是我一生最快乐的两个星期！（叹）暧，无论怎么，不会再有的。
余 小 姐：（同想到那时的景况）是的，也不知说了多少话！从来没有看见过这样爱说话的病人。
吉 先 生：是的，那都是些极真诚，极平常，极正当的话。为什么平常我们不能讲？为什么要男人装了病，方才可以讲？为什么女人听了一定要冤枉说他发烧？要是现在我说你的眼睛生得怎样的动人，嘴唇怎样的可爱，你会装做没有听见，把我的额角摸一摸，枕头拥一拥，说一声：“现在歇一会儿吧。你说话说得太多！“社会真是一个不自然的东西！这一类的话有什么说不得？为什么现在不能说？
余 小 姐：喔，一个人可以随便说谎么？
吉 先 生：自然不能“随便“。不过我们处在这个不自然的社会里面，不应该问的话，人家要问，可以讲的话，我们不能讲，所以只有说谎的一个方法，可以把许多丑事遮盖起来。
吉 先 生：你知道，我不想结婚。
余 小 姐：为什么不想结婚？
吉 先 生：因为一个人最宝贵的是美神经，一个人一结了婚，他的美神经就迟钝了。
余 小 姐：这样说，还是不结婚的好。
吉 先 生：是的，你可以不可以陪我？
余 小 姐：陪你做什么？
吉 先 生：陪我不结婚。（走至余前，伸出两手）陪我不要结婚！
余 小 姐：（为他两目的诚意与爱情所动）可以。（以手与之）
吉 先 生：给我一个证据。
余 小 姐：你要什么证据？
吉 先 生：你让我抱一抱！（释其手，作欲抱状）
余 小 姐：（走开）等你再生病的时候。
吉 先 生：不过我母亲都告诉我，说你已经答应了做她的侄媳妇，那怎么办？
余 小 姐：（得意）那没有什么，我的父母不愿意我嫁给医生！
吉 先 生：对，我知道，我们是天生的说谎一对！（趁其不备，双手抱之）
余 小 姐：（失声大喊）喔！（老太太由右门，仆人由左门，同时惊慌入，吉已释手）
吉老太太：什么事，什么事？（余以一手掩面，面红不知所言）
吉 先 生：（走至余前，将余手取下，视其面）什么地方？刺了你没有？
吉老太太：什么事？什么一回事？
余 小 姐：（呼了一口深气）喔，一只马蜂！（以目谢吉）
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§ 田汉《南归》丁西林《一只马蜂》§
对比阅读
♢《南归》和《一只马蜂》都写于二十世纪二十年代，讲述的都是一对青年男女的爱情故事。但又略有不同，《南归》是悲剧的结局，而《一只马蜂》则是一个有趣的戏剧结尾。
♢ 没有归宿的歌：《南归》围绕着农村少女春姑娘和流浪者辛先生、另一个农村少年正明之间的感情纠葛展开，母亲希望春姑娘嫁给正明，流浪者辛先生只得离开，春姑娘为了爱情勇敢地追随他而去。春姑娘是一个标杆式的形象，她的行为在当时无疑是一种颠覆性的行为，有着自由恋爱的隐喻，表达着作者对女性勇敢追求自己爱情、理想的赞许和支持。虽然在当时的农村不一定有这样“觉醒了的”女子，但是无疑起到了一种鼓舞的作用。但在剧中，流浪者辛先生的悲剧形象更引起了我的共情。辛先生北去追求理想而不得，家园被毁、家破人亡，南归寻找春姑娘却又被告知她已经订给正明。辛先生无论是在理想、抑或是情感上都处处碰壁，孑然一身地流浪。我想作者塑造这个形象也恰恰暗示了五四落潮期知识分子认清现实的黑暗却又无力解决、在现实人生中寻找美好未来而不得的痛苦，也批判了当时军阀混战造成的社会动荡。但作者还是寄寓了希望的，毕竟春姑娘勇敢地迈出了那一步，未来的生活或许还是有改变的可能的。
♢ 互相试探的爱：和《南归》全文弥漫着纠结和悲伤不同，《一只马蜂》的基调明显是欢快又不失一点善意嘲讽的玩笑的。前半部分通过吉老太太的嘴讨论了“会做饭的女人也会写文章，但是会写文章的女人不愿意去做饭”的问题，老太太虽然不反对女性走出家门去工作，但还是认为“一个女孩子应该知道的事，我不容她们不知道。”剧情最吸引人的地方在吉先生和余小姐的最后“交锋”，这两个不允许父母干预自己婚姻的新青年，倒是不知道该如何向对方表达爱意。吉先生装病来争取和余小姐交往的机会，余小姐装作不知道默认了交往。在吉老太太要为余小姐做媒的时候，余小姐通过请吉先生来写信试探他的态度，吉先生则请求余小姐“陪他一起不结婚”用反语来表达自己的真实意图。“会心一笑的同时能引起无限深意和遐想”。
♢ 我还是更爱一只马蜂这样活泛的调调
以下摘抄：《一只马蜂》
余 小 姐：我怎么样？
吉 先 生：你？两个月前，你冤枉说我发烧的时候，我不是已经对你讲过么？
余 小 姐：我冤枉说你发烧？
吉 先 生：自然是冤枉。什么温度三十九，脉跳一百多，那都是你造的谣言，——是的。完全是谣言。——不过我很感激你，假使没有你的谣言，我如何能够住到两个星期？喔！那两个星期！那是我一生最快乐的两个星期！（叹）暧，无论怎么，不会再有的。
余 小 姐：（同想到那时的景况）是的，也不知说了多少话！从来没有看见过这样爱说话的病人。
吉 先 生：是的，那都是些极真诚，极平常，极正当的话。为什么平常我们不能讲？为什么要男人装了病，方才可以讲？为什么女人听了一定要冤枉说他发烧？要是现在我说你的眼睛生得怎样的动人，嘴唇怎样的可爱，你会装做没有听见，把我的额角摸一摸，枕头拥一拥，说一声：“现在歇一会儿吧。你说话说得太多！“社会真是一个不自然的东西！这一类的话有什么说不得？为什么现在不能说？
余 小 姐：喔，一个人可以随便说谎么？
吉 先 生：自然不能“随便“。不过我们处在这个不自然的社会里面，不应该问的话，人家要问，可以讲的话，我们不能讲，所以只有说谎的一个方法，可以把许多丑事遮盖起来。
吉 先 生：你知道，我不想结婚。
余 小 姐：为什么不想结婚？
吉 先 生：因为一个人最宝贵的是美神经，一个人一结了婚，他的美神经就迟钝了。
余 小 姐：这样说，还是不结婚的好。
吉 先 生：是的，你可以不可以陪我？
余 小 姐：陪你做什么？
吉 先 生：陪我不结婚。（走至余前，伸出两手）陪我不要结婚！
余 小 姐：（为他两目的诚意与爱情所动）可以。（以手与之）
吉 先 生：给我一个证据。
余 小 姐：你要什么证据？
吉 先 生：你让我抱一抱！（释其手，作欲抱状）
余 小 姐：（走开）等你再生病的时候。
吉 先 生：不过我母亲都告诉我，说你已经答应了做她的侄媳妇，那怎么办？
余 小 姐：（得意）那没有什么，我的父母不愿意我嫁给医生！
吉 先 生：对，我知道，我们是天生的说谎一对！（趁其不备，双手抱之）
余 小 姐：（失声大喊）喔！（老太太由右门，仆人由左门，同时惊慌入，吉已释手）
吉老太太：什么事，什么事？（余以一手掩面，面红不知所言）
吉 先 生：（走至余前，将余手取下，视其面）什么地方？刺了你没有？
吉老太太：什么事？什么一回事？
余 小 姐：（呼了一口深气）喔，一只马蜂！（以目谢吉）
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