#副教授高槻彰良的推理#
关于教授的碎碎念-SE105观感1。
第五话的事件是糅合了原作的两个事件的，难波的诅咒发生在原作第三卷·诅咒与祝福之事第一章《不幸的信和诅咒的暗号》，房间则是发生在第一卷·民俗学如是说第一章《不存在的邻居》，漫画则是在第二话至第三话。
因为是两个事件，所以我就按照原作发生的顺序说啦。房间事件是原作的第一个事件，也是深町为教授打的第一份工~这个时候的教授，还不知道深町识别谎言的能力。而这个时候的深町，对教授和自己之间，还是画着非常明显的界线。
「看平时高槻那副总是笑眯眯、对谁都很温柔的样子，让人觉得他是在一个没有任何缺点的幸福家庭里、在所有人的关爱里长大的。想要早点离开父母身边什么的，总觉得和高槻给人的印象不太相称。当然，也可能他的理由只是对一个人生活满怀憧憬什么的。
可是，既然高槻没有说，尚哉觉得自己也不该多问。
过分深究对方的事情是禁止行为。如果他去追究对方的事，对方就有可能反过来追究他的事。必须守住对方和自己之间那条界线。」
之后两个人在听到异常响动之后迅速出门抓住了罪魁祸首，那个房产中介。原作的教授可是有着很厉害的身手，佐佐仓教给教授的防身术毫无虚假[允悲]剧中虽然也有这样的设定但是从未见过……
「咚、的一声巨响，连走廊的地板都发出了震动。
啊啊，果然。他心想不妙，看了眼倒在地上的那个男人的脸。
而后——睁大了眼睛。
倒在地上的并不是高槻。
体格很结实，脸看着像是个老好人。
是不动产中介的山口。
高槻在后面微笑着整理衣领。
“老、老师……？刚刚、那个，到底发生了什么……？”
“嗯？那个吗？是过肩摔啊？”
“过肩摔……”
“是小健教我的防身术。我虽然看上去是这副样子，其实很强哦。”
高槻十分骄傲地挺起胸膛。」
原作这个房东的理由，让人非常的不爽。他只是单纯的为了吓唬奈奈子，然后再借着这件事情，对奈奈子伸出援手，而让对方和自己更进一步。原作在这个事件之后，深町对教授坦白了自己的能力。但是对于祭典的事情还是只字未提。
而难波被诅咒这件事情已经发生在第三卷了。这个时候原作的深町已经和教授有了很深的羁绊。而且自身的界线已经近乎于无，和难波等人的关系也已经非常的融洽。深町甚至已经能开始面不改色的吐槽教授了哈哈哈哈哈[doge]。
「接受了高槻热情的拥抱，难波陷入了惊恐状态，大声叫嚷起来。难波和尚哉身材差不多，意外的完全被高槻收在了怀里。
尚哉喝着咖啡，进行解说。
“那个人因为太喜欢怪异事件了，只要听到符合自己口味的怪异体验，就会过于兴奋，失去理智，不顾常识。然后就会握住对方的手啦，或者是跟对方拥抱啊之类的。”
“为什么会这样啊！”
“大概是「喜欢」这种感情暴走的结果吧？我个人觉得很像亲人的大型犬兴奋起来就会扑向人的那种感觉啦。哎呀，抱歉，平时我都会在他抱上去之前阻止他，不过反正你也不是女性，我觉得也挺好的，所以这次就没插手。”
“一点都不好一点都不好一点都不好！阻止他啦、快一点！你快点救我啦！”
被高槻紧紧抱住的难波发出了悲鸣。」
原作这里的难波，也是很温柔的人。教授和深町的对话侧面描述了这样的难波。（附图P2）
剧中这一话则发生在深町因为能力丧失而闹别扭之后，难波被诅咒这件事情，算是给了坐立不安的深町一个去见教授的借口。教授这时依旧主动出击，丝毫不在意之前深町对自己的否定，继续邀请深町做自己的助手，但还是被自暴自弃的深町拒绝了。
之后深町的表现，真的让我忍俊不禁，回到家开电视，发现调到教授的节目，又气愤地关掉。但是教授出事之后最先跑来照顾教授。这里教授做了背上长出翅膀的噩梦，这个噩梦其实发生在原作中教授去照顾生病的深町的时候，两个人交换噩梦的时候讲的，剧里放在了这里。深町见过教授痛苦的样子之后，终于下定决心开始向着教授前进了，不只是作为一个“测谎仪”，而是无论怎样都想要待在教授的身边。这话开始的深町，慢慢坚定了起来。首先他对佐佐仓坦白了自己的能力，我觉得深町不是没有忐忑过，但是和教授的安危比起来，这些都不再重要。所幸佐佐仓很认真的说了「我相信你」。面对佐佐仓问自己是否要知道教授的事情的时候，深町非常信任着教授，也很温柔的为教授着想「直到教授亲口告诉我之前，我都不想知道」。（我不愿从他人口中得知你的事，我只想要你亲口告诉我[doge]嘿嘿嘿）
面对教授对自己的担心，深町也能大声直白的说出「不要摆出大人的做派了！我也很担心教授你啊！」，深町不想再做被保护在后面的人，他被教授引领着走出了泥沼，也想真正的陪着教授走过之后的路。甚至还能对着教授说「受伤的人请乖乖站在后面」。（这里教授表示自己跟佐佐仓学过健身术，但是在剧里毫无说服力……）
关于教授的碎碎念-SE105观感1。
第五话的事件是糅合了原作的两个事件的，难波的诅咒发生在原作第三卷·诅咒与祝福之事第一章《不幸的信和诅咒的暗号》，房间则是发生在第一卷·民俗学如是说第一章《不存在的邻居》，漫画则是在第二话至第三话。
因为是两个事件，所以我就按照原作发生的顺序说啦。房间事件是原作的第一个事件，也是深町为教授打的第一份工~这个时候的教授，还不知道深町识别谎言的能力。而这个时候的深町，对教授和自己之间，还是画着非常明显的界线。
「看平时高槻那副总是笑眯眯、对谁都很温柔的样子，让人觉得他是在一个没有任何缺点的幸福家庭里、在所有人的关爱里长大的。想要早点离开父母身边什么的，总觉得和高槻给人的印象不太相称。当然，也可能他的理由只是对一个人生活满怀憧憬什么的。
可是，既然高槻没有说，尚哉觉得自己也不该多问。
过分深究对方的事情是禁止行为。如果他去追究对方的事，对方就有可能反过来追究他的事。必须守住对方和自己之间那条界线。」
之后两个人在听到异常响动之后迅速出门抓住了罪魁祸首，那个房产中介。原作的教授可是有着很厉害的身手，佐佐仓教给教授的防身术毫无虚假[允悲]剧中虽然也有这样的设定但是从未见过……
「咚、的一声巨响，连走廊的地板都发出了震动。
啊啊，果然。他心想不妙，看了眼倒在地上的那个男人的脸。
而后——睁大了眼睛。
倒在地上的并不是高槻。
体格很结实，脸看着像是个老好人。
是不动产中介的山口。
高槻在后面微笑着整理衣领。
“老、老师……？刚刚、那个，到底发生了什么……？”
“嗯？那个吗？是过肩摔啊？”
“过肩摔……”
“是小健教我的防身术。我虽然看上去是这副样子，其实很强哦。”
高槻十分骄傲地挺起胸膛。」
原作这个房东的理由，让人非常的不爽。他只是单纯的为了吓唬奈奈子，然后再借着这件事情，对奈奈子伸出援手，而让对方和自己更进一步。原作在这个事件之后，深町对教授坦白了自己的能力。但是对于祭典的事情还是只字未提。
而难波被诅咒这件事情已经发生在第三卷了。这个时候原作的深町已经和教授有了很深的羁绊。而且自身的界线已经近乎于无，和难波等人的关系也已经非常的融洽。深町甚至已经能开始面不改色的吐槽教授了哈哈哈哈哈[doge]。
「接受了高槻热情的拥抱，难波陷入了惊恐状态，大声叫嚷起来。难波和尚哉身材差不多，意外的完全被高槻收在了怀里。
尚哉喝着咖啡，进行解说。
“那个人因为太喜欢怪异事件了，只要听到符合自己口味的怪异体验，就会过于兴奋，失去理智，不顾常识。然后就会握住对方的手啦，或者是跟对方拥抱啊之类的。”
“为什么会这样啊！”
“大概是「喜欢」这种感情暴走的结果吧？我个人觉得很像亲人的大型犬兴奋起来就会扑向人的那种感觉啦。哎呀，抱歉，平时我都会在他抱上去之前阻止他，不过反正你也不是女性，我觉得也挺好的，所以这次就没插手。”
“一点都不好一点都不好一点都不好！阻止他啦、快一点！你快点救我啦！”
被高槻紧紧抱住的难波发出了悲鸣。」
原作这里的难波，也是很温柔的人。教授和深町的对话侧面描述了这样的难波。（附图P2）
剧中这一话则发生在深町因为能力丧失而闹别扭之后，难波被诅咒这件事情，算是给了坐立不安的深町一个去见教授的借口。教授这时依旧主动出击，丝毫不在意之前深町对自己的否定，继续邀请深町做自己的助手，但还是被自暴自弃的深町拒绝了。
之后深町的表现，真的让我忍俊不禁，回到家开电视，发现调到教授的节目，又气愤地关掉。但是教授出事之后最先跑来照顾教授。这里教授做了背上长出翅膀的噩梦，这个噩梦其实发生在原作中教授去照顾生病的深町的时候，两个人交换噩梦的时候讲的，剧里放在了这里。深町见过教授痛苦的样子之后，终于下定决心开始向着教授前进了，不只是作为一个“测谎仪”，而是无论怎样都想要待在教授的身边。这话开始的深町，慢慢坚定了起来。首先他对佐佐仓坦白了自己的能力，我觉得深町不是没有忐忑过，但是和教授的安危比起来，这些都不再重要。所幸佐佐仓很认真的说了「我相信你」。面对佐佐仓问自己是否要知道教授的事情的时候，深町非常信任着教授，也很温柔的为教授着想「直到教授亲口告诉我之前，我都不想知道」。（我不愿从他人口中得知你的事，我只想要你亲口告诉我[doge]嘿嘿嘿）
面对教授对自己的担心，深町也能大声直白的说出「不要摆出大人的做派了！我也很担心教授你啊！」，深町不想再做被保护在后面的人，他被教授引领着走出了泥沼，也想真正的陪着教授走过之后的路。甚至还能对着教授说「受伤的人请乖乖站在后面」。（这里教授表示自己跟佐佐仓学过健身术，但是在剧里毫无说服力……）
佛经有云：“应无所住，行于布施。”就是说，在布施的时候，应离一切相，心中不住色，不住声香味触法，没有分别心，而怀着平等心、清净心去布施。
在佛陀时代，古印度舍卫国里的国王、大臣和施主们常常会举办供灯法会，以供养佛陀和僧众。一个名为年嘎姆四处流浪的贫穷乞女，见到供灯法会非常欢喜，心里想：“我往昔造了什么恶业而转为乞丐？现在虽然遇到可培植福德的三宝，却没有钱财。”想到这里，不禁潸然泪下。
有一天，贫女乞讨到了一枚铜币，于是便兴高采烈地跑到油店买油，店主问：“一文钱只能买到很少的油，你要这一点油做什么？”贫女就说，她想去供灯。
这店主很善良，很理解她的善心，于是多给了一倍的油。贫女非常高兴，她做了一盏油灯，供在佛前，并发愿说：“今天我以小小的一盏灯供养佛，以此功德愿我将来具有智慧灯，并遣除一切众生的无明黑暗。”贫女发愿并顶礼佛陀后便离开了。
第二天，佛陀大弟子目犍连去收灯器的时候，发现其它灯都已经熄灭了，唯独贫女供养的灯像刚刚点燃那样光亮着。目犍连想，白天点灯没有意义，也很浪费，应在晚上佛陀传法时再点。于是，他便去熄灭那盏油灯，但是，无论他用了什么办法，都没能将灯熄灭。
佛陀走过来说：“目犍连，停下来吧！身为声闻的你是无法熄灭这盏灯的，因为这盏灯是以利益诸多众生的广大发心供养的。”并授记道：“年嘎姆未来将会成佛，佛号灯光如来。” https://t.cn/RTv4Kyo
在佛陀时代，古印度舍卫国里的国王、大臣和施主们常常会举办供灯法会，以供养佛陀和僧众。一个名为年嘎姆四处流浪的贫穷乞女，见到供灯法会非常欢喜，心里想：“我往昔造了什么恶业而转为乞丐？现在虽然遇到可培植福德的三宝，却没有钱财。”想到这里，不禁潸然泪下。
有一天，贫女乞讨到了一枚铜币，于是便兴高采烈地跑到油店买油，店主问：“一文钱只能买到很少的油，你要这一点油做什么？”贫女就说，她想去供灯。
这店主很善良，很理解她的善心，于是多给了一倍的油。贫女非常高兴，她做了一盏油灯，供在佛前，并发愿说：“今天我以小小的一盏灯供养佛，以此功德愿我将来具有智慧灯，并遣除一切众生的无明黑暗。”贫女发愿并顶礼佛陀后便离开了。
第二天，佛陀大弟子目犍连去收灯器的时候，发现其它灯都已经熄灭了，唯独贫女供养的灯像刚刚点燃那样光亮着。目犍连想，白天点灯没有意义，也很浪费，应在晚上佛陀传法时再点。于是，他便去熄灭那盏油灯，但是，无论他用了什么办法，都没能将灯熄灭。
佛陀走过来说：“目犍连，停下来吧！身为声闻的你是无法熄灭这盏灯的，因为这盏灯是以利益诸多众生的广大发心供养的。”并授记道：“年嘎姆未来将会成佛，佛号灯光如来。” https://t.cn/RTv4Kyo
以为能走过一生的人却连四季都要缺席
我们于炽热的夏季相遇相知相爱
我们于孤冷的冬季分开离别断联
最致命的毒药即是新鲜感
你的冲动总是抢在理智前面
我理智过后的冲动被你泼尽冷水
你的生活很充足从不缺我那一点星光
我的生活很枯燥但现在全是你的影子
一个城市一个地点一个游戏一个食物一个动作
我已经放下了但他们已经融入我的生活
每当我去一个地方说一句话玩一个游戏做一个动作
那些记忆就会闯入我的脑袋
放下与忘记并不是相连的
最后的最后咱们就是说
家人们东北的没一个好东西家人们注意一点[doge] https://t.cn/RL8pcv4
我们于炽热的夏季相遇相知相爱
我们于孤冷的冬季分开离别断联
最致命的毒药即是新鲜感
你的冲动总是抢在理智前面
我理智过后的冲动被你泼尽冷水
你的生活很充足从不缺我那一点星光
我的生活很枯燥但现在全是你的影子
一个城市一个地点一个游戏一个食物一个动作
我已经放下了但他们已经融入我的生活
每当我去一个地方说一句话玩一个游戏做一个动作
那些记忆就会闯入我的脑袋
放下与忘记并不是相连的
最后的最后咱们就是说
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