✨#刘宇宁白愁飞#
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宇宁大宝贝上午好呀~
人生最美好的相遇，就是遇见你，然后相濡以沫，共闻花香，有生之年，只诉温暖不言，倾心相遇，安暖相陪。
@摩登兄弟刘宇宁
摩登兄弟刘宇宁[心]刘宇宁[心]lyn[心]棚主[心]宁哥
期待刘宇宁白愁飞
期待说英雄谁是英雄
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此心安处是吾乡
著名学者祝勇先生对苏东坡情有独钟，他《在故宫寻找苏东坡》一书中说，无论何时、何地，人生百味，悲欢离合，都去读读苏东坡吧！他会给你快乐，给你鼓励，给你释怀，几乎每一个中国人，都会与苏东坡相遇。
我就居住在一座苏东坡曾经居住过的城市，虽然时空和境遇不同，但心灵和视觉常常会与苏东坡相遇。每每读到有关苏东坡的文字，我是敬仰的，心也是干净的；走在惠州西湖的苏堤上，总能感受到苏东坡的脉动，体会到他无处不在的温度。苏东坡给我的震撼，不仅仅是文学上，也是人格上，更在灵魂上。
我时常站在白鹤峰上的东坡祠看东江缓缓西逝，仿佛追溯远逝的历史；或是徜徉在惠州西湖苏堤，踩着苏东坡的足迹思考着人生况味，这时苏东坡在惠州的身影和行色就会奔眼而来，历历在目。尤为感动的是，苏东坡的一生大起大落，饱受磨难，但他一以贯之的是悲悯豁达，笑对人生。他悲悯受苦受难的人民，豁达自己屡遭贬谪的人生。虽然他也感人生如梦、世事无常，却并未因此否定人生、怀疑人生，而是力求超脱，始终保持顽强乐观的信念和超然自适的人生态度。他的一生，跌宕起伏却能载歌载舞，忧患来临却能一笑置之。真可谓：一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴！
苏东坡是在59岁高龄时贬谪惠州的，到再贬海南儋州，在惠三年七个月。宋时岭南两广一带尚为蛮荒之地，罪臣多被流放至此。苏东坡是一个被严谴的罪臣，是被安置在惠州的。按宋朝法律，贬令中有“安置”两字的贬官，不得签书公务，其行动也是受到监视限制的，用现在的话是受管制，用他自己的话是“垂老投荒再被严谴”，这在他心灵的苦况是可想而知的。
对于有政治抱负的苏东坡来说，贬谪流放无疑是痛苦的，尤其是被贬岭南，几乎彻底终结了他的政治生命。但苏东坡并没有因此消沉下去，他有他的活法。他以随缘自适的天性安慰着自己，以淡泊明志的襟怀安享在惠州的人生。一到惠州，惠州的风土民情就出乎他意外。他先是惊艳于惠州的美景，高唱“岭南万户皆春色”，继之为惠州包容的文化及淳朴的民风所感动。他庆幸自己因祸得福，这个蛮荒瘴疠的流放之地，原来是“风物殊不恶”，令他“眠食俱佳”、“有足乐者”，简直是一个人间天堂。贬谪惠州的三年多，苏东坡虽然离开了玉堂金马的富贵生活，但他靠着放达看开和随遇而安的天性来安顿自己，而他对自然风物的喜爱，也一直充实着他的生命。他视野更开阔了，心胸更旷达了。他徜徉在惠州的山水间，把自己融合在惠州的民俗中，使他逐渐靠近了下层人民群众，了解到更多的民间疾苦，使之能够直接为人民群众做一些好事。
古之官场，贬谪是常事。对苏东坡来说一贬再贬，变化的只是职位和环境，而心系民生、造福一方的为官之道，东坡至死不渝。难得的是苏东坡无论境遇如何都能随缘自适、穷达如一，做到了得意时心怀天下、积极有为，不如意时也能旷达乐观、心系百姓。从黄州到惠州，是他从苏轼到苏东坡的精神转向，记载着他从得意到失意的仕途跌落，记载着他从失意而至诗意的精神跃升，记载着他从官场小天地走向民间大境界的踽踽背影。颠沛流离的苦涩人生不仅没有让苏轼意志消沉，相反让他的精神世界更加丰富；他的“用之则行，舍之则藏”，“达则兼济天下，穷则独善其身”为官理念更加真切。他在《苏氏易传》中说：“君子有责于斯世，力能救则救之，力能正则正之……”在《答陈师仲主簿书》中又说：“人生如朝露，意所乐则为之，何暇计议穷达？”这大概是苏东坡不管是身处顺境还是身处逆境，都是那么乐观豁达，都能够为老百姓做一些实事的思想基础吧。
在惠州苏东坡虽然是“垂老投荒”，既没有权，也没有钱，但丝毫不影响他为惠州百姓办好事的热情。谪居期间，他为惠州人民办事，除了依靠投书建议，引亲朋故人资助外，还身先士卒，亲历亲为。他传播文明，推行教育，激活了惠州的文化积淀；他筹资建桥，兴修水利，方便惠州府县百姓往来；他为西湖筑堤建亭，不惜捐了皇帝赏赐的犀带，甚至不惜花甲弱质，亲临工地，日督夜巡；他为了广州市民喝上好水，建议官员引博罗山泉输入广州；还建议有关职司迁造兵营，改善军士居住条件，减轻农民负担等，为百姓做了大量的好事。真是“诗家不幸谪地幸”，苏东坡在惠州的善举，引得后来数以百计的朝廷官员、文人墨客纷纷仿效，来到这里修桥引水，大办书院，使得原本偏塞一隅的惠州，文明初开，人才辈出，成为具有大山水、大人文、大境界、大前程的名城。
苏东坡在惠州的功德，老百姓口口相传了近千年，为惠州人民所尊荣。惠州现仍残存有关苏东坡的不少遗迹，他自建的白鹤峰故居，他曾居住过的合江楼、嘉祐寺，他自挖的水井，以“苏”姓命名的“苏堤”，安葬侍妾的“朝云墓”、“六如亭” ，他钓过鱼、摆过宴席的钓鱼矶。以至后来惠州的一些酒家、酒舫的菜谱，以东坡二字命名的不少，象“东坡酒家”、“东坡扣肉” 、“东坡酒”比比皆是。还有后人兴建纪念他的祠宇、道路“东坡寺”、“丰湖书院”、 “东坡亭” 、“东坡路”等等。甚至和他交往过的大大小小的人物，如湖边西村的樵夫，东江河上的渔夫，万里传书的卓契顺， 敬重苏东坡的地方官詹范、方子容，抱道自守的邻居翟秀才，曾赊酒给他的林行婆等，仍栩栩如生地传说于今天惠州人民群众之中，体现了苏东坡形象的不朽生命力。
可以看出，苏东坡在惠州的这种形象魅力，不仅仅在其文学艺术，而在于他历经磨砺却日益纯净、为国为民的大情怀。古往今来，中国传统文人大都高傲的世俗着，口里喊着“达则兼济天下，穷则独善其身。”而真正能做到的未有几人。有几人像他那样，揣着冷飕飕的任职文书，拖家带口，在中国的十几个州疲于奔命？有几人像他那样，怱而如日中天，怱而如坠地狱，阅尽宦海险恶，饱尝性命之危？但苏东坡天生的豁达乐观和随遇而安的人生态度，忧国忧民，为民造福的入世情怀，让他个人的不幸，成就了中华文化的大幸，当地人民的大幸。
苏东坡在惠州的经历告诉我们，贬谪，既是一种无奈，也是一种修炼，生命可以在贬谪中破茧成蝶，完成最后的羽化。贬谪又是一种生活况味，它告诉我们，幸福，来自于心灵的知足；快乐，来自于精神的富有。人生无常，唯一自己能掌控的，只能是豁达和包容。你看他在黄州偏远的乡间，咀嚼几碟素菜，品味出“人间有味是清欢”的淡泊；他在惠州的陋室，隔帘听雨，享受“又得浮生一日凉”的意境；他在密州的丛林，竹杖芒鞋，感悟“一蓑烟雨任平生”的况味。更让人感动的是，苏东坡除了追求失意时内心的旷达与平静外，他还兼济天下，一心为百姓谋事。在惠州被贬期间，身为“罪臣”的他已经难有作为。他不能像在杭州那样建苏公堤，也不能像在密州那样灭蝗救灾。即便如此，苏东坡还是在惠州留下无数善举，受到了百姓的赞颂。即使困顿，也不忘有益于世。这对于我们现世中遇到诸多不顺，乃至挫折的人们应该有借鉴意义。
记得苏东坡曾有一首为受自己牵连而被贬谪的好友王定国所作的《定风波》词，其中有句：“试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。”“此心安处是吾乡”，是苏东坡一生的精神写照，他告诉我们无论身处何地，只有让内心泰然自若、安定神闲下来，感受到来自生于斯长于斯故乡般的温馨和真切，才能让自己处于超凡脱俗的状态，才能摆脱名利诱惑，才能关注那些微不足道，但又事关百姓利益的事情，真正为人民做点有益的事。
苏东坡在惠州的经历还告诉我们，人生从容自在就好，日子平淡寡欲就好，无须苛求辉煌荣耀，无须伤感自卑微小，只要重情义、守初心、安居乐业地过好每一天，就能无愧于一生。只要真心为囯为民，无论荣辱卑尊，无论有职无职，都把人民镌刻在心，竭力做好每件事就能无愧于心，就能像苏东坡那样无论困顿与显达，无论寓居还是定居，都能风雅而行，随遇而安，顺其自然，寄情光阴，颐养天年。 https://t.cn/R2Wxnht
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我就居住在一座苏东坡曾经居住过的城市，虽然时空和境遇不同，但心灵和视觉常常会与苏东坡相遇。每每读到有关苏东坡的文字，我是敬仰的，心也是干净的；走在惠州西湖的苏堤上，总能感受到苏东坡的脉动，体会到他无处不在的温度。苏东坡给我的震撼，不仅仅是文学上，也是人格上，更在灵魂上。
我时常站在白鹤峰上的东坡祠看东江缓缓西逝，仿佛追溯远逝的历史；或是徜徉在惠州西湖苏堤，踩着苏东坡的足迹思考着人生况味，这时苏东坡在惠州的身影和行色就会奔眼而来，历历在目。尤为感动的是，苏东坡的一生大起大落，饱受磨难，但他一以贯之的是悲悯豁达，笑对人生。他悲悯受苦受难的人民，豁达自己屡遭贬谪的人生。虽然他也感人生如梦、世事无常，却并未因此否定人生、怀疑人生，而是力求超脱，始终保持顽强乐观的信念和超然自适的人生态度。他的一生，跌宕起伏却能载歌载舞，忧患来临却能一笑置之。真可谓：一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴！
苏东坡是在59岁高龄时贬谪惠州的，到再贬海南儋州，在惠三年七个月。宋时岭南两广一带尚为蛮荒之地，罪臣多被流放至此。苏东坡是一个被严谴的罪臣，是被安置在惠州的。按宋朝法律，贬令中有“安置”两字的贬官，不得签书公务，其行动也是受到监视限制的，用现在的话是受管制，用他自己的话是“垂老投荒再被严谴”，这在他心灵的苦况是可想而知的。
对于有政治抱负的苏东坡来说，贬谪流放无疑是痛苦的，尤其是被贬岭南，几乎彻底终结了他的政治生命。但苏东坡并没有因此消沉下去，他有他的活法。他以随缘自适的天性安慰着自己，以淡泊明志的襟怀安享在惠州的人生。一到惠州，惠州的风土民情就出乎他意外。他先是惊艳于惠州的美景，高唱“岭南万户皆春色”，继之为惠州包容的文化及淳朴的民风所感动。他庆幸自己因祸得福，这个蛮荒瘴疠的流放之地，原来是“风物殊不恶”，令他“眠食俱佳”、“有足乐者”，简直是一个人间天堂。贬谪惠州的三年多，苏东坡虽然离开了玉堂金马的富贵生活，但他靠着放达看开和随遇而安的天性来安顿自己，而他对自然风物的喜爱，也一直充实着他的生命。他视野更开阔了，心胸更旷达了。他徜徉在惠州的山水间，把自己融合在惠州的民俗中，使他逐渐靠近了下层人民群众，了解到更多的民间疾苦，使之能够直接为人民群众做一些好事。
古之官场，贬谪是常事。对苏东坡来说一贬再贬，变化的只是职位和环境，而心系民生、造福一方的为官之道，东坡至死不渝。难得的是苏东坡无论境遇如何都能随缘自适、穷达如一，做到了得意时心怀天下、积极有为，不如意时也能旷达乐观、心系百姓。从黄州到惠州，是他从苏轼到苏东坡的精神转向，记载着他从得意到失意的仕途跌落，记载着他从失意而至诗意的精神跃升，记载着他从官场小天地走向民间大境界的踽踽背影。颠沛流离的苦涩人生不仅没有让苏轼意志消沉，相反让他的精神世界更加丰富；他的“用之则行，舍之则藏”，“达则兼济天下，穷则独善其身”为官理念更加真切。他在《苏氏易传》中说：“君子有责于斯世，力能救则救之，力能正则正之……”在《答陈师仲主簿书》中又说：“人生如朝露，意所乐则为之，何暇计议穷达？”这大概是苏东坡不管是身处顺境还是身处逆境，都是那么乐观豁达，都能够为老百姓做一些实事的思想基础吧。
在惠州苏东坡虽然是“垂老投荒”，既没有权，也没有钱，但丝毫不影响他为惠州百姓办好事的热情。谪居期间，他为惠州人民办事，除了依靠投书建议，引亲朋故人资助外，还身先士卒，亲历亲为。他传播文明，推行教育，激活了惠州的文化积淀；他筹资建桥，兴修水利，方便惠州府县百姓往来；他为西湖筑堤建亭，不惜捐了皇帝赏赐的犀带，甚至不惜花甲弱质，亲临工地，日督夜巡；他为了广州市民喝上好水，建议官员引博罗山泉输入广州；还建议有关职司迁造兵营，改善军士居住条件，减轻农民负担等，为百姓做了大量的好事。真是“诗家不幸谪地幸”，苏东坡在惠州的善举，引得后来数以百计的朝廷官员、文人墨客纷纷仿效，来到这里修桥引水，大办书院，使得原本偏塞一隅的惠州，文明初开，人才辈出，成为具有大山水、大人文、大境界、大前程的名城。
苏东坡在惠州的功德，老百姓口口相传了近千年，为惠州人民所尊荣。惠州现仍残存有关苏东坡的不少遗迹，他自建的白鹤峰故居，他曾居住过的合江楼、嘉祐寺，他自挖的水井，以“苏”姓命名的“苏堤”，安葬侍妾的“朝云墓”、“六如亭” ，他钓过鱼、摆过宴席的钓鱼矶。以至后来惠州的一些酒家、酒舫的菜谱，以东坡二字命名的不少，象“东坡酒家”、“东坡扣肉” 、“东坡酒”比比皆是。还有后人兴建纪念他的祠宇、道路“东坡寺”、“丰湖书院”、 “东坡亭” 、“东坡路”等等。甚至和他交往过的大大小小的人物，如湖边西村的樵夫，东江河上的渔夫，万里传书的卓契顺， 敬重苏东坡的地方官詹范、方子容，抱道自守的邻居翟秀才，曾赊酒给他的林行婆等，仍栩栩如生地传说于今天惠州人民群众之中，体现了苏东坡形象的不朽生命力。
可以看出，苏东坡在惠州的这种形象魅力，不仅仅在其文学艺术，而在于他历经磨砺却日益纯净、为国为民的大情怀。古往今来，中国传统文人大都高傲的世俗着，口里喊着“达则兼济天下，穷则独善其身。”而真正能做到的未有几人。有几人像他那样，揣着冷飕飕的任职文书，拖家带口，在中国的十几个州疲于奔命？有几人像他那样，怱而如日中天，怱而如坠地狱，阅尽宦海险恶，饱尝性命之危？但苏东坡天生的豁达乐观和随遇而安的人生态度，忧国忧民，为民造福的入世情怀，让他个人的不幸，成就了中华文化的大幸，当地人民的大幸。
苏东坡在惠州的经历告诉我们，贬谪，既是一种无奈，也是一种修炼，生命可以在贬谪中破茧成蝶，完成最后的羽化。贬谪又是一种生活况味，它告诉我们，幸福，来自于心灵的知足；快乐，来自于精神的富有。人生无常，唯一自己能掌控的，只能是豁达和包容。你看他在黄州偏远的乡间，咀嚼几碟素菜，品味出“人间有味是清欢”的淡泊；他在惠州的陋室，隔帘听雨，享受“又得浮生一日凉”的意境；他在密州的丛林，竹杖芒鞋，感悟“一蓑烟雨任平生”的况味。更让人感动的是，苏东坡除了追求失意时内心的旷达与平静外，他还兼济天下，一心为百姓谋事。在惠州被贬期间，身为“罪臣”的他已经难有作为。他不能像在杭州那样建苏公堤，也不能像在密州那样灭蝗救灾。即便如此，苏东坡还是在惠州留下无数善举，受到了百姓的赞颂。即使困顿，也不忘有益于世。这对于我们现世中遇到诸多不顺，乃至挫折的人们应该有借鉴意义。
记得苏东坡曾有一首为受自己牵连而被贬谪的好友王定国所作的《定风波》词，其中有句：“试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。”“此心安处是吾乡”，是苏东坡一生的精神写照，他告诉我们无论身处何地，只有让内心泰然自若、安定神闲下来，感受到来自生于斯长于斯故乡般的温馨和真切，才能让自己处于超凡脱俗的状态，才能摆脱名利诱惑，才能关注那些微不足道，但又事关百姓利益的事情，真正为人民做点有益的事。
苏东坡在惠州的经历还告诉我们，人生从容自在就好，日子平淡寡欲就好，无须苛求辉煌荣耀，无须伤感自卑微小，只要重情义、守初心、安居乐业地过好每一天，就能无愧于一生。只要真心为囯为民，无论荣辱卑尊，无论有职无职，都把人民镌刻在心，竭力做好每件事就能无愧于心，就能像苏东坡那样无论困顿与显达，无论寓居还是定居，都能风雅而行，随遇而安，顺其自然，寄情光阴，颐养天年。 https://t.cn/R2Wxnht
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《周的日记》
今天他不小心把香薰蜡烛弄掉了，点燃了床头柜附近的一片区域，清理“案发现场”的时候我发现了一张被烧了一半的照片。
啊，是他。
看到那颗痣，我一眼就认出这个人。
是临摹。
宣布解散的前一天团队聚餐，我记得这顿饭开始得早，结束得早，窗外是少见的灿烂夕阳余晖。那天，饭桌前的临摹看到这般风景，双手一拍，用他独特的清朗嗓音喊着：“这是在庆祝我们要解散咯！”
刘语拍了拍他的腿，暗示他说这话不合适，却也忍不住笑了起来。
解散啊…
马上就要解散了。
我心里有点不舍也有点迷茫，我相信大家都一样，最后也只能跟着公司走规划好的安稳路线。
我看着夕阳发呆，临摹偷偷过来拍了拍我的肩，用一只手挡着和我咬耳朵：“粥磕，结束了之后和我一起逛逛。”
还没等我答应，他就一溜烟似的跑回刘语旁边的座位，继续叽叽喳喳起来。
他从来没有主动邀请过我单独两个人做什么，除了以前一起放风筝，而那也都是几年前的事情了，这次相当于散伙饭，我也就以为这种邀请是他在和我们每个人单独告别。
饭早就吃完了，但大家都十分默契地没有离开饭桌，他们都是那么不善言辞，甚至都不好意思说自己不舍得离开。我们一会儿聊这个，一会儿聊那个，我的眼神总是飘到临摹那里去，心里总是想着他找我到底是为了说什么呢？他会怎么和我告别？
到了最后，大家都没话可说了，连平时负责暖场的临摹也哑口无言，这也在宣告着是时候了，是时候分别和离开了。他们一个个起身离开，说着明天见，但我们都明白明天之后也许我们再也见不到了。
临摹一直坐着，窗外夕阳照下的暖黄色光线打在他脸上，他一个人的时候总是那么安静，甚至没有任何表情。我也不问他在想什么，只是陪着他一起坐着，一会儿看看窗外，一会儿看看他。他也不管我是不是在看他，只是静静地用双手托着腮，缓慢地眨着眼。
“走吧。”他和我说。
“走吧。”我对他说。
他起身向前走，我本想跟在他身后，他却转头望了我一眼，暗示让我跟上他的脚步。我们两个人像站在平行线上，迈步的节奏甚至伸出的脚都是统一的。
来到室外，他和我平行，头却朝着太阳那边，他的头发随风飘着，我这才发现他的头发在我看不见的地方又偷偷变长了。
此刻他是安静的，和镜头前截然不同的。
我真想问他，你想对我说什么，你想怎么和我告别。
但却始终觉得这些话会毁了他的心情。
过了半晌，他从卫衣兜里掏出了个灰色的富士拍立得相机，他买它的那天还给我拍照炫耀，所以我一直记得相机的颜色和样子。
他对我说：“粥磕，你给我拍张照片。”
说完这句话，他才和我对上视线。
是因为夕阳吗，还是因为他看太阳太久了
他的眼睛有点红红的
“好。”
他还是笑着，还伸手比了一个耶，我记得他当时还给我说了个冷笑话，结果两个人笑得停不下来。相纸出来后，他拿过去甩了甩，上面的影像才慢慢显现出来。
“可以给我吗？”
一秒钟的思考都没有，这句话脱口而出，我好像也不怕他会骂我怼我问我“你留这个干嘛啊？！”我想留下这张照片，这是我那时唯一的想法。
“都给你。”这是他的回应。
我们只说了这些，然后在天黑之前挥手告别，第二天在解散发布会上，他还是有说有笑的，所有人都一样。
把照片放在台灯下，打算用纸把没烧掉的部分擦干净，明明已经擦了一遍又一遍，却还是忍不住继续擦拭，我不知道这是因为强迫症，还是因为我只能用这种可笑的方式触碰他。
我也才发现
原来滑落到他唇边的不是汗
他发红的眼睛不是因为夕阳
临摹
你那时候笑是因为真的开心吗
你的眼泪又是为了谁流
都给我
除了照片，你还想给我什么。
离别总是常见，相遇才是奇迹
我眼前的人和你很像
这算不算一种相遇呢
2026.4.21
《周的日记》
今天他不小心把香薰蜡烛弄掉了，点燃了床头柜附近的一片区域，清理“案发现场”的时候我发现了一张被烧了一半的照片。
啊，是他。
看到那颗痣，我一眼就认出这个人。
是临摹。
宣布解散的前一天团队聚餐，我记得这顿饭开始得早，结束得早，窗外是少见的灿烂夕阳余晖。那天，饭桌前的临摹看到这般风景，双手一拍，用他独特的清朗嗓音喊着：“这是在庆祝我们要解散咯！”
刘语拍了拍他的腿，暗示他说这话不合适，却也忍不住笑了起来。
解散啊…
马上就要解散了。
我心里有点不舍也有点迷茫，我相信大家都一样，最后也只能跟着公司走规划好的安稳路线。
我看着夕阳发呆，临摹偷偷过来拍了拍我的肩，用一只手挡着和我咬耳朵：“粥磕，结束了之后和我一起逛逛。”
还没等我答应，他就一溜烟似的跑回刘语旁边的座位，继续叽叽喳喳起来。
他从来没有主动邀请过我单独两个人做什么，除了以前一起放风筝，而那也都是几年前的事情了，这次相当于散伙饭，我也就以为这种邀请是他在和我们每个人单独告别。
饭早就吃完了，但大家都十分默契地没有离开饭桌，他们都是那么不善言辞，甚至都不好意思说自己不舍得离开。我们一会儿聊这个，一会儿聊那个，我的眼神总是飘到临摹那里去，心里总是想着他找我到底是为了说什么呢？他会怎么和我告别？
到了最后，大家都没话可说了，连平时负责暖场的临摹也哑口无言，这也在宣告着是时候了，是时候分别和离开了。他们一个个起身离开，说着明天见，但我们都明白明天之后也许我们再也见不到了。
临摹一直坐着，窗外夕阳照下的暖黄色光线打在他脸上，他一个人的时候总是那么安静，甚至没有任何表情。我也不问他在想什么，只是陪着他一起坐着，一会儿看看窗外，一会儿看看他。他也不管我是不是在看他，只是静静地用双手托着腮，缓慢地眨着眼。
“走吧。”他和我说。
“走吧。”我对他说。
他起身向前走，我本想跟在他身后，他却转头望了我一眼，暗示让我跟上他的脚步。我们两个人像站在平行线上，迈步的节奏甚至伸出的脚都是统一的。
来到室外，他和我平行，头却朝着太阳那边，他的头发随风飘着，我这才发现他的头发在我看不见的地方又偷偷变长了。
此刻他是安静的，和镜头前截然不同的。
我真想问他，你想对我说什么，你想怎么和我告别。
但却始终觉得这些话会毁了他的心情。
过了半晌，他从卫衣兜里掏出了个灰色的富士拍立得相机，他买它的那天还给我拍照炫耀，所以我一直记得相机的颜色和样子。
他对我说：“粥磕，你给我拍张照片。”
说完这句话，他才和我对上视线。
是因为夕阳吗，还是因为他看太阳太久了
他的眼睛有点红红的
“好。”
他还是笑着，还伸手比了一个耶，我记得他当时还给我说了个冷笑话，结果两个人笑得停不下来。相纸出来后，他拿过去甩了甩，上面的影像才慢慢显现出来。
“可以给我吗？”
一秒钟的思考都没有，这句话脱口而出，我好像也不怕他会骂我怼我问我“你留这个干嘛啊？！”我想留下这张照片，这是我那时唯一的想法。
“都给你。”这是他的回应。
我们只说了这些，然后在天黑之前挥手告别，第二天在解散发布会上，他还是有说有笑的，所有人都一样。
把照片放在台灯下，打算用纸把没烧掉的部分擦干净，明明已经擦了一遍又一遍，却还是忍不住继续擦拭，我不知道这是因为强迫症，还是因为我只能用这种可笑的方式触碰他。
我也才发现
原来滑落到他唇边的不是汗
他发红的眼睛不是因为夕阳
临摹
你那时候笑是因为真的开心吗
你的眼泪又是为了谁流
都给我
除了照片，你还想给我什么。
离别总是常见，相遇才是奇迹
我眼前的人和你很像
这算不算一种相遇呢
2026.4.21
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