我們要斷除嫉妒和傲慢這是非常重要的，因為我們一般修行者也好，特別是對於一位出家人來講，主要是調伏自己的內心，這是非常重要的。
調伏自己的內心，特別是過去西藏的大師們，特別強調需要謙虛，他們也非常謙虛，常說我們什麼都不懂，什麼都沒有做，我修行也不好，什麼都不瞭解，就這樣子，非常謙虛，他們內心是這樣真正的謙虛。
第十七世大寶法王 噶瑪巴 鄔金欽列多傑
《解脫莊嚴寶論》
調伏自己的內心，特別是過去西藏的大師們，特別強調需要謙虛，他們也非常謙虛，常說我們什麼都不懂，什麼都沒有做，我修行也不好，什麼都不瞭解，就這樣子，非常謙虛，他們內心是這樣真正的謙虛。
第十七世大寶法王 噶瑪巴 鄔金欽列多傑
《解脫莊嚴寶論》
詮釋中國傳統書法的中鋒大法
上海滌塵居、寶鼎齋、天字號羊尊軒/古稀老人文
先要曉得：中鋒和偏鋒是一對，相互對立與統一的矛盾體。
這個專題歷古以來，沒人講得清楚，又是中國傳統書法中的要害問題！筆者在《中國傳統書法教學指要》等拙著中，率先作出了論證和闡明。現在復述揭密如下：
一、中鋒和偏鋒
中鋒問題很重要！這是區別傳統書法中，正統派與旁係派的分水嶺。前者強調五指執筆法和低執筆，這裡不作重點展開，但又是必備的條件。而中鋒只存在兩個鋒角的中間，還會有動靜之分。
你要明白：毛筆錐體的構成。整個錐體的上部，就是筆肚、筆根組成，即三分之二都是蓄水的，下部三分之一才是使用部分。而實際使用的，僅是最尖的就是筆鋒，也叫主毫，其餘都是副毫。要是把筆肚、筆根的蓄水功能，當作使用部分，違背工具的特性，此人等於外行！
當毛筆吸墨與着紙展毫後，在基本點畫中，才會形成兩個鋒角。這時候在毛筆錐體中，最尖最長的主毫即中鋒，會隱藏在兩個鋒角的中間，那是不容易看清的，只要把兩個鋒角對齊，這就是靜態中鋒！
當筆鋒在動態中，中鋒仍然存在於一點一畫中，在於縱向的竪、撇，橫向的橫、捺中，在於每一筆基本點畫與部首中，存在任何線條寬度的中間，包括牽絲中！不過行筆是動態的，無時無刻難免都會發生：上下或左右的兩鋒角，沒有垂直對齊，不能在水平線上保持平齊，動態中鋒的效果頓時消失，反而成了偏鋒！
若要維持好動態中鋒，必須先要展毫，再要學會擫、拓、移三種調整，務必要使兩個鋒角，始終保持必不可少的平齊！
一旦兩個鋒角出現，即不平又不直的歪斜，或者基本點畫的形態，出現一面光一面毛，也可能執筆不夠垂直所導致的。只要兩個鋒角不能對齊，就是偏鋒！就要及時調整的！
所以說在行筆中，不是偏鋒就是中鋒。一不小心又成了偏鋒，故而動態中鋒，隨時隨地需要調整和維護。這樣才能保障書寫效果的圓淨，基本點畫中的用筆特徵和最佳形態！
凡是與此相反，不是旁係派就是外行，甚至逆反成為臭書！至所以臭書者，也就是無知而已！
二、側鋒
側鋒應該是寫法，很容易與行筆中的偏鋒混為一談。測驗偏鋒與側鋒的應用，直接確認其懂行與否！
側鋒是專門書寫垂露的。需要竪掌低執筆，由手腕部兩個骨尖之一，作出向下交替的擺動。先要使用手腕外側骨尖朝下，由手腕倒着讓側鋒逆入，再要使用手腕內側骨尖朝下，由手腕起着讓側鋒逆出。
這是利用負負得正的原理，來形成垂露的形態。也就是米芾書寫技法中，“往收垂縮之法”的垂缩。
三、驗證中鋒大法
對於中鋒大法的詮釋，筆者根據“字當腕行”的理論，應用“真跡本校讀方法”為依據，務必遵循以上的規则，也因為中鋒可以驗證的！
早在北宋時期，米芾已經提出了，驗證中鋒的具體方法。他說：“得筆者，雖細亦圓，不得筆者，雖粗亦扁”。不言自明的“得筆”，就要重視行筆中的線條效果，不能违背細要圓，粗不扁的要求。
說白了就是“下筆處”的展毫和行筆中的動態中鋒。尤其對於鮮為人知的兩個鋒角，必須加以管控能力的體現！
四、總結
中國傳統書法是以傳統與傳承為主的，創新為次要的，又是相互需要結合來表現的。書法更是強調筆法運用為主體的，更是應用中鋒技法的集中體現。這種技法在楷、行書體中最多，必須以基本點畫之優蕪來表達的。具體要看下筆的展亳，行筆中要看動態中鋒的粗細交替，也體現在牽絲靈活度的表現中，還要講究收筆是否屬於中鋒等。以及以用筆特徵和偏側之勢的應用實踐。因此說，這與摹仿石刻痕跡的書寫，有着本性質上的區別！
這在中國傳統書法中，只有正統派才會懂得使用。也是苦於懂得的人太少！除了屈指可數的古人外，加上極其個別的今人，即便算上才只知道上述內容，依然寥寥無幾。但是這種復雜性，不是只可意會不可言傳，而是需要演繹與歸納整理，在綜合分析下才能知道：動態中鋒是個現象，中鋒大法才是綜上所說的統稱！
而歷來的旁係派，在中國傳統書法中尸位素餮，佔據着數量上的絕對優勢，卻放棄藝術質量的高度！恐怕至今都不會幡然醒悟，也不排除有人对此大笑，當然“不笑不足以為道”！因為，遵循高端游戲規則的人，畢竟離不開深厚的文化底薀，估計不會擁有更多人去深入發展的；所以，我們才是中國傳統書法中的陽春白雪！
（正文共1640字）
上海滌塵居、寶鼎齋、天字號羊尊軒/古稀老人文
先要曉得：中鋒和偏鋒是一對，相互對立與統一的矛盾體。
這個專題歷古以來，沒人講得清楚，又是中國傳統書法中的要害問題！筆者在《中國傳統書法教學指要》等拙著中，率先作出了論證和闡明。現在復述揭密如下：
一、中鋒和偏鋒
中鋒問題很重要！這是區別傳統書法中，正統派與旁係派的分水嶺。前者強調五指執筆法和低執筆，這裡不作重點展開，但又是必備的條件。而中鋒只存在兩個鋒角的中間，還會有動靜之分。
你要明白：毛筆錐體的構成。整個錐體的上部，就是筆肚、筆根組成，即三分之二都是蓄水的，下部三分之一才是使用部分。而實際使用的，僅是最尖的就是筆鋒，也叫主毫，其餘都是副毫。要是把筆肚、筆根的蓄水功能，當作使用部分，違背工具的特性，此人等於外行！
當毛筆吸墨與着紙展毫後，在基本點畫中，才會形成兩個鋒角。這時候在毛筆錐體中，最尖最長的主毫即中鋒，會隱藏在兩個鋒角的中間，那是不容易看清的，只要把兩個鋒角對齊，這就是靜態中鋒！
當筆鋒在動態中，中鋒仍然存在於一點一畫中，在於縱向的竪、撇，橫向的橫、捺中，在於每一筆基本點畫與部首中，存在任何線條寬度的中間，包括牽絲中！不過行筆是動態的，無時無刻難免都會發生：上下或左右的兩鋒角，沒有垂直對齊，不能在水平線上保持平齊，動態中鋒的效果頓時消失，反而成了偏鋒！
若要維持好動態中鋒，必須先要展毫，再要學會擫、拓、移三種調整，務必要使兩個鋒角，始終保持必不可少的平齊！
一旦兩個鋒角出現，即不平又不直的歪斜，或者基本點畫的形態，出現一面光一面毛，也可能執筆不夠垂直所導致的。只要兩個鋒角不能對齊，就是偏鋒！就要及時調整的！
所以說在行筆中，不是偏鋒就是中鋒。一不小心又成了偏鋒，故而動態中鋒，隨時隨地需要調整和維護。這樣才能保障書寫效果的圓淨，基本點畫中的用筆特徵和最佳形態！
凡是與此相反，不是旁係派就是外行，甚至逆反成為臭書！至所以臭書者，也就是無知而已！
二、側鋒
側鋒應該是寫法，很容易與行筆中的偏鋒混為一談。測驗偏鋒與側鋒的應用，直接確認其懂行與否！
側鋒是專門書寫垂露的。需要竪掌低執筆，由手腕部兩個骨尖之一，作出向下交替的擺動。先要使用手腕外側骨尖朝下，由手腕倒着讓側鋒逆入，再要使用手腕內側骨尖朝下，由手腕起着讓側鋒逆出。
這是利用負負得正的原理，來形成垂露的形態。也就是米芾書寫技法中，“往收垂縮之法”的垂缩。
三、驗證中鋒大法
對於中鋒大法的詮釋，筆者根據“字當腕行”的理論，應用“真跡本校讀方法”為依據，務必遵循以上的規则，也因為中鋒可以驗證的！
早在北宋時期，米芾已經提出了，驗證中鋒的具體方法。他說：“得筆者，雖細亦圓，不得筆者，雖粗亦扁”。不言自明的“得筆”，就要重視行筆中的線條效果，不能违背細要圓，粗不扁的要求。
說白了就是“下筆處”的展毫和行筆中的動態中鋒。尤其對於鮮為人知的兩個鋒角，必須加以管控能力的體現！
四、總結
中國傳統書法是以傳統與傳承為主的，創新為次要的，又是相互需要結合來表現的。書法更是強調筆法運用為主體的，更是應用中鋒技法的集中體現。這種技法在楷、行書體中最多，必須以基本點畫之優蕪來表達的。具體要看下筆的展亳，行筆中要看動態中鋒的粗細交替，也體現在牽絲靈活度的表現中，還要講究收筆是否屬於中鋒等。以及以用筆特徵和偏側之勢的應用實踐。因此說，這與摹仿石刻痕跡的書寫，有着本性質上的區別！
這在中國傳統書法中，只有正統派才會懂得使用。也是苦於懂得的人太少！除了屈指可數的古人外，加上極其個別的今人，即便算上才只知道上述內容，依然寥寥無幾。但是這種復雜性，不是只可意會不可言傳，而是需要演繹與歸納整理，在綜合分析下才能知道：動態中鋒是個現象，中鋒大法才是綜上所說的統稱！
而歷來的旁係派，在中國傳統書法中尸位素餮，佔據着數量上的絕對優勢，卻放棄藝術質量的高度！恐怕至今都不會幡然醒悟，也不排除有人对此大笑，當然“不笑不足以為道”！因為，遵循高端游戲規則的人，畢竟離不開深厚的文化底薀，估計不會擁有更多人去深入發展的；所以，我們才是中國傳統書法中的陽春白雪！
（正文共1640字）
诠释中国传统书法的中锋大法
上海涤尘居、宝鼎斋、天字号羊尊轩/古稀老人文
先要曉得：中鋒和偏鋒是一對，相互對立與統一的矛盾體。
這個專題歷古以來，沒人講得清楚，又是中國傳統書法中的要害問題！筆者在《中國傳統書法教學指要》等拙著中，率先作出了論證和闡明。現在復述揭密如下：
一、中鋒和偏鋒
中鋒問題很重要！這是區別傳統書法中，正統派與旁係派的分水嶺。前者強調五指執筆法和低執筆，這裡不作重點展開，但又是必備的條件。而中鋒只存在兩個鋒角的中間，還會有動靜之分。
你要明白：毛筆錐體的構成。整個錐體的上部，就是筆肚、筆根組成，即三分之二都是蓄水的，下部三分之一才是使用部分。而實際使用的，僅是最尖的就是筆鋒，也叫主毫，其餘都是副毫。要是把筆肚、筆根的蓄水功能，當作使用部分，違背工具的特性，此人等於外行！
當毛筆吸墨與着紙展毫後，在基本點畫中，才會形成兩個鋒角。這時候在毛筆錐體中，最尖最長的主毫即中鋒，會隱藏在兩個鋒角的中間，那是不容易看清的，只要把兩個鋒角對齊，這就是靜態中鋒！
當筆鋒在動態中，中鋒仍然存在於一點一畫中，在於縱向的竪、撇，橫向的橫、捺中，在於每一筆基本點畫與部首中，存在任何線條寬度的中間，包括牽絲中！不過行筆是動態的，無時無刻難免都會發生：上下或左右的兩鋒角，沒有垂直對齊，不能在水平線上保持平齊，動態中鋒的效果頓時消失，反而成了偏鋒！
若要維持好動態中鋒，必須先要展毫，再要學會擫、拓、移三種調整，務必要使兩個鋒角，始終保持必不可少的平齊！
一旦兩個鋒角出現，即不平又不直的歪斜，或者基本點畫的形態，出現一面光一面毛，也可能執筆不夠垂直所導致的。只要兩個鋒角不能對齊，就是偏鋒！就要及時調整的！
所以說在行筆中，不是偏鋒就是中鋒。一不小心又成了偏鋒，故而動態中鋒，隨時隨地需要調整和維護。這樣才能保障書寫效果的圓淨，基本點畫中的用筆特徵和最佳形態！
凡是與此相反，不是旁係派就是外行，甚至逆反成為臭書！至所以臭書者，也就是無知而已！
二、側鋒
側鋒應該是寫法，很容易與行筆中的偏鋒混為一談。測驗偏鋒與側鋒的應用，直接確認其懂行與否！
側鋒是專門書寫垂露的。需要竪掌低執筆，由手腕部兩個骨尖之一，作出向下交替的擺動。先要使用手腕外側骨尖朝下，由手腕倒着讓側鋒逆入，再要使用手腕內側骨尖朝下，由手腕起着讓側鋒逆出。
這是利用負負得正的原理，來形成垂露的形態。也就是米芾書寫技法中，“往收垂縮之法”的垂缩。
三、驗證中鋒大法
對於中鋒大法的詮釋，筆者根據“字當腕行”的理論，應用“真跡本校讀方法”為依據，務必遵循以上的規则，也因為中鋒可以驗證的！
早在北宋時期，米芾已經提出了，驗證中鋒的具體方法。他說：“得筆者，雖細亦圓，不得筆者，雖粗亦扁”。不言自明的“得筆”，就要重視行筆中的線條效果，不能违背細要圓，粗不扁的要求。
說白了就是“下筆處”的展毫和行筆中的動態中鋒。尤其對於鮮為人知的兩個鋒角，必須加以管控能力的體現！
四、總結
中國傳統書法是以傳統與傳承為主的，創新為次要的，又是相互需要結合來表現的。書法更是強調筆法運用為主體的，更是應用中鋒技法的集中體現。這種技法在楷、行書體中最多，必須以基本點畫之優蕪來表達的。具體要看下筆的展亳，行筆中要看動態中鋒的粗細交替，也體現在牽絲靈活度的表現中，還要講究收筆是否屬於中鋒等。以及以用筆特徵和偏側之勢的應用實踐。因此說，這與摹仿石刻痕跡的書寫，有着本性質上的區別！
這在中國傳統書法中，只有正統派才會懂得使用。也是苦於懂得的人太少！除了屈指可數的古人外，加上極其個別的今人，即便算上才只知道上述內容，依然寥寥無幾。但是這種復雜性，不是只可意會不可言傳，而是需要演繹與歸納整理，在綜合分析下才能知道：動態中鋒是個現象，中鋒大法才是綜上所說的統稱！
而歷來的旁係派，在中國傳統書法中尸位素餮，佔據着數量上的絕對優勢，卻放棄藝術質量的高度！恐怕至今都不會幡然醒悟，也不排除有人对此大笑，當然“不笑不足以為道”！因為，遵循高端游戲規則的人，畢竟離不開深厚的文化底薀，估計不會擁有更多人去深入發展的；所以，我們才是中國傳統書法中的陽春白雪！
（正文共1640字）
上海涤尘居、宝鼎斋、天字号羊尊轩/古稀老人文
先要曉得：中鋒和偏鋒是一對，相互對立與統一的矛盾體。
這個專題歷古以來，沒人講得清楚，又是中國傳統書法中的要害問題！筆者在《中國傳統書法教學指要》等拙著中，率先作出了論證和闡明。現在復述揭密如下：
一、中鋒和偏鋒
中鋒問題很重要！這是區別傳統書法中，正統派與旁係派的分水嶺。前者強調五指執筆法和低執筆，這裡不作重點展開，但又是必備的條件。而中鋒只存在兩個鋒角的中間，還會有動靜之分。
你要明白：毛筆錐體的構成。整個錐體的上部，就是筆肚、筆根組成，即三分之二都是蓄水的，下部三分之一才是使用部分。而實際使用的，僅是最尖的就是筆鋒，也叫主毫，其餘都是副毫。要是把筆肚、筆根的蓄水功能，當作使用部分，違背工具的特性，此人等於外行！
當毛筆吸墨與着紙展毫後，在基本點畫中，才會形成兩個鋒角。這時候在毛筆錐體中，最尖最長的主毫即中鋒，會隱藏在兩個鋒角的中間，那是不容易看清的，只要把兩個鋒角對齊，這就是靜態中鋒！
當筆鋒在動態中，中鋒仍然存在於一點一畫中，在於縱向的竪、撇，橫向的橫、捺中，在於每一筆基本點畫與部首中，存在任何線條寬度的中間，包括牽絲中！不過行筆是動態的，無時無刻難免都會發生：上下或左右的兩鋒角，沒有垂直對齊，不能在水平線上保持平齊，動態中鋒的效果頓時消失，反而成了偏鋒！
若要維持好動態中鋒，必須先要展毫，再要學會擫、拓、移三種調整，務必要使兩個鋒角，始終保持必不可少的平齊！
一旦兩個鋒角出現，即不平又不直的歪斜，或者基本點畫的形態，出現一面光一面毛，也可能執筆不夠垂直所導致的。只要兩個鋒角不能對齊，就是偏鋒！就要及時調整的！
所以說在行筆中，不是偏鋒就是中鋒。一不小心又成了偏鋒，故而動態中鋒，隨時隨地需要調整和維護。這樣才能保障書寫效果的圓淨，基本點畫中的用筆特徵和最佳形態！
凡是與此相反，不是旁係派就是外行，甚至逆反成為臭書！至所以臭書者，也就是無知而已！
二、側鋒
側鋒應該是寫法，很容易與行筆中的偏鋒混為一談。測驗偏鋒與側鋒的應用，直接確認其懂行與否！
側鋒是專門書寫垂露的。需要竪掌低執筆，由手腕部兩個骨尖之一，作出向下交替的擺動。先要使用手腕外側骨尖朝下，由手腕倒着讓側鋒逆入，再要使用手腕內側骨尖朝下，由手腕起着讓側鋒逆出。
這是利用負負得正的原理，來形成垂露的形態。也就是米芾書寫技法中，“往收垂縮之法”的垂缩。
三、驗證中鋒大法
對於中鋒大法的詮釋，筆者根據“字當腕行”的理論，應用“真跡本校讀方法”為依據，務必遵循以上的規则，也因為中鋒可以驗證的！
早在北宋時期，米芾已經提出了，驗證中鋒的具體方法。他說：“得筆者，雖細亦圓，不得筆者，雖粗亦扁”。不言自明的“得筆”，就要重視行筆中的線條效果，不能违背細要圓，粗不扁的要求。
說白了就是“下筆處”的展毫和行筆中的動態中鋒。尤其對於鮮為人知的兩個鋒角，必須加以管控能力的體現！
四、總結
中國傳統書法是以傳統與傳承為主的，創新為次要的，又是相互需要結合來表現的。書法更是強調筆法運用為主體的，更是應用中鋒技法的集中體現。這種技法在楷、行書體中最多，必須以基本點畫之優蕪來表達的。具體要看下筆的展亳，行筆中要看動態中鋒的粗細交替，也體現在牽絲靈活度的表現中，還要講究收筆是否屬於中鋒等。以及以用筆特徵和偏側之勢的應用實踐。因此說，這與摹仿石刻痕跡的書寫，有着本性質上的區別！
這在中國傳統書法中，只有正統派才會懂得使用。也是苦於懂得的人太少！除了屈指可數的古人外，加上極其個別的今人，即便算上才只知道上述內容，依然寥寥無幾。但是這種復雜性，不是只可意會不可言傳，而是需要演繹與歸納整理，在綜合分析下才能知道：動態中鋒是個現象，中鋒大法才是綜上所說的統稱！
而歷來的旁係派，在中國傳統書法中尸位素餮，佔據着數量上的絕對優勢，卻放棄藝術質量的高度！恐怕至今都不會幡然醒悟，也不排除有人对此大笑，當然“不笑不足以為道”！因為，遵循高端游戲規則的人，畢竟離不開深厚的文化底薀，估計不會擁有更多人去深入發展的；所以，我們才是中國傳統書法中的陽春白雪！
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