《大江大河》原著：宋运辉离婚时对程家的态度，这才是真实的人性宋运辉和程开颜结婚，是程家人谋划的结果。程父有胃病，加班时家里会给他送菜、送饭，程母往往也给宋运辉带一份，宋运辉想推推不掉，想给程家钱，人家不要，程家要的无非是他对程开颜的表示。彼时的宋运辉全心全力投入到工作中，无心婚姻，程开颜是厂长的女儿，原生家庭的枷锁，也让宋运辉有所顾忌，觉得自己不能高攀，对于程开颜的示好，宋运辉用梁思申的一张照片打发了，之后便一心一意埋头钻研他的技术。但人性最有时候就是这么奇怪，越是在程开颜面前冒头的青年才俊程家越看不上，反而是不争的宋运辉深深的扎根在程开颜心里。程父异常宝贝这个女儿，于是将经验倾囊相授，竭尽全力提携宋运辉。宋运辉感念程家大恩却无以为报时，程开颜的哥哥使计让宋运辉和程开颜结了婚。

#北京疫情# 北京疫情期间虽然没有被管控，可还是响应号召，能不出门就在家，半个多月了，宅在家里闲看花开花落，静观云卷云舒。
这两天的蓝天白云，举目窗外风谲云诡、 瞬息万变 。看白云溶溶曳曳自舒张的逍遥自在，莫道无心便无事。
人生沧海风轻云淡，生活很累看淡一切，生死面前一切都是浮云。天空那么大那么美足以包容世间万物，天马行空带你我“心远浮云知不还，心云并在有无间”。#北京旅行#

我见道德经——四十九章

第一句“圣人常无心，以百姓心为心”。 是讲圣人即得道之人常无心，常是一直如此之常，还是经常、常常之常？ 这个理解了下文自然就明白。“无心”就是空无的、死了的心，而道是活波的，禅宗有句话说“莫道无心便是道，无心尤隔一重山”，这重山被称做“牢关”，此关不破即不见道。 老子可是祖师，处处圆活，头头是道，不会留下小辫子让后人随便来抓，所以下面紧接一句“以百姓心为心”，真是乍然峰回路转，满园春色。

以百姓心为心就是以一切心为心，如何是以一切心为心？ 具体点如何得到呢？这一章讲了一点，在五十四章讲的更细。这个地方又有一个疑问，圣人到底是无心呢还是有心呢？说“以百姓心为心”，所以是有心，但此心“无常”，因时地物类而变化，是“以身观身、以家观家、以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下”，是观其缘而因之，故非妄为，明道之通流而不滞，故不执取，是为而不为，又是无心的。

实地讲，说无心是错，说有心也是错，圣人之心，非有非无，含中道亦不著中。下面经文都是讲得道者在有与无之间化世的功用。从修德上讲，不管百姓善信与否我皆善之信之，于一切境地显露一真心，此时如如不动，若无心。另一层讲我以百姓心为心，因其缘而引化之，使之向善向信，此若有心。有无老子从第一章就讲，贯穿整部经文，是个大问题。