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云师道人开示：

做任何事情还是需要一心一意，一心不能二用。有的人一边走路一边看书，可能过一会儿看的内容也忘掉了，说不定还碰到了柱子，或者跌了一跤等等。一心不能二用啊，这是上天给我们的道。“道生一，一生二，二生三……”，真正要得道，必须要到一，这个“一”，就是我们专一的心，就是学任何东西，每天坚持。往往修行也好，高深的学问也好，需要我们持续的坚持。不是一天的坚持、一年的坚持，那是十年、二十年、三十年的坚持，是一生的坚持。

选自云师道人道说《孙子兵法》五

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道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之：强梁者不得其死，吾当以为教父。——《道德经.四十二章》

强梁者不得好死，多行不义必自毙！

真老实不软弱，真善良不可欺！

揭批整治:先发制人，主动侵犯别人，强横霸道，邪恶极端之强不可取，必将自食恶果、败亡覆灭。

积极倡行:勇于坚守正义、维护正义、捍卫正义，积极修积正能，不畏艰难困苦，不惧强权劲敌，敢于同邪恶极端势力斗争之浩然正气、顽强品质、德能正强。
（2019年11月27日赵中凯撰发）

#道德经[超话]#

第四十二章

【原文】

道生一，一生二，二生三，三生万物。

万物负阴而抱阳，冲气以为和。

人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

故物或损之而益，或益之而损。

人之所教，我亦教之：

强梁者不得其死，吾将以为教父

【译文】

   道使宇宙混成为一，混成之一又呈现形态分化，形态分化形成各类群体，各类群体因个体的相互独立而形成各具体存在。各具体存在都以其所具的阴德而保有现实的 阳禄，它们因浑融于道而相谐和。      
人所最嫌恶的，就数孤弱、无助、不谦虚，而王公却用这些作为对自己的称呼。所以，对各种具体存在来说，有时会因减损而增益，有时会因增益而减损。别人的教 训，我也作为教训：强行霸道的人总不得好死，我将引以为戒鉴。

【备】

“道生一，一生二，二生三，三生万物。”

无极太空生出一气，一气分出阴阳二气，二气合和生出中合之气，阴、阳、和三气生出自然万物。

这是宇宙起源论，指出三气由虚空生出，万物由三气生出。

 

“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”

自然万物虽千差万别，形态各异，但它们都由阴阳二气合和而成，都包含着阴阳两种物质因子，包含着内在的矛盾。这两种相反而矛盾的物质因子是互相补充、彼此和谐的，它们是对立统一的。

阴阳二气的妙用在于和。

 

“人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，益之而损。”

常人最厌恶的是“孤”、“寡”和“不谷”，而至为尊贵的帝王却自称为“孤家”、“寡人”。这是虚心谦下，上下取和之意。事物常以谦下损已而得益，以尊贵益已反招祸。为人谦下，则受益不浅；高傲自大，必有损于己。

 

“人之所教，我亦教之。强梁者不得其死。吾将以为教父。”

古之以此道理教化人们，教人戒骄戒躁，谦让居下，忍辱仁柔，我也以此而教之。

横暴强梁之人，仗权势，施淫威，伤天害理，他们必自种恶果，成为众矢之的，不得好死。我将以此为鉴镜，作为教育自己的根本。