“庄严佛土者。即非庄严。是名庄严。是故须菩提。诸菩萨摩诃萨。应如是生清净心。不应住色生心。不应住声香味触法生心。应无所住而生其心。须菩提。譬如有人。身如须弥山王，于意云何。是身为大不。须菩提言。甚大。世尊。何以故。佛说非身。是名大身。”

所以.爱一个人.应当爱其心.
而不应当执着于外在的形式.
但.一个人的心.不通过语言和所谓的形式表现.
又会怎样被真正理解呢？
#金刚经[超话]#

　尔时，庆喜便白佛言：诸菩萨摩诃萨与菩萨摩诃萨云何共住？
　　佛告庆喜：诸菩萨摩诃萨与菩萨摩诃萨共住相视应如大师。所以者何？诸菩萨摩诃萨与菩萨摩诃萨展转相视，应作是念：『彼是我等真善知识，与我为伴同乘一舡、同行一道、同一所趣、同一事业，我等与彼学时、学处及所学法、若由此学皆无有异。』复作是念：『彼诸菩萨为我等说大菩提道，即我良伴亦我导师。若彼菩萨摩诃萨住杂作意，远离一切智智相应作意，我当于中不同彼学。若彼菩萨摩诃萨离杂作意，不离一切智智相应作意，我当于中常同彼学。』庆喜当知！若菩萨摩诃萨能如是学，菩提资粮疾得圆满，速证无上正等菩提，于其中间无障无难。
《大般若经》卷552 https://t.cn/RZzq9wV

云何应住？云何降伏其心？
每个人，在成长的过程中都要面对上面的问题。
当我们在社会中经受历练的时候，慢慢的会发现，世俗会通过你认为最亲近的人打败你。
几乎所有你身边的人都带着私心给你说着他们认为的好话，做着他们认为对你好的事。
我们矛盾着挣扎着，而现实就像潮汐无情的扑面而来。
我们终将面对最真实的自我，面对我们今生该走的那条路。
很难，很难
可这是唯一正确的选择。
昔日五祖弘忍传法与六祖惠能，说:你今夜即走，神秀座下会有不服者追杀你。你当勉励隐忍，待时弘法。
行至渡口，弘忍言说:我来渡你。惠能答:迷时师渡悟时自渡。
是夜，两个伟大的灵魂如夜空中最灿烂的星星光耀山河。
师父说:每天抄经，读经。高维的能量会打开你们的灵魂，那就是最真实的自己，这是我们的经验，人人可以做到。
我问师父:我们该不该挣钱？
师父说:我们身处物质世界，当须安身立命，要做自己该做的事情，功成名就时要及时放下名利，去做更高级的自我。