#观世音菩萨普度众生之论坛[超话]#2056《楞严经讲记》第二次修订版卷九：为什么外mo不能伤害明心见性之人？ （2）三喻说之，如风吹光，如刀断水，了不相触汝，如沸汤，彼如坚冰，暖气渐邻，不日销殒https://t.cn/A6cPjSSv（微博超话app中点帖子“全文”即可文字对照视频观看）
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汝妙觉中：特指见一心三藏之人。如风吹光，如刀断水，了不相触：就好像风再大，也不能把这个电灯光吹动，也不能把太阳光吹得摇摇晃晃；刀再锋利，也不能把水砍断。这里是打了两个比喻。

汝如沸汤，彼如坚冰，暖气渐邻，不日销殒：第三个比喻，沸腾的开水与那个寒冰谁厉害？寒冰只会被沸水融化。徒恃神力，但为其客：妖魔鬼怪想来扰乱明心见性的修行人，是白白地耗费精力，机关算尽反污了自己的清净心，这是挖苦讽刺。你搞来搞去都是自讨没趣，到最后只能自己离开。

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人人皆有佛性，人人皆有本心。只因分别执著，致使流浪红尘。断除世俗烦恼，放下执著之心。彻悟本心本性，即见自家光明。本心、执著、放下、回家，这是佛学普度众生的佛法智慧，也是人生的欢乐法则。生活中，人们常常无望地叩问苍穹:“我是谁?”人生的烦恼苦痛，正在于人们这无知的“我是谁”。亦如佛家所说，佛因觉悟本心而为佛，众生因不明本心而为众生。#佛教#

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《了凡四训》17节复读。
修身立命，从无心开始，把心掏空，去掉分别心，私心，贪心，等等一切有念的心，回归到原点，回归到初始阶段，就像刚出生的婴儿那样，没有一丝一毫的心念。
生死，贫富，贵贱，人生三种命，没有区分之心，培养本心，从容面对天命，才能觉悟。
把身上的坏毛病，臭毛病，统统拿出来，一一修正，消除。不抱一丝目的地等待，不能有一毫的寄予心态，不能有一丝将迎，不期盼，不祈求地等，无心地等，这才是真正的实学。
等修炼到在修持时似乎像不修持，在不修持时缺又如修持一样，念头不动的时候，就灵验了。无心去做，不走心，自自然然，
这样修炼下去，不断检讨，不断重复，慢慢就会超凡脱俗，摆脱俗人思维。自己的精神面貌会焕然一新，儒雅随和，走到哪里都是一道风景线。
继续努力，从春风社走出来，修成最靓的仔。
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