记录一下聊天语录，还挺有意思的，对以下文字不做任何评价，今天是外婆生日，祝她生日快乐，感谢妈妈外婆弟弟[心][心][心][心]，还有 来自世界各地的朋友，感谢你们让我随心所欲聊敏感又尖锐的话题，并’’督促’’我 多听音乐多看书。
配上迟来的三月份书单：
《蛤蟆先生去看心理医生》肯尼斯还挺喜欢把人写成动物的形象，看完第一章之后觉得主人公很熟悉，才察觉小时候看过的柳林风声也是他写的哈哈哈
《动物农场》我发现英国人还请擅长动物形象的寓言，我以前非常讨厌政治类的任何东西，所以动物农场是第一次尝试吧
《世界尽头的咖啡馆》其实我还蛮惊讶自己读完之后没有那种豁然开朗的感觉，还挺庆幸的，是那种比作者和别的读者在那个年纪迷茫更早去懂得书中的话和道理的那种感觉，虽然有点搞笑， 但是感谢自己一直清楚自己的方向，并不需要作者去启发。
《仓央嘉措诗集》没读完。
杂志：最喜欢《环球人文地理》了，这期用了四十多页讲了阿布扎比，还蛮想入lonely planet 的，但是也太他妈贵了吧
1、不光是欧洲，西方国家都这样。这才叫正常的人生。我们中国人 特别是亲人，总觉得是为你好 爱你 才不断唠叨，其实就是精神绑架，自己过不好，也不放过别人，真心累
经过我多年(尤其是逢年过节期间)的观察，把自己放在第一位的、内心充实的或者有爱好的，这些人最没工夫操心别人。
2、说的太对了，中国人最喜欢的管别人事。我也是不婚族，觉得这五浊恶世尔虞我诈的瘟疫战争灾难不断世界太可怕，不想孩子来受罪，可是我的父母亲戚都无聊关心我，有时我妈要介绍给我，我说您看重我妈跟我妈结，她也离婚了，自己都活在婚姻地狱，为什么总是让孩子走进，婚姻又不是真的幸福，我问了58国家的男人女人，只有3个幸福的，其他都是不幸福的，也问了很多国家单身男人，尤其欧洲父母不太参与这种事，说这是自己的事情，一个也找不到好的，找了很多国家只有一个意大利超级好的但是缘浅，也也不敢结婚，我接触60国家客户和朋友只有两个不花的，其中一个说可以娶四个老婆的
3、别说亲人了，随便一个人都喜欢对别人的事儿指手画脚，我就说了句我不结婚，我招谁惹谁了，我又没要你给我养老，上来就有人教育我做人不要这么自私，不然你以后老了瘫痪了谁给你端屎端尿。以后老了病了没有人照顾多孤独巴拉巴拉的。
4、年纪轻轻的生活还没有开始呢就整天琢磨老了之后的事情，难怪中国人幸福指数很低。
5、有种生怕跟别人不一样的感觉[污][污]，我身边朋友其实没几个喜欢孩子的，但是都生娃了，理由是觉得别人都生了我不生就是异类，反正生完了丢给爹妈带，我看了他们的状态就觉得很难受，一副嗯我任务完成了的模样
6、中国人生下来就被灌输了传宗接代的思想，女的就该结婚生孩子，相夫教子贤良淑德。男的就该赚钱买房，不然娶不到老婆。以致于很少去教孩子该怎么去过自己的人生。好像活着的意义就是结婚生孩子养孩子甚至照顾孙子。一辈子就没想过自己应该怎么活。我也不能理解为什么中国人这种思想根深蒂固地影响了一代又一代人。甚至8090后已经普遍接受教育了还有人认为女人的价值就是生育。还有人不敢离婚在一段错误的婚姻里痛苦煎熬过一生。人活一世，怎么开心怎么过。
7、真的这样人一辈子，从结婚开始，有什么是为了自己活，活了一辈子半辈子为了别人，
8、因为没有这块教育呀 都是应试教育 谁来告诉你怎么活 还不是自己摸摸索索 而摸索过程中 身边都是走结婚生娃的路的 哪怕你想探索其他的道路 那也得披荆斩棘
能有多少人有这个财力有这份坚定的信念有这个幸运能没有顾虑地走自己想走的路
9、是这样了，在英国有钱人住豪车豪宅很开心，流浪汉在街上弹吉他唱歌也很开心，然后回国之后所有人的梦想突然变成买房买车结婚生娃，还要攀比谁房子大谁赚的多，你不按这个路线走，三十之前没结婚生娃，就会被身边人定义为失败者，想抛弃一切成见活着又很难
10、人生来没有任务没有羁绊，是按自己的方式来体验的，而我从小到大看到的所有人好像都在负重前行，大部分父母也没想明白自己活着的意义，然后又与孩子产生矛盾，从未想过自己可以不生的，然后这个孩子也不去想，又稀里糊涂地生，就是恶性循环，除非到哪一代突然想通了，我发现我们这一代已经有很多人想明白了，好现象！
11、不理解为什么大家明明亲戚之间相处很别扭，还是要拧巴着逢年过节串门，强颜欢笑。更绝望的是让孩子去串门，自己不去，真的会谢...我反正是和谁相处不舒服就表面过得去就行，管你是不是亲戚，总不能打着亲戚的旗号道德绑架别人
12、中国人就喜欢从众，别人怎么样了你就要怎么样，否则轻则指指点点，重则各种给你使绊子
13、最近看了本书，里面有篇内容大概意思就是有些父母在家里要让孩子懂事听话 本本分分，做错一点事都要指责她 纠正他。但是却希望孩子在和别人闹矛盾 或者遭到暴力时奋起反抗，这本身就是矛盾的 不合理的。所以如果你想你的孩子以后有勇气对抗恶势力，就要从小抓起哟
14、生活跟活着的本质区别
15、好想马不停蹄奔向下一个远方，亲人们只关心你有没有成家而不关心现在的你是不是快乐。
为了让他们放心而妥协自己去生活在天天emo的情绪里，
我准备摆烂了希望这一生可以为自己而活
16、就读博这件事来说在国内没钱很难读下去，国外可以无限休学去赚学费，但是在国内首先休学有期限，其次父母认为孩子读书大过天所以倾其所有供孩子读书而不是让孩子自己赚学费，最后条件非常差的家庭的小孩真的没勇气一直读书，多读一天书父母就要多辛苦一天。所以也不难推出父母对子女的干涉有多大，一般思维都是我供你读书这么多年出来还不听我的白眼狼等等，国内父母的做法不是不好而是老祖宗根上留下来的东西很难改变跟国外价值观不同，好坏都有
17、中国人就是太爱管别人家的闲事，嫉人有笑人无，面子大过天
18、说的太对了，我接触60国家真的是中国太喜欢管别人闲事惹人厌！欧洲父母很多都不过问孩子的婚事的，他们觉得这是孩子的自己的事情，孩子有孩子的人生，中国人好像不结婚生子人生就过不下去一样的，更封建一定要生男孩！
19、他们不谈论这种事情，可能觉得人生中有比结婚和生孩子更要的事吧。
欧洲或其达国家人少纵然有很复杂的原因，但我觉得最浅显的也是最有考价值的一条就是：
社会放宽了个体寻找自我价值的标准·
幸的模板真的太多了，不用复制粘貼，而应另起一行·
配上迟来的三月份书单：
《蛤蟆先生去看心理医生》肯尼斯还挺喜欢把人写成动物的形象，看完第一章之后觉得主人公很熟悉，才察觉小时候看过的柳林风声也是他写的哈哈哈
《动物农场》我发现英国人还请擅长动物形象的寓言，我以前非常讨厌政治类的任何东西，所以动物农场是第一次尝试吧
《世界尽头的咖啡馆》其实我还蛮惊讶自己读完之后没有那种豁然开朗的感觉，还挺庆幸的，是那种比作者和别的读者在那个年纪迷茫更早去懂得书中的话和道理的那种感觉，虽然有点搞笑， 但是感谢自己一直清楚自己的方向，并不需要作者去启发。
《仓央嘉措诗集》没读完。
杂志：最喜欢《环球人文地理》了，这期用了四十多页讲了阿布扎比，还蛮想入lonely planet 的，但是也太他妈贵了吧
1、不光是欧洲，西方国家都这样。这才叫正常的人生。我们中国人 特别是亲人，总觉得是为你好 爱你 才不断唠叨，其实就是精神绑架，自己过不好，也不放过别人，真心累
经过我多年(尤其是逢年过节期间)的观察，把自己放在第一位的、内心充实的或者有爱好的，这些人最没工夫操心别人。
2、说的太对了，中国人最喜欢的管别人事。我也是不婚族，觉得这五浊恶世尔虞我诈的瘟疫战争灾难不断世界太可怕，不想孩子来受罪，可是我的父母亲戚都无聊关心我，有时我妈要介绍给我，我说您看重我妈跟我妈结，她也离婚了，自己都活在婚姻地狱，为什么总是让孩子走进，婚姻又不是真的幸福，我问了58国家的男人女人，只有3个幸福的，其他都是不幸福的，也问了很多国家单身男人，尤其欧洲父母不太参与这种事，说这是自己的事情，一个也找不到好的，找了很多国家只有一个意大利超级好的但是缘浅，也也不敢结婚，我接触60国家客户和朋友只有两个不花的，其中一个说可以娶四个老婆的
3、别说亲人了，随便一个人都喜欢对别人的事儿指手画脚，我就说了句我不结婚，我招谁惹谁了，我又没要你给我养老，上来就有人教育我做人不要这么自私，不然你以后老了瘫痪了谁给你端屎端尿。以后老了病了没有人照顾多孤独巴拉巴拉的。
4、年纪轻轻的生活还没有开始呢就整天琢磨老了之后的事情，难怪中国人幸福指数很低。
5、有种生怕跟别人不一样的感觉[污][污]，我身边朋友其实没几个喜欢孩子的，但是都生娃了，理由是觉得别人都生了我不生就是异类，反正生完了丢给爹妈带，我看了他们的状态就觉得很难受，一副嗯我任务完成了的模样
6、中国人生下来就被灌输了传宗接代的思想，女的就该结婚生孩子，相夫教子贤良淑德。男的就该赚钱买房，不然娶不到老婆。以致于很少去教孩子该怎么去过自己的人生。好像活着的意义就是结婚生孩子养孩子甚至照顾孙子。一辈子就没想过自己应该怎么活。我也不能理解为什么中国人这种思想根深蒂固地影响了一代又一代人。甚至8090后已经普遍接受教育了还有人认为女人的价值就是生育。还有人不敢离婚在一段错误的婚姻里痛苦煎熬过一生。人活一世，怎么开心怎么过。
7、真的这样人一辈子，从结婚开始，有什么是为了自己活，活了一辈子半辈子为了别人，
8、因为没有这块教育呀 都是应试教育 谁来告诉你怎么活 还不是自己摸摸索索 而摸索过程中 身边都是走结婚生娃的路的 哪怕你想探索其他的道路 那也得披荆斩棘
能有多少人有这个财力有这份坚定的信念有这个幸运能没有顾虑地走自己想走的路
9、是这样了，在英国有钱人住豪车豪宅很开心，流浪汉在街上弹吉他唱歌也很开心，然后回国之后所有人的梦想突然变成买房买车结婚生娃，还要攀比谁房子大谁赚的多，你不按这个路线走，三十之前没结婚生娃，就会被身边人定义为失败者，想抛弃一切成见活着又很难
10、人生来没有任务没有羁绊，是按自己的方式来体验的，而我从小到大看到的所有人好像都在负重前行，大部分父母也没想明白自己活着的意义，然后又与孩子产生矛盾，从未想过自己可以不生的，然后这个孩子也不去想，又稀里糊涂地生，就是恶性循环，除非到哪一代突然想通了，我发现我们这一代已经有很多人想明白了，好现象！
11、不理解为什么大家明明亲戚之间相处很别扭，还是要拧巴着逢年过节串门，强颜欢笑。更绝望的是让孩子去串门，自己不去，真的会谢...我反正是和谁相处不舒服就表面过得去就行，管你是不是亲戚，总不能打着亲戚的旗号道德绑架别人
12、中国人就喜欢从众，别人怎么样了你就要怎么样，否则轻则指指点点，重则各种给你使绊子
13、最近看了本书，里面有篇内容大概意思就是有些父母在家里要让孩子懂事听话 本本分分，做错一点事都要指责她 纠正他。但是却希望孩子在和别人闹矛盾 或者遭到暴力时奋起反抗，这本身就是矛盾的 不合理的。所以如果你想你的孩子以后有勇气对抗恶势力，就要从小抓起哟
14、生活跟活着的本质区别
15、好想马不停蹄奔向下一个远方，亲人们只关心你有没有成家而不关心现在的你是不是快乐。
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17、中国人就是太爱管别人家的闲事，嫉人有笑人无，面子大过天
18、说的太对了，我接触60国家真的是中国太喜欢管别人闲事惹人厌！欧洲父母很多都不过问孩子的婚事的，他们觉得这是孩子的自己的事情，孩子有孩子的人生，中国人好像不结婚生子人生就过不下去一样的，更封建一定要生男孩！
19、他们不谈论这种事情，可能觉得人生中有比结婚和生孩子更要的事吧。
欧洲或其达国家人少纵然有很复杂的原因，但我觉得最浅显的也是最有考价值的一条就是：
社会放宽了个体寻找自我价值的标准·
幸的模板真的太多了，不用复制粘貼，而应另起一行·
#家的荣耀#【革命烈士后人捐献珍贵遗物：一个书筐、36本书 两代人的“红色记忆”】
“2021年是中国共产党成立100周年，也是父亲燕益明牺牲75周年，将父亲遗物捐出来是我义不容辞的责任，也了却了我作为儿子的心愿，告慰父亲的在天之灵。”革命烈士燕益明后代、78岁的燕建华，将辛辛苦苦保存了几十年的父亲遗物——具有珍贵历史意义的36本书和一个书筐，捐献给了市委党史研究院。市委党史研究院向燕建华颁发了收藏证书。
历经十几次搬家
完整保存父亲遗物
燕建华的父亲燕益明原名燕洪志，曾用名燕伯范，是泰安市泰山区邱家店镇西颜张村人。1946年燕益明牺牲时，燕建华还不满3岁。“这些书是我们翻拆母亲住的西屋时发现的，母亲将书放在一个箱子里，旁边还有一个书筐。”燕建华告诉记者，他将父亲的遗物小心地保存了起来，之后十几次搬家每次都先搬这些书，因为这是他对于父亲的“红色记忆”，不容有失。
在燕建华的家里，还有父亲的遗像、烈士证书和写给家人信件的复印件。燕建华指着门后墙上的一张照片告诉记者，那是他父亲牺牲前的最后一张照片，拍摄于烟台。“我有两个哥哥、一个姐姐，他们那也有一些父亲用过的物品。我母亲识字不多，印象中，她身为农村妇救会的副会长，一直忙着摊煎饼、做军鞋支援前线，并没有用父亲的书教过我们。”燕建华说，他将父亲留下的这些书保存了几十年，偶尔也会翻看一下，透过书本了解父亲。
1945年10月，山东陆续抽调部队以及大批地方干部奔赴东北，燕益明积极响应号召，于当年动身前往东北，并担任辽南专署贸易局局长，与辽南干部一起将各项工作开展起来。当时辽南仍有战事，国民党部队继续进攻，东北地区局势不稳定，全地区进入游击状态。1946年10月的一天，国民党残部大举向辽南进攻，燕益明率局机关押送军需战略物资向大后方转移，行至岫岩县哨子河西会场山七岩沟时被敌人包围。由于敌众我寡，燕益明及带领的所有人员在突围时全部壮烈牺牲，燕益明时年33岁。1947年8月，岫岩县解放，但由于当时环境复杂，燕益明牺牲的消息未能及时通知当地政府和家属。1974年2月，泰安县革委会派出专案组调查了燕益明的生前革命历史和牺牲经过，1974年6月22日，经山东省革命委员会民政局批准，燕益明被追认为革命烈士。2013年，燕建华夫妻前往岫岩县，在当时一名知情者的指认下，从父亲牺牲的地方带回一包土，安放在了陵园内。
革命年代的“老报人”
与《泰安日报》渊源颇深
1931年，考入山东省立泰安第三中学；1934年，考入山东省立济南师范学校；1938年初，加入中国共产党；1945年，动身前往东北地区；1946年，壮烈牺牲……由于父亲牺牲时，燕建华年龄还小，他对父亲燕益明所有的了解，都来自亲人口中。
燕建华告诉记者，他对父亲的印象是“一个很革命的人”，不仅如此，父亲燕益明与《泰安日报》渊源颇深。1941年初，燕益明被调到《泰安日报》的前身《泰山时报》（1939年10月10日创刊，是中共泰山地委的机关报，1944年11月停刊），先后任该报的记者和经理科长。
据了解，为确保《泰山时报》如期出版，及时将党的声音传达到前线和后方，及时地鼓舞人民大众，无情地揭露和打击敌人，在抗战最艰难的时期，在战争环境下，工作人员将沉重的机器设备和纷繁的油墨纸张装箱，如遇到紧急情况可以立即搬运，隐蔽在圣井、水北、五龙口、茶业口一带的山洞里。当时的老百姓称报社是“流动社”、印刷厂是“游击厂”。根据党史材料记载，1942年10月，泰山地委、专署和军分区驻防莱芜北部山区，中旬地委在阁老召开县级以上领导干部会议，敌人得到情报后，纠集莱芜、泰安、章丘、博山等地6000余名日伪军，分数路袭击莱芜县北部山区，驻茶业口一带的泰山地区党政军机关被敌包围，各机关人员奋起突围，在吉山董家峪附近与敌人激战，燕益明被子弹打穿了肩胛骨，在危急关头，他将随身物品埋好，做好随时牺牲的准备，忍着伤痛在草丛里趴了一夜，第二天被我军发现，才幸存了下来，伤愈后继续回报社工作。
如今，在位于枣庄的燕建华的儿子家中，还保存了一张《泰山时报》老报纸复印件，报纸上有一篇燕益明写的会议报道稿件。“那是《泰山时报》老记者方正告诉我的，当时他和我父亲在一起工作。我和老伴去枣庄的时候，把复印件带去了那里，还有一些照片和父亲的铜像也放在了枣庄。”燕建华说。
36本书涉及多个门类
具有重要研究意义
《教学方法》《中学师范适用世界史》《体育录编》《镜花缘》《教育心理参考资料》《世界地理大纲》《军歌》《西画理论》《歌曲集》《文化英文读本》《童子军课程》……燕建华捐献的36本书是父亲燕益明在泰安、济南求学时的书籍，涉及多个门类，对于研究当时的历史和教育有重要的意义。
据了解，燕益明自幼勤奋好学、才思聪敏，学业优异、善于用脑，擅长书法、绘画、管弦乐，还对雕塑、刺绣、无线电制作等有着浓厚兴趣，且制作技艺精湛、样式美观。燕建华回忆，小时候家里和姥姥家的桌子上有很多白石灰，都是父亲燕益明雕刻作品留下的痕迹，桌子抽屉里也有父亲用过的电子管、插头。而留下的老照片中，不仅有燕益明的雕刻作品、绘画作品，也有燕益明伏案雕刻的照片。记者注意到，其中一张老照片中有两个书筐，其中一个就是燕建华保存下来并一同捐献给市委党史研究院的书筐。
记者从市委党史研究院了解到，燕益明不仅爱好广泛，擅长众多技艺，还将这些运用到了工作中。1940年秋季，燕益明调任鲁中军区文工团并任团长。为参加和帮助根据地生产，爱惜民力物力，减轻群众负担，养成民主作风，燕益明坚决执行政府命令，尊重各级政权，以保证战时党政民的安全为宗旨，充分发挥他的编导才能和音乐特长，结合抗日形势，编演了“教识字”“除汉奸”“军民团结打胜仗”等活报剧、歌剧，极大地鼓舞了根据地人民群众的抗日热情，很好地配合了党的中心工作。同时，燕益明还积极开办夜校、妇女识字班，组建秧歌队、读报组等群众性组织，开展互帮互助活动，活跃了根据地人民群众的文化生活，鼓舞了群众的抗日热情，对巩固根据地起了很大的促进作用。
烈士的丰功伟绩，永远彪炳在中国革命史册上。燕建华说，他希望通过捐献让烈士遗物更好地留存于世，并发挥其应有的作用，在教育后世的同时，让后人明白今天的幸福生活来之不易，从而珍惜现在、铭记历史。（泰安日报社·最泰安全媒体记者 刘小东 摄影记者 陈阳）
“2021年是中国共产党成立100周年，也是父亲燕益明牺牲75周年，将父亲遗物捐出来是我义不容辞的责任，也了却了我作为儿子的心愿，告慰父亲的在天之灵。”革命烈士燕益明后代、78岁的燕建华，将辛辛苦苦保存了几十年的父亲遗物——具有珍贵历史意义的36本书和一个书筐，捐献给了市委党史研究院。市委党史研究院向燕建华颁发了收藏证书。
历经十几次搬家
完整保存父亲遗物
燕建华的父亲燕益明原名燕洪志，曾用名燕伯范，是泰安市泰山区邱家店镇西颜张村人。1946年燕益明牺牲时，燕建华还不满3岁。“这些书是我们翻拆母亲住的西屋时发现的，母亲将书放在一个箱子里，旁边还有一个书筐。”燕建华告诉记者，他将父亲的遗物小心地保存了起来，之后十几次搬家每次都先搬这些书，因为这是他对于父亲的“红色记忆”，不容有失。
在燕建华的家里，还有父亲的遗像、烈士证书和写给家人信件的复印件。燕建华指着门后墙上的一张照片告诉记者，那是他父亲牺牲前的最后一张照片，拍摄于烟台。“我有两个哥哥、一个姐姐，他们那也有一些父亲用过的物品。我母亲识字不多，印象中，她身为农村妇救会的副会长，一直忙着摊煎饼、做军鞋支援前线，并没有用父亲的书教过我们。”燕建华说，他将父亲留下的这些书保存了几十年，偶尔也会翻看一下，透过书本了解父亲。
1945年10月，山东陆续抽调部队以及大批地方干部奔赴东北，燕益明积极响应号召，于当年动身前往东北，并担任辽南专署贸易局局长，与辽南干部一起将各项工作开展起来。当时辽南仍有战事，国民党部队继续进攻，东北地区局势不稳定，全地区进入游击状态。1946年10月的一天，国民党残部大举向辽南进攻，燕益明率局机关押送军需战略物资向大后方转移，行至岫岩县哨子河西会场山七岩沟时被敌人包围。由于敌众我寡，燕益明及带领的所有人员在突围时全部壮烈牺牲，燕益明时年33岁。1947年8月，岫岩县解放，但由于当时环境复杂，燕益明牺牲的消息未能及时通知当地政府和家属。1974年2月，泰安县革委会派出专案组调查了燕益明的生前革命历史和牺牲经过，1974年6月22日，经山东省革命委员会民政局批准，燕益明被追认为革命烈士。2013年，燕建华夫妻前往岫岩县，在当时一名知情者的指认下，从父亲牺牲的地方带回一包土，安放在了陵园内。
革命年代的“老报人”
与《泰安日报》渊源颇深
1931年，考入山东省立泰安第三中学；1934年，考入山东省立济南师范学校；1938年初，加入中国共产党；1945年，动身前往东北地区；1946年，壮烈牺牲……由于父亲牺牲时，燕建华年龄还小，他对父亲燕益明所有的了解，都来自亲人口中。
燕建华告诉记者，他对父亲的印象是“一个很革命的人”，不仅如此，父亲燕益明与《泰安日报》渊源颇深。1941年初，燕益明被调到《泰安日报》的前身《泰山时报》（1939年10月10日创刊，是中共泰山地委的机关报，1944年11月停刊），先后任该报的记者和经理科长。
据了解，为确保《泰山时报》如期出版，及时将党的声音传达到前线和后方，及时地鼓舞人民大众，无情地揭露和打击敌人，在抗战最艰难的时期，在战争环境下，工作人员将沉重的机器设备和纷繁的油墨纸张装箱，如遇到紧急情况可以立即搬运，隐蔽在圣井、水北、五龙口、茶业口一带的山洞里。当时的老百姓称报社是“流动社”、印刷厂是“游击厂”。根据党史材料记载，1942年10月，泰山地委、专署和军分区驻防莱芜北部山区，中旬地委在阁老召开县级以上领导干部会议，敌人得到情报后，纠集莱芜、泰安、章丘、博山等地6000余名日伪军，分数路袭击莱芜县北部山区，驻茶业口一带的泰山地区党政军机关被敌包围，各机关人员奋起突围，在吉山董家峪附近与敌人激战，燕益明被子弹打穿了肩胛骨，在危急关头，他将随身物品埋好，做好随时牺牲的准备，忍着伤痛在草丛里趴了一夜，第二天被我军发现，才幸存了下来，伤愈后继续回报社工作。
如今，在位于枣庄的燕建华的儿子家中，还保存了一张《泰山时报》老报纸复印件，报纸上有一篇燕益明写的会议报道稿件。“那是《泰山时报》老记者方正告诉我的，当时他和我父亲在一起工作。我和老伴去枣庄的时候，把复印件带去了那里，还有一些照片和父亲的铜像也放在了枣庄。”燕建华说。
36本书涉及多个门类
具有重要研究意义
《教学方法》《中学师范适用世界史》《体育录编》《镜花缘》《教育心理参考资料》《世界地理大纲》《军歌》《西画理论》《歌曲集》《文化英文读本》《童子军课程》……燕建华捐献的36本书是父亲燕益明在泰安、济南求学时的书籍，涉及多个门类，对于研究当时的历史和教育有重要的意义。
据了解，燕益明自幼勤奋好学、才思聪敏，学业优异、善于用脑，擅长书法、绘画、管弦乐，还对雕塑、刺绣、无线电制作等有着浓厚兴趣，且制作技艺精湛、样式美观。燕建华回忆，小时候家里和姥姥家的桌子上有很多白石灰，都是父亲燕益明雕刻作品留下的痕迹，桌子抽屉里也有父亲用过的电子管、插头。而留下的老照片中，不仅有燕益明的雕刻作品、绘画作品，也有燕益明伏案雕刻的照片。记者注意到，其中一张老照片中有两个书筐，其中一个就是燕建华保存下来并一同捐献给市委党史研究院的书筐。
记者从市委党史研究院了解到，燕益明不仅爱好广泛，擅长众多技艺，还将这些运用到了工作中。1940年秋季，燕益明调任鲁中军区文工团并任团长。为参加和帮助根据地生产，爱惜民力物力，减轻群众负担，养成民主作风，燕益明坚决执行政府命令，尊重各级政权，以保证战时党政民的安全为宗旨，充分发挥他的编导才能和音乐特长，结合抗日形势，编演了“教识字”“除汉奸”“军民团结打胜仗”等活报剧、歌剧，极大地鼓舞了根据地人民群众的抗日热情，很好地配合了党的中心工作。同时，燕益明还积极开办夜校、妇女识字班，组建秧歌队、读报组等群众性组织，开展互帮互助活动，活跃了根据地人民群众的文化生活，鼓舞了群众的抗日热情，对巩固根据地起了很大的促进作用。
烈士的丰功伟绩，永远彪炳在中国革命史册上。燕建华说，他希望通过捐献让烈士遗物更好地留存于世，并发挥其应有的作用，在教育后世的同时，让后人明白今天的幸福生活来之不易，从而珍惜现在、铭记历史。（泰安日报社·最泰安全媒体记者 刘小东 摄影记者 陈阳）
#家的荣耀#【革命烈士后人捐献珍贵遗物：一个书筐、36本书 两代人的“红色记忆”】
“2021年是中国共产党成立100周年，也是父亲燕益明牺牲75周年，将父亲遗物捐出来是我义不容辞的责任，也了却了我作为儿子的心愿，告慰父亲的在天之灵。”革命烈士燕益明后代、78岁的燕建华，将辛辛苦苦保存了几十年的父亲遗物——具有珍贵历史意义的36本书和一个书筐，捐献给了市委党史研究院。市委党史研究院向燕建华颁发了收藏证书。
历经十几次搬家
完整保存父亲遗物
燕建华的父亲燕益明原名燕洪志，曾用名燕伯范，是泰安市泰山区邱家店镇西颜张村人。1946年燕益明牺牲时，燕建华还不满3岁。“这些书是我们翻拆母亲住的西屋时发现的，母亲将书放在一个箱子里，旁边还有一个书筐。”燕建华告诉记者，他将父亲的遗物小心地保存了起来，之后十几次搬家每次都先搬这些书，因为这是他对于父亲的“红色记忆”，不容有失。
在燕建华的家里，还有父亲的遗像、烈士证书和写给家人信件的复印件。燕建华指着门后墙上的一张照片告诉记者，那是他父亲牺牲前的最后一张照片，拍摄于烟台。“我有两个哥哥、一个姐姐，他们那也有一些父亲用过的物品。我母亲识字不多，印象中，她身为农村妇救会的副会长，一直忙着摊煎饼、做军鞋支援前线，并没有用父亲的书教过我们。”燕建华说，他将父亲留下的这些书保存了几十年，偶尔也会翻看一下，透过书本了解父亲。
1945年10月，山东陆续抽调部队以及大批地方干部奔赴东北，燕益明积极响应号召，于当年动身前往东北，并担任辽南专署贸易局局长，与辽南干部一起将各项工作开展起来。当时辽南仍有战事，国民党部队继续进攻，东北地区局势不稳定，全地区进入游击状态。1946年10月的一天，国民党残部大举向辽南进攻，燕益明率局机关押送军需战略物资向大后方转移，行至岫岩县哨子河西会场山七岩沟时被敌人包围。由于敌众我寡，燕益明及带领的所有人员在突围时全部壮烈牺牲，燕益明时年33岁。1947年8月，岫岩县解放，但由于当时环境复杂，燕益明牺牲的消息未能及时通知当地政府和家属。1974年2月，泰安县革委会派出专案组调查了燕益明的生前革命历史和牺牲经过，1974年6月22日，经山东省革命委员会民政局批准，燕益明被追认为革命烈士。2013年，燕建华夫妻前往岫岩县，在当时一名知情者的指认下，从父亲牺牲的地方带回一包土，安放在了陵园内。
革命年代的“老报人”
与《泰安日报》渊源颇深
1931年，考入山东省立泰安第三中学；1934年，考入山东省立济南师范学校；1938年初，加入中国共产党；1945年，动身前往东北地区；1946年，壮烈牺牲……由于父亲牺牲时，燕建华年龄还小，他对父亲燕益明所有的了解，都来自亲人口中。
燕建华告诉记者，他对父亲的印象是“一个很革命的人”，不仅如此，父亲燕益明与《泰安日报》渊源颇深。1941年初，燕益明被调到《泰安日报》的前身《泰山时报》（1939年10月10日创刊，是中共泰山地委的机关报，1944年11月停刊），先后任该报的记者和经理科长。
据了解，为确保《泰山时报》如期出版，及时将党的声音传达到前线和后方，及时地鼓舞人民大众，无情地揭露和打击敌人，在抗战最艰难的时期，在战争环境下，工作人员将沉重的机器设备和纷繁的油墨纸张装箱，如遇到紧急情况可以立即搬运，隐蔽在圣井、水北、五龙口、茶业口一带的山洞里。当时的老百姓称报社是“流动社”、印刷厂是“游击厂”。根据党史材料记载，1942年10月，泰山地委、专署和军分区驻防莱芜北部山区，中旬地委在阁老召开县级以上领导干部会议，敌人得到情报后，纠集莱芜、泰安、章丘、博山等地6000余名日伪军，分数路袭击莱芜县北部山区，驻茶业口一带的泰山地区党政军机关被敌包围，各机关人员奋起突围，在吉山董家峪附近与敌人激战，燕益明被子弹打穿了肩胛骨，在危急关头，他将随身物品埋好，做好随时牺牲的准备，忍着伤痛在草丛里趴了一夜，第二天被我军发现，才幸存了下来，伤愈后继续回报社工作。
如今，在位于枣庄的燕建华的儿子家中，还保存了一张《泰山时报》老报纸复印件，报纸上有一篇燕益明写的会议报道稿件。“那是《泰山时报》老记者方正告诉我的，当时他和我父亲在一起工作。我和老伴去枣庄的时候，把复印件带去了那里，还有一些照片和父亲的铜像也放在了枣庄。”燕建华说。
36本书涉及多个门类
具有重要研究意义
《教学方法》《中学师范适用世界史》《体育录编》《镜花缘》《教育心理参考资料》《世界地理大纲》《军歌》《西画理论》《歌曲集》《文化英文读本》《童子军课程》……燕建华捐献的36本书是父亲燕益明在泰安、济南求学时的书籍，涉及多个门类，对于研究当时的历史和教育有重要的意义。
据了解，燕益明自幼勤奋好学、才思聪敏，学业优异、善于用脑，擅长书法、绘画、管弦乐，还对雕塑、刺绣、无线电制作等有着浓厚兴趣，且制作技艺精湛、样式美观。燕建华回忆，小时候家里和姥姥家的桌子上有很多白石灰，都是父亲燕益明雕刻作品留下的痕迹，桌子抽屉里也有父亲用过的电子管、插头。而留下的老照片中，不仅有燕益明的雕刻作品、绘画作品，也有燕益明伏案雕刻的照片。记者注意到，其中一张老照片中有两个书筐，其中一个就是燕建华保存下来并一同捐献给市委党史研究院的书筐。
记者从市委党史研究院了解到，燕益明不仅爱好广泛，擅长众多技艺，还将这些运用到了工作中。1940年秋季，燕益明调任鲁中军区文工团并任团长。为参加和帮助根据地生产，爱惜民力物力，减轻群众负担，养成民主作风，燕益明坚决执行政府命令，尊重各级政权，以保证战时党政民的安全为宗旨，充分发挥他的编导才能和音乐特长，结合抗日形势，编演了“教识字”“除汉奸”“军民团结打胜仗”等活报剧、歌剧，极大地鼓舞了根据地人民群众的抗日热情，很好地配合了党的中心工作。同时，燕益明还积极开办夜校、妇女识字班，组建秧歌队、读报组等群众性组织，开展互帮互助活动，活跃了根据地人民群众的文化生活，鼓舞了群众的抗日热情，对巩固根据地起了很大的促进作用。
烈士的丰功伟绩，永远彪炳在中国革命史册上。燕建华说，他希望通过捐献让烈士遗物更好地留存于世，并发挥其应有的作用，在教育后世的同时，让后人明白今天的幸福生活来之不易，从而珍惜现在、铭记历史。（泰安日报社·最泰安全媒体记者 刘小东 摄影记者 陈阳）https://t.cn/A66jlNeU
“2021年是中国共产党成立100周年，也是父亲燕益明牺牲75周年，将父亲遗物捐出来是我义不容辞的责任，也了却了我作为儿子的心愿，告慰父亲的在天之灵。”革命烈士燕益明后代、78岁的燕建华，将辛辛苦苦保存了几十年的父亲遗物——具有珍贵历史意义的36本书和一个书筐，捐献给了市委党史研究院。市委党史研究院向燕建华颁发了收藏证书。
历经十几次搬家
完整保存父亲遗物
燕建华的父亲燕益明原名燕洪志，曾用名燕伯范，是泰安市泰山区邱家店镇西颜张村人。1946年燕益明牺牲时，燕建华还不满3岁。“这些书是我们翻拆母亲住的西屋时发现的，母亲将书放在一个箱子里，旁边还有一个书筐。”燕建华告诉记者，他将父亲的遗物小心地保存了起来，之后十几次搬家每次都先搬这些书，因为这是他对于父亲的“红色记忆”，不容有失。
在燕建华的家里，还有父亲的遗像、烈士证书和写给家人信件的复印件。燕建华指着门后墙上的一张照片告诉记者，那是他父亲牺牲前的最后一张照片，拍摄于烟台。“我有两个哥哥、一个姐姐，他们那也有一些父亲用过的物品。我母亲识字不多，印象中，她身为农村妇救会的副会长，一直忙着摊煎饼、做军鞋支援前线，并没有用父亲的书教过我们。”燕建华说，他将父亲留下的这些书保存了几十年，偶尔也会翻看一下，透过书本了解父亲。
1945年10月，山东陆续抽调部队以及大批地方干部奔赴东北，燕益明积极响应号召，于当年动身前往东北，并担任辽南专署贸易局局长，与辽南干部一起将各项工作开展起来。当时辽南仍有战事，国民党部队继续进攻，东北地区局势不稳定，全地区进入游击状态。1946年10月的一天，国民党残部大举向辽南进攻，燕益明率局机关押送军需战略物资向大后方转移，行至岫岩县哨子河西会场山七岩沟时被敌人包围。由于敌众我寡，燕益明及带领的所有人员在突围时全部壮烈牺牲，燕益明时年33岁。1947年8月，岫岩县解放，但由于当时环境复杂，燕益明牺牲的消息未能及时通知当地政府和家属。1974年2月，泰安县革委会派出专案组调查了燕益明的生前革命历史和牺牲经过，1974年6月22日，经山东省革命委员会民政局批准，燕益明被追认为革命烈士。2013年，燕建华夫妻前往岫岩县，在当时一名知情者的指认下，从父亲牺牲的地方带回一包土，安放在了陵园内。
革命年代的“老报人”
与《泰安日报》渊源颇深
1931年，考入山东省立泰安第三中学；1934年，考入山东省立济南师范学校；1938年初，加入中国共产党；1945年，动身前往东北地区；1946年，壮烈牺牲……由于父亲牺牲时，燕建华年龄还小，他对父亲燕益明所有的了解，都来自亲人口中。
燕建华告诉记者，他对父亲的印象是“一个很革命的人”，不仅如此，父亲燕益明与《泰安日报》渊源颇深。1941年初，燕益明被调到《泰安日报》的前身《泰山时报》（1939年10月10日创刊，是中共泰山地委的机关报，1944年11月停刊），先后任该报的记者和经理科长。
据了解，为确保《泰山时报》如期出版，及时将党的声音传达到前线和后方，及时地鼓舞人民大众，无情地揭露和打击敌人，在抗战最艰难的时期，在战争环境下，工作人员将沉重的机器设备和纷繁的油墨纸张装箱，如遇到紧急情况可以立即搬运，隐蔽在圣井、水北、五龙口、茶业口一带的山洞里。当时的老百姓称报社是“流动社”、印刷厂是“游击厂”。根据党史材料记载，1942年10月，泰山地委、专署和军分区驻防莱芜北部山区，中旬地委在阁老召开县级以上领导干部会议，敌人得到情报后，纠集莱芜、泰安、章丘、博山等地6000余名日伪军，分数路袭击莱芜县北部山区，驻茶业口一带的泰山地区党政军机关被敌包围，各机关人员奋起突围，在吉山董家峪附近与敌人激战，燕益明被子弹打穿了肩胛骨，在危急关头，他将随身物品埋好，做好随时牺牲的准备，忍着伤痛在草丛里趴了一夜，第二天被我军发现，才幸存了下来，伤愈后继续回报社工作。
如今，在位于枣庄的燕建华的儿子家中，还保存了一张《泰山时报》老报纸复印件，报纸上有一篇燕益明写的会议报道稿件。“那是《泰山时报》老记者方正告诉我的，当时他和我父亲在一起工作。我和老伴去枣庄的时候，把复印件带去了那里，还有一些照片和父亲的铜像也放在了枣庄。”燕建华说。
36本书涉及多个门类
具有重要研究意义
《教学方法》《中学师范适用世界史》《体育录编》《镜花缘》《教育心理参考资料》《世界地理大纲》《军歌》《西画理论》《歌曲集》《文化英文读本》《童子军课程》……燕建华捐献的36本书是父亲燕益明在泰安、济南求学时的书籍，涉及多个门类，对于研究当时的历史和教育有重要的意义。
据了解，燕益明自幼勤奋好学、才思聪敏，学业优异、善于用脑，擅长书法、绘画、管弦乐，还对雕塑、刺绣、无线电制作等有着浓厚兴趣，且制作技艺精湛、样式美观。燕建华回忆，小时候家里和姥姥家的桌子上有很多白石灰，都是父亲燕益明雕刻作品留下的痕迹，桌子抽屉里也有父亲用过的电子管、插头。而留下的老照片中，不仅有燕益明的雕刻作品、绘画作品，也有燕益明伏案雕刻的照片。记者注意到，其中一张老照片中有两个书筐，其中一个就是燕建华保存下来并一同捐献给市委党史研究院的书筐。
记者从市委党史研究院了解到，燕益明不仅爱好广泛，擅长众多技艺，还将这些运用到了工作中。1940年秋季，燕益明调任鲁中军区文工团并任团长。为参加和帮助根据地生产，爱惜民力物力，减轻群众负担，养成民主作风，燕益明坚决执行政府命令，尊重各级政权，以保证战时党政民的安全为宗旨，充分发挥他的编导才能和音乐特长，结合抗日形势，编演了“教识字”“除汉奸”“军民团结打胜仗”等活报剧、歌剧，极大地鼓舞了根据地人民群众的抗日热情，很好地配合了党的中心工作。同时，燕益明还积极开办夜校、妇女识字班，组建秧歌队、读报组等群众性组织，开展互帮互助活动，活跃了根据地人民群众的文化生活，鼓舞了群众的抗日热情，对巩固根据地起了很大的促进作用。
烈士的丰功伟绩，永远彪炳在中国革命史册上。燕建华说，他希望通过捐献让烈士遗物更好地留存于世，并发挥其应有的作用，在教育后世的同时，让后人明白今天的幸福生活来之不易，从而珍惜现在、铭记历史。（泰安日报社·最泰安全媒体记者 刘小东 摄影记者 陈阳）https://t.cn/A66jlNeU
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