遇见你,我珍惜
尘世之中我知道有一个你在默默得温暖着我,而我也愿意时时刻刻惦念着你,我们之间虽有着一份距离,但是你我却没有任何秘密。我可以把心底最真实的想法倾诉给你,而你也会把自己最脆弱的一面展现给我,天涯外,是一份牵挂,一声叮咛,咫尺内,是一句懂得,一份心疼……
世间的缘分就是这样神奇,尽管人海茫茫,尽管人生路辗转,总有一个人,走进我们的生命,总有一个人,是我们心中的永远。
尘世之中我知道有一个你在默默得温暖着我,而我也愿意时时刻刻惦念着你,我们之间虽有着一份距离,但是你我却没有任何秘密。我可以把心底最真实的想法倾诉给你,而你也会把自己最脆弱的一面展现给我,天涯外,是一份牵挂,一声叮咛,咫尺内,是一句懂得,一份心疼……
世间的缘分就是这样神奇,尽管人海茫茫,尽管人生路辗转,总有一个人,走进我们的生命,总有一个人,是我们心中的永远。
#蔡澜[超话]#今日先生微博,又见好字。
心如莲花不着水,又如日月不住空。身在红尘之中,事来则应,事过则无。《严华经》
看见一妙解:
犹如莲花出于水而不沾水,犹如日月运行于天空而不停住。心应如莲花高洁出尘,也应如日月光明流转。生活在这尘世之中,遇到事情从容面对,事情过后不再去考虑后悔。
做人重在修心,修一颗莲花般的心,淡雅而又不失芬芳。花开花败不为谁,如日光般明亮耀眼,或者如月光般皎洁光亮。有事心不乱,无事心不空;大事心不畏,小事心不慢!
拓展:
“犹如莲花不着水,亦如日月不住空”这是两句话的比喻,犹如莲花不着水,佛门里常常用莲花表法,它是生长在池塘的里面,池塘下面是泥土,根生在泥土里面,泥土就代表六凡世间,就是六道;泥的上面是清水,水就代表四圣,佛、菩萨、声闻、缘觉、智正觉世间。
而莲花开在水上,不但是六凡,而且它不执著,四圣也不执著,这是真正得解脱了,这个境界华严里面所谓的一真法界。所以一真法界在十法界的上面,十法界里的佛,它执著是个佛,不错它是成佛了,成的是藏教、通教、别教的佛,它不能成圆教的佛。
圆教的佛是在水的上面,藏教、通教、别教的佛,好像莲花的花苞在水里面还没有长出来,所以它叫做正等正觉,不能叫无上正等正觉,无上正等,正觉的花开在水的上面,莲花就是代表这个意思。
心如莲花不着水,又如日月不住空。身在红尘之中,事来则应,事过则无。《严华经》
看见一妙解:
犹如莲花出于水而不沾水,犹如日月运行于天空而不停住。心应如莲花高洁出尘,也应如日月光明流转。生活在这尘世之中,遇到事情从容面对,事情过后不再去考虑后悔。
做人重在修心,修一颗莲花般的心,淡雅而又不失芬芳。花开花败不为谁,如日光般明亮耀眼,或者如月光般皎洁光亮。有事心不乱,无事心不空;大事心不畏,小事心不慢!
拓展:
“犹如莲花不着水,亦如日月不住空”这是两句话的比喻,犹如莲花不着水,佛门里常常用莲花表法,它是生长在池塘的里面,池塘下面是泥土,根生在泥土里面,泥土就代表六凡世间,就是六道;泥的上面是清水,水就代表四圣,佛、菩萨、声闻、缘觉、智正觉世间。
而莲花开在水上,不但是六凡,而且它不执著,四圣也不执著,这是真正得解脱了,这个境界华严里面所谓的一真法界。所以一真法界在十法界的上面,十法界里的佛,它执著是个佛,不错它是成佛了,成的是藏教、通教、别教的佛,它不能成圆教的佛。
圆教的佛是在水的上面,藏教、通教、别教的佛,好像莲花的花苞在水里面还没有长出来,所以它叫做正等正觉,不能叫无上正等正觉,无上正等,正觉的花开在水的上面,莲花就是代表这个意思。
红尘若梦,往事如烟
人生不过黄粱一梦,最后的结果不过是曲终人散,有人入戏太深,执着于红尘之中,在自己的世界画地为牢。
世间沧桑,我们不过是匆匆过客,与其留恋于尘世,不如用一颗洒脱淡然的心,与清风朗月为伴,远离红尘恩恩怨怨。
烟雨流年,紫陌阡尘,就让那些未了的夙愿随风而去,往后余生要学会和生活和解。忘掉所有的不愉快,用一颗一尘不染的心,去面对世间万物。
人生不过黄粱一梦,最后的结果不过是曲终人散,有人入戏太深,执着于红尘之中,在自己的世界画地为牢。
世间沧桑,我们不过是匆匆过客,与其留恋于尘世,不如用一颗洒脱淡然的心,与清风朗月为伴,远离红尘恩恩怨怨。
烟雨流年,紫陌阡尘,就让那些未了的夙愿随风而去,往后余生要学会和生活和解。忘掉所有的不愉快,用一颗一尘不染的心,去面对世间万物。
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