「《圆中钞》疏曰」,幽溪大师的著作,这是《弥陀经》三大注解之一。三大注解,第一个是莲池大师的《疏钞》,第二个是蕅益大师的《要解》,第三个是幽溪大师的《圆中钞》。说得好!「执持名号,发愿往生,方名多善根也」。名号功德不可思议,你要把《无量寿经》参透了,佛家不叫研究,叫参究。参究跟研究差别在哪里?研究是用的分别心,用第六意识;参究是不用心意识,那叫参究。参究能开悟,研究不能开悟,研究所得到的是知识,参究得到的是智慧,不同。可是今天人参究的没有了,都用研究。研究最明显的,你有分别、你有执著,你有这个心。参究没有,决定不用分别,就是不用第六意识;没有执著,就是不用第七识;也无需要去记忆它,就不用第八识。所以,离心意识就叫做参,有心意识这是世间的研究。这是大乘佛法跟世间学术用心不一样。

  今天佛法里头有没有用参究的?已经没有人了,没有这种人了,全都用的是研究。研究所得到的,知识。佛学知识很丰富,智慧没开,所以不能解决问题;不说大问题,自己的小问题不能解决。烦恼不能解决,业障不能解决,这什么原因?没智慧,没有定力,学佛学了一辈子,没有走向正道,我们走偏了、走邪了。离心意识才是正道。马鸣菩萨《起信论》里头说得好,菩萨教我们用什么态度学大乘?「离言说相,离名字相,离心缘相」,非常重要的指示。读经,离文字相,不要执著文字。听讲,这听教,离言说相,不要执著言语。读经不要执著文字,要什么?要了解文字里面的含义,叫意在言外,意在文字之外,文字里头没有。文字是个指路牌,不是目的地。这个指路牌指方向,到北京的,你把指路牌就认为这是北京,就错了,它不是北京,你依照这个方向去走,你才能到达目的地。经典文字就是指路牌,指示你到哪里?指示你到无上菩提,成佛之道,这要懂! https://t.cn/RJqepsh

冬奥钞,会大涨吗?

“冬奥会”纪念钞有三个重要阻力位,第一个是70元,第二个是85元,第三个为95元。
冬奥钞如果低开55元左右,则有的玩,如果高开80元往上,则很可能会高开低走。

你是怎么认为的?

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也太累了,第一次去长隆万圣节
下次去玩一定要启用钞能力买快速通道
就玩了三个鬼屋,有点浪费门票
前面两个鬼屋排队半小时体验五分钟
第三个鬼屋4D电影院的,排队两个半小时体验15分钟[哆啦A梦害怕]
排最后一个鬼屋错过了电音野外蹦迪[哆啦A梦害怕]
几大主题的npc长得也太好看了,一直都被围着合照… https://t.cn/R2L8oRZ


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