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法会还未开始，已聚集诸多佛菩萨，为什么没有说人呢?｜《地藏菩萨本愿经》连载篇（12）

梦参老和尚法语
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忉利天宫神通品第一

【尔时释迦牟尼佛，告文殊师利法王子菩萨摩诃萨，汝观是一切诸佛菩萨及天龙鬼神，此世界、他世界，此国土、他国土，如是今来集会到忉利天者，汝知数不?】

现在这个法会还没有开始，就聚集了这么多诸佛菩萨，为什么没有说人呢?因为是在忉利天说法，不是在人间，没有国王、大臣、四众弟子围绕，因为在忉利天，没有神通是到不了，这都是有神通的。来的像云彩似的那样多，遍满虚空都是。

因为上首弟子法王子是文殊师利菩萨，所以释迦牟尼就告诉文殊师利菩萨说：“你看一看现在来这个会里头的诸佛菩萨以及天龙鬼神，这个娑婆世界的或者是别的世界的，你知不知道现在来了多少天、多少龙、多少鬼、多少神、多少诸佛、多少菩萨?”
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“文殊师利法王子”，我们有时候称为“曼殊师利”，有时候称为“妙吉祥”，有时候称为“文殊师利童子”，总而言之，翻译的名词很多，或者翻“妙德”，或者翻“妙善”，或者翻“妙吉祥”，都是文殊师利菩萨以他所修的业所感应而得的名。

文殊师利菩萨是七佛之师，他早已成就道业了，他行的六度万行是以智慧为最大的，德圆果成，但是他示现为菩萨，这一类的大菩萨都称为倒驾慈航。就像释迦牟尼佛，我们知道在两千五百多年前他已经入灭了，入灭就是入了涅槃，涅槃了就不生不灭了，实际上他还在这个世间利益众生。
……

念老，下面是念老的話，根據上面註疏的意思，「值佛之人，尚多劫沉淪生死，憂苦不絕」。這是什麼？多生多劫曾經遇到佛菩薩、遇到佛法，還是在六道裡頭打滾，憂苦不絕。「未值佛者，更有過焉」，生生世世沒有遇到過佛的，那更苦了。人多不多？多，沒有遇到的更多。「故云十方人民，永劫以來，輾轉於五道之中，常墮三途之內，至極苦痛，無有絕期」。地獄之苦無法形容，我們看到附體，聽到有些所謂特異功能的人透露出這個惡道的信息，他說苦不堪言。「蓋生老病死均極苦痛」，這是人生無法避免的。「且純苦無樂」。人已經如是了，何況畜生！畜生，一部分我們看見的，還有很多我們沒有見到過；餓鬼道，大多數人沒見過，確實有些人見到過；地獄是沒見到過的，純苦無樂，時間很長。「凡夫業報之身，惡臭不淨，何可愛樂」。這是講到我們現前，我們身是業報身，業報身是個嚴重的負擔。一般常說，身體把它整個分析，三十六種不淨之物，沒有一樣是乾淨的。你看到、接觸到你都厭惡，厭是討厭它，我不喜歡。可是迷惑顛倒的人還認為它可愛、可樂，這是以苦為樂。「惡者，醜惡、凶惡；臭者，難聞之氣味」；不淨，不乾淨。

《只因给了女儿一巴掌，女儿十几年不联系母亲，母亲也倔强不想联系》只因给了女儿一巴掌，女儿十几年不联系母亲，母亲也倔强不想联系https://t.cn/A6XW1Pje 看别人故事学偏心，偏心只有一种后果，养老惨，父母年轻为喜欢的儿女付出越多孩子越高兴，喜欢的儿女靠边站，儿女心里有怨恨，养老翻旧账，我看《金牌调解》母亲偏心，老了生病要钱化，儿子叫母亲找姑娘要钱治病，姑娘说母亲偏心翻旧账，姑娘不认……儿子占便宜行但一个人为母亲出钱治病不行，儿子要平分，母亲K知道偏心错了学会了成长心灵。
​老一辈子人都是儿子养老，现在儿女都养老，我家婆婆一家一个月但小姑生病钱不出还有过年要在儿子家过年，我老公还是去年八月份回来的，我修佛心一切善，不翻旧账为难老公，那是老公妈妈也没有办法，我靠不到别人就不想，我靠自己，计较不想也挺开心的。
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