你去求密乘的法要，你去求许多窍诀，那你供养的黄金是要拿车推的，我们这个法要都写在墙上

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每天的时间分配，
最后分到观心的时间接近于零，
甚至于是负数，

为什么？

你的心跟着其他东西在跑，
你给你的心没有留时间，

这是最要命的事情，
也是最根本的事情。

但是，
最根本的事情被我们忽略了。

抓住了观心，
就是抓住了根本，

其实四祖的法要，
就是对牛头法融禅师说的

“ 夫百千法门，
同归方寸，
河沙妙德，
总在心源 ”

这句话，
这是多么厉害的法要啊！

你去求密乘的法要，
你去求许多窍诀，

那你供养的黄金是要拿车推的，

我们这个法要都写在墙上、
印在书上的，

我们却连看都不看，
这是个问题，
也反映我们现代人福泽浅薄，

你的福报在哪里 ——
就是看你识不识货，
是否珍惜。

你不珍惜那没办法，
这就是福报太小，
福德太浅。

大德们讲观心太多了，
非常非常多，

只有一条，
我们照着做就行了。

参禅是禅宗的命脉所系

第三个方法是参禅。

我本人喜欢这个方法，
禅宗从大慧宗杲以后迄今数百年间，

基本上所有开悟的人都是以参禅的方法开悟的，

包括我们的耕云导师、
袁焕仙袁夫子、
虚云老和尚、
憨山大师，

这些人全都是参禅开悟的，
不要忽略了这件事情，

宋朝到现在几百年，
这是真正禅宗的命脉所系，
这是系命的方法。

破山祖师在破头山四祖寺参禅，

看《高峰禅要》里讲到
“ 克期取证 ”，

他就立誓七天不开悟就死掉，
他用这样的决心去参禅，

参禅的最后一天，
那个时候他的功夫已经到了一定的火候，
他来到万丈悬崖边立定，

给自己立下了死令状：
“ 悟不悟，
性命在今日了。”

意思是说今天，
了不了事都要了，

要不就开悟，
要不就直接下去，
誓死参禅，

这是一个真正参禅人的意志，
一种彻底的决心！

他从上午十点来钟一直站到下午四、
五点钟，

突然
“ 眼前惟有一平世界，
更无坑坎堆阜 ”，

就是眼前的山没有了，
面前全是平地。

老兄，
这个是万丈悬崖啊，

你们到过黄梅的就知道，
那是个很高的石头山！

正在恍惚间，
举意欲经行，
不觉堕落岩下，
扑通就下去了，

从悬崖坠下的破山非常幸运，
他只是
“ 将足损了一损 ”，

只是摔断了一条腿，
这对于一般人是不可能的，

这就是他的因缘，
也是他的福泽。

当破山在夜里遭受腿痛折磨而辗转反侧时，

忽然一阵钻心的疼痛，
令他顿时放却了久久蕴结在胸的种种疑问，

千斤重担瞬间卸下，
令破山兴奋不已，

“ 密举从前所疑所碍者，
如获故物，
方放身命，
睡到天明 ”。

天亮后，
他心中不再为疑云所碍，
一片豁然开朗，

心中所有的疑虑冰消瓦解，
他高兴得大叫起来。

有一居士以为他腿痛难忍，
就来好言相慰，

破山对他说：
“ 非公境界！
不干你事。”

意思是此时此刻，

我如何能将内心的自在和喜悦传达给你呢？

破山开悟后，
在破头山养伤百日，

便下山云游四方找很多大德堪验，
但都机宜不契，

最后到了天童寺，
遇到了密云圆悟祖师，
与之相契，
后来承接了密云的法脉，

再后来在梁平县万竹山始建双桂堂，
开启了西南整个宗风，

一直到今天的
川、
滇、
黔、
渝，
湖北、
湖南、
陕西一直到北京、
到沈阳都有他的法脉，

有人讲破山祖师是圆悟祖师再来，
虽然不能确认，

但看他的语录气魄，
决非假装开悟之辈，
他的气场在那里啊！

破山祖师的塔还在，
很好玩，
他那个塔上有两个字，

我一看，
哎呀，
这个老兄喜欢开玩笑，
而且开得很棒！

他的塔上两个字是：
“ 偶留 ”，

这两个字留得好，
“ 偶尔留一下 ”，

我一看这就是打禅机啊，
很有意思；

我虽然是第一次去，
我也给他对了两个字，

他是
“ 偶留 ”，

我来对一个
“ 重游 ”！
（众笑）

我们再来看袁夫子参禅，
袁夫子是很厉害又很了不起的一个人，
当县长的，
参禅参得都快要死了，

当时他住在十方堂，
就是爱道堂的边上，
在那里住了好几年。

参禅，

参到面黄肌瘦、
形容枯槁。

一天晚上，
袁夫子在大殿里参禅，

十方堂的方丈就去祈求韦陀菩萨：
“ 菩萨啊，
这个人快不行了，
您帮帮他吧。”

话音刚落，
一阵大风把关着的大殿门吹开了，

殿门的门栓咔嚓一下断了，
门栓突然断裂的响声撕破夜空，

只这一声，
袁夫子一下子就悟道了。

虚云老和尚也一样，
精进地苦修，

一直到了天台山的华顶，
见到了融镜老人，

告诉他参
“ 拖死尸的是谁 ”，
参禅参了七年才开悟。

憨山大师参禅参了八年，
当时去栖霞寺见云谷禅师，

云谷禅师就让他参
“ 念佛是谁 ”，

这些人都是径山一系，
都是大慧宗杲禅师留下来的，

跟观心不一样，
参禅这个方法比较猛利。

但是没有参禅的人，
不要去想象参禅是怎样的，

不是你想象的那样，
也不是很多人说的那样。

所以说现在的年轻人，
想挑战一下的，

我们鼓励参禅，
而且我们接同参，

参禅的方法要看什么，

就看
《大慧宗杲尺牍》，
讲得无比清楚。

我们讲的所有方法都是有依据的，
不是我们从书上看来的，

而是那些真正实证过的祖师大德们留下来的，

他们就是用这些方法开悟的。

参和观是禅宗的独门兵器

圆悟禅师当时被许多禅师印证过，
但五祖法演禅师就是不印证他。

大慧宗杲更厉害，
一日，
圆悟克勤禅师升堂，

举云门文偃禅师
“ 东山水上行 ” 之公案 ——

有僧问云门禅师：
“ 如何是诸佛出身处？”

云门禅师道：
“ 东山水上行。”

克勤禅师举完此公案，
便令宗杲禅师下一转语。

宗杲禅师苦苦参究了一年的时间，
一共下了四十九个转语，
都不被克勤禅师认可，
都不加以印证，
这是很严肃的事情。

但是，
所有这些不被认可的人，

等到有一天，
他真正了事的时候，
他就给那个不认可他的人磕头，

为什么？

如果那个人认可你的话，
你就完蛋了，

你本来是要买一颗珍珠，
别人给你一块石头，

你拿上就走了，
那你就玩石头去吧，
你是不可能拿到珍珠的，

所以这叫认假为真，
是大忌！

禅宗，
包括整个佛法讲
“ 未得言得，
未证言证，
是大妄语 ”，

是极其可怕的。

这话里包括暗示，
暗示让别人说出你开悟了，

而你不加以制止，
这是增加罪过的，

以凡滥圣，
这是超过五逆十恶之罪的，
不是开玩笑的，

最足以折损福报，
乃至于遭天遣。

学禅的人，
自己几斤几两，
自己时刻要清楚，

这个是千万不能错的，
这个玩笑是千万不能开的。

参禅这件事情是最有范儿的，
是英雄豪杰就来练一把！

在座的年轻人，
大家可以学这个方法，

而且禅宗的方法根本上就不离开观和参两个方法，

理路略有不同，
方法略有不同，
本质别无二致，

但要讲发机猛利的话，
参比观要强；

要讲稳密的话，
观比参要强，

所以我认为先观后参比较快，
而且我们学安祥禅的人都知道，

大家都是得过传心的，
你要非常清晰地去界定，

既需要肯决又不要鲁莽，
不要承担错了，
要客观地评估自己。

传心你有了，
观心你也有了，
参禅又有兴趣，
这三方面你都有了，

那你还不开悟干什么？

你还不了毕大事干什么？

这个问题好像很尖锐，

其实这是很本分的事情、
很本色的问题！

所以说参和观是禅宗的独门兵器，
你说学禅，
既没观又没有参，

那你学什么？

你就继续
“ 缠 ” 吧，
自个儿缠去吧。

我们今天的人，
最稀缺的资源是时间，

大家一起闲聊没必要，
没有价值的事没有必要去扯，
我们每个人的时间都是有限的，

我们一定是把最宝贵的时间用在最有价值的事情上，

这才对得起彼此，
否则毫无意义。

念诵的方法

最后讲念诵的方法。

能海上师所谓
“ 当知念诵为禅定第一法，
当其澄神静虑，

讽持经咒，
即能截断世间杂染生灭之念，
般若净智自然出生 ”，

说念诵为禅定最上法，
海公这几句话，
是真正的格鲁家风！

格鲁派的念诵，
不管是在藏地还是汉地，

都是一念好几个小时，
一堂功课至少三个小时，

从基本的仪轨一直到
《大威德金刚》等
种种生圆次第的仪轨。

每天就是念，
每天可能得念七八个小时，
乃至十来个小时。

今天我们很多人是一起念金刚经的，

你念金刚经也好，
念大悲咒也好，
念佛号也好，
念菩萨名号也好，

诵任何一部经典也好，
就是要坚持，

功夫一定是岁月赋予的，
你希望三天能成佛，

这个玩笑不知道哪里有，
至少人间不大会有。

虚云老和尚还要参七年呢，
我们导师了事的时候也都50多岁了，

不论他们的来历和根器，
就他们所投入的功夫，

所经历的九死一生的磨练，
我们自己掂量掂量，

我们付出了什么？

我们付出了多少？

这是很实在的。

讲因果，
这就是最真实的因果。

我们想要知道自己收获什么的时候，

第一先要问自己耕耘了多少？

这个就叫正念，
也是正见，

没有这个自问，
那就是根器太差了。

根器好，

不是讲这个人很聪明、
嘴巴很滑溜、
脑瓜很灵活，

不见得！

这只是小聪明，
不是大根器。

真正的大根器，
是你能真干，

而且你是按照行内的方法练自家独门的兵器，

那你一定会练成高手，
所以我希望大家都能练成高手！

本文为2016年4月16日
张顺平先生上海静安寺讲座
《禅法举要》文字实录之二。

最近闲来无事，萌生了追剧的念头，抖音刷到了狗子的《真相》。看完还是无聊，于是那点想三刷《东宫》的念头越演越烈..终于在一个午后打开了…
这一次，剧情连贯了许多，加了许多删减版。
一刷，留下的是痛彻心扉
二刷，留下的是意难平
三刷，更多的是学会看透了一些事，留下的更多是释怀与放下执念。
从19到21，三年，三刷东宫，才慢慢的不再纠结于我的小枫啊，还是没能等到她的顾小五，更多是开始慢慢理解了一袭白衣拔剑自刎的小枫。
一袭白衣掩黄沙，对于小枫而言，这是最好的结局了吧！
小枫心心念念的顾小五真的有那么爱她么？三分真心淹在七分的欺骗下，他不是没有过后悔的时候，尤其是在陷于流沙命悬一线但小枫还是死死不放手拼了命想救他的时候，如果那时候他选择了放弃该多好！
可是他不会，因为他不只是顾小五啊！
他还是亲眼目击大哥惨死，又得知舅舅一家枉死，生母更是被养母害死的李承鄞啊。
他背负了太多，他本该是肆意潇洒，快意人生的明媚少年郎，可命运不知不觉加付了他太多。
他没有后退的路，只能往前爬。
他选择了复仇，他没有错。
可他错在了不该自己已身处地狱还要拉上本来可以幸福快乐一生的小枫。
你可以选择明目张胆或者勾心斗角，可不该利用一个女人，还是这么信任你的女人。这未免有点太过卑鄙。
他的爱，三分真七分假。
也曾心动，也曾犹豫，却从未后退。
小枫有什么错，她只是信错了人，被宠爱的太过于单纯。丹蚩被灭族，阿翁滚烫的血浇在了李承鄞的铠甲上，也浇在了小枫的一腔爱意上。
最为讽刺的是，他的铠甲下还穿着他们成亲的礼服。
他们以为可以抵挡伤害，可他们又何尝不是命运前进的齿轮。
忘川冰凉刺骨的水洗刷了他们之间的一切，可有些记忆过于惨烈，又怎会轻易被忘怀。
鸣镝被扔，师傅也带着悔恨于心死跌落崖底。
真的可笑，人人说爱她，可人人都在伤害她，欺骗她。
上京三年，失忆的小枫与李承鄞却再次阴差阳错的爱上彼此。
可冰冷无情暗箭难躲的皇宫容不下李承鄞的深情，所以他只能伪装，只能日日冷落，日日和小枫争吵。
他怕他的情不由己会害了她，他还没有能力护她周全。
所以只能伪装。
而她，看不到他的爱意与苦心，看到的只是他与他人的琴瑟和鸣。
三年，失去的记忆卷土重来
想逃离的人却再次爱上，真是讽刺。
他和她之间存在的不止是美好，还有家国仇恨亲人的血泪，最想记起的人最不幸。
她知道，他们再没有以后了，哪怕是像这样吵闹的日子也没了。
上京三年，她无时无刻不在想家，她没有一天是真正的快乐的。
三年，他以为一切都已经结束，所有的危险都已被化解，他终于可以与他的娘子相亲相爱情深意长。
顾剑死了，万箭穿心。
他的一生很短，却很沉重。
前半生背负着被灭门的血海深仇，活的从来不能自己，为了复仇，亲手推开了自己生命中的唯一一束光。
后半生，却为了这个决定一直在赎罪。
可有些事情已经发生了，做的再多也弥补不了。

《东宫》是部死局，重来多少次，再做多少次选择依然会被困于此。
不再遗憾小枫与小五李承鄞的阴差阳错，她的离去就是最好的结局。
他们之间搁着家国仇恨，就算记起了一切又怎么会不计前陈相爱相守。
她只能这样了，而他，李承鄞，会长命百岁无病无忧，坐拥山河锦绣繁华，只是，再也等不到他的小枫了。
永失所爱，无限悔恨。
只是可惜，小枫走的时候，也才18岁而已。
李木戈导演真的很懂《东宫》，这个结局，虽有遗憾，却无疑是最好的
心里乱乱的，想说的话太多，可记忆却太过于沉重，不想再剖析。
就这样吧，三刷已过，遗憾仍在却稍有平复。不知下次再打开又是何时，太惨了，我需要缓缓。

PS：虽说理智看剧不可上升真人，可我还是忍不住啊[泪]李狗子给我气的，壁纸都给他裁了，独留女鹅独自美丽…因为他不配，看见他我就来气烦躁。
深深怒吼，狗子你枉为人，还我女鹅[泪][泪][泪]
扒拉了几张图，缓缓心情！拜拜了狗子，你就暂时蜗居在我的黑名单里吧，我还没缓过来[伤心][伤心][伤心][伤心]