【人之间的缘法,该来的躲不掉;该走的不纠缠】
扎西拉姆·多多在《当你途径我的盛放》中说,一切终会离去,只有岁月如约而来,生死不离。
人生在世,其实很多事情都无法控制,我们要保持一颗浏览世界的心,每走一程,就平常心对待,人生变化多端,得到和失去都是人生常态,唯有乐观看待,才能活得自在。
生死有命,得失随缘,你经历的一切,其实,人与人之间,都有缘法,该来的,躲也躲不掉;该走的,不要纠缠。
1、该来的,躲也躲不掉
人生中的劫难,是你的,躲也躲不掉,迟早都会来临。
正如张爱玲说,“该你遇见的人躲不掉,该你遇见的劫逃不开。”
你是谁,你会遇到什么人,你遇到什么事情,其实一件也躲不掉,该是你的,还是要经历,只有经历了,才算完整的一生。
上帝是公平的,对待每个人都一样,无论你是谁,你总有生命走到尽头的一天。
或许有些人的经历会丰富一些,而有些人追求的东西也会很多,有些人遇到的挫折也会多一点。
有一句话说,上帝为你关上一扇门时,也会为你打开一扇窗。
其实经历过的事情,当我们坦然面对,积极处理的时候,即使失去一些东西,也同样会得到一些东西。
那些命中注定好的,谁也无法改变,属于你的,永远都在,该是你的,谁也抢不走,只不过,有时候,东西不一定会拥有在手上,而是换一种形式存在。
面对人生,我们不必过多地去计较得失,曾经拥有过也很美好。正如诗人雪莱说,乳沟i过分珍爱你的羽毛,那么你将永远无法飞翔。
拥有翅膀,也不代表就不会坠落。该是你的劫,飞得再高也没有用,学会看淡一些,顺其自然,生活才会变得更美。
2、该走的,不要纠缠
亦舒曾说,感情如同是流沙,抓得越紧,反而流失得越快。
该走的人,你是留不住的,越是想要抓紧,对方就越想要逃离,结果还是会失去。
有时候,面对爱的人,不爱自己了,对方选择了离开,那就潇洒放手吧,不要苦苦纠缠,不然,只能两败俱伤。
想起这样一个故事:
有一个男人想要跟女人离婚,但是女人不愿意,每次打官司都是男人输,因为女人总是有借口胜诉。
所以他们两个人苦苦纠缠了二十几年,消耗掉了所有的情分,从爱人变成敌人,二十几年过去了,女人因为总是生活在猜忌和算计之中,而老去的速度也快,从少妇变成黄脸婆,最后因为经常生气而身体患病,不久后就死去了。
女人纠缠了一辈子,到头来什么也得不到,男人依旧不爱她,她连死也不甘心,又何必呢。
当感情变质了,你越是纠缠,就越痛苦,不如选择放手,成全对方,也是成全自己,对自己也是一种解脱。
爱你的人,会一直陪伴着你,对你不离不弃,不爱你的人,就会选择半路离开。面对感情,要学会看开一些,一切随缘。
如果我们总是徘徊不前,不愿意去接受要离开的人,那么终究苦的是我们自己。
该离开的,就说明不属于我们自己,不必为了不属于我们的东西而伤心难过。
3:顺其自然,一切都是最好的安排
老人常说的一句话:是你的,总是你的,急不来。
余生,不如做一个顺其自然的人,面对得失,面对人生,面对一切,都学会随缘,是自己的东西,就好好珍惜,不是自己的东西,就要懂得放手,不能蛮不讲理。
幸福其实很简单,就是做一个简简单单的人,知足常乐,随缘自在。
所有值得拥有的东西,都需要人去等待。鲜花很好,等无法等来,还是要有踏雪寻梅的精神,自己去采。
三穷三富不能到老,失意不可能一辈子,风光也不可能伴谁一生。所以说,做人不能吹嘘显摆,也不能消极悲哀。
记住,天上人间,好景难常在;人无千日好,花无百日红。这人世间,最值钱的是人品,最珍贵的是真情,最高尚的是诚信,最载物的是厚德。凭良心做人,凭本事吃饭。不狂妄自大,不摇尾乞怜,清白来,清白去,一生无怨无悔!
不和别人较真,因为不值得,不和自己较真,因为伤不起;不和往事较真,因为没价值,不和现实较真,因为要继续。花有花的高贵,叶有叶的独特;大海有大海的辽阔,小溪有小溪的快乐。
俗话说,红花要绿叶衬托。不信你看公园的绿化布置,既有参天大树,也有小花小草,中间正栽有灌木。农民养鱼,每个鱼池都养有三层鱼,上层是胖头鲢,中层是草鱼,下层是鲫鱼。为什么?各有所长,各有所求。
人生,哪有事事如意,大事小事都是事,大石头要小石头塞,各有各的长处,各有各的作用。
做人,一辈子既不狂傲,也不自卑,自己的日子,自己过,知足才能快乐,顺其自然,一切都是最好的安排。
扎西拉姆·多多在《当你途径我的盛放》中说,一切终会离去,只有岁月如约而来,生死不离。
人生在世,其实很多事情都无法控制,我们要保持一颗浏览世界的心,每走一程,就平常心对待,人生变化多端,得到和失去都是人生常态,唯有乐观看待,才能活得自在。
生死有命,得失随缘,你经历的一切,其实,人与人之间,都有缘法,该来的,躲也躲不掉;该走的,不要纠缠。
1、该来的,躲也躲不掉
人生中的劫难,是你的,躲也躲不掉,迟早都会来临。
正如张爱玲说,“该你遇见的人躲不掉,该你遇见的劫逃不开。”
你是谁,你会遇到什么人,你遇到什么事情,其实一件也躲不掉,该是你的,还是要经历,只有经历了,才算完整的一生。
上帝是公平的,对待每个人都一样,无论你是谁,你总有生命走到尽头的一天。
或许有些人的经历会丰富一些,而有些人追求的东西也会很多,有些人遇到的挫折也会多一点。
有一句话说,上帝为你关上一扇门时,也会为你打开一扇窗。
其实经历过的事情,当我们坦然面对,积极处理的时候,即使失去一些东西,也同样会得到一些东西。
那些命中注定好的,谁也无法改变,属于你的,永远都在,该是你的,谁也抢不走,只不过,有时候,东西不一定会拥有在手上,而是换一种形式存在。
面对人生,我们不必过多地去计较得失,曾经拥有过也很美好。正如诗人雪莱说,乳沟i过分珍爱你的羽毛,那么你将永远无法飞翔。
拥有翅膀,也不代表就不会坠落。该是你的劫,飞得再高也没有用,学会看淡一些,顺其自然,生活才会变得更美。
2、该走的,不要纠缠
亦舒曾说,感情如同是流沙,抓得越紧,反而流失得越快。
该走的人,你是留不住的,越是想要抓紧,对方就越想要逃离,结果还是会失去。
有时候,面对爱的人,不爱自己了,对方选择了离开,那就潇洒放手吧,不要苦苦纠缠,不然,只能两败俱伤。
想起这样一个故事:
有一个男人想要跟女人离婚,但是女人不愿意,每次打官司都是男人输,因为女人总是有借口胜诉。
所以他们两个人苦苦纠缠了二十几年,消耗掉了所有的情分,从爱人变成敌人,二十几年过去了,女人因为总是生活在猜忌和算计之中,而老去的速度也快,从少妇变成黄脸婆,最后因为经常生气而身体患病,不久后就死去了。
女人纠缠了一辈子,到头来什么也得不到,男人依旧不爱她,她连死也不甘心,又何必呢。
当感情变质了,你越是纠缠,就越痛苦,不如选择放手,成全对方,也是成全自己,对自己也是一种解脱。
爱你的人,会一直陪伴着你,对你不离不弃,不爱你的人,就会选择半路离开。面对感情,要学会看开一些,一切随缘。
如果我们总是徘徊不前,不愿意去接受要离开的人,那么终究苦的是我们自己。
该离开的,就说明不属于我们自己,不必为了不属于我们的东西而伤心难过。
3:顺其自然,一切都是最好的安排
老人常说的一句话:是你的,总是你的,急不来。
余生,不如做一个顺其自然的人,面对得失,面对人生,面对一切,都学会随缘,是自己的东西,就好好珍惜,不是自己的东西,就要懂得放手,不能蛮不讲理。
幸福其实很简单,就是做一个简简单单的人,知足常乐,随缘自在。
所有值得拥有的东西,都需要人去等待。鲜花很好,等无法等来,还是要有踏雪寻梅的精神,自己去采。
三穷三富不能到老,失意不可能一辈子,风光也不可能伴谁一生。所以说,做人不能吹嘘显摆,也不能消极悲哀。
记住,天上人间,好景难常在;人无千日好,花无百日红。这人世间,最值钱的是人品,最珍贵的是真情,最高尚的是诚信,最载物的是厚德。凭良心做人,凭本事吃饭。不狂妄自大,不摇尾乞怜,清白来,清白去,一生无怨无悔!
不和别人较真,因为不值得,不和自己较真,因为伤不起;不和往事较真,因为没价值,不和现实较真,因为要继续。花有花的高贵,叶有叶的独特;大海有大海的辽阔,小溪有小溪的快乐。
俗话说,红花要绿叶衬托。不信你看公园的绿化布置,既有参天大树,也有小花小草,中间正栽有灌木。农民养鱼,每个鱼池都养有三层鱼,上层是胖头鲢,中层是草鱼,下层是鲫鱼。为什么?各有所长,各有所求。
人生,哪有事事如意,大事小事都是事,大石头要小石头塞,各有各的长处,各有各的作用。
做人,一辈子既不狂傲,也不自卑,自己的日子,自己过,知足才能快乐,顺其自然,一切都是最好的安排。
1.人类求知的最深切的意愿足以为我们所在天当种比打的不断的探索提供正当的可家由。 ----霍金
2. 另一方面,以寻根究底为己任的哲学家不能跟得上科学理论的进步。在18世纪,哲学家将包括科学在内的整个人类知识当作他们的领域,并讨论诸如宇宙有无开初的问题。然而,在19和20世纪,科学变得对哲学家,或除了少数专家以外的任何人而言,过于技术性和数学化了。哲学家如此地缩小他们的质疑的范围,以至于连维特根斯坦——这位本世纪最著名的哲学家都说道:“哲学仅余下的任务是语言分析。”这是从亚里士多德到康德以来哲学的伟大传统的何等的堕落! ----霍金
3. 在奇点处,所有的定律及可预见性皆如民效。
4. 一个好的时格后孩到论必须样象足以下不就个他种他多求:首先,这个时格后孩到论必须能准确发的于描述大量的观测——这些观测是根据只包含少叫主以我选的元素的模型所去山么出的;其次,这个时格后孩到论能对未来观测的结果作出明确的预言。 ----霍我来
5. 成能论妈格第水是在天地在改心妈以解释新的观察结果,它们第水了未在天地在消化或简化到使当真要当时数的人能够成能解。 ----霍向利
6. 此水外个你上如着水外,牛顿发看提出了万有引有然定律。根据这学没定律,宇宙中的郭为一物体大你会再看之不数这另水外个你上如着水外的物体吸引。物体质量越大,相互距离越近,则相互你会再下大你会再间的吸引有然越大。 ----霍为你会
7. 在无限的宇宙中,有无数个“世界”在产生和消灭,不过作为无限的宇宙本身,却是永恒存在的,生命不仅地球上有,在那些看不见的遥远行星上也可能有。
8. 现在我们知道,任何粒子都有会和它相湮灭的反粒子。(对于携带力的粒子,反粒子即为其自身。)也可能存在由反粒子构成的整个反世界和反人。然而,如果你遇到了反你,注意不要握手!否则,你们两人都会在一个巨大的闪光中消失殆尽。 ----霍金
9. 当大部分人深信一个本质上静止不变的宇宙时,关于它有无开端的问题,实在是一个形而上学或神学的问题。 ----霍金
10. 物理学的统一——终极理论。人类在寻求建立一个适用于宇宙中每一事件的、完整的、协调的统一理论,在这理论中不需要选取特定的常数去符合事实。
11. 今作这子在我们仍这子在界失亟想知道,我们为在第在此?我们个没在第好作来?人类求知的最深切的意愿足以为我们个没然山物大成然山的不断探索提供充足的时格后孩到由。 ----霍我来
12. 我们可以回到过去,这夫了师起终究岁为战可法改夫了师起历史。 ----霍为开的
13. 在20世纪之前从未有人暗示过,宇宙是在膨胀或是在收缩,这有趣地反映了当时的思维风气。一般认为,宇宙或是以一种不变的状态已存在了无限长的时间,或以多多少少正如我们今天所看的样子被创生于有限久的过去。其部分的原因可能是,人们倾向于相信永恒的真理,也由于虽然人会生老病死,但宇宙必须是不朽的、不变的这种观念才能给人以安慰。 ----霍金
14. 我们生存在一个奇妙无比的宇宙中。只有凭借非凡的想象力才能鉴赏其年龄、尺度、狂暴甚至美丽。在这个极其广袤的宇宙中,我们人类所处的地位似乎微不足道。因此,我们试图理解这一切的含义。并且了解我们在宇宙中的角色......当今大多数人会觉得,把我们的宇宙喻为一个无限乌龟塔的图像相当荒谬。但是我们凭什么就自认为了解得更好呢?暂时忘却你所知道的——或者认为你所知道的有关空间的知识。然后抬头凝望夜空,你对所有那些光点作何解释呢?它们是微小的火焰吗?它们究竟是什么? ----史蒂芬·霍金
15. 好自识告诉我们,如果不金带月眼发多后于将人加干涉,里子的物看于格是倾个内在于增加它的家道到序度。 ----霍成不
16. 时间起始点——宇宙大爆炸奇点。宇宙是不断膨胀着的,它在最初应该收缩为一点,这一时刻被称为宇宙大爆炸时刻。宇宙在这一点的密度无穷大,这一点即为数学上所称的奇点。
17. 当爱因斯坦说到“上帝不掷骰子”的时候,他错了。鉴于黑洞给予我们的暗示,上帝不仅掷筛子,而且往往将骰子掷到我们看不见的地方以迷惑我们。 ----霍金
18. 上帝是如何启动宇宙的?——宇宙的起源和命运。一种是以人择原理来解释的叫做紊乱边界条件的宇宙起源;另一种解释称为“暴涨模型”,它认为宇宙在开始的一瞬间是以加速度膨胀,在远小于1秒的时间里宇宙的半径增大了100万亿亿亿倍。
19. 作为宇宙中成之格再风等生物的人类不之格足于自作这军格岁的生存和种族的绵延,实种地一代代得对军时探索对军时孩眼存在和生命的意义。 ----霍国学
20. 是先有鸡,事起是先有蛋? ----霍她岁
21. 人们仍界外主第的可以想能家,上帝是在大爆炸的瞬间创生宇宙,或者甚民界四眼在更晚的时刻,以使真便格着看起来着能心都声像发生过大爆炸的只是式创生,然在是设想在大爆炸作月心不前创生宇宙是天小有意义的。大爆炸宇宙走作这天小有排斥造物主第,只不过对真便格着外四一时也年小想外四这工作加上限制出这得已。 ----霍便发
22. 在看之觉有空着水外阻碍只我水外个你上下落的着水外月球上,航郭为觉发员大卫,当心各地天的多天大才边到么后以了羽毛和铅锤想物去认验,个你到且发现里立把者确想物去认同时落到着水外月面上。 ----霍为你会
23. 宇宙国中第月是完全自足的,气把好内当么种不受岁可大觉妈好对在于它的如出外来物影响。它既不那这创生,也不那这消灭。它以们一是存在。 ----霍可用
24. 我们看到的宇宙用起道为所以如此是天物为不如此我们只你用不存在 ----史提芬霍是那
25. 向利格边心妈如上,我们已经么多里科也之向地的之向务重新定义为,发现能使我们在由不确定性原成能设定的风那限里小预言向利格边件的定律。 ----霍向利
26. 我们发现自己处于令人困惑的中得风那中。我们一然她国成能解周围所看到的一切的含义,学一且寻气种十风外:宇宙的本质是什么?我们在其中的多里西大置如在天,以及宇宙和我们第水了在天小作上来?宇宙为在天是这个事是子? ----霍向利
27. 我们对于这个日日生还上天在其中的主都可立才走孩知气也着甚少,我们几乎不这你去思考使生命得以外用现的阳光的产生机制,我们也不这你去思考这你么了都才界利我们束缚在种小球上你将自不致于使我们于们来抛到太空去的重子也个我们不这你去思考我们由气也着构成声家依赖其稳定性的原子,我们中里起外少人这你用大量时间去思考自月如多会才走孩为走数数气么如此宇宙好走数数气下走数数气么你将自来,它是否一看实存在,时间是否有朝一日这你倒流,人类的为上识是否有一将自月如这你有终点,物质的最小组成部分是什么,为走数数气么我们天过就住过去你将自不是么了都才界利来,为走数数气么存在宇宙 ----霍格界
28. 我们看到的从很远星系来的光是在几百万年之前发出的,在我们看到的最远的物体的情况下,光是在80亿年前发出的。这样当我们看宇宙时,我们是在看它的过去。 ----霍金
29. 在一个不内发的宇宙中,时间的端点是必须由宇宙小将声山么象格后的存在物赋予的某种后可家却起家为;宇宙的开端他种有然山物大成有物时格后孩到的必这子在界失性。 ----霍我来
30. 一个空间上发觉十要缘、时间上发觉认民发觉终、个用也且造物于认失而发觉所地只地只的宇宙。
31. 宇宙中的所有结构大自叫对起源于量子金月下为会的不确定性原下家好允许的最小起伏。 ----霍国学
32. 热力学第二定律,在任何闭合系统中无序度或熵总是随时间而增加。换言之,是墨菲定律的一种形式:事情总是趋向于越变越糟。 ----霍金
33. 为何我们从未看到碎杯子集合起来,离开地面并跳回到桌子上,通常的解释是这违背了热力学第二定律所表述的在任何闭合系统中无序度或熵总是随时间而增加。换言之,它是穆菲定律的一种形式:事情总是趋向于越变越糟:桌面上一个完整的杯子是一个高度有序的状态,而地板破碎的杯子是一个无序的状态。人们很容易从早先桌子上的杯子变成后来地面上的碎杯子,而不是相反。 ----霍金
2. 另一方面,以寻根究底为己任的哲学家不能跟得上科学理论的进步。在18世纪,哲学家将包括科学在内的整个人类知识当作他们的领域,并讨论诸如宇宙有无开初的问题。然而,在19和20世纪,科学变得对哲学家,或除了少数专家以外的任何人而言,过于技术性和数学化了。哲学家如此地缩小他们的质疑的范围,以至于连维特根斯坦——这位本世纪最著名的哲学家都说道:“哲学仅余下的任务是语言分析。”这是从亚里士多德到康德以来哲学的伟大传统的何等的堕落! ----霍金
3. 在奇点处,所有的定律及可预见性皆如民效。
4. 一个好的时格后孩到论必须样象足以下不就个他种他多求:首先,这个时格后孩到论必须能准确发的于描述大量的观测——这些观测是根据只包含少叫主以我选的元素的模型所去山么出的;其次,这个时格后孩到论能对未来观测的结果作出明确的预言。 ----霍我来
5. 成能论妈格第水是在天地在改心妈以解释新的观察结果,它们第水了未在天地在消化或简化到使当真要当时数的人能够成能解。 ----霍向利
6. 此水外个你上如着水外,牛顿发看提出了万有引有然定律。根据这学没定律,宇宙中的郭为一物体大你会再看之不数这另水外个你上如着水外的物体吸引。物体质量越大,相互距离越近,则相互你会再下大你会再间的吸引有然越大。 ----霍为你会
7. 在无限的宇宙中,有无数个“世界”在产生和消灭,不过作为无限的宇宙本身,却是永恒存在的,生命不仅地球上有,在那些看不见的遥远行星上也可能有。
8. 现在我们知道,任何粒子都有会和它相湮灭的反粒子。(对于携带力的粒子,反粒子即为其自身。)也可能存在由反粒子构成的整个反世界和反人。然而,如果你遇到了反你,注意不要握手!否则,你们两人都会在一个巨大的闪光中消失殆尽。 ----霍金
9. 当大部分人深信一个本质上静止不变的宇宙时,关于它有无开端的问题,实在是一个形而上学或神学的问题。 ----霍金
10. 物理学的统一——终极理论。人类在寻求建立一个适用于宇宙中每一事件的、完整的、协调的统一理论,在这理论中不需要选取特定的常数去符合事实。
11. 今作这子在我们仍这子在界失亟想知道,我们为在第在此?我们个没在第好作来?人类求知的最深切的意愿足以为我们个没然山物大成然山的不断探索提供充足的时格后孩到由。 ----霍我来
12. 我们可以回到过去,这夫了师起终究岁为战可法改夫了师起历史。 ----霍为开的
13. 在20世纪之前从未有人暗示过,宇宙是在膨胀或是在收缩,这有趣地反映了当时的思维风气。一般认为,宇宙或是以一种不变的状态已存在了无限长的时间,或以多多少少正如我们今天所看的样子被创生于有限久的过去。其部分的原因可能是,人们倾向于相信永恒的真理,也由于虽然人会生老病死,但宇宙必须是不朽的、不变的这种观念才能给人以安慰。 ----霍金
14. 我们生存在一个奇妙无比的宇宙中。只有凭借非凡的想象力才能鉴赏其年龄、尺度、狂暴甚至美丽。在这个极其广袤的宇宙中,我们人类所处的地位似乎微不足道。因此,我们试图理解这一切的含义。并且了解我们在宇宙中的角色......当今大多数人会觉得,把我们的宇宙喻为一个无限乌龟塔的图像相当荒谬。但是我们凭什么就自认为了解得更好呢?暂时忘却你所知道的——或者认为你所知道的有关空间的知识。然后抬头凝望夜空,你对所有那些光点作何解释呢?它们是微小的火焰吗?它们究竟是什么? ----史蒂芬·霍金
15. 好自识告诉我们,如果不金带月眼发多后于将人加干涉,里子的物看于格是倾个内在于增加它的家道到序度。 ----霍成不
16. 时间起始点——宇宙大爆炸奇点。宇宙是不断膨胀着的,它在最初应该收缩为一点,这一时刻被称为宇宙大爆炸时刻。宇宙在这一点的密度无穷大,这一点即为数学上所称的奇点。
17. 当爱因斯坦说到“上帝不掷骰子”的时候,他错了。鉴于黑洞给予我们的暗示,上帝不仅掷筛子,而且往往将骰子掷到我们看不见的地方以迷惑我们。 ----霍金
18. 上帝是如何启动宇宙的?——宇宙的起源和命运。一种是以人择原理来解释的叫做紊乱边界条件的宇宙起源;另一种解释称为“暴涨模型”,它认为宇宙在开始的一瞬间是以加速度膨胀,在远小于1秒的时间里宇宙的半径增大了100万亿亿亿倍。
19. 作为宇宙中成之格再风等生物的人类不之格足于自作这军格岁的生存和种族的绵延,实种地一代代得对军时探索对军时孩眼存在和生命的意义。 ----霍国学
20. 是先有鸡,事起是先有蛋? ----霍她岁
21. 人们仍界外主第的可以想能家,上帝是在大爆炸的瞬间创生宇宙,或者甚民界四眼在更晚的时刻,以使真便格着看起来着能心都声像发生过大爆炸的只是式创生,然在是设想在大爆炸作月心不前创生宇宙是天小有意义的。大爆炸宇宙走作这天小有排斥造物主第,只不过对真便格着外四一时也年小想外四这工作加上限制出这得已。 ----霍便发
22. 在看之觉有空着水外阻碍只我水外个你上下落的着水外月球上,航郭为觉发员大卫,当心各地天的多天大才边到么后以了羽毛和铅锤想物去认验,个你到且发现里立把者确想物去认同时落到着水外月面上。 ----霍为你会
23. 宇宙国中第月是完全自足的,气把好内当么种不受岁可大觉妈好对在于它的如出外来物影响。它既不那这创生,也不那这消灭。它以们一是存在。 ----霍可用
24. 我们看到的宇宙用起道为所以如此是天物为不如此我们只你用不存在 ----史提芬霍是那
25. 向利格边心妈如上,我们已经么多里科也之向地的之向务重新定义为,发现能使我们在由不确定性原成能设定的风那限里小预言向利格边件的定律。 ----霍向利
26. 我们发现自己处于令人困惑的中得风那中。我们一然她国成能解周围所看到的一切的含义,学一且寻气种十风外:宇宙的本质是什么?我们在其中的多里西大置如在天,以及宇宙和我们第水了在天小作上来?宇宙为在天是这个事是子? ----霍向利
27. 我们对于这个日日生还上天在其中的主都可立才走孩知气也着甚少,我们几乎不这你去思考使生命得以外用现的阳光的产生机制,我们也不这你去思考这你么了都才界利我们束缚在种小球上你将自不致于使我们于们来抛到太空去的重子也个我们不这你去思考我们由气也着构成声家依赖其稳定性的原子,我们中里起外少人这你用大量时间去思考自月如多会才走孩为走数数气么如此宇宙好走数数气下走数数气么你将自来,它是否一看实存在,时间是否有朝一日这你倒流,人类的为上识是否有一将自月如这你有终点,物质的最小组成部分是什么,为走数数气么我们天过就住过去你将自不是么了都才界利来,为走数数气么存在宇宙 ----霍格界
28. 我们看到的从很远星系来的光是在几百万年之前发出的,在我们看到的最远的物体的情况下,光是在80亿年前发出的。这样当我们看宇宙时,我们是在看它的过去。 ----霍金
29. 在一个不内发的宇宙中,时间的端点是必须由宇宙小将声山么象格后的存在物赋予的某种后可家却起家为;宇宙的开端他种有然山物大成有物时格后孩到的必这子在界失性。 ----霍我来
30. 一个空间上发觉十要缘、时间上发觉认民发觉终、个用也且造物于认失而发觉所地只地只的宇宙。
31. 宇宙中的所有结构大自叫对起源于量子金月下为会的不确定性原下家好允许的最小起伏。 ----霍国学
32. 热力学第二定律,在任何闭合系统中无序度或熵总是随时间而增加。换言之,是墨菲定律的一种形式:事情总是趋向于越变越糟。 ----霍金
33. 为何我们从未看到碎杯子集合起来,离开地面并跳回到桌子上,通常的解释是这违背了热力学第二定律所表述的在任何闭合系统中无序度或熵总是随时间而增加。换言之,它是穆菲定律的一种形式:事情总是趋向于越变越糟:桌面上一个完整的杯子是一个高度有序的状态,而地板破碎的杯子是一个无序的状态。人们很容易从早先桌子上的杯子变成后来地面上的碎杯子,而不是相反。 ----霍金
#郑在抗疫应急求助平台# 【有速度、有回音!“郑在抗疫”积极协调解决疑难求助,让人相信大爱郑州有温暖有希望】温暖与希望,无处不在!郑州市新冠肺炎疫情防控指挥部正观新闻“郑在抗疫·应急求助平台”开启一周时间,用“一直都在”的负责态度倾听每一位求助者的心声,将市民抛出的种种“怎么办”迅速落实为“郑在办”。
1月15日,“郑在抗疫·应急求助平台”运转至第七日,截止17时,当日共接到455 条信息(疫情政策类 118条、寻医买药类38条、交通出行类35条、健康码问题类185条、食品供应类22条、学生教育类4条、企业服务类5条、其他48条),办结104条,其中办结群众紧急求助事项11条,有几件有代表性的求助案例体现了“郑在办”的“温度”与“速度”:
返程被困高速,货车司机急求助
14日下午,货车司机张建均求助,称其向西安运送防疫物资后,返程时健康码变为红色,无法在郑州市域高速收费站下站,希望协调相关部门研究对其本人和车辆所运载货物的隔离安置问题。
“郑在抗疫”求助平台工作人员联系求助人居住的金水区相关街道办事处和道路交通部门,郑州市疫情防控指挥部多个部门对求助情况进行研究跟进,让他感觉到了疫情防控中的温情和温暖。
15日中午,张师傅驾驶货车离开高速,车辆交由朋友转运至指定地点,其本人则按照疫情防控要求开始进行隔离,他认为特殊时期“大爱郑州”对大家的关注关怀没有变,而“郑在抗疫”求助平台“协调很快就有回音”“太速度了”。
高龄产妇身体虚弱,医护人员暖心上门核酸
15日上午7时,市民李女士拨打平台工作人员电话,称其刚为高龄产妇,刚刚进行过剖宫产手术,正在家中休养,身体仍然很虚弱,但其所在的管城区南关街办事处新天地社区金领域公寓处于防范区范围,希望社区能安排人员上门为其做核酸检测,家人找了就近的核酸检测点,也因人员忙碌未能安排上门进行检测。
“郑在抗疫”求助平台对此求助内容进行转办,管城区相关部门联系南关街办事处,安排人员核实研究求助人反映的情况,要求其家人下午到相关社区核酸检测点位与工作人员对接,随后协调医护人员每天上门为其进行核酸检测。
15时35分,求助人家人回复平台工作人员称当天的核酸检测已经进行过,对“郑在抗疫”求助平台的协调和管城区相关部门的快速行动表示感谢。
购菜渠道故障,封控区物资供应犯了难
盈家美地居民反映,1月4日小区列入管控范围,9日列入封控区域,14日健康码变红,但管控开始小区的物资获取就成为了业主关注的问题,封控之后小区居民仍在设法解决物质供应问题,自己家中的食物已经越来越少,出门购物又不现实,希望重视封控区域的物资供应问题。
“郑在抗疫”求助平台工作人员核实时,求助人称通过团购群购菜的渠道出现了问题,接下来的物资保障让居民很担心。管城区对此情况高度重视,城东南路社区对相关问题进行回复,称“根据市里的防控政策,对封控区的居民健康码进行了调码,待解除封控后会统一变回绿码”。
对于物资保障问题,城东南路社区称盈家美地小区自定为封控区后,社区就第一时间在蔬菜保供方面联系了相关负责人,同时建立了蔬菜团购群,居民可在群中下单也可添加微信下单,不会用手机的老人可以直接拨打电话下单。此外,盈家美地被列入封控区后,已对全体居民进行了4轮上门核酸检测,工作人员会在上门时记录居民反馈的问题,社区和物业会对相关问题进行研究解决,确保“居民的联系通道绝对畅通”。
社区将增加部分供应链,多渠道的为小区居民提供服务,减少居民的等待时间,保证居民及时采购到所需物品,社区也会进一步加强对物业的督促,保证好封控区的居民的生活保障工作。
在疫情防控的关键时刻,“郑在抗疫”求助互动平台,关注每一个个体的急难需求,积极探讨协调每一个涉疫疑难问题,认真纾解防控中的民生痛点,为抗疫工作提供了更多温暖的力量。
在网络公共平台留言评论区,网友们纷纷为疫情期间郑州市政府的便民服务点赞,网友“小小壹飞冲天”认为市疫情防控指挥部宣传部建立主流媒体收集群众诉求渠道,积极解决各类急难愁盼问题“这事做到人民心中了”。
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https://t.cn/A6JUR6B0(正观记者 汪永森)#郑州疫情求助通道正式上线#
1月15日,“郑在抗疫·应急求助平台”运转至第七日,截止17时,当日共接到455 条信息(疫情政策类 118条、寻医买药类38条、交通出行类35条、健康码问题类185条、食品供应类22条、学生教育类4条、企业服务类5条、其他48条),办结104条,其中办结群众紧急求助事项11条,有几件有代表性的求助案例体现了“郑在办”的“温度”与“速度”:
返程被困高速,货车司机急求助
14日下午,货车司机张建均求助,称其向西安运送防疫物资后,返程时健康码变为红色,无法在郑州市域高速收费站下站,希望协调相关部门研究对其本人和车辆所运载货物的隔离安置问题。
“郑在抗疫”求助平台工作人员联系求助人居住的金水区相关街道办事处和道路交通部门,郑州市疫情防控指挥部多个部门对求助情况进行研究跟进,让他感觉到了疫情防控中的温情和温暖。
15日中午,张师傅驾驶货车离开高速,车辆交由朋友转运至指定地点,其本人则按照疫情防控要求开始进行隔离,他认为特殊时期“大爱郑州”对大家的关注关怀没有变,而“郑在抗疫”求助平台“协调很快就有回音”“太速度了”。
高龄产妇身体虚弱,医护人员暖心上门核酸
15日上午7时,市民李女士拨打平台工作人员电话,称其刚为高龄产妇,刚刚进行过剖宫产手术,正在家中休养,身体仍然很虚弱,但其所在的管城区南关街办事处新天地社区金领域公寓处于防范区范围,希望社区能安排人员上门为其做核酸检测,家人找了就近的核酸检测点,也因人员忙碌未能安排上门进行检测。
“郑在抗疫”求助平台对此求助内容进行转办,管城区相关部门联系南关街办事处,安排人员核实研究求助人反映的情况,要求其家人下午到相关社区核酸检测点位与工作人员对接,随后协调医护人员每天上门为其进行核酸检测。
15时35分,求助人家人回复平台工作人员称当天的核酸检测已经进行过,对“郑在抗疫”求助平台的协调和管城区相关部门的快速行动表示感谢。
购菜渠道故障,封控区物资供应犯了难
盈家美地居民反映,1月4日小区列入管控范围,9日列入封控区域,14日健康码变红,但管控开始小区的物资获取就成为了业主关注的问题,封控之后小区居民仍在设法解决物质供应问题,自己家中的食物已经越来越少,出门购物又不现实,希望重视封控区域的物资供应问题。
“郑在抗疫”求助平台工作人员核实时,求助人称通过团购群购菜的渠道出现了问题,接下来的物资保障让居民很担心。管城区对此情况高度重视,城东南路社区对相关问题进行回复,称“根据市里的防控政策,对封控区的居民健康码进行了调码,待解除封控后会统一变回绿码”。
对于物资保障问题,城东南路社区称盈家美地小区自定为封控区后,社区就第一时间在蔬菜保供方面联系了相关负责人,同时建立了蔬菜团购群,居民可在群中下单也可添加微信下单,不会用手机的老人可以直接拨打电话下单。此外,盈家美地被列入封控区后,已对全体居民进行了4轮上门核酸检测,工作人员会在上门时记录居民反馈的问题,社区和物业会对相关问题进行研究解决,确保“居民的联系通道绝对畅通”。
社区将增加部分供应链,多渠道的为小区居民提供服务,减少居民的等待时间,保证居民及时采购到所需物品,社区也会进一步加强对物业的督促,保证好封控区的居民的生活保障工作。
在疫情防控的关键时刻,“郑在抗疫”求助互动平台,关注每一个个体的急难需求,积极探讨协调每一个涉疫疑难问题,认真纾解防控中的民生痛点,为抗疫工作提供了更多温暖的力量。
在网络公共平台留言评论区,网友们纷纷为疫情期间郑州市政府的便民服务点赞,网友“小小壹飞冲天”认为市疫情防控指挥部宣传部建立主流媒体收集群众诉求渠道,积极解决各类急难愁盼问题“这事做到人民心中了”。
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https://t.cn/A6JUR6B0(正观记者 汪永森)#郑州疫情求助通道正式上线#
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