一.道教变化之术由来已久,在汉代已经有不少著名的善于变化之术的方士,至晋代,葛洪《抱朴子内篇》就有相关记载:变化之术中,比较大的只有《墨子五行记》,本来有五卷。刘安没有仙去时抄出其中的要点,成为一卷。方法是用药用符,能够让人飞行上下,隐藏自己,而且沒有 定的形态,含笑着变成妇人,面孔一绉,成了老头儿,蹲在地上,又变为小孩子,执着木棍,立即长成树林,种下种子顷刻生成瓜果可以吃,画地便成了江河,撮一把泥土变成山,坐那儿便可召来各种美味佳肴,至于凭空兴云、起火,没有什么是做不到的。

其次有《玉女隐微》一卷,也能够变化成飞禽走兽的形象,以及金、木、玉石,兴云致雨达到百里方圆,兴雷也能如此,渡大河用不着渡船和桥梁,分身成千人,借着风高飞,在没有空隙的地方进出自如,能吐气变成七彩,坐于原处却看到八极以外,以及地下的事物,放出光芒达到万丈之高,暗室中自能生出光明。但是作法中要步星纲几十种,步法曲折能以弄清,很少有人能够踏准的。至于《淮南鸿宝》和《淮南万毕术》,都不及这本书的。

又有一种白虎七变法,取三月三日所杀的白虎头皮,活骆驼身上的血,虎血,紫绶带,鞋上的花纽儿,和浮萍一起,于三月三日混种下。初长出的草象芝麻苗,结有果实,就用这果实再种,长一次,产生一次变异。共七次种植,用其果实合成药,也能够用来变化形体改变面貌,随意飞行或潜行水底,和《墨子五行记》、《玉女隐微》差不多。除此之外,就不足谈了。

这里说的几乎包括了道教中大部份变化之术。

从内容上看,变化之术可以分为变化自身和变化外物两大类。前者主要为变形易貌、化凡为仙及隐显随心的各种法术;后者有兴云布雨,使万物有无、异类互变等法术。大多数变化之术都以步罡、掐诀、符咒等手段,加以本身炼气、存想等构成,也有相当一部份使用了某些药物,造成了某些化学或者物理变化。

变化外物的法术比较常被提起的有搬运、豆人纸马、缩地脉、划地成河乃至装天等,有些只见于神仙传说,有些则在道书中留下了方法,如道书中有关于“草豆法”的记载,即撒豆成兵、斩草为马,与平常说的豆人纸马差不多。它的核心是用咒术。画灰用坛,置香盘、净水,用大豆一斗二升、净草一束安于坛心,披头作咒,并用《起灵符》等法器,据说可以将之咒成活人活马。缩地脉,神仙家言,地脉随意伸缩,千里可缩成一寸。

二.如学得此法,“往往甚速於飞空”(《金锁流珠引》卷一七)。据说东汉的费长房得过来壶公传得此术,能缩地脉千里。有的道书说如果学成地轴禹步,存想二十四位地轴神,可以开一寸之地而为万里江山,或万里江山摄为一寸。其法载在《金锁流珠引》卷二七,主要方法是用符箓,掐诀步罡。

变化自身的法术,有飞行虚空、存神驭气、隐沦、分形及一般地变形易貌等等,此类法术种类也很繁多,其要义在于使自己神通自在,打破一切时间空间和通常的自然规律的束缚。这类神通假如真的拥有,那便具有常人所不具备、且难以抗拒的异能,这种异能又可用于不同的目的。因此,它们的传播既可以造福于民,也可加祸于民。所以,道门中对此类秘术的传授有严格的规范,不允许传给心术不正之人。而且认为即使学得正法,若是用于不正当用途,那也会招致失败。正如崂山道士的故事中,王生学了穿墙而过的法术,但妄想用之于入人内室为盗,结果在墙上碰得头破血流。

这类变化自身的法术,大抵也用符咒诀步为主,而且常要配合以内气的运转,和存思,有时也要用药物,如移形易貌(易容术),便要用药。不过,药料的配方都秘而不宣。这种改易容貌的方术只能算是小术,比较重大的法术,如隐沦、分形(分身法)、存神驭气等,便要求带符箓,精存思,内气充盈,踏罡步斗纯熟。这里以隐沦为例,稍事说明。

隐沦,又称隐遁,俗称隐身法。据说能修成此法,便能够使自己的形迹在别人眼皮底下消失,甚至连鬼神也不识自己下落,那么任何灾难也无法临身了。这种隐沦之法,在魏晋时已经有相当系统的发展。

三.《抱朴子内篇·杂应》记载说:有人问隐沦之道,我说:神奇的方术有五种,坐在那里突然消失也算在里边。但是对增长寿命并没有什么好处,而且在人间无缘无故显示这种神通,反而招致怪异的评议,不足以随便施行。只是可以备来应付兵乱和危急之时,不得已时才使用它,可以免除灾难。服用《大隐符》连着十天,想隐身便向左转,想显身则向右转。或者用玉丸涂在人身上;或是用蛇足散,或是怀中藏著「离母之草」,或是折下青龙之草,身体伏在六丁的方位下;或者进入竹园之中,手中执著「天枢之壤」;或者依河洛书河图的样子造一座石房子,而隐在云层的荫影之下;………或可变为小儿,或可变为老翁,或可变为飞鸟,或可变为走兽,或可变成为草,或可变成树木,或可变形为六畜,或依傍树木成树木,或依傍石头就变成石头,依傍水变成水,依傍火变成火,这此都是所谓移形易貌,不能全部都隐藏的。

从这些记载看,当时的隐身法,主要有用符和用药两大类。用符的,比较高级,可以让人全隐,用药的,则要差一些,只能随不同的环境,变成和环境一样的东西。至於具体的运用方法,抱朴子没有详说,实际上是有特别的讲究的。比如,所谓伏于六丁之下,是指处在六丁的方位,六丁在何处,是需要推算的,而且一般说来,走至这些方位,步伐有一些特殊的样式,即所谓的踏罡步斗。后世隐沦之术的发展,在大抵上沿著用符、用药和对方位的推算、步伐的规定,或者综合运用多种方法的路数。只是更加强调法师自身运气存想的决定作用。

变化之不仅是道法中的一大类,而且往往是其它道法的基础,比如飞神驭气之术,在上章奏时便要用到。据《长恨歌传》说,唐玄宗在晚年思念杨贵妃,派了道士运用存神驭气之术,即存想自己的元神驾驭着元气,“上穷碧落下黄泉”去寻找香魂,结果在蓬莱仙岛才找到她。这种存神驭气之术是变化之术的一种,常被称为出神、出阳神,也称飞神驭气。自己在原处不动,元神却可以到处往来,到达形体无法抵达的天府或仙境。如上章奏时,常要出神,往三天之上,当三清或玉帝面,递上章表,奏明事由,面聆神旨,带回有关的信息。章奏通常在祈祷、破幽等法事中使用,存神驭气之术在具体运用中便成了其法事的一部份。
#中国道教#

| 偷寿奇事
乾隆年间,沈一鹤在湘南耒阳任县令时,曾遇到了一件令人匪夷所思的事情。
有一天,一个在大街上偷窃银钱的小偷被人扭送到了县衙大堂。正在堂上办理公务的沈一鹤一见小偷,就觉得眼熟,却一时说不出他的姓名,便问:“堂下所跪何人?”
小偷哆哆嗦嗦地说:“老爷,我叫黄金虎,东乡人。”

沈一鹤一听,不由吃了一惊,难怪觉得他面熟,原来是黄金虎呀!黄金虎这个人他认识,一个月前因偷窃别人的母鸡被人扭送到县衙,挨过杖刑。可此时跪在大堂上的黄金虎分明老了不少,满脸的皱纹,连头发和胡须都是花白的。

沈一鹤皱着眉头,斥道:“胡说!黄金虎我见过,一个月前还在这里挨过杖刑,你分明不是他,你是他父亲吧!”
黄金虎趴在地上磕了个头,说:“老爷,我真的就是黄金虎呀!一个月前挨杖刑的就是我,小人不敢说半句谎言。”

这时,旁边的几个衙役也七嘴八舌地说:“老爷,这人真是黄金虎,只是没想到他会老得这么快……”

沈一鹤听大家这么一说,大感惊奇,他万没想到一个人仅仅才过了一个月的时间,竟会一下子变得如此苍老。一个月前,黄金虎还是个二十来岁的小伙子,可现在少说也有六十岁了。这是怎么回事?

沈一鹤好奇他迅速衰老的原因,决定先不问他偷窃之事。沈一鹤走过去,细细对他打量了一番,问:“黄金虎,你是不是患了早衰症?”

黄金虎说:“我身体一直很好,我也不知是什么原由,最近一段时间一下子就老了几十岁。我本是个二十岁的小伙子,现在小孩子都喊我老太爷了。”堂上的人听了,都哄笑起来。

沈一鹤没笑,他围着黄金虎慢慢转了一圈,发现黄金虎身上穿的居然是一套崭新的衣服,就问:“黄金虎,你要跟我说实话,也许我能解开你身上这个谜。你告诉我,你现下手头是不是很宽裕?”

黄金虎点了点头,说:“是的,老爷。最近我偷得比较顺手,不但把自己的伙食改善了,还给自己做了几套新衣服。”

沈一鹤奇怪地问:“既然偷得顺手,为何又会被抓?”

黄金虎有些困惑地说:“我也纳闷。这一个月来我几次遇到一个老汉,我偷他的银钱一次也没被抓过,可今天刚刚偷别人的钱就被抓了。”

沈一鹤眼睛一亮,说:“你且说说你是如何偷那个老汉钱的。”

“好。”黄金虎点点头,便一五一十说了起来。

一个月前,黄金虎在集市上晃荡时,看到一个老汉卖了两只小猪仔,把银钱放进了怀里,便不声不响跟了上去。然后故意把老汉撞倒在地,趁扶老汉起来时,把他怀里的碎银偷到了手。老汉浑然不觉。黄金虎轻易偷得了老汉卖猪仔的一两碎银。

第二天,黄金虎在街头又看到了这个老汉,他刚从一家钱庄里出来。黄金虎断定老汉身上有货,忙尾随上去,果然又顺利偷到了十两银子。接下来的一个月里,黄金虎断断续续从这个老汉身上偷了四十两银子,老汉一直没有察觉。也就是从那时起,黄金虎发觉自己的身体有了明显变化,一天比一天衰老。

他虽然很纳闷,却也没当一回事,反而认为自己的偷技大有长进,今天便放手去偷另外一个人的银子,不料被人当场抓住,送进了县衙。

听到这里,沈一鹤捋了捋胡须,沉思了一会儿,说:“黄金虎,你衰老的原因我知道了,你是被人偷了寿。”

黄金虎惊愕地问:“偷寿?老爷咋知道?”

“因为我的家乡就有会这种法术的人。”沈一鹤说,“其实这个老汉才是一个最高明的小偷。他的阳寿已经不多,所以就找上了你,故意让你从他身上得到甜头,而你从他那儿偷钱的一瞬间,你的寿命也被他拿走了。因为你专注偷别人的时候,是顾不上留心自己身上的东西的。”

黄金虎听了,脸色大变,急切地问:“那我究竟被这个老汉偷了多少年寿呢?”

沈一鹤说:“一两银子一年寿,你自己算吧!”

黄金虎低头一算,不由惊叫道:“天哪!我偷了他四十两银子,他就拿走我四十年阳寿。这人未必也太损了,难怪我会苍老得这么快。”

沈一鹤缓缓说道:“偷寿,就是拿别人的寿命转到自己身上,是一种非常败德的法术,所以流传不广。”

黄金虎哭着说:“请老爷为我做主,抓住这个老汉,还我四十年阳寿呀!”

沈一鹤点点头,说:“这个老汉太缺德了,本县为你做主,即刻捉拿他。”

说完,沈一鹤便指示几个衙役跟随黄金虎去大街上寻找这个老汉,务必把他捉拿回来。可老汉就像人间蒸发了一样,怎么也找不到。

从这以后,黄金虎天天在大街上转,却再也找不到那个老汉了。黄金虎一天比一天衰老,最后郁郁而终。

十年后,沈一鹤告老还乡,回到了千里之外的家乡。

一天,沈一鹤带着厚礼来到半山腰一个道观,拜访一位精神矍铄的老道。闲谈中,聊起了当年这件偷寿奇案。沈一鹤问:“道长,你知不知道当年是何人到我的辖区去偷寿的?”

老道叹口气,说:“是我那不争气的三弟。当年他云游到你那里,阳寿将尽,就盯住了一个有劣迹的小偷,擅自施法偷了小偷四十年阳寿。我知道后,当即收了他的法术,并狠狠地惩罚了他,从那以后他就再也施不了法了。”

沈一鹤说:“道长能否把这个法术教给我?”

老道摇摇头,说:“这个法术不能再传了,如果被心术不正之人学去,将害人不浅。”

沈一鹤着脸说:“道长,我和你三弟不一样,我学会之后,绝不会滥施的。”

老道乜斜了他一眼,说:“其实,你和我三弟差不多,也是心术不正之人。若不然,你告老还乡之时,那么多的金银财宝又是怎么来的?”

沈一鹤听了,脸不由红一阵白一阵,低着头下了山。
#道教符咒#

偷寿奇事
乾隆年间,沈一鹤在湘南耒阳任县令时,曾遇到了一件令人匪夷所思的事情。
有一天,一个在大街上偷窃银钱的小偷被人扭送到了县衙大堂。正在堂上办理公务的沈一鹤一见小偷,就觉得眼熟,却一时说不出他的姓名,便问:“堂下所跪何人?”
小偷哆哆嗦嗦地说:“老爷,我叫黄金虎,东乡人。”

沈一鹤一听,不由吃了一惊,难怪觉得他面熟,原来是黄金虎呀!黄金虎这个人他认识,一个月前因偷窃别人的母鸡被人扭送到县衙,挨过杖刑。可此时跪在大堂上的黄金虎分明老了不少,满脸的皱纹,连头发和胡须都是花白的。

沈一鹤皱着眉头,斥道:“胡说!黄金虎我见过,一个月前还在这里挨过杖刑,你分明不是他,你是他父亲吧!”
黄金虎趴在地上磕了个头,说:“老爷,我真的就是黄金虎呀!一个月前挨杖刑的就是我,小人不敢说半句谎言。”

这时,旁边的几个衙役也七嘴八舌地说:“老爷,这人真是黄金虎,只是没想到他会老得这么快……”

沈一鹤听大家这么一说,大感惊奇,他万没想到一个人仅仅才过了一个月的时间,竟会一下子变得如此苍老。一个月前,黄金虎还是个二十来岁的小伙子,可现在少说也有六十岁了。这是怎么回事?

沈一鹤好奇他迅速衰老的原因,决定先不问他偷窃之事。沈一鹤走过去,细细对他打量了一番,问:“黄金虎,你是不是患了早衰症?”

黄金虎说:“我身体一直很好,我也不知是什么原由,最近一段时间一下子就老了几十岁。我本是个二十岁的小伙子,现在小孩子都喊我老太爷了。”堂上的人听了,都哄笑起来。

沈一鹤没笑,他围着黄金虎慢慢转了一圈,发现黄金虎身上穿的居然是一套崭新的衣服,就问:“黄金虎,你要跟我说实话,也许我能解开你身上这个谜。你告诉我,你现下手头是不是很宽裕?”

黄金虎点了点头,说:“是的,老爷。最近我偷得比较顺手,不但把自己的伙食改善了,还给自己做了几套新衣服。”

沈一鹤奇怪地问:“既然偷得顺手,为何又会被抓?”

黄金虎有些困惑地说:“我也纳闷。这一个月来我几次遇到一个老汉,我偷他的银钱一次也没被抓过,可今天刚刚偷别人的钱就被抓了。”

沈一鹤眼睛一亮,说:“你且说说你是如何偷那个老汉钱的。”

“好。”黄金虎点点头,便一五一十说了起来。

一个月前,黄金虎在集市上晃荡时,看到一个老汉卖了两只小猪仔,把银钱放进了怀里,便不声不响跟了上去。然后故意把老汉撞倒在地,趁扶老汉起来时,把他怀里的碎银偷到了手。老汉浑然不觉。黄金虎轻易偷得了老汉卖猪仔的一两碎银。

第二天,黄金虎在街头又看到了这个老汉,他刚从一家钱庄里出来。黄金虎断定老汉身上有货,忙尾随上去,果然又顺利偷到了十两银子。接下来的一个月里,黄金虎断断续续从这个老汉身上偷了四十两银子,老汉一直没有察觉。也就是从那时起,黄金虎发觉自己的身体有了明显变化,一天比一天衰老。

他虽然很纳闷,却也没当一回事,反而认为自己的偷技大有长进,今天便放手去偷另外一个人的银子,不料被人当场抓住,送进了县衙。

听到这里,沈一鹤捋了捋胡须,沉思了一会儿,说:“黄金虎,你衰老的原因我知道了,你是被人偷了寿。”

黄金虎惊愕地问:“偷寿?老爷咋知道?”

“因为我的家乡就有会这种法术的人。”沈一鹤说,“其实这个老汉才是一个最高明的小偷。他的阳寿已经不多,所以就找上了你,故意让你从他身上得到甜头,而你从他那儿偷钱的一瞬间,你的寿命也被他拿走了。因为你专注偷别人的时候,是顾不上留心自己身上的东西的。”

黄金虎听了,脸色大变,急切地问:“那我究竟被这个老汉偷了多少年寿呢?”

沈一鹤说:“一两银子一年寿,你自己算吧!”

黄金虎低头一算,不由惊叫道:“天哪!我偷了他四十两银子,他就拿走我四十年阳寿。这人未必也太损了,难怪我会苍老得这么快。”

沈一鹤缓缓说道:“偷寿,就是拿别人的寿命转到自己身上,是一种非常败德的法术,所以流传不广。”

黄金虎哭着说:“请老爷为我做主,抓住这个老汉,还我四十年阳寿呀!”

沈一鹤点点头,说:“这个老汉太缺德了,本县为你做主,即刻捉拿他。”

说完,沈一鹤便指示几个衙役跟随黄金虎去大街上寻找这个老汉,务必把他捉拿回来。可老汉就像人间蒸发了一样,怎么也找不到。

从这以后,黄金虎天天在大街上转,却再也找不到那个老汉了。黄金虎一天比一天衰老,最后郁郁而终。

十年后,沈一鹤告老还乡,回到了千里之外的家乡。

一天,沈一鹤带着厚礼来到半山腰一个道观,拜访一位精神矍铄的老道。闲谈中,聊起了当年这件偷寿奇案。沈一鹤问:“道长,你知不知道当年是何人到我的辖区去偷寿的?”

老道叹口气,说:“是我那不争气的三弟。当年他云游到你那里,阳寿将尽,就盯住了一个有劣迹的小偷,擅自施法偷了小偷四十年阳寿。我知道后,当即收了他的法术,并狠狠地惩罚了他,从那以后他就再也施不了法了。”

沈一鹤说:“道长能否把这个法术教给我?”

老道摇摇头,说:“这个法术不能再传了,如果被心术不正之人学去,将害人不浅。”

沈一鹤着脸说:“道长,我和你三弟不一样,我学会之后,绝不会滥施的。”

老道乜斜了他一眼,说:“其实,你和我三弟差不多,也是心术不正之人。若不然,你告老还乡之时,那么多的金银财宝又是怎么来的?”

沈一鹤听了,脸不由红一阵白一阵,低着头下了山。


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