究竟从事哪一行才最旺你?
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作者:方舟周易
日前,有一爱好周易的客户小蓝先生向方舟周易咨询有关事业发展方向方面的事宜,其咨询过程中,小蓝先生的情绪跌宕起伏、一悲一喜、转悲为喜、先悲后喜,最后一再表示此次咨询感触良多、收获颇丰。现特将此咨询过程的精彩片断在此回放,与有缘之人分享。

小蓝先生:方舟老师,音乐到底是属木还是属金呢?

方舟周易:从五行的角度上讲,音乐一般的五行属金水。

小蓝先生:那方舟老师,您看看我的八字中五行喜什么?忌什么?

方舟周易:喜木火土而忌金水。

小蓝先生:哎呀,好伤心、好悲痛的哦!我原以为从事音乐这一行才最旺我呢!亏我视音乐为精神灵魂,原来对我是大忌啊!我以前在学校表演吉它、唱歌什么的,很享受音乐带给我的激情,感觉它就象是我生命中的一部分似的。那么,究竟从事哪一行才最旺我呢?

方舟周易:请稍安勿躁,你先不要急于悲伤,且听我把话讲完。你要知道,我并没有就此来断定你不能从事音乐事业的,更没有说从事音乐这一行就不旺你的哦!

小蓝先生:好呢,愿闻其详。

方舟周易:在八字命理中,同时存在着两种分类形式,一种是一般意义上的分类形式,比如,按五行分类,即把世间万物万象按不同的性质分为金、木、水、火、土五大类,它是不针对任何特定对象的分类;另一种是针对特定对象的分类,比如,按十神分类,它是基于五行生克的层面上相对特定的对象日干即命主“我”的一种分类,即生我者为正印、偏印,我生者为食神、伤神,克我者正官、偏官,我克者为正财、偏财,与我同类者为比肩、劫财。“一般意义上的分类”就如同服装店经营的服装,虽然可能会有适合你的,但却并不是为你特制的;而“针对特定对象的分类”就如同缝纫店订制的服装,那一定是量体裁衣、为你量身打造的。因此,我前面告诉你的是“从五行的角度上讲,音乐一般的五行属金水”;其实,如果按照“十神”的分类原则,音乐是属于“食神伤官”类的,简称食伤类,而你的八字是喜食伤的,从这个意义上讲,你是完全适合从事音乐这一行的,换一句话讲,从事音乐这一行完全是旺你的,也可以说相对你来说,是最旺你的!这也就是你酷爱音乐的命理缘由。

小蓝先生:哦。不过,其中我有一点不太明白,从五行的角度上来讲是不喜音乐的,而从十神的角度上来讲却是喜音乐的,这是不是有点相互矛盾呢?又该如何处理这样的矛盾呢?

方舟周易:在现实生活中,同一个人,在不同的时空往往是充当不同的角色,比如,在学校你是老师的学生、是同桌的同学,在家里你是父母的孩子、是孩子的长辈,在单位你是领导的下级、是下级的上司,等等。同样道理,在八字命理中,同一个事物,从不同的角度看它往往属于不同的五行的。比如,同一部书,从它的制作材质——纸来看,属木;从它承载的内容——小说来看,属火;从它的形状——立方体来看,属土;从它的颜色之主色调——白色来看,属金;等等。其实,对于“音乐”五行属性的定位来讲,也是一样的,从不同的角度定位“音乐”则它会显现的是不同的五行属性的,比如,不是自古就有五行金木水火土对应五音宫商角徵羽吗?因此,我前面讲,“从五行的角度上讲,音乐一般的五行属金水”,在这里我主要强调了一个词,那就是“一般”。也就是说,如果针对你的命局来讲的话,音乐的五行应该定位属木的,因为你的命局中食伤的五行属木,而音乐从十神的角度上分类是属于食伤的。如果你这样理解的话,那么,无论是从五行的角度还是从十神的角度,对“音乐”的定位就并不存在矛盾的了。此外,事实上,现实中的音乐家、歌唱家、戏曲家、演艺家等的命局五行忌金水的比比皆是,而他们照样在音乐领域成就卓越、闻名遐迩也充分地印证了这一点。不过,根据本人的经验,在这里,我还需要提醒的是,如果不考虑八字命局的组合形式以及行运状况等,仅就五行和十神的角度来看的话,命局中五行喜金水、而十神中食伤之五行即为金水,相对来说,比命局中五行喜金水、而十神中食伤五行非金水的人在音乐方面相对会更有天赋一点的,但这点差别一般对命主在音乐方面成就大业并无大的影响的。

小蓝先生:哦,明白了,真是太好了、我真的太高兴了!一开始吓了我一身的冷汗呢。

原创声明:本文系方舟周易原创,转载请注明出处,抄袭必究!

伤官见官与食神制杀

经常有女性朋友留言,说自己婚姻不顺,是不是因为伤官见官的原因,自己的八字到底有没有伤官见官等问题。

在八字里面,从日柱与其他干支的关系而得出结果,日主所生的异性为伤官,比如日主是庚金,金生水见癸水即为伤官,因为癸水为阴,见壬水为食神。辛金则相反,见壬水为伤官见癸水为食神。

如果日干为火,我们都知道火生土。丙火为阳丁火为阴。丙火见阴土己土为伤官,丁火见戊土阳土为伤官。其它日干类推。

伤官见官
大家要明白伤官见官,这里的官指的是正官。克日干者为官杀,异性相克为官同性相克为杀。假如日元为庚金见丙火为七杀,见丁火为正官。庚日主局中丁火碰癸水即为伤官见官。如果伤官见偏官也就是七杀不做伤官见官论。

通常女命伤官见官多主婚姻不顺,在八字中正官代表女命的丈夫,伤官见正官就克。所以女命伤官重,婚姻方面难言美满,轻则吵架离婚,恋情无疾而终迟迟难有稳定的婚姻,重则生离死别。

想必喜欢命理的朋友都知道:伤官见官,百祸百端这句断语。其实还有更厉害的说法:伤官见官,为祸百端,若非坐牢,也当伤残。所以有的命师见到伤官见官就以凶论,导致命主惶恐不安。

实际上不是这样的,以我多年预测的经验,八字正官为用之时,遇伤则受伤,多有凶灾或不顺之事。相反官星为忌时,遇伤则喜,反而有利命主。通常命主能够摆脱不辛的婚姻或者其他糟糕的事情,从新建立自己的幸福。

伤官其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动,以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。正官其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有关。

当官为用时,受伤官相克,那么代表官的方面就会不利,比如丢职,受领导批评,工作受制,下岗,或者官灾诉讼,亲人出事。

伤官代表人的思想,聪明才智,口才,但如伤官为忌旺时,就说明本人好胜逞强,不服管制,自命不凡。一般来说,官是代表上级部门,国家法律法规,是对个人的一种限制行为,所以伤官一旺,一见到官,缺点就显现出来了。上级和法律就会管你制你,你克到官府,自然就得官灾。

伤官见官,还代表与领导不和,认为自己的领导水平不咋地,还不如自己,经常和领导唱反调,甚至当面拍桌子骂娘都敢。当然结局就是没有出头之日,或者给自己带来大麻烦。

如果是伤官伤尽就不一样了,虽有傲气,但命主确实有才,领导还得听听命主的意见,采纳命主的想法,真正伤官伤尽的人,以前我说过就算是他上级也不敢得罪命主要让他三分,如果两人不和引起争斗最终也是命主胜出,上级倒霉,因为伤官伤尽了。

食神制杀

八字中七杀(即偏官)具有强烈攻身的性质,一般身弱的人十分惧怕,如果八字里有食神紧挨着它,就可以制住七杀,使之不能伤害自己,所以叫食神制杀。

食神制杀有两种情况:一种是八字中透出的天干食神和七杀相邻这样的组合叫食神制杀;还有一种情况是八字只透出了食神或者七杀这个六亲,从透出的这个六亲定位没出现的七杀或食神。这样的组合也叫食神制杀。

在食神制杀这样的组合中,其实以七杀为中心来说,食神是七杀的七杀。比如戊土日干的七杀为甲木。而戊土的食神是庚金。庚金克甲木的,所以日干的食神也是日干七杀的七杀。

食神为八字内的十神之一,我生者为食伤,食神为阴阳同性,克我者为七杀,七杀为阴阳异性,比如日干为甲木者,遇丙火为食神,遇庚金为七杀,而八字内丙火见庚金为相克之关系,均为阳性,所以克力更大,丙为庚之七杀。

所说的食伤制杀格是取八字内七杀的七杀来克制这个七杀凶神,七杀为四凶神之类,见之要制服为吉。

食神制服七杀,是纯粹意义上的“制服”,就是以力量压制住,故食神制杀的人,一般没有太多的心眼,都是直肠子。办事一是一,二是二的,很可靠。

具有很强的执行力。故适合当中下层武将,八字口诀“食神制杀,英雄独压万人”就是这意思。

食神制杀多主具有“生杀大权”的官员,多出武将、封疆大吏等有实权的大官。由于七杀是暴力之星,崇尚武力,好斗。

而食神是利益之星,比较固执,不够灵活变通,有时甚至自以为是,加上食神与七杀要么都为阳性,要么都为阴性,同性组合,制服力量是很大,但缺乏和谐性,所以食神制杀的格局,如果阳明之气足,阴寒之象不重的话,就容易发武贵。

反之,如果阳明之气不足,阴寒之象过重的话,就容易成为势利小人,做事为达到目的不择手段。为人残暴,甚至成为一方恶霸。所以阴阳之象,实则关系到正邪之分。

食神制杀,食神为正义,单纯,才华,思想,有为了维护正义而不惜生命的勇气。食神制杀,行业多为正当行业,且很专注,带有很强的管理性,一般为单一,专业性强的行业,如公检法,军队。

术语:日干衰,有食神,又有七杀克身,杀虽不宜见之,妙在有食神制去七杀也。或日干旺,七杀亦强,无印星,唯以食神制伏七杀,化为权星也。古诗云:偏官有制化为权,唾手登云发少年。此不单食神可制杀,伤官亦可制杀,其理同。唯日干强,

七杀弱,不可制也,反宜行财杀旺乡助起七杀也。日干强,七杀强,可制,但不可制过头,如叠叠伤食,七杀被制过份,又为凶兆,不能发达。日干衰,七杀过强,不可制也,反宜印绶化杀生身为上。

食神制杀格

命局中七杀太旺,又无印缓化杀,此时若以食神为用,制伏七杀,不使克制太过,称之为食神制杀格。当身与七杀比较,七杀过旺会攻身,一般以印化杀强身最美,但局中无印,则以伤官食神制杀,其中以食神制杀最美。

食神制杀格成格条件

食神制杀格很多见,富贵长寿者不多见,中途刑伤破败者居多。所以,一要看命局中是否安静有情,二要看刑冲破害对谁有利,三要看身食杀藏气深浅,四要看日主喜怒意向,五要看运程扶抑走向。

《御定子平》卷四“食神制杀”:七杀透露,柱中有食神制之,主名利有成,喜制伏得宜。食神制杀格,是七杀格中的经典范式之一。所以食神制杀其成格条件:

1、七杀透露,则喜食神居天干制伏。若地支藏杀,得地支食神暗制亦可。

2、无论七杀在何柱,要在食神可有效制之。

3、若杀重食轻,喜比劫扶食;或行食伤旺地,则可发达。

4、若杀轻食重,七杀制伏太过,喜财星滋杀;或行财杀旺地,名利双全。

5、此格成败之要,在“制伏得宜”四字而已。

在《子平真诠》中说,食神制杀格是大格,它说这个大格的成立是有条件的,一是身旺、二是杀旺,三是食旺,才能成格。在柱中不能见财,运中也不能见财,见财就破格。因为财能引通食神之气,形成食神生财,财生杀的形式,将食神之气转向生财又生杀,使食伤不能制杀,杀无制而克身,就会使破格。

但是现实生活中,要身旺、杀旺、食旺,大运又不走财运的八字很少有,但是有些人不是贵了,就是富了,为什么呢?这不是食神制杀的功劳

而是柱中用神引通五行流动的功劳,也就是说柱中食神与杀对抗,大运流年财星引通食神之气去生杀,化解了食神与杀的矛盾,使柱中五行流通,流到杀位上,杀主贵,就贵了。因大运流年走财运也就因财致富,因富致贵了。

命局中年月干杀气腾腾,而时干则正好有食神与之制衡。比如,日干为甲木,年月干为强旺之七杀庚金,而时干正好为食神丙火,且食神丙火之力量正好与七杀庚金抗衡,在八字命理中此谓之食神制杀。

食神者,主聪明智慧也;七杀本为凶煞之物,但“七杀有制化作权”,故,食神制杀命格的人,善于运用自己的聪明才智,处理各种各样尖锐、复杂的问题,变不利为有利,化腐朽为神奇,可谓有胆有识、智勇双全、文韬武略的将帅之才。

一般食神制杀这类八字组合好的人都在官场去了,或者当了律师。

女的有食神制杀组合一般都很有诱惑男人的手段,而且能纵横驰骋于男人圈里。在过去食神制杀组合的八字,多武贵。而且还多那种文人掌武权的。

食神制杀作用关系

八字中的七杀,有很强的攻击性,有小人之性,必须制服或者化解。七杀制服化解得宜,最容易成就大富大贵,制服七杀首选食神,食神制七杀,是纯粹意义上的'制服',就是以力量压制住,故食神制杀的人,一般没有太多的心眼,都是直肠子。

办事一是一,二是二,很可靠,且具有很强的执行力。古代社会适合当中下层武将,八字口诀'食神制杀,英雄独压万人'就是这意思。

由于七杀是暴力之星,崇尚武力,好斗。而食神是利益之星,比较固执,不够灵活变通,有时甚至自以为是,加上食神与七杀要么都为阳性,要么都为阴性,同性组合,制服力量是很大,但缺乏和谐性,所以食神制杀的格局,如果阳明之气足,阴寒之象不重的话,就容易发武贵。

反之,如果阳明之气不足,阴寒之象过重的话,就容易成为势利小人,做事为达到目的不择手段。为人残暴,甚至成为一方恶霸。

以食伤制杀的义象

以食伤制杀,就是以智谋克制邪恶,以技艺搏取名利。七杀是疾病,是灾害,是祸患,是 暴君,是小人,代表一切对我有危害的事物。以食伤制杀,就是降龙伏虎,除暴安良,就是消灾解难。有杀敌立功、治病救人和舌战群儒等义象。

倘若制不住七杀,七杀就有随时攻身的危险了。若制杀过头了,七杀就失去了应有的威风,英雄就没有用武之地了。只要食伤能刚好制住七杀,七杀稍为旺强一点也行

命主就都会出人头地,做出一番事业来的。因此命书上说:“食神制杀,英雄独压万人;食神制杀,英俊文章发少年;食神制杀衣禄丰;伤官有情来合杀,金榜标名定是真;食居先,杀居后,平生衣禄福最厚;杀轻制重,虽学无成;杀轻制重,为人到底遭屯;杀重制轻,时刻有颠覆之危;食重孤孀”等等

歌诀:
食神制杀要相当,见财必定要身强;杀弱不要逢印绶,阳刃切莫将财伤。
身弱杀强喜坐印,枭印夺食两茫茫;杀为权威食为福,两者根旺有商量。
身旺禄刃要合局,不被冲破名利扬;支宫安静干有情,福寿必然厚无疆。
倘若枭神命里藏,必要偏财来帮忙;杀印相通财有意,食神为福吃皇粮。
释义:
食神制杀也为儿能救母。食神虽然是福寿星,也是耗泄日主精元之神,也是生财养命之神,也是制伏驱使鬼杀转为权贵之神。食神制杀格的前提就是日主要身旺,身旺方能借食为福,假杀为权,担财为富;否则,官非不断,伤残牢狱,贫贱无疑。身旺者:如甲日主,月逢寅卯辰或亥未,或日得地时通根。杀得月气或得地通根而有情,食得月气或得地通根而有意。支要安静,不得遇见刑冲破害伤了根气,若运和流年遇见刑冲破害而伤了根气,则是应灾之期。如黄将军命造:乙卯丙戌庚辰壬午。庚辰魁罡日主,年月财杀强旺,喜其日主月有余气,自坐枭印辰之湿土冲动泄杀刃生身,食神壬水通辰根地,盖午火之头而制杀之根源不能为凶,谓儿能救母。故担财假杀为权,威镇一方。又如某省大吏姜先生命造:甲申丙寅甲辰庚午。命局全阳,阳刚正气一片。不知春寒木嫩,禄马一冲,官禄有损;甲木坐辰根深蒂固,心在丙火向阳取暖,意在庚金独杀砍削成材,也妙辰土泄午帮扶;申辰不能拱,寅午不能合,互换禄旺,各得其所。运逢壬申,流年甲申,申辰邀拱透枭神,辰被合化,寅午两伤,枭神夺食,因贪污受贿而身败名裂。从以上可看出,地支安静有情福寿稳,地支刑冲不静祸患多。诗诀说:“食神居先杀居后,衣禄无亏富贵厚;食神近杀劫为殃,终日惶惶慢奔走”。

每个人的婚姻都不一样,有早婚自然也有晚婚,;有些人适合早婚,而有些人偏偏要等到晚婚才会幸福!所以婚姻的早晚不能一概而论!

而你结婚是早是晚,实际上从你的八字之中是可以看出来的!那么怎么看八字婚姻晚结婚晚的人呢

八字没有配偶星的人结婚晚

配偶星也称作为“夫妻星”, 是男命八字中的财星,是女命八字中的官星;所以通常来说,我们所指的夫妻星,就是男命八字的妻星(财星), 女命八字中的官星(夫星)。

配偶星的情况如何,会透露出一个人的感情情况,婚姻情况以及一个婚姻感情的发展状况, 也就是男命八字中无财星、女命八字中无官星,这样八字的人,在感情求爱路上,较其他的会崎岖波折一些,烂桃花会多很多,无法两情相悦! 这么一来,就容易错失适婚年龄,走向晚婚的道路。

八字配偶星过旺的人结婚晚

配偶星的情况如何,会透露出一个人的婚姻运势,婚姻早晚的情况都可以从八字的配偶星里面一目了然。

按照八字算命中的说法,如果一个人八字中,配偶星异常旺盛,物极必反。那么这样八字的人结婚的时间也可能会很晚婚。

八字配偶星过多、过杂的人结婚晚

八字之中的配偶星代表着正缘、命定的姻缘。如果八字之中只存在着一个配偶星, 那么可以顺利的邂逅自己的正缘。

相反,八字中配偶星不止一个,桃花运也很旺盛,你也无法分清楚哪一个才是你命中的正缘,在旺盛和混乱的男女关系之中,挑花了眼,一时之间无法找准正缘姻亲,所以结婚的时间就会很晚。

【来吸欧气!#逛菜市场也能发现新物种#】“没准儿是个新种!”这句玩笑话,成了真。

2021年春季,生态环境部南京环境科学研究所助理研究员朱滨清等人正在武夷山国家公园开展生物多样性本底调查时,撞见几只米粒大小的小黑虫,由于飞得很“笨”——“挺着胸、直挺挺的”,引起朱滨清注意,他们迅速掏出捕虫网采集下来,还打趣或许是个新物种,没想到一语中的。

这种小黑虫,正是近日武夷山国家公园公布的4个新物种之一——三叉诺襀。

新物种的发现有何意义?靠“找”还是靠“碰”?如何验证真“新”?野外考察会面临哪些危险?日前,《中国科学报》采访了多位新物种发现者,探寻新物种发现背后的故事。

【发现:靠积累 也是意外】

每年有三分之一的时间,朱滨清都在野外考察,但他不会刻意去找新物种。

“新物种的发现有一定随机性,有时跑一晚上什么都没看见,有时只是停车休息下,就有意想不到的收获。”朱滨清告诉《中国科学报》,除了运气,调查人员的耐心和积累也必不可少,尤其是要提前做准备工作。

图1:朱滨清在武夷山国家公园开展本底调查 朱滨清供图

例如,朱滨清本人对昆虫中的襀翅目非常熟悉,但为了此次本底调查,他还是查阅许多资料,充分掌握武夷山当地“老种”特征,这才能在发现三叉诺襀和武夷山诺襀两个新种时一目了然。

“襀翅目对环境非常敏感,和蜉蝣目、毛翅目一起,是国际上常用的水质监测类群,它们的存在说明武夷山国家公园的生态环境非常好。”朱滨清说,保护物种最重要的是保护原生环境。

中国科学院植物研究所研究员、标本馆副馆长金效华亦认为,发现认识新物种,一方面是认识自然进化本身,另一方面是摸清“家底”,推动生物多样性保护。

图2:金效华在西藏米林考察 金效华供图

金效华对兰科植物有着20多年的研究,先后发表了60多个新物种。他表示,发现新物种需要发现者有深厚的积累,但大部分新物种是可遇不可求的。

2016年,金效华在缅甸葡萄地区考察,在经过村旁一颗树时,他抬头间猛然发现一株看起来像兰花的奇怪植物,仔细分辨后确认它是一株蝴蝶兰,而且是一个新物种。

“意外”之喜接踵而至。2017年在同一片地区,金效华在一片被烧光的竹林中看到几棵还未烧毁的竹子,蹲下来仔细一看,竹子底部竟然长了植物。“是天麻!”他立刻意识到,这可能是个新物种。

果不其然,经过调查验证,这株天麻确实是新物种。

中国科学院昆明植物研究所副研究员吴刚则有一段长达10年“可遇不可求”的经历。

2010年,吴刚在菜市场购买了一种叫作见手青的牛肝菌,看着似曾相识,但又与其他见手青不一样。“这种见手青个头大很容易被采摘,但是菜市场卖的绝大部分是不成熟的,没有孢子产生,所以缺少用于真菌物种鉴定的重要形态数据。再加上我们一直没有在野外采到标本,鉴定工作停滞不前。”

直到2020年,吴刚的师弟终于在云南大理的松林中采集到它,这才证明这种见手青代表了一个新属和新种。

图3:吴刚正在察看牛肝菌切开后的受伤变色情况 吴刚供图

身在云南,经常能发现“躺”在菜市场上的野生菌新物种。“拿我研究的牛肝菌来说,在菜市场上有很多俗名,比如黄癞头、紫见手、红葱、白葱等。其中红葱就是我发表的新属新种,但我从来没有在野外采到过,可能是被老百姓采了,因为卖价不错。”吴刚说,为了做研究,他们也会去菜市场购买野生菌。

【验证:靠眼缘,更要证据】

一个新物种的发现,往往依靠外貌差异;一个新物种的验证,则需要充分可靠的证据。

吴刚告诉记者,目前物种分类中,普遍流行的方式是结合分子系统发育分析、形态学特征以及生态学数据来认识物种。

但他也提出,分子手段在极大地提升发现新种效率的同时,也可能会衍生其他问题,例如“同物异名”,即不同人给同一物种取了不同的名字,但最先发表的、符合命名法规的才是有效名。

吴刚就犯过这样的“错误”。2016年,他发表了一个牛肝菌新种,但2019年却有同行质疑这个新种是“同物异名”。

模式标本是物种“名称的携带者”,该同行对相似物种的模式标本重新研究后发现,模式标本的子实体是不成熟的,论文中的原始数据并不完全正确,再通过进一步研究证实吴刚发表的并不是一个新物种。

“实际上,我对前人发表的物种原始数据进行了比较,发现两个物种在孢子大小上的明显区别,我就认定是新物种,问题就出在我没有研究已发表物种的模式标本。当你对自己研究类群不够了解的时候,就很容易出现这种问题。”吴刚说。

在金效华看来,发现的新物种与前人发现的物种“撞车”,是比较正常的事情。但随着文献上网、标本上网,学者在查阅文献和标本时也更加便利,这种情况和风险也随之降低。

对于此次发现的两个新物种,朱滨清等人在收集到标本后,又经过近半年的整理、筛选、观察、比对,才最终确定为新种。

朱滨清认为,DNA测序、基因拓扑结构分析等现代手段提高了对隐存种,近似种等表型不易被区分的物种的身份界定,但不能代替传统的分类学,终归要回归物种表型上的差异,而这也是许多从业人员的兴趣所在。“我从小就爱好研究昆虫,我的同事、同行也基本是因为热爱从事的这行。”

【野外:有惊吓 也有惊喜】

从开始研究兰科植物,金效华有80多个月的时间在野外考察。

他认为,发表文章是为了解决科学问题,不应该局限于野外还是实验室的形式,但野外考察非常重要,可以获得第一手资料,获得感性认识,是培养学生热爱自然、对科学敏感度和对生物进化现象敏锐性的重要过程。

但野外考察,也是与危险共存和搏斗的过程。

图4:金效华在西藏墨脱县考察 金效华供图

2004年,不到30岁的金效华前往海南的热带雨林考察兰科植物,由于向导也喜欢观察植物,他们不知不觉地走散了。更糟糕的是,又下起了暴雨。

金效华冷静了一下,凭借经验判断村庄应该在低处,于是一路往低处走,所幸下了山。又搭乘老乡的摩托车,再步行到达90公里外的县城,终于与大部队取得联系。

还有一次更“要命”。2007年金效华等10多人从云南的贡山独龙江步行走到西藏察隅时,在穿过无人区,翻过海拔4700米的垭口后,他们发现快断粮了。

所幸,一行人几经辗转找到了当地的部队。由于大雪封山,部队粮食也十分紧缺,但依然为他们挤出了前行的口粮,而原计划三四天的路程,实际上走了七天。

为此,金效华总结了几点野外考察经验:安全第一,一定要用当地向导,带够粮食。

图5:吴刚在浙江景宁开展大型真菌多样性本底调查 吴刚供图

吴刚则有一次因“祸”得“福”的经历。

2011年,他们一行10多人前往云南怒江州考察,原本计划爬过怒江边上的一座陡山,再通过一座吊桥过去。但当爬至山顶时,才发现没有了前进的路。

碰巧一位老乡路过,他们赶紧问了路并沿着这条路走,结果还是没走出去。焦急中,他们又“摸”到一条小水沟,于是沿着小水沟往下走,终于走到了怒江江边。

令吴刚惊喜的是,迷路当天,他竟然采到了一个牛肝菌新属的物种,“不枉此次迷路”,他笑着说。

朱滨清也有一次在山里跋涉的经历。那天突降暴雨,导致山路塌方,他们不得不放弃汽车,背着设备从早上9点走到凌晨2点才出山。

图6:武夷山国家公园的璀璨星河 朱滨清摄

常年在野外,科考人员也得到了老乡、摄影爱好者、护林员的许多帮助。朱滨清表示,很多老乡看见稀奇的物种都会拍照发给他们,提供了很多信息。“有时候我们也会住在老乡家里,山里的夜间真的能看见灿烂的银河,太震撼了!”https://t.cn/A6JH8WNf


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