共计136集，一个多月以来已经听到第126集，即将结束之际，有点儿不舍了。随记几条，等完全结束之后再做统一梳理。
1、确实是本好小说，与身边朋友前段时间的热评、好评名副其实；
2、一个多月的时间断断续续经历了书中众人物跌宕起伏的一生，凝聚了梁晓声的大量心血，这书听的很值；
3、突然觉得时间如白驹过隙，快的可怕。看似当前还有大把好年华，一不小心也就苍白了头发；
4、人生终有太多的无奈，高官如此、教授如此、平民百姓更如此，“学会妥协”才是活着的最大真谛；
5、以前总觉得“性格决定命运”是一句空话套话，现在深信之。我愿意为改变命运做适度修正，但太过于苛求自己而活成想象中的人设又大可不必。
1、确实是本好小说，与身边朋友前段时间的热评、好评名副其实；
2、一个多月的时间断断续续经历了书中众人物跌宕起伏的一生，凝聚了梁晓声的大量心血，这书听的很值；
3、突然觉得时间如白驹过隙，快的可怕。看似当前还有大把好年华，一不小心也就苍白了头发；
4、人生终有太多的无奈，高官如此、教授如此、平民百姓更如此，“学会妥协”才是活着的最大真谛；
5、以前总觉得“性格决定命运”是一句空话套话，现在深信之。我愿意为改变命运做适度修正，但太过于苛求自己而活成想象中的人设又大可不必。
37天后你的病就能痊愈
我与十方佛
合掌诚祈请
为众除苦暗
请燃正法炬
我是哈尔滨人，今年48岁，曾是直肠癌、肺癌晚期患者。是观世音菩萨的神奇救助，在37天内让我神奇康复。这份恩情无法用言语来形容，我只能将它老老实实的告诉大家，唤醒更多的人信奉佛法，信奉大慈大悲救苦救难的观世音菩萨。
从2005年上半年起，我总是拉肚子身体无力，吃饭无食欲，用了很多药也不见效。九月份去看病，医生让我做全面检查，我认为自己是生意不好上火所致，买些治拉肚子的药服用就行了，没有去全面检查。结果一天的大便达二十几次，并且便中带血，到了十一月份的时候，病情极度恶化，腹部疼痛难忍，并且开始伴有咳嗽，医生让我去哈尔滨市医科大学第二医院做全面检查，而我也知道自己一定患了重病，但又怕真的查出大病来，没有勇气去，更没有勇气告诉家人，我痛苦极了。
2006年2月5号，由于疼得我无法忍受，就去了哈医大二院，直肠镜检查结果是“直肠癌晚期”，不能手术了。我不知道自己是怎样走出医院的，感觉天旋地转。晚上我一个人无助的在大街上走来走去，警察见我异样，便询问了我并把我送回了家，这时已经是半夜两点多了。因为儿女都回奶奶家过年，我独自饮酒麻醉自己，不敢想那可怕的字——“癌症”！
因为情绪低落，病情加重，癌细胞很快就转移到了肺部，开始咳嗽吐血，我真的好怕。无助的我将病情告诉了当医生的朋友，朋友看完病历和片子后也惊呆了。他将我的病情告诉了北京医院的老师，老教授给我开了10副治癌药，说吃完后可能还能多活一段时间。由于怕家人知道，我甚至只能在朋友家煎药、服药，药性非常刺激，每天吃药的时候都难受的死去活来，真想去跳松花江，可又放不下一双儿女和父母。
这期间，我每天早出晚归，在松花江江边一坐就是一天，这种身体的病痛和内心的痛苦是无法用语言来形容的，有时候我一走就是几天，孩子怪我不顾家了，我只能独自以泪洗面。后来在外甥逼问下，我把实情告诉他，并让他保守秘密。药吃的差不多了，但病情越来越重了。我又做了直肠癌、肺癌切片检查。证明癌细胞已完全扩散，最多能活3个月。这一次，我的精神彻底崩溃了，我绝望了，把后事全安排好了，遗书也都写好了，这时亲人朋友从我外甥那里知道了病情，大家都痛哭流涕。
这时，我想到了求佛祖、求观世音菩萨。决定去寺院。4月7号我从哈尔滨乘飞机到成都，先后到乐山、峨眉山、宝光寺、酆都鬼城拜佛祖、观世音菩萨。求佛祖观世音菩萨保佑天下众人，并为我治病。在4月18号拜完酆都鬼城的观音像后，晚间发生了奇迹。在重庆去武汉的晚上我做了梦，感觉自己似乎漂浮在空中，观世音菩萨坐莲花从天而降，面带慈祥，手拿杨柳枝，对我说：“孩子别怕，我来救你，你一生苦难，一心向佛，一生行善，你不会有事的”，然后用杨柳枝点我的前胸，过后又说：“37天后你的病就能痊愈”。梦醒时已经是凌晨四点，在洗手间里我发现自己的前胸各穴位上有好多小手指大的红点，红点中间还有一个针眼，当时还吐了很多污血（是黑色带有碎渣的那种，之前病中吐的是红色的鲜血）。床上同室的还有两对老夫妻，他们是从河南三门峡市来的。我将自己身上的针眼给他们看，并说梦中之事，大家都说是奇迹。
之后，我感到身体有所好转，吐血、便血次数减少并且血的颜色变深，还能吃点早餐了，心情也好多了。4月21号我坐武汉到哈尔滨的火车，在火车上病情再度恶化，吐血不止，下午三点多又睡着了，在梦中又见观世音菩萨乘坐莲花而降，说道：“苦命的孩子，病情太重了，我一步不敢离开你，但你放心，病一定会好”。菩萨在我的前胸、后背用杨柳枝点了又点，等我醒来后又吐了许多污血。
4月22号晚9点到达哈市，4月23号，亲戚感到我的日子不多了，从四面八方赶到我家陪我度过最后时光，我却睡着了。睡梦中观世音菩萨第三次从天而降，说我“病情已减轻，不用担心”。菩萨又用杨柳枝在我的前胸后背及肛门处点了点。梦醒后，亲人都惊慌的围在我身边，他们说我刚才呼吸和脉搏都特别弱，叫我都没有叫醒，以为已经没有救了。把衣服都准备好了，甚至联系好了医院。我把梦中所见告诉了大家，大家看我的前胸后背以及肛门处果然有针眼，都觉得神奇，之后我又吐污血，又便污血，感觉好多了。为了让我快点康复，观世音菩萨又于4月底至5月24日共4次给我用杨柳枝治病，并且在观音像前的大悲水中给了我一次药，5月25号，也是离观世音菩萨第一次给我治病37天时（阴历4月28号），我们全家及亲戚十几个人一起到哈市的“极乐寺”烧香拜佛，谢佛祖、观世音菩萨的救命之恩，然后去哈医科大学第一医院检查身体。
这时奇迹出现了！检查肺部时，没有发现任何异常。https://t.cn/A6XK4Epd ，又未发现异常。
观世音欧萨承诺的37天痊愈一天不差！
在我重病时，我和家人每天上香并且持诵地藏经大悲咒，家里香火不断，每次上香时，香和花都会颤动，并且有两次香灰烧成圆形打了两个圈，并且几天不掉。我身上发生的奇迹，我的亲人和好多朋友以及医院的医生都亲眼所见，从此，大家都虔诚的信佛学佛了。
为报佛祖和观世音菩萨的大恩，我不为自己平安而信佛，不为自己得福报而信佛，要为众人共同得平安得福报而信佛，不为自己往生而信佛，要为同众人一起往生而信佛。我要用自己的亲身经历唤醒众生。因此，我特写此文。
我于8月末到普陀山叩拜观世音菩萨，在寺庙里诵经多日，9月8号从普陀山回到哈尔滨市。现在，我的身体已经完全康复了。
南无阿弥陀佛
南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨
我与十方佛
合掌诚祈请
为众除苦暗
请燃正法炬
我是哈尔滨人，今年48岁，曾是直肠癌、肺癌晚期患者。是观世音菩萨的神奇救助，在37天内让我神奇康复。这份恩情无法用言语来形容，我只能将它老老实实的告诉大家，唤醒更多的人信奉佛法，信奉大慈大悲救苦救难的观世音菩萨。
从2005年上半年起，我总是拉肚子身体无力，吃饭无食欲，用了很多药也不见效。九月份去看病，医生让我做全面检查，我认为自己是生意不好上火所致，买些治拉肚子的药服用就行了，没有去全面检查。结果一天的大便达二十几次，并且便中带血，到了十一月份的时候，病情极度恶化，腹部疼痛难忍，并且开始伴有咳嗽，医生让我去哈尔滨市医科大学第二医院做全面检查，而我也知道自己一定患了重病，但又怕真的查出大病来，没有勇气去，更没有勇气告诉家人，我痛苦极了。
2006年2月5号，由于疼得我无法忍受，就去了哈医大二院，直肠镜检查结果是“直肠癌晚期”，不能手术了。我不知道自己是怎样走出医院的，感觉天旋地转。晚上我一个人无助的在大街上走来走去，警察见我异样，便询问了我并把我送回了家，这时已经是半夜两点多了。因为儿女都回奶奶家过年，我独自饮酒麻醉自己，不敢想那可怕的字——“癌症”！
因为情绪低落，病情加重，癌细胞很快就转移到了肺部，开始咳嗽吐血，我真的好怕。无助的我将病情告诉了当医生的朋友，朋友看完病历和片子后也惊呆了。他将我的病情告诉了北京医院的老师，老教授给我开了10副治癌药，说吃完后可能还能多活一段时间。由于怕家人知道，我甚至只能在朋友家煎药、服药，药性非常刺激，每天吃药的时候都难受的死去活来，真想去跳松花江，可又放不下一双儿女和父母。
这期间，我每天早出晚归，在松花江江边一坐就是一天，这种身体的病痛和内心的痛苦是无法用语言来形容的，有时候我一走就是几天，孩子怪我不顾家了，我只能独自以泪洗面。后来在外甥逼问下，我把实情告诉他，并让他保守秘密。药吃的差不多了，但病情越来越重了。我又做了直肠癌、肺癌切片检查。证明癌细胞已完全扩散，最多能活3个月。这一次，我的精神彻底崩溃了，我绝望了，把后事全安排好了，遗书也都写好了，这时亲人朋友从我外甥那里知道了病情，大家都痛哭流涕。
这时，我想到了求佛祖、求观世音菩萨。决定去寺院。4月7号我从哈尔滨乘飞机到成都，先后到乐山、峨眉山、宝光寺、酆都鬼城拜佛祖、观世音菩萨。求佛祖观世音菩萨保佑天下众人，并为我治病。在4月18号拜完酆都鬼城的观音像后，晚间发生了奇迹。在重庆去武汉的晚上我做了梦，感觉自己似乎漂浮在空中，观世音菩萨坐莲花从天而降，面带慈祥，手拿杨柳枝，对我说：“孩子别怕，我来救你，你一生苦难，一心向佛，一生行善，你不会有事的”，然后用杨柳枝点我的前胸，过后又说：“37天后你的病就能痊愈”。梦醒时已经是凌晨四点，在洗手间里我发现自己的前胸各穴位上有好多小手指大的红点，红点中间还有一个针眼，当时还吐了很多污血（是黑色带有碎渣的那种，之前病中吐的是红色的鲜血）。床上同室的还有两对老夫妻，他们是从河南三门峡市来的。我将自己身上的针眼给他们看，并说梦中之事，大家都说是奇迹。
之后，我感到身体有所好转，吐血、便血次数减少并且血的颜色变深，还能吃点早餐了，心情也好多了。4月21号我坐武汉到哈尔滨的火车，在火车上病情再度恶化，吐血不止，下午三点多又睡着了，在梦中又见观世音菩萨乘坐莲花而降，说道：“苦命的孩子，病情太重了，我一步不敢离开你，但你放心，病一定会好”。菩萨在我的前胸、后背用杨柳枝点了又点，等我醒来后又吐了许多污血。
4月22号晚9点到达哈市，4月23号，亲戚感到我的日子不多了，从四面八方赶到我家陪我度过最后时光，我却睡着了。睡梦中观世音菩萨第三次从天而降，说我“病情已减轻，不用担心”。菩萨又用杨柳枝在我的前胸后背及肛门处点了点。梦醒后，亲人都惊慌的围在我身边，他们说我刚才呼吸和脉搏都特别弱，叫我都没有叫醒，以为已经没有救了。把衣服都准备好了，甚至联系好了医院。我把梦中所见告诉了大家，大家看我的前胸后背以及肛门处果然有针眼，都觉得神奇，之后我又吐污血，又便污血，感觉好多了。为了让我快点康复，观世音菩萨又于4月底至5月24日共4次给我用杨柳枝治病，并且在观音像前的大悲水中给了我一次药，5月25号，也是离观世音菩萨第一次给我治病37天时（阴历4月28号），我们全家及亲戚十几个人一起到哈市的“极乐寺”烧香拜佛，谢佛祖、观世音菩萨的救命之恩，然后去哈医科大学第一医院检查身体。
这时奇迹出现了！检查肺部时，没有发现任何异常。https://t.cn/A6XK4Epd ，又未发现异常。
观世音欧萨承诺的37天痊愈一天不差！
在我重病时，我和家人每天上香并且持诵地藏经大悲咒，家里香火不断，每次上香时，香和花都会颤动，并且有两次香灰烧成圆形打了两个圈，并且几天不掉。我身上发生的奇迹，我的亲人和好多朋友以及医院的医生都亲眼所见，从此，大家都虔诚的信佛学佛了。
为报佛祖和观世音菩萨的大恩，我不为自己平安而信佛，不为自己得福报而信佛，要为众人共同得平安得福报而信佛，不为自己往生而信佛，要为同众人一起往生而信佛。我要用自己的亲身经历唤醒众生。因此，我特写此文。
我于8月末到普陀山叩拜观世音菩萨，在寺庙里诵经多日，9月8号从普陀山回到哈尔滨市。现在，我的身体已经完全康复了。
南无阿弥陀佛
南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨
跨越10000年，150件艺术品，总有一件能引发你与古人间的情感共鸣
我们常常说字如其人，见字如见人。从字迹中可以窥探人的灵魂。在有些案件时，也会对照字迹，也许就能找出破案线索，找出真凶。通过字迹，真的就能看出是哪个人所写的吗？
答案是的，因为写字就是一门艺术，无论楷书、行书、还是草书，一笔一画，落笔、行笔间流畅度都能表现出一个人的行为特征，喜怒哀乐！
在《大话中国艺术史》就为我们做了通俗易懂的详解，如王羲之著名的《兰亭集序》，王羲之有一次邀请了众多的文人好友去兰亭开派对。
酒酣后，有人提议让王羲之众人所作的诗集写序，王羲之也不推辞。只见他趁酒意正浓，提笔挥毫，一气呵成。
刚开始，文章叙述时间和地点时，书法线条稳重和肃穆，由此可以看出，他一开始的情绪，是平缓且安祥的。
紧接着，他描写了这次聚会欢快的场景，笔法这时是很轻快的。但忽然，他笔锋一转。说道，和茫茫宇宙相比，人的一生多么短暂！在这里，文章的后半段，开始出现停顿和涂改的痕迹。
在这中间，最让人触动的，就是个“痛”字，他把“哀”涂抹去，换成了让人情感更强烈的“痛”字，更表现出了他一生的官场不遂。
怎么样？意公子此等解释是不是让我们恍然大悟，不由心中发出一声“啊！原来如此"的感慨。原来字从心生，字能表达出书写者所要倾诉的情感。
本书中还有很多地方会让我们有这种释怀的感慨，因为本书处处有梗，作者意公子意公子，艺术自媒体“意外艺术”的创始人；畅销书《大话西方艺术史》的作者；《艺术很难吗》、《国宝很有戏》的主讲人。
意公子擅长用大白话，通俗易懂的语言解读艺术， 致力于让艺术从小众走向国民，消除艺术与大众的认知差。
这本《大话中国艺术史》，意公子用她独有的视角，通俗易懂的语言，以时间为写作脉络，通过150件艺术珍品，配上丰富精美的图片，为我们展现了古人的智慧，超凡的技艺，以及世界观乃至人生观，让我们体会中国艺术的精神内涵，与之产生情感共呜。
一艺术来源于生活，延伸于生活
本书的开头，作者就写到艺术的开始，是为了生存。换句话说，艺术来源于生活。的的确确如此。
比如我国陶器的出现，可能就是人们在一场大雨过后，人们在泥泞的土地上烧烤食物。忽然发现，黏土在烘烤后变得硬邦邦，人们就想到，我们是不是可以把土捏成各种样子，可以用来打水、喝酒、装粮食呢？
再比如文中说到的青铜器的诞生，人们制作石器，需要上山采石，由于山上的石头有得很大，必须用火把它烧裂成小块才能运下来。
石头在烧制过程中，里面含的铜矿熔化了，变成了液体，冷却后变成了青铜的饼块。人们发现青铜饼可以隨意加工成各种器具，而且可以回炉、熔化再利用。
青铜时代就这样到来了，人们用青铜做了食器和酒器，各种餐具。
酒足饭饱后，人们开始进行精神上的追求，追求美的享受。
于是，到了战国时期，一个叫作乙的诸侯王把青铜制作成了史上数量最多、音律最全、音域最广、音质最高的古乐器一一曾侯乙编钟，当千古绝响响彻天空的那一刻，我们会感到“真是此曲只能天上有，人间能得几回闻？”
正是因为生活中的发现，人们把一些天然的材料打造成生活中的必需品，而后又把它延伸至别的领域，变成了一件件艺术品，成为美的享受。
二艺术有独特的生命，闪烁着人性的光辉，透露出世界观和人生观
每件艺术品放在陈列柜中，灵动的姿态，似有，似有千言万语要诉说。因为人们的思想注入其中，就赋予了它生命。它通身闪烁着人性的光辉。
也许在某个时候，看到它，会引起你跟创作者的灵魂共鸣，让思维、感情穿越时空，相互碰撞。
我的小姨是个艺术爱好者，从小就爱画画，现在老了，愈发显得生动活泼了。正好双休日，小姨来我家玩，我知道她的喜好，并拿出了我这本宝贝《大话中国艺术史》，小姨欣喜地接过去，津津有味地看起来。
当她翻到某一页时，一下子怔住了，眼神呆滞，仿佛看到触动她情感深处的东西。我吃惊地望过去，瞧见书的上面画着五幅牛，牛各显神态。
第一幅牛图，身体朝左，眼睛好像在看我们，迈开腿，闲庭信步的样子。
第二幅，一头黑白相间的牛，昂首挺胸，不慌不忙向前走，昂首阔步的样子。
第三幅，是唯一一头身体正向面对我们，眼直勾勾地看着我们，张囗鸣叫，从容不迫的样子。
第四幅，是最可爱的一头牛。只见它身体向左，头却向右转，大眼睛看着我们，伸出小红舌头，表情微笑，好像在对我们做鬼脸，饶有情趣的样子。
第五幅，是唯一一头戴了缰绳的牛，眉头紧锁，步伐沉重，好似背负着责任的沉重。
这是唐代著名画家、政治家韩滉创作的《五牛图》，是我国目前发现的最早纸质画作，代表唐代花鸟畜兽画的最高成就之一。
有人猜测《五牛图》可能是写照了他一生忠心为君的牛形象。
小姨看见《五牛图》，叹了一口气，这不正是画得她的一生吗，那天中午，小姨好似心情不太好，没吃饭就回去了。
我把事情说给妈听，并把五牛图给妈妈看，妈妈对照字，看了一遍，说这五牛图像极了小姨的一生。
原来，小姨排行老幺，从小就成绩优异，能歌善舞，爱画画，兴趣广泛，是学校出了名的，那时侯的她，每天朝气蓬勃，闲庭信步。
高考后，小姨响应国家号召，下放到农村，那时侯的她斗志昂扬、昂首阔步。
下放回来后，她调到了大庆油田上班，还参加了单位的文艺团，创作出了许多新颖好看的节目，在朋友眼里，她就是想法不断的人，那时的她看起来就像那头搞怪的牛。
后来，她拿起图纸，跟着钻井队跑遍全国各地甚至国外，成为单位的一名骨干，这一干就是二十年。
最后，她也累出了一身病，着实的一头老黄牛，休养了几年，才慢慢好起来。
由于长年聚少离多，和儿子关系不太融洽，一次两人争吵中，儿子竟吼出了:“整天就知道工作，工作，这么多年，你累死累活，得到了什么，你就像一头牛，整天为工作任劳任怨，把我丢一边，工作永远都比我重要！”
此刻我才明白，小姨看到这幅画的心境，原来穿越千年，一件艺术品是连接古今人思想的桥梁，能引起她们强烈的情感共鸣。
三寄心于艺术，寻求心灵的慰藉
清明时期，中国大西北一处黄沙遍野的地方，一个叫王圆箓的道士像往常一样在莫高窟打扫时，发现了一个伟大奇迹，一面空心墙里，密密麻麻堆堆满了帛画、刺绣、经卷。
每一个洞窟的墙上画满了壁画一一敦煌壁画，数量之大，令人瞠舌。
古人是以何种毅力去做出如此重大工程的画。并且有研究发现，在墙上作画比在纸上作画更考验内功。那么是什么支撑他们在如此恶劣环境下做出这些巨作。
意公子给我们做了详解，她讲道:敦煌画中有很多都是佛像，人们之所以画这些佛像，是为了找到支撑他们对抗乱世的意志，而这些意志就是佛教的信仰。
佛教的传入和到来，佛像和佛经故事的生动演绎，带给那些在现实生活中找不到出路的百姓在心灵上的慰藉。
后来，人们把自己的生活经历、风俗民情画上去了，当人沉浸式的作画，把自己代入到画中，各种情感都宣泄到了画中。
有医学曾经研究表明，专注可以降低人的疼痛感，当古人专注于画，把喜怒哀乐寄托于画上，他们就感受不到了当时他们所处悲凉的处境了。
四艺术是靠高超技艺展现出来的
书中为我们展现了一件精美的蛋壳黑陶高柄杯，让我们叹为观止，考古学家是这么描述它的:
“黑如漆，亮如镜，薄如纸，硬如瓷，声如磬”。
其通身黑亮，陶壁只有鸡蛋壳那么薄，平均不足0.5毫米，最薄的只有0.3毫米，比医院的针孔还细。重量只有40克，还没有一个鸡蛋重。
它的造型比现在红酒杯造型还美，喇叭状的口沿，细长的杯柄，柄的中部还有一个布满了镂孔的“小肚子”。在“肚子”里放一粒陶丸，就能稳定高柄杯的重心。而当我们晃动时，陶丸撞上笼壁，就发出了清脆的响声。
现代陶器专家经过多次实验，发现这个杯子涉及的工艺相当繁琐，需要16一一20道工序，难度也相当大。即使用今天的技术来仿制，也很难完全复原。
怎么样，我们是不是被古人高超的技艺所折服，有种想亲眼目睹，甚至想摸摸的冲动。
写在最后:
10000年的中华艺术史走过了最原始的陶器时期，走过了青铜时期，走过了诗画鼎盛的大唐盛世……，让我们不得不佩服古人的智慧，佩服他们高超的工艺水平，其中还有些艺术品能作为桥梁，引起我们心灵震憾，与古人在那一刻发生强烈的情感共鸣。
大家可以在《大话中国艺术史》一书中领略艺术之美，收获文化知识的同时，也能得到某种抚慰我们的心灵，让我们的心灵有所安放的情感依托。 https://t.cn/R2Wx8V1
我们常常说字如其人，见字如见人。从字迹中可以窥探人的灵魂。在有些案件时，也会对照字迹，也许就能找出破案线索，找出真凶。通过字迹，真的就能看出是哪个人所写的吗？
答案是的，因为写字就是一门艺术，无论楷书、行书、还是草书，一笔一画，落笔、行笔间流畅度都能表现出一个人的行为特征，喜怒哀乐！
在《大话中国艺术史》就为我们做了通俗易懂的详解，如王羲之著名的《兰亭集序》，王羲之有一次邀请了众多的文人好友去兰亭开派对。
酒酣后，有人提议让王羲之众人所作的诗集写序，王羲之也不推辞。只见他趁酒意正浓，提笔挥毫，一气呵成。
刚开始，文章叙述时间和地点时，书法线条稳重和肃穆，由此可以看出，他一开始的情绪，是平缓且安祥的。
紧接着，他描写了这次聚会欢快的场景，笔法这时是很轻快的。但忽然，他笔锋一转。说道，和茫茫宇宙相比，人的一生多么短暂！在这里，文章的后半段，开始出现停顿和涂改的痕迹。
在这中间，最让人触动的，就是个“痛”字，他把“哀”涂抹去，换成了让人情感更强烈的“痛”字，更表现出了他一生的官场不遂。
怎么样？意公子此等解释是不是让我们恍然大悟，不由心中发出一声“啊！原来如此"的感慨。原来字从心生，字能表达出书写者所要倾诉的情感。
本书中还有很多地方会让我们有这种释怀的感慨，因为本书处处有梗，作者意公子意公子，艺术自媒体“意外艺术”的创始人；畅销书《大话西方艺术史》的作者；《艺术很难吗》、《国宝很有戏》的主讲人。
意公子擅长用大白话，通俗易懂的语言解读艺术， 致力于让艺术从小众走向国民，消除艺术与大众的认知差。
这本《大话中国艺术史》，意公子用她独有的视角，通俗易懂的语言，以时间为写作脉络，通过150件艺术珍品，配上丰富精美的图片，为我们展现了古人的智慧，超凡的技艺，以及世界观乃至人生观，让我们体会中国艺术的精神内涵，与之产生情感共呜。
一艺术来源于生活，延伸于生活
本书的开头，作者就写到艺术的开始，是为了生存。换句话说，艺术来源于生活。的的确确如此。
比如我国陶器的出现，可能就是人们在一场大雨过后，人们在泥泞的土地上烧烤食物。忽然发现，黏土在烘烤后变得硬邦邦，人们就想到，我们是不是可以把土捏成各种样子，可以用来打水、喝酒、装粮食呢？
再比如文中说到的青铜器的诞生，人们制作石器，需要上山采石，由于山上的石头有得很大，必须用火把它烧裂成小块才能运下来。
石头在烧制过程中，里面含的铜矿熔化了，变成了液体，冷却后变成了青铜的饼块。人们发现青铜饼可以隨意加工成各种器具，而且可以回炉、熔化再利用。
青铜时代就这样到来了，人们用青铜做了食器和酒器，各种餐具。
酒足饭饱后，人们开始进行精神上的追求，追求美的享受。
于是，到了战国时期，一个叫作乙的诸侯王把青铜制作成了史上数量最多、音律最全、音域最广、音质最高的古乐器一一曾侯乙编钟，当千古绝响响彻天空的那一刻，我们会感到“真是此曲只能天上有，人间能得几回闻？”
正是因为生活中的发现，人们把一些天然的材料打造成生活中的必需品，而后又把它延伸至别的领域，变成了一件件艺术品，成为美的享受。
二艺术有独特的生命，闪烁着人性的光辉，透露出世界观和人生观
每件艺术品放在陈列柜中，灵动的姿态，似有，似有千言万语要诉说。因为人们的思想注入其中，就赋予了它生命。它通身闪烁着人性的光辉。
也许在某个时候，看到它，会引起你跟创作者的灵魂共鸣，让思维、感情穿越时空，相互碰撞。
我的小姨是个艺术爱好者，从小就爱画画，现在老了，愈发显得生动活泼了。正好双休日，小姨来我家玩，我知道她的喜好，并拿出了我这本宝贝《大话中国艺术史》，小姨欣喜地接过去，津津有味地看起来。
当她翻到某一页时，一下子怔住了，眼神呆滞，仿佛看到触动她情感深处的东西。我吃惊地望过去，瞧见书的上面画着五幅牛，牛各显神态。
第一幅牛图，身体朝左，眼睛好像在看我们，迈开腿，闲庭信步的样子。
第二幅，一头黑白相间的牛，昂首挺胸，不慌不忙向前走，昂首阔步的样子。
第三幅，是唯一一头身体正向面对我们，眼直勾勾地看着我们，张囗鸣叫，从容不迫的样子。
第四幅，是最可爱的一头牛。只见它身体向左，头却向右转，大眼睛看着我们，伸出小红舌头，表情微笑，好像在对我们做鬼脸，饶有情趣的样子。
第五幅，是唯一一头戴了缰绳的牛，眉头紧锁，步伐沉重，好似背负着责任的沉重。
这是唐代著名画家、政治家韩滉创作的《五牛图》，是我国目前发现的最早纸质画作，代表唐代花鸟畜兽画的最高成就之一。
有人猜测《五牛图》可能是写照了他一生忠心为君的牛形象。
小姨看见《五牛图》，叹了一口气，这不正是画得她的一生吗，那天中午，小姨好似心情不太好，没吃饭就回去了。
我把事情说给妈听，并把五牛图给妈妈看，妈妈对照字，看了一遍，说这五牛图像极了小姨的一生。
原来，小姨排行老幺，从小就成绩优异，能歌善舞，爱画画，兴趣广泛，是学校出了名的，那时侯的她，每天朝气蓬勃，闲庭信步。
高考后，小姨响应国家号召，下放到农村，那时侯的她斗志昂扬、昂首阔步。
下放回来后，她调到了大庆油田上班，还参加了单位的文艺团，创作出了许多新颖好看的节目，在朋友眼里，她就是想法不断的人，那时的她看起来就像那头搞怪的牛。
后来，她拿起图纸，跟着钻井队跑遍全国各地甚至国外，成为单位的一名骨干，这一干就是二十年。
最后，她也累出了一身病，着实的一头老黄牛，休养了几年，才慢慢好起来。
由于长年聚少离多，和儿子关系不太融洽，一次两人争吵中，儿子竟吼出了:“整天就知道工作，工作，这么多年，你累死累活，得到了什么，你就像一头牛，整天为工作任劳任怨，把我丢一边，工作永远都比我重要！”
此刻我才明白，小姨看到这幅画的心境，原来穿越千年，一件艺术品是连接古今人思想的桥梁，能引起她们强烈的情感共鸣。
三寄心于艺术，寻求心灵的慰藉
清明时期，中国大西北一处黄沙遍野的地方，一个叫王圆箓的道士像往常一样在莫高窟打扫时，发现了一个伟大奇迹，一面空心墙里，密密麻麻堆堆满了帛画、刺绣、经卷。
每一个洞窟的墙上画满了壁画一一敦煌壁画，数量之大，令人瞠舌。
古人是以何种毅力去做出如此重大工程的画。并且有研究发现，在墙上作画比在纸上作画更考验内功。那么是什么支撑他们在如此恶劣环境下做出这些巨作。
意公子给我们做了详解，她讲道:敦煌画中有很多都是佛像，人们之所以画这些佛像，是为了找到支撑他们对抗乱世的意志，而这些意志就是佛教的信仰。
佛教的传入和到来，佛像和佛经故事的生动演绎，带给那些在现实生活中找不到出路的百姓在心灵上的慰藉。
后来，人们把自己的生活经历、风俗民情画上去了，当人沉浸式的作画，把自己代入到画中，各种情感都宣泄到了画中。
有医学曾经研究表明，专注可以降低人的疼痛感，当古人专注于画，把喜怒哀乐寄托于画上，他们就感受不到了当时他们所处悲凉的处境了。
四艺术是靠高超技艺展现出来的
书中为我们展现了一件精美的蛋壳黑陶高柄杯，让我们叹为观止，考古学家是这么描述它的:
“黑如漆，亮如镜，薄如纸，硬如瓷，声如磬”。
其通身黑亮，陶壁只有鸡蛋壳那么薄，平均不足0.5毫米，最薄的只有0.3毫米，比医院的针孔还细。重量只有40克，还没有一个鸡蛋重。
它的造型比现在红酒杯造型还美，喇叭状的口沿，细长的杯柄，柄的中部还有一个布满了镂孔的“小肚子”。在“肚子”里放一粒陶丸，就能稳定高柄杯的重心。而当我们晃动时，陶丸撞上笼壁，就发出了清脆的响声。
现代陶器专家经过多次实验，发现这个杯子涉及的工艺相当繁琐，需要16一一20道工序，难度也相当大。即使用今天的技术来仿制，也很难完全复原。
怎么样，我们是不是被古人高超的技艺所折服，有种想亲眼目睹，甚至想摸摸的冲动。
写在最后:
10000年的中华艺术史走过了最原始的陶器时期，走过了青铜时期，走过了诗画鼎盛的大唐盛世……，让我们不得不佩服古人的智慧，佩服他们高超的工艺水平，其中还有些艺术品能作为桥梁，引起我们心灵震憾，与古人在那一刻发生强烈的情感共鸣。
大家可以在《大话中国艺术史》一书中领略艺术之美，收获文化知识的同时，也能得到某种抚慰我们的心灵，让我们的心灵有所安放的情感依托。 https://t.cn/R2Wx8V1
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