#北海# 【“文化北海”优秀文化作品展播】文学节目：《追寻海丝路》
“文化北海”优秀文化作品展播
请听文学节目《追寻海丝路》
寻找“海丝路”
北海市园博园内，大型舞台剧《碧海丝路》正在大剧场上映。大剧院外观设计形似海洋生物——海胆，“海胆”内座无虚席，散场很久，观众的目光仍然注视着灯光璀璨的舞台，沉浸在扣人心弦的表演中。
中国作协会员，北海作家庞华坚：“感觉特别亲切，很熟悉，就像看到小时候的一些场面，看到南流江上的那些船，那些人，看到他们开船出发，又看到他们开船回家。 ”
2014年，北海市作为中国海上丝绸之路最早的始发港之一，与泉州、扬州、宁波、广州等市联合申报“世界文化遗产”项目。
事实上，早在2004年，北海就已经开始参与海上丝绸之路的申遗工作。当年，来自全国各地的50多位专家学者汇聚北海，就合浦“海上丝绸之路”始发港的背景、历史价值及其深远意义展开广泛的研究和讨论。作为工作人员之一，我参与了整个研讨会，由此对我的家乡产生了新的认识：活力无限，风景明媚只是北海的外在形象，而它的魂，却是那么深邃、厚重。
《碧海丝路》于我，不仅是一部舞剧，更是一份对城市脉络的梳理、回望与感知。悠长的海上丝绸之路，不知承载了多少时空的烟云，又回荡着多少动人的故事。这部舞剧以风格独特的音乐与风情无限的舞姿，在舞台复活了一段荡气回肠的汉代传奇。舞剧由 2008年北京奥运会闭幕式执行总导演、中国舞协第十届副主席陈维亚担任总编导，冯双白、卞留念、郑冰等名家参与编剧、作曲，具有51年创团历史的北海歌舞剧院担纲演出。
北海歌舞剧院院长宋亚平：“海上丝绸之路，千秋万代，连绵不断，这就是我们创编大型历史舞剧《碧海丝路》的初衷和它的艺术定位。我们这一代人有责任，有义务，有能力继续将其世世代代传播下去，并且发扬光大。”
全剧由“使命”“婚礼”“海路”“感恩”“守望”“归来”“红帆”一共七幕组成。年轻船长大浦出使海外，临行前与渔家姑娘阿斑结婚，在海路上救起已程不国（今 斯里兰卡）公主梅丽莎并俘获其芳心，然而大浦仍不为所动，只顾完成使命。而大海的另一边，在漫长的等候中，阿斑在海边石化了。“归来”一幕，终于交付国书完成出使回到了合浦的大浦，拥抱着阿斑，于是奇迹发生了……
2016年春天，我们跟随中国作协会员，北海作家庞华坚来到他的家乡：合浦县乾江镇采风。修于道光年间的《廉州府志》称：“由乾体过大观港、乌雷岭便到越南”；《合浦县志》称“乾体港‘扼江海之交，为合浦门户’”，在汉代即为中国与东南亚交通贸易的重要口岸。
庞华坚：“这里就是海上丝绸之路始发港之一乾江，舞剧中的船长大浦船长，就是从这里扬帆起航去到世界各地的。”
散文 《从汉朝走过》
作者：庞华坚
我老家乾江紧挨禁山，地处合浦县城廉州南郊。小时候，我们捡树枝、砍柴、扒柴草，一般会穿过禁山、杨家山，去中站。那里树林茂密。有非常多的小山丘。
我们知道，那些小山丘叫汉墓，埋着两千年前汉朝的人。传说能把坟墓建得这么高大，埋的都是当时的大官，大官墓里自然有金银珠宝，越高大的墓，陪葬的金银珠宝越多。平时也听大人讲过不少哪个村子的人盗墓发了大财，哪个村子的人盗墓遇上不干净的东西疯了，哪个村子的人盗墓被抓了被判被枪毙了的事。
按说小孩子应该恐惧坟墓，其实不然，我们只是对那些新坟害怕，在树林里不小心看到，会远远绕开。但是汉朝那些小山丘上，是我们攀高、爬低、耙草、砍柴、玩耍的好场所。碰到一些因雨水浇淋暴露出来的宽大墓室，忍不住好奇地探头探脑。汉墓里，白骨之类是见不到的，顶多只能看到一些破罐残砖。小孩子不懂事，见没什么好玩，也不刺激，一声“撤——”，便离开了。
长大之后才知道，那些“破罐残砖”，都是两千年前烧制的物品，是考古工作者视为宝贝的东西。我去过一些博物馆，曾看见玻璃柜里垫着厚厚的绸缎，陈列着很多“破罐残砖”，就禁不住笑自己：说不定哪一件就是我小时候见过并戏笑为“废品”的呢！
小时候玩耍的那些小山丘，就是大名鼎鼎的全国重点文物保护单位——合浦汉墓群。
合浦汉墓群，经勘探造册编号的封土堆有1200座，而专家分析，地下的汉墓估计在10000座左右。自上世纪70年代以来，出土文物逾万件，陶器、青铜器、铁器，玻璃器、玉石器等不计其数，“不少文物的精美程度，全国罕见。”
合浦的汉墓里为什么藏有那么多的文物？据史书记载，汉墓陪葬品多，是汉继秦风之故。奇怪的是，在当时的交通条件下，相对于中原而言，北部湾畔的合浦，几乎可以称得上是天边了。那么遥远的地方，竟然留下如此众多的汉墓，不能不让人惊叹和好奇。
合浦先秦属百越中的骆越，秦代为象郡辖地。汉元鼎六年，也就是公元前111年始设合浦郡。合浦，意为江河汇集于海之地。汉朝时期，尤其是在东汉，由于匈奴占领了河西走廊大部分地区，经西域与外国贸易的丝绸之路不畅，南方的通商海路就显得尤其重要。从合浦港出海南下，可抵达越南、缅甸、印度、马来半岛、斯里兰卡等国家和地区。这是一条从中原出发，去东南亚诸国最便捷的通道。特殊的地理位置和历史背景，使合浦成为汉代一个重要的地域性政治、文化、经济中心，成为“海上丝绸之路”始发港之一。
中心既成，达官显贵、富商巨贾云集，那是自然而然的事情了。
于是在这块土地上，留下了无数让人惊叹的汉墓，而汉代的气息，以“南珠”、“马援”、“铜凤灯”的名义，在这块土地上经久不息。
我无法去判断那些从汉墓里出土的诸如“铜凤灯”、“铜仓”之类文物的价值。对我而言，生活在这样一块土地上，即使回老家，也必须穿过那些高高低低的土丘。在那些小山丘走过时，我有走进遥远的汉代的感觉，好像看到一些穿着汉服的人依然平静地过着他们的生活。我们和他们，似乎是同一类人，似乎又不是同一类人。他们并不因为我们的惊扰而错乱了生活的节奏，也不因为我们的好奇而回避其大气象和雍容华贵。
我们更像一群无知者，无措地站在他们身边。
海浩淼兮汩洪溶，流蕴蕴兮涛汹汹。
沧海浩茫，不停翻卷的滔滔白浪，无声地讲述着北海充满浓郁人文气息的历史故事。
站在乾江，一幅幅画面在我眼前浮动：
太阳在绿如草原的北部湾海面上升起，通体红亮。东北风吹得海面波光粼粼，像抖动的丝绸，海鸟在起伏不定的绸面上翩跹。
艳阳初升，风顺浪平，这是一个好日子，船长大浦率领的一列船队出发了！
楼船上载着一匹匹与黄金同价的丝绸，还有瓷器和珍珠。船上的黄门、驿长、商人以及水手们在向岸上的人们告别、挥手；岸上锣鼓喧天，号角声声，旌旗猎猎，送行的人们依依不舍……
这是一个根据古籍想像出来的起航场景。而这一幕的时间距今已经有两千余年。
那些古远痕迹被岁月之尘掩埋，又再次被时光之手拂开。
我相信，大浦船长带上船去的，除了丝绸、瓷器，一定还有我们合浦的南珠。
关于南珠，有许多历史故事和传说。如成语故事“珠还合浦”，就是以南珠之乡——合浦为背景，讲述了清廉勤政的孟尝君兴利除弊，去珠复还的故事。
北海作家段扬：“自古以来，合浦就出产世界上最好的海水珍珠，把地名和特产组合起来构成一个成语，在成语大词典里边，不说是绝无仅有，那也是凤毛麟角。”
不过，以珍珠为线索，串起的最有情味的故事，莫过于明代作家冯梦龙“三言两拍”里的一章《蒋兴哥重会珍珠衫》。故事的主人公蒋兴哥是一位湖广襄阳府的生意人，从广东合浦一代贩卖珍珠、玳瑁等到苏州枫桥。故事一波三折，内有乾坤。
故事：《蒋兴哥重会珍珠衫》
年轻商人蒋兴哥与妻子王三巧是一对恩爱夫妻。蒋兴哥去广东做生意，中途生病延误了归期。三巧在商人陈大郎的挑逗下与之产生私情，并将丈夫祖传的珍珠衫相赠。陈大郎在行商途中与蒋兴哥相识，在陈大郎的细心照料下，蒋兴哥的病终于好了，说起要返乡一事。陈大郎不知内情，把珍珠衫拿给蒋兴哥看，还托他带情信和礼物给三巧。
得知真相的蒋兴哥回家后，对妻子一句重话也没有，只责怪自己不该抛下年青的妻子独守空房。他平静地附上休书送三巧回了娘家，又把妻子的衣服首饰物品封成了十六个箱子。只因兴哥夫妇本是十二分相爱的，“虽则一时休了，心中好生痛切，见物思人，何忍开看。”
三巧被休后，试图自杀被父母救起，后嫁给吴进士做妾，随夫上任。临行时蒋兴哥将十六个箱子做为前妻的陪嫁送上。大家有说兴哥忠厚，有说兴哥痴呆的，兴哥并不理会。
多年后，蒋兴哥再次出门做生意，在合浦县无意中打死了一个老人，审理的官员正是三巧的老公吴进士。三巧得讯后连哭带求，假称蒋是过继给他人的亲哥哥，吴进士只好特别替蒋兴哥开脱掉了这场官司。
三巧要求与蒋兴哥见面。“他两个也不行礼，也不讲话，紧紧地你我相拥，放声大哭。就是哭爹哭娘，从没见这般哀惨”。这一哭，吴进士看出不对了，两人只好说了实话。
吴进士得知真相后，索性把三巧还给了蒋兴哥，连那十六箱财物也一并发还。
蒋兴哥从此与三巧过着其乐融融的生活。
在那样的封建时代，破镜还能重圆。在这篇小说里，少了仇恨和扭曲，多了宽容和善良，体现了人性的温暖。夏志清在他的《中国古典小说导论》中对此文做出了极高的评价：“中国古典小说充满了荒诞，而《珍珠衫》则是其中经过变异的独一无二的奇迹。”
沧海月明珠有泪。2016年5月，对南珠研究情有独钟的作家段扬罹患抑郁症，不幸离世，留给世人的是他的最新著作《珍珠故事》。
段扬：“在南珠之乡，南国珠城讲述珍珠的故事，展示珍珠文化，那真是如数家珍啊。足以令北海人的自豪感油然而生，能够激发我们更加地热爱家乡。”
斯人已逝，在他的笔下那些与珍珠有关的美与丑、善与恶、正与邪、忠与奸、廉洁与腐败、仁慈与残暴的故事，依然伴随阵阵涛声，娓娓地讲述着。
北宋文豪欧阳修在诗歌《鹦鹉螺》中曾经这样描述：
大哉沧海何茫茫，天地百宝皆中藏。
牙须甲角争光鋩，腥风怪雨洒幽荒。
珊瑚玲珑巧缀装，珠宫贝阙烂煌煌……
生活在陆地上的人，只能凭藉着想象来勾勒海上风光。隔着层峦叠嶂的波涛，隔着腥咸凌厉的海风，异域究竟是珠宫贝阙？还是弥漫着腥风怪雨的幽荒之地？
对“外世界”的向往和征服是从古至今深植于人们心底的一个勇者梦。
“海上丝绸之路始发港”、合浦汉代墓葬群和光彩夺目的南珠，这三样“标志性”地理要素见证着北海对外开放的滥觞。如今，始发港的遗址被淹没在合浦一片濡积平原之下；当年那些战风浪，扬国威，主动参与世界交往的黄门、船队官兵、商人，也已长眠于地下。远远看去，静默的封土堆和其上枝繁叶茂的树，仿佛一个个巨大的感叹号，在感叹那段历史的辉煌与神奇。海纳百川，扬帆济远。先辈们筚路蓝缕，百转千回，留下无数的珍贵文献，记载了独到而生动的体验，交流着新奇又珍贵的物品。
我用目光在地理与文物里，在史料与典籍里，在文学与艺术里，追随着先辈们的脚步，折服于他们的勇气与智慧。唯其开放的胸襟和视野，唯其勇敢无畏的探索精神，才让今天的我们领略到灿烂的西方文化，也让西方世界感受到了中华文明璀璨的光华。
▍撰稿：路迪 庞华坚
▍播音：红叶 敦威
▍录音合成：叶清 覃斌
“文化北海”优秀文化作品展播
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寻找“海丝路”
北海市园博园内，大型舞台剧《碧海丝路》正在大剧场上映。大剧院外观设计形似海洋生物——海胆，“海胆”内座无虚席，散场很久，观众的目光仍然注视着灯光璀璨的舞台，沉浸在扣人心弦的表演中。
中国作协会员，北海作家庞华坚：“感觉特别亲切，很熟悉，就像看到小时候的一些场面，看到南流江上的那些船，那些人，看到他们开船出发，又看到他们开船回家。 ”
2014年，北海市作为中国海上丝绸之路最早的始发港之一，与泉州、扬州、宁波、广州等市联合申报“世界文化遗产”项目。
事实上，早在2004年，北海就已经开始参与海上丝绸之路的申遗工作。当年，来自全国各地的50多位专家学者汇聚北海，就合浦“海上丝绸之路”始发港的背景、历史价值及其深远意义展开广泛的研究和讨论。作为工作人员之一，我参与了整个研讨会，由此对我的家乡产生了新的认识：活力无限，风景明媚只是北海的外在形象，而它的魂，却是那么深邃、厚重。
《碧海丝路》于我，不仅是一部舞剧，更是一份对城市脉络的梳理、回望与感知。悠长的海上丝绸之路，不知承载了多少时空的烟云，又回荡着多少动人的故事。这部舞剧以风格独特的音乐与风情无限的舞姿，在舞台复活了一段荡气回肠的汉代传奇。舞剧由 2008年北京奥运会闭幕式执行总导演、中国舞协第十届副主席陈维亚担任总编导，冯双白、卞留念、郑冰等名家参与编剧、作曲，具有51年创团历史的北海歌舞剧院担纲演出。
北海歌舞剧院院长宋亚平：“海上丝绸之路，千秋万代，连绵不断，这就是我们创编大型历史舞剧《碧海丝路》的初衷和它的艺术定位。我们这一代人有责任，有义务，有能力继续将其世世代代传播下去，并且发扬光大。”
全剧由“使命”“婚礼”“海路”“感恩”“守望”“归来”“红帆”一共七幕组成。年轻船长大浦出使海外，临行前与渔家姑娘阿斑结婚，在海路上救起已程不国（今 斯里兰卡）公主梅丽莎并俘获其芳心，然而大浦仍不为所动，只顾完成使命。而大海的另一边，在漫长的等候中，阿斑在海边石化了。“归来”一幕，终于交付国书完成出使回到了合浦的大浦，拥抱着阿斑，于是奇迹发生了……
2016年春天，我们跟随中国作协会员，北海作家庞华坚来到他的家乡：合浦县乾江镇采风。修于道光年间的《廉州府志》称：“由乾体过大观港、乌雷岭便到越南”；《合浦县志》称“乾体港‘扼江海之交，为合浦门户’”，在汉代即为中国与东南亚交通贸易的重要口岸。
庞华坚：“这里就是海上丝绸之路始发港之一乾江，舞剧中的船长大浦船长，就是从这里扬帆起航去到世界各地的。”
散文 《从汉朝走过》
作者：庞华坚
我老家乾江紧挨禁山，地处合浦县城廉州南郊。小时候，我们捡树枝、砍柴、扒柴草，一般会穿过禁山、杨家山，去中站。那里树林茂密。有非常多的小山丘。
我们知道，那些小山丘叫汉墓，埋着两千年前汉朝的人。传说能把坟墓建得这么高大，埋的都是当时的大官，大官墓里自然有金银珠宝，越高大的墓，陪葬的金银珠宝越多。平时也听大人讲过不少哪个村子的人盗墓发了大财，哪个村子的人盗墓遇上不干净的东西疯了，哪个村子的人盗墓被抓了被判被枪毙了的事。
按说小孩子应该恐惧坟墓，其实不然，我们只是对那些新坟害怕，在树林里不小心看到，会远远绕开。但是汉朝那些小山丘上，是我们攀高、爬低、耙草、砍柴、玩耍的好场所。碰到一些因雨水浇淋暴露出来的宽大墓室，忍不住好奇地探头探脑。汉墓里，白骨之类是见不到的，顶多只能看到一些破罐残砖。小孩子不懂事，见没什么好玩，也不刺激，一声“撤——”，便离开了。
长大之后才知道，那些“破罐残砖”，都是两千年前烧制的物品，是考古工作者视为宝贝的东西。我去过一些博物馆，曾看见玻璃柜里垫着厚厚的绸缎，陈列着很多“破罐残砖”，就禁不住笑自己：说不定哪一件就是我小时候见过并戏笑为“废品”的呢！
小时候玩耍的那些小山丘，就是大名鼎鼎的全国重点文物保护单位——合浦汉墓群。
合浦汉墓群，经勘探造册编号的封土堆有1200座，而专家分析，地下的汉墓估计在10000座左右。自上世纪70年代以来，出土文物逾万件，陶器、青铜器、铁器，玻璃器、玉石器等不计其数，“不少文物的精美程度，全国罕见。”
合浦的汉墓里为什么藏有那么多的文物？据史书记载，汉墓陪葬品多，是汉继秦风之故。奇怪的是，在当时的交通条件下，相对于中原而言，北部湾畔的合浦，几乎可以称得上是天边了。那么遥远的地方，竟然留下如此众多的汉墓，不能不让人惊叹和好奇。
合浦先秦属百越中的骆越，秦代为象郡辖地。汉元鼎六年，也就是公元前111年始设合浦郡。合浦，意为江河汇集于海之地。汉朝时期，尤其是在东汉，由于匈奴占领了河西走廊大部分地区，经西域与外国贸易的丝绸之路不畅，南方的通商海路就显得尤其重要。从合浦港出海南下，可抵达越南、缅甸、印度、马来半岛、斯里兰卡等国家和地区。这是一条从中原出发，去东南亚诸国最便捷的通道。特殊的地理位置和历史背景，使合浦成为汉代一个重要的地域性政治、文化、经济中心，成为“海上丝绸之路”始发港之一。
中心既成，达官显贵、富商巨贾云集，那是自然而然的事情了。
于是在这块土地上，留下了无数让人惊叹的汉墓，而汉代的气息，以“南珠”、“马援”、“铜凤灯”的名义，在这块土地上经久不息。
我无法去判断那些从汉墓里出土的诸如“铜凤灯”、“铜仓”之类文物的价值。对我而言，生活在这样一块土地上，即使回老家，也必须穿过那些高高低低的土丘。在那些小山丘走过时，我有走进遥远的汉代的感觉，好像看到一些穿着汉服的人依然平静地过着他们的生活。我们和他们，似乎是同一类人，似乎又不是同一类人。他们并不因为我们的惊扰而错乱了生活的节奏，也不因为我们的好奇而回避其大气象和雍容华贵。
我们更像一群无知者，无措地站在他们身边。
海浩淼兮汩洪溶，流蕴蕴兮涛汹汹。
沧海浩茫，不停翻卷的滔滔白浪，无声地讲述着北海充满浓郁人文气息的历史故事。
站在乾江，一幅幅画面在我眼前浮动：
太阳在绿如草原的北部湾海面上升起，通体红亮。东北风吹得海面波光粼粼，像抖动的丝绸，海鸟在起伏不定的绸面上翩跹。
艳阳初升，风顺浪平，这是一个好日子，船长大浦率领的一列船队出发了！
楼船上载着一匹匹与黄金同价的丝绸，还有瓷器和珍珠。船上的黄门、驿长、商人以及水手们在向岸上的人们告别、挥手；岸上锣鼓喧天，号角声声，旌旗猎猎，送行的人们依依不舍……
这是一个根据古籍想像出来的起航场景。而这一幕的时间距今已经有两千余年。
那些古远痕迹被岁月之尘掩埋，又再次被时光之手拂开。
我相信，大浦船长带上船去的，除了丝绸、瓷器，一定还有我们合浦的南珠。
关于南珠，有许多历史故事和传说。如成语故事“珠还合浦”，就是以南珠之乡——合浦为背景，讲述了清廉勤政的孟尝君兴利除弊，去珠复还的故事。
北海作家段扬：“自古以来，合浦就出产世界上最好的海水珍珠，把地名和特产组合起来构成一个成语，在成语大词典里边，不说是绝无仅有，那也是凤毛麟角。”
不过，以珍珠为线索，串起的最有情味的故事，莫过于明代作家冯梦龙“三言两拍”里的一章《蒋兴哥重会珍珠衫》。故事的主人公蒋兴哥是一位湖广襄阳府的生意人，从广东合浦一代贩卖珍珠、玳瑁等到苏州枫桥。故事一波三折，内有乾坤。
故事：《蒋兴哥重会珍珠衫》
年轻商人蒋兴哥与妻子王三巧是一对恩爱夫妻。蒋兴哥去广东做生意，中途生病延误了归期。三巧在商人陈大郎的挑逗下与之产生私情，并将丈夫祖传的珍珠衫相赠。陈大郎在行商途中与蒋兴哥相识，在陈大郎的细心照料下，蒋兴哥的病终于好了，说起要返乡一事。陈大郎不知内情，把珍珠衫拿给蒋兴哥看，还托他带情信和礼物给三巧。
得知真相的蒋兴哥回家后，对妻子一句重话也没有，只责怪自己不该抛下年青的妻子独守空房。他平静地附上休书送三巧回了娘家，又把妻子的衣服首饰物品封成了十六个箱子。只因兴哥夫妇本是十二分相爱的，“虽则一时休了，心中好生痛切，见物思人，何忍开看。”
三巧被休后，试图自杀被父母救起，后嫁给吴进士做妾，随夫上任。临行时蒋兴哥将十六个箱子做为前妻的陪嫁送上。大家有说兴哥忠厚，有说兴哥痴呆的，兴哥并不理会。
多年后，蒋兴哥再次出门做生意，在合浦县无意中打死了一个老人，审理的官员正是三巧的老公吴进士。三巧得讯后连哭带求，假称蒋是过继给他人的亲哥哥，吴进士只好特别替蒋兴哥开脱掉了这场官司。
三巧要求与蒋兴哥见面。“他两个也不行礼，也不讲话，紧紧地你我相拥，放声大哭。就是哭爹哭娘，从没见这般哀惨”。这一哭，吴进士看出不对了，两人只好说了实话。
吴进士得知真相后，索性把三巧还给了蒋兴哥，连那十六箱财物也一并发还。
蒋兴哥从此与三巧过着其乐融融的生活。
在那样的封建时代，破镜还能重圆。在这篇小说里，少了仇恨和扭曲，多了宽容和善良，体现了人性的温暖。夏志清在他的《中国古典小说导论》中对此文做出了极高的评价：“中国古典小说充满了荒诞，而《珍珠衫》则是其中经过变异的独一无二的奇迹。”
沧海月明珠有泪。2016年5月，对南珠研究情有独钟的作家段扬罹患抑郁症，不幸离世，留给世人的是他的最新著作《珍珠故事》。
段扬：“在南珠之乡，南国珠城讲述珍珠的故事，展示珍珠文化，那真是如数家珍啊。足以令北海人的自豪感油然而生，能够激发我们更加地热爱家乡。”
斯人已逝，在他的笔下那些与珍珠有关的美与丑、善与恶、正与邪、忠与奸、廉洁与腐败、仁慈与残暴的故事，依然伴随阵阵涛声，娓娓地讲述着。
北宋文豪欧阳修在诗歌《鹦鹉螺》中曾经这样描述：
大哉沧海何茫茫，天地百宝皆中藏。
牙须甲角争光鋩，腥风怪雨洒幽荒。
珊瑚玲珑巧缀装，珠宫贝阙烂煌煌……
生活在陆地上的人，只能凭藉着想象来勾勒海上风光。隔着层峦叠嶂的波涛，隔着腥咸凌厉的海风，异域究竟是珠宫贝阙？还是弥漫着腥风怪雨的幽荒之地？
对“外世界”的向往和征服是从古至今深植于人们心底的一个勇者梦。
“海上丝绸之路始发港”、合浦汉代墓葬群和光彩夺目的南珠，这三样“标志性”地理要素见证着北海对外开放的滥觞。如今，始发港的遗址被淹没在合浦一片濡积平原之下；当年那些战风浪，扬国威，主动参与世界交往的黄门、船队官兵、商人，也已长眠于地下。远远看去，静默的封土堆和其上枝繁叶茂的树，仿佛一个个巨大的感叹号，在感叹那段历史的辉煌与神奇。海纳百川，扬帆济远。先辈们筚路蓝缕，百转千回，留下无数的珍贵文献，记载了独到而生动的体验，交流着新奇又珍贵的物品。
我用目光在地理与文物里，在史料与典籍里，在文学与艺术里，追随着先辈们的脚步，折服于他们的勇气与智慧。唯其开放的胸襟和视野，唯其勇敢无畏的探索精神，才让今天的我们领略到灿烂的西方文化，也让西方世界感受到了中华文明璀璨的光华。
▍撰稿：路迪 庞华坚
▍播音：红叶 敦威
▍录音合成：叶清 覃斌
姚家村地处偏远，四面环山，土地肥沃，民风朴实。
村里有个叫姚汉的年轻人从小喜欢读书，在族叔的资助下姚汉考取了功名，时任兵部侍郎。
姚汉的族叔叫姚卓，是姚家村的村长，他一生未娶妻，把姚汉当亲生儿子看待。
前几日，姚家村遇上了诡异的事情。连续几晚，每到夜里都会有声音从山上传来，“我是山中狐仙，姚家村无害无灾，每年风调雨顺皆我之功劳，可汝等不知感恩，连祠堂也没有修建，是何道理。”
每日一到夜间就会传来“狐仙”的声音，让村民给他修祠堂。
姚卓跟大伙一商量，决定到山上给狐仙修一个祠堂以求安宁。
村子开始着手给狐仙修祠堂，果然没有再听到“狐仙”的声音。
可好日子没过多久，声音又出现了。祠堂修好后，每晚又有声音从山上传来，“光有祠堂没有供品是何道理？”
村长只能准备好供品置于庙内，祠堂内有了供品大伙就能睡个好觉，直到狐仙第二次索要供品。
姚家村人发现自从为狐仙修了祠堂确实风调雨顺，便自觉呈上供品，无需狐仙夜里提醒。
有一年，姚汉回乡祭祖，闲聊时姚汉问了村里的收成情况，姚卓说村子在狐仙的庇佑下收成很好，从没有发生过天灾。
“狐仙？”姚汉从未听说过村里有信奉狐仙的传统。
姚汉在京城为官，他知道近年全国各地都罕有天灾发生，并不是只有姚家村风调雨顺，怀疑村民被居心不良者欺骗，便开始着手调查此事。
了解狐仙事件始末后，他肯定村民被这个装神弄鬼的狐仙骗了。
他告诉村民不要再给狐仙呈上供品，自己要亲自揭开狐仙的真面目。
几日后的一天晚上，果然有索供的声音传来。
次日一早村长便带着村民来找姚汉，告诉他要相信狐仙赶紧呈上供品，保证村子的平安。
姚汉发现村民相信狐仙已经根深蒂固，他决定将计就计，同意继续给狐仙上供。
次日一早，姚大人命随从将村长和全村村民都找来。
过了一会儿，村长姚卓和村民都来了，姚大人大声说道：本官为官多年，从未听说过狐仙索供之事，为证明本官的判断，昨夜设计将偷供之贼当场抓获。让他为大家解开狐仙之迷。
原来，将供品准备好后姚大人一直埋伏在祠堂里，设计将偷供品的贼当场抓住。
原来，偷供品的竟然是一只狐狸。
狐狸被抓后竟开口说话道：岂有此理，大胆刁民竟敢设计陷害本狐仙，就不怕遭天谴吗？
姚汉笑着说道：本官乃兵部侍郎姚汉，好你个狐妖，会说几句人话就开始装神弄鬼，以后还得了，看来留你不得。来人，将它乱棍打死。
狐狸一听害怕了，赶紧求饶道：我乃山中修炼的狐妖，只是想混两口吃的，并未害过人，望姚大人网开一面，放我一条活路。
“念你修行不易，放掉你可以，但你得亲自跟我走一趟，向村民当面解释你装狐仙的把戏。”
狐妖赶紧伏地道：全听大人差遣。
姚大人让狐妖亲自向乡亲解释狐仙之事纯属子虚乌有。
姚家村村民听完狐妖的话恼怒不已，纷纷要将狐妖打死解恨，结果姚大人念在它修行不易且没有害过人，请求村民放他一条活路，村民看在姚大人的面上同意绕过他这一次，只是将山上的祠堂焚毁了事。
狐妖之事平息后不久，姚大人因公事繁忙返回京城，姚家村举村相送，一直将姚大人送至村口。
姚大人走后没多久，姚家村又遭灾了。狐仙之事过去没多久，又出现一个山大王。
有一日白天，村外突然一声巨响，一颗巨石从山上滚落横在村口。
随之，山上传出一阵怒吼：本王乃这山中之神，姚家村村民每年必须向本王进贡三牲之礼和一对童男童女，如若不然下一次石头就会落在村里。
这可吓坏了姚家村的村民，村长姚卓焦急万分，上次狐仙可以是骗人的，可这次山大王倒是千真万确。
村中有一个叫姚坤的人，他一直觊觎村长之位，便借机煽风点火挑动村民，说是姚大人捉弄狐仙惹怒了山大王，才让村子遭此大祸，这个责任必须姚大人承担，还吵着要上京告御状。
村长姚卓是姚大人的族叔也要负责，姚卓年纪太大经受不住村民的指责和冷言冷语没多久就病倒了，最终一命呜呼。
姚卓有一个养女叫素素，她没想到姚坤竟如此薄情，将责任全部推给姚卓叔侄，还要进京去告状。
姚坤“众望所归”获得了村长的位子，他一边安排人去京中告状，一边着手安排童男童女，为表公平全村抽签决定。
素素偷偷离开村子也去了京城，她必须要让姚汉有所提防，为了赶在告状之的人之前赶到京城，素素每日只睡两个时辰，其他时间全用于赶路。
人虽到了京城，可想见到姚大人可不是一件容易的事，好不容易打听到姚府所在，可姚府家丁不但不让她进门，还要抓她见官，说姚大人是家中独子，根本没有妹妹。
素素没有办法只能饿着肚子在姚府门口等，她不敢离开必须尽快见到姚大人。
次日寅时，姚大人准备上早朝，素素不知从哪里出来拦住了姚大人的轿子，姚大人知道自己的族叔有一个养女叫素素，便将她接进府里，让她先在府上休息，等自己上朝回来后再叙家常。
素素硬是拉住姚大人将村子里发生的事全部告诉了姚大人。
姚大人大怒，没想到自己为村子除了害还落得如此下场。
姚家村告状的人昨日也到达了京城，找到姚大人的政敌将状子递了上去。
早朝之上，多位言官一起弹劾姚汉，说什么的都有，有说他贪污的，有说他鱼肉乡里的，再加上姚家村村民的口供，想借此机会一次把姚汉扳倒。
皇帝听后大怒，还好姚汉早有准备。双方各执一词，最后皇帝下令让姚汉亲自处理此事，稍有差池就地免职打入天牢。
当姚汉赶回姚家村听说童男童女已经送上山，立马带着人往山上赶，姚坤带着村民拦在上山的路上，姚汉拿出圣旨让姚坤让开，姚坤一边鼓动村民，一边趁机躲开。
村民现在已经完全信任姚坤说什么也不让路。
姚汉只能派兵强行将村民拉开，为防止村民闹事，姚汉没有带官兵上山，只带了两个侍卫向山上赶去。
上山之后，姚汉在一个山洞里找到了两个孩子。
姚汉和素素抱着孩子准备下山，只听身后传来一个声音，“哪里走。”
姚汉回头一看，竟然是自己之前放掉的那只狐妖，原来又是他在捣鬼。
姚汉怒喝道：我上次放你一马，你却执迷不悟，本官这次定要将你斩杀。
狐妖笑了笑道：本想找你报仇，想不到你这么快就送上门来。
狐妖说完一只山猪从后面走来怒吼道：交出孩子，本大王放你们下山。
狐妖原来是找到了山猪精做靠山，只见一只飞箭射来正中山猪精的脑袋，山猪精应声倒地，死了。
狐妖见状赶紧逃跑，又一只箭射来，将狐妖射伤。
姚汉的侍卫从远处跑过来，向姚汉一拱手道：大人，这只狐妖如何处置？
狐妖赶紧向姚汉求饶，并将事情的经过和盘托出。
狐妖上次被抓后一直伺机报复，听说山里有只山猪精自喻为山大王好生厉害，便请他出山帮自己报仇，而山猪精在美食的诱惑下相信了狐妖，决定出山找村民索供。
石头正是狐妖让山猪精推下去的，目的是造成村民的恐慌，没想到他们果然上当。
姚汉听完了狐妖的话摇摇头道：不劳而获的想法不知害了多少人，可世间偏偏还有那么多人向往不劳而获。
素素应和道：是呀，这山猪精就是因为不劳而获才断送了性命。但更可恨的是，看似团结的村子，一旦内部出现问题，大家竟然连辨别是非的能力都丧失了，实在让人心寒。
这次姚汉没有心软，他杀死了狐妖帮姚家村铲除了祸害。
姚汉带着素素回了京城，从此再也没有回过姚家村。
秉承聊斋之志，用故事说道理，所有故事均为原创，只为给无聊的生活加点料，给幸福的生活添些调。我是赛半仙，您的点赞和转发是我前行的动力，喜欢这类文章的朋友可以关注我，感谢大家的支持！
村里有个叫姚汉的年轻人从小喜欢读书，在族叔的资助下姚汉考取了功名，时任兵部侍郎。
姚汉的族叔叫姚卓，是姚家村的村长，他一生未娶妻，把姚汉当亲生儿子看待。
前几日，姚家村遇上了诡异的事情。连续几晚，每到夜里都会有声音从山上传来，“我是山中狐仙，姚家村无害无灾，每年风调雨顺皆我之功劳，可汝等不知感恩，连祠堂也没有修建，是何道理。”
每日一到夜间就会传来“狐仙”的声音，让村民给他修祠堂。
姚卓跟大伙一商量，决定到山上给狐仙修一个祠堂以求安宁。
村子开始着手给狐仙修祠堂，果然没有再听到“狐仙”的声音。
可好日子没过多久，声音又出现了。祠堂修好后，每晚又有声音从山上传来，“光有祠堂没有供品是何道理？”
村长只能准备好供品置于庙内，祠堂内有了供品大伙就能睡个好觉，直到狐仙第二次索要供品。
姚家村人发现自从为狐仙修了祠堂确实风调雨顺，便自觉呈上供品，无需狐仙夜里提醒。
有一年，姚汉回乡祭祖，闲聊时姚汉问了村里的收成情况，姚卓说村子在狐仙的庇佑下收成很好，从没有发生过天灾。
“狐仙？”姚汉从未听说过村里有信奉狐仙的传统。
姚汉在京城为官，他知道近年全国各地都罕有天灾发生，并不是只有姚家村风调雨顺，怀疑村民被居心不良者欺骗，便开始着手调查此事。
了解狐仙事件始末后，他肯定村民被这个装神弄鬼的狐仙骗了。
他告诉村民不要再给狐仙呈上供品，自己要亲自揭开狐仙的真面目。
几日后的一天晚上，果然有索供的声音传来。
次日一早村长便带着村民来找姚汉，告诉他要相信狐仙赶紧呈上供品，保证村子的平安。
姚汉发现村民相信狐仙已经根深蒂固，他决定将计就计，同意继续给狐仙上供。
次日一早，姚大人命随从将村长和全村村民都找来。
过了一会儿，村长姚卓和村民都来了，姚大人大声说道：本官为官多年，从未听说过狐仙索供之事，为证明本官的判断，昨夜设计将偷供之贼当场抓获。让他为大家解开狐仙之迷。
原来，将供品准备好后姚大人一直埋伏在祠堂里，设计将偷供品的贼当场抓住。
原来，偷供品的竟然是一只狐狸。
狐狸被抓后竟开口说话道：岂有此理，大胆刁民竟敢设计陷害本狐仙，就不怕遭天谴吗？
姚汉笑着说道：本官乃兵部侍郎姚汉，好你个狐妖，会说几句人话就开始装神弄鬼，以后还得了，看来留你不得。来人，将它乱棍打死。
狐狸一听害怕了，赶紧求饶道：我乃山中修炼的狐妖，只是想混两口吃的，并未害过人，望姚大人网开一面，放我一条活路。
“念你修行不易，放掉你可以，但你得亲自跟我走一趟，向村民当面解释你装狐仙的把戏。”
狐妖赶紧伏地道：全听大人差遣。
姚大人让狐妖亲自向乡亲解释狐仙之事纯属子虚乌有。
姚家村村民听完狐妖的话恼怒不已，纷纷要将狐妖打死解恨，结果姚大人念在它修行不易且没有害过人，请求村民放他一条活路，村民看在姚大人的面上同意绕过他这一次，只是将山上的祠堂焚毁了事。
狐妖之事平息后不久，姚大人因公事繁忙返回京城，姚家村举村相送，一直将姚大人送至村口。
姚大人走后没多久，姚家村又遭灾了。狐仙之事过去没多久，又出现一个山大王。
有一日白天，村外突然一声巨响，一颗巨石从山上滚落横在村口。
随之，山上传出一阵怒吼：本王乃这山中之神，姚家村村民每年必须向本王进贡三牲之礼和一对童男童女，如若不然下一次石头就会落在村里。
这可吓坏了姚家村的村民，村长姚卓焦急万分，上次狐仙可以是骗人的，可这次山大王倒是千真万确。
村中有一个叫姚坤的人，他一直觊觎村长之位，便借机煽风点火挑动村民，说是姚大人捉弄狐仙惹怒了山大王，才让村子遭此大祸，这个责任必须姚大人承担，还吵着要上京告御状。
村长姚卓是姚大人的族叔也要负责，姚卓年纪太大经受不住村民的指责和冷言冷语没多久就病倒了，最终一命呜呼。
姚卓有一个养女叫素素，她没想到姚坤竟如此薄情，将责任全部推给姚卓叔侄，还要进京去告状。
姚坤“众望所归”获得了村长的位子，他一边安排人去京中告状，一边着手安排童男童女，为表公平全村抽签决定。
素素偷偷离开村子也去了京城，她必须要让姚汉有所提防，为了赶在告状之的人之前赶到京城，素素每日只睡两个时辰，其他时间全用于赶路。
人虽到了京城，可想见到姚大人可不是一件容易的事，好不容易打听到姚府所在，可姚府家丁不但不让她进门，还要抓她见官，说姚大人是家中独子，根本没有妹妹。
素素没有办法只能饿着肚子在姚府门口等，她不敢离开必须尽快见到姚大人。
次日寅时，姚大人准备上早朝，素素不知从哪里出来拦住了姚大人的轿子，姚大人知道自己的族叔有一个养女叫素素，便将她接进府里，让她先在府上休息，等自己上朝回来后再叙家常。
素素硬是拉住姚大人将村子里发生的事全部告诉了姚大人。
姚大人大怒，没想到自己为村子除了害还落得如此下场。
姚家村告状的人昨日也到达了京城，找到姚大人的政敌将状子递了上去。
早朝之上，多位言官一起弹劾姚汉，说什么的都有，有说他贪污的，有说他鱼肉乡里的，再加上姚家村村民的口供，想借此机会一次把姚汉扳倒。
皇帝听后大怒，还好姚汉早有准备。双方各执一词，最后皇帝下令让姚汉亲自处理此事，稍有差池就地免职打入天牢。
当姚汉赶回姚家村听说童男童女已经送上山，立马带着人往山上赶，姚坤带着村民拦在上山的路上，姚汉拿出圣旨让姚坤让开，姚坤一边鼓动村民，一边趁机躲开。
村民现在已经完全信任姚坤说什么也不让路。
姚汉只能派兵强行将村民拉开，为防止村民闹事，姚汉没有带官兵上山，只带了两个侍卫向山上赶去。
上山之后，姚汉在一个山洞里找到了两个孩子。
姚汉和素素抱着孩子准备下山，只听身后传来一个声音，“哪里走。”
姚汉回头一看，竟然是自己之前放掉的那只狐妖，原来又是他在捣鬼。
姚汉怒喝道：我上次放你一马，你却执迷不悟，本官这次定要将你斩杀。
狐妖笑了笑道：本想找你报仇，想不到你这么快就送上门来。
狐妖说完一只山猪从后面走来怒吼道：交出孩子，本大王放你们下山。
狐妖原来是找到了山猪精做靠山，只见一只飞箭射来正中山猪精的脑袋，山猪精应声倒地，死了。
狐妖见状赶紧逃跑，又一只箭射来，将狐妖射伤。
姚汉的侍卫从远处跑过来，向姚汉一拱手道：大人，这只狐妖如何处置？
狐妖赶紧向姚汉求饶，并将事情的经过和盘托出。
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素素应和道：是呀，这山猪精就是因为不劳而获才断送了性命。但更可恨的是，看似团结的村子，一旦内部出现问题，大家竟然连辨别是非的能力都丧失了，实在让人心寒。
这次姚汉没有心软，他杀死了狐妖帮姚家村铲除了祸害。
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【后悔的唐僧】
一一作者.不占而易
唐僧师徒西天取经，盛夏时来到点金国腹地，接连数日入宫会见国王，欲求加盖行印，国王每天只是好生款待， 全然不理通关文牒之事，转眼半月已过，唐僧心焦躁极，复来参见国王，礼数行毕，国王开门见山道：”不是朕推诿惰行，实则有事相求圣僧。”唐僧惊讶道：”连日盛情，无以为报，贫僧愿倾己力。国王道：”圣僧来到敝国可知、我们的国家是当今世上最富有的国家，每家都富可敌国，家家金砖铺地，路上散金碎银，懒得有人拾，可偏偏却有人为一颗葱而争得头破血流，只因土地太少。“唐僧道：”为何不鼓励国人培土种植？”国王叹息道：”世上哪有豪富自己种地的呢？都很有钱，都想雇他人劳作，难觅勤耕之人，不过最近我有导化他们的方法了，前些日子，如来的弟弟如去大师造访敝国，向我推荐了一个金箍项圈，此圈戴于头上，只要默诵诗词……”话未说完，唐僧即道：”那是紧箍咒，我大徒弟也有一个。”国王道：”你那两个徒弟为何没有。 ” 唐僧道：“当初我也求如来多与我两个，如来说把最历害的管住，其它的自然就听你的了。”国王道：”我也如此想法，想把朝中臣等统赐紧箍，方便管理，可我国制规为优选制，这两天，敝国六千权臣统选结果一致，均为紧箍优先赐于廿十万普民，每人一箍，做为一国之君，朕有三次推翻优选的权利，这一次被我否决，还有两次优选，若仍如此结果，我的国王之位很难保继了，圣僧西游诸国，见多识广，望有相助良策。”唐僧道：”我大徒弟悟空，多次求我摘去紧箍，你让列臣自加紧箍，谁又愿意呢？要达你所愿，唯臣民共选，对应比例，民多臣少，定有转机。”国王悦目道：”圣僧高见，就如你所说。”
三天后，国王诏见唐僧、满脸愁容道：”如你设计，可结果未变，又被朕推翻，还有一次机会，这又如何是好。”唐僧疑惑道：”这怎么可能，难道民界境悟超高愿自加紧箍？国王将文书递与唐僧道：”这是此次优选结果。”唐僧接过展开，见优选文书上列臣民两份名单，确实为民多臣少，但见名后多有红绿标记，颇为不解，指着标记问国王道：”为何有如此多的标记？”国王回道：”圣僧不知，红点标记为点金教中人，教主魏了众是当朝宰相，绿点标记为圈金教中人，教主唯智己是当朝御史大夫，两教皆为点金国立下汗马功劳，功不可没。”唐僧道：”原因正在此，将两教人众从臣和民中分出，与臣民共参优选，对应以比例，方显公平，尔后或有转机。”国王恍然拍首道：”我怎么没能想及。”……
多日未见宫中传诏，入夜后唐僧辗转反侧，难以入眠，忽见悟空来到床前道：”师父快起，我们逃走吧！”唐僧道：”为何要逃？”悟空将行李卷起道：”住点金国不能过月，过月即成点金国民，失意西行，国王爱惜你才，本来无放你走之意，现两教内讧，国王被捉，此时不走，犹等何时？”唐僧道：”国王相待不薄，我们为何不以施救？”悟空拽着唐僧，推门而出，回首道：”不是不救，只是救不了，那些教众皆会金子耀眼神功，刺得你难睁双眼，什么都看不见，又怎么救得。”此时八戒、沙僧赶来，八戒喘吁道：”我发了，我弄了几袋金子，回高老庄又能置许多田业，猴哥，快来帮我。”悟空道：”呆子，快把金子扔了，这金子带出点金国就成土石了，前些天我拿块金子去临国买桃子已经试验过了。“
天大亮时，唐僧师徒已逃至西城门，听后有兵众呼道：”快快关上城门，莫让蛊惑国王的僧众跑了。”唐僧师徒穿过城门，蔽于树下，见城西门迅速关闭，唐僧面门而立，眼中涌泛泪花，本想帮忙确实得其反，心生悔意，双手合什，心愿佛祖佑之，向东三拜后，转身举步前行……
唐僧历尽磨难取回真经，下载入大唐史册，上嘉封为南无旃檀功德佛，中例行梵冈禅会，会后与如来相见，惭悔点金国之事，如来道：”日月循规，万物有序，不必过责，阴阳自有调节。”
循季又春值梵冈禅会，如来、如去同入云台，唐僧筋脑轰然，旁众更不知所措，若无天大变故，如来、如去你来我往，不可能同时出现，只见如来端襟正座道：”如去点金国回访，察明唐僧犯铸大错。”转视唐僧道：”你不该人思乱分，人之肉体可割，但人与思维所想怎能分割？民臣所想和信仰都是他们的权利，你把臣民与信仰分开，这是天大的错，皇帝犯此错都被陷之梏笼，况因你造成两教纷拼，死伤万众，悟空因天庭疯闹，伤及数人，就被我覆于五指山下五百年，今你累及万众，就也去五指山下惭悔吧！”说着翻手覆云、将唐僧压于五指山下……
时逝云流，转瞬已过五百年，悟空来到五指山下，拨开藓台蒿草，泪见唐僧道：”这些年，我年年跪求如来放了师父，跪了五百年，碰到铁石心肠，如今我已炼就七百二十种变化，我要二闹天空，豁去这斗战胜佛不当了，也要救出师父。”唐僧紧锁眉头道：”呜呼释怜，悟空从今尔后莫为我乞，现我无箍咒可念，限不了你，若再胡闹，我只能撞死崖壁之前。”悟空顿足捶首，挥起金箍棒将崖前木石横打挑尽，伏首九叩后，洒泪长叹而去。 https://t.cn/R2dL4IA
一一作者.不占而易
唐僧师徒西天取经，盛夏时来到点金国腹地，接连数日入宫会见国王，欲求加盖行印，国王每天只是好生款待， 全然不理通关文牒之事，转眼半月已过，唐僧心焦躁极，复来参见国王，礼数行毕，国王开门见山道：”不是朕推诿惰行，实则有事相求圣僧。”唐僧惊讶道：”连日盛情，无以为报，贫僧愿倾己力。国王道：”圣僧来到敝国可知、我们的国家是当今世上最富有的国家，每家都富可敌国，家家金砖铺地，路上散金碎银，懒得有人拾，可偏偏却有人为一颗葱而争得头破血流，只因土地太少。“唐僧道：”为何不鼓励国人培土种植？”国王叹息道：”世上哪有豪富自己种地的呢？都很有钱，都想雇他人劳作，难觅勤耕之人，不过最近我有导化他们的方法了，前些日子，如来的弟弟如去大师造访敝国，向我推荐了一个金箍项圈，此圈戴于头上，只要默诵诗词……”话未说完，唐僧即道：”那是紧箍咒，我大徒弟也有一个。”国王道：”你那两个徒弟为何没有。 ” 唐僧道：“当初我也求如来多与我两个，如来说把最历害的管住，其它的自然就听你的了。”国王道：”我也如此想法，想把朝中臣等统赐紧箍，方便管理，可我国制规为优选制，这两天，敝国六千权臣统选结果一致，均为紧箍优先赐于廿十万普民，每人一箍，做为一国之君，朕有三次推翻优选的权利，这一次被我否决，还有两次优选，若仍如此结果，我的国王之位很难保继了，圣僧西游诸国，见多识广，望有相助良策。”唐僧道：”我大徒弟悟空，多次求我摘去紧箍，你让列臣自加紧箍，谁又愿意呢？要达你所愿，唯臣民共选，对应比例，民多臣少，定有转机。”国王悦目道：”圣僧高见，就如你所说。”
三天后，国王诏见唐僧、满脸愁容道：”如你设计，可结果未变，又被朕推翻，还有一次机会，这又如何是好。”唐僧疑惑道：”这怎么可能，难道民界境悟超高愿自加紧箍？国王将文书递与唐僧道：”这是此次优选结果。”唐僧接过展开，见优选文书上列臣民两份名单，确实为民多臣少，但见名后多有红绿标记，颇为不解，指着标记问国王道：”为何有如此多的标记？”国王回道：”圣僧不知，红点标记为点金教中人，教主魏了众是当朝宰相，绿点标记为圈金教中人，教主唯智己是当朝御史大夫，两教皆为点金国立下汗马功劳，功不可没。”唐僧道：”原因正在此，将两教人众从臣和民中分出，与臣民共参优选，对应以比例，方显公平，尔后或有转机。”国王恍然拍首道：”我怎么没能想及。”……
多日未见宫中传诏，入夜后唐僧辗转反侧，难以入眠，忽见悟空来到床前道：”师父快起，我们逃走吧！”唐僧道：”为何要逃？”悟空将行李卷起道：”住点金国不能过月，过月即成点金国民，失意西行，国王爱惜你才，本来无放你走之意，现两教内讧，国王被捉，此时不走，犹等何时？”唐僧道：”国王相待不薄，我们为何不以施救？”悟空拽着唐僧，推门而出，回首道：”不是不救，只是救不了，那些教众皆会金子耀眼神功，刺得你难睁双眼，什么都看不见，又怎么救得。”此时八戒、沙僧赶来，八戒喘吁道：”我发了，我弄了几袋金子，回高老庄又能置许多田业，猴哥，快来帮我。”悟空道：”呆子，快把金子扔了，这金子带出点金国就成土石了，前些天我拿块金子去临国买桃子已经试验过了。“
天大亮时，唐僧师徒已逃至西城门，听后有兵众呼道：”快快关上城门，莫让蛊惑国王的僧众跑了。”唐僧师徒穿过城门，蔽于树下，见城西门迅速关闭，唐僧面门而立，眼中涌泛泪花，本想帮忙确实得其反，心生悔意，双手合什，心愿佛祖佑之，向东三拜后，转身举步前行……
唐僧历尽磨难取回真经，下载入大唐史册，上嘉封为南无旃檀功德佛，中例行梵冈禅会，会后与如来相见，惭悔点金国之事，如来道：”日月循规，万物有序，不必过责，阴阳自有调节。”
循季又春值梵冈禅会，如来、如去同入云台，唐僧筋脑轰然，旁众更不知所措，若无天大变故，如来、如去你来我往，不可能同时出现，只见如来端襟正座道：”如去点金国回访，察明唐僧犯铸大错。”转视唐僧道：”你不该人思乱分，人之肉体可割，但人与思维所想怎能分割？民臣所想和信仰都是他们的权利，你把臣民与信仰分开，这是天大的错，皇帝犯此错都被陷之梏笼，况因你造成两教纷拼，死伤万众，悟空因天庭疯闹，伤及数人，就被我覆于五指山下五百年，今你累及万众，就也去五指山下惭悔吧！”说着翻手覆云、将唐僧压于五指山下……
时逝云流，转瞬已过五百年，悟空来到五指山下，拨开藓台蒿草，泪见唐僧道：”这些年，我年年跪求如来放了师父，跪了五百年，碰到铁石心肠，如今我已炼就七百二十种变化，我要二闹天空，豁去这斗战胜佛不当了，也要救出师父。”唐僧紧锁眉头道：”呜呼释怜，悟空从今尔后莫为我乞，现我无箍咒可念，限不了你，若再胡闹，我只能撞死崖壁之前。”悟空顿足捶首，挥起金箍棒将崖前木石横打挑尽，伏首九叩后，洒泪长叹而去。 https://t.cn/R2dL4IA
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