#物业怒告业主私包阳台业主败诉#【私包阳台屡劝不改，业主曾剪“蜘蛛人”安全绳，杭州一红盘物业怒告业主！法院：业主败诉】去年4月，钱江晚报·小时新闻曾经报道过杭州城东艮北板块某红盘业主私包阳台屡劝不改，物业怒告业主一事。
一年时间过去了，事情进展究竟如何？近日，钱江晚报·小时新闻记者了解到，去年5月，该艮北红盘物业起诉业主私包阳台的案件一审就已经宣判，业主败诉；但是去年6月，该案件所涉业主不服一审判决，向杭州市中级人民法院提起了上诉；去年12月底，二审判决结果出来，驳回业主的上诉，维持原判，并且该判决为终审判决。今年4月，相关的民事判决书在中国裁判文书网上公开。

交付以来，“包阳台”争议不断
甚至发生过业主剪“蜘蛛人”安全绳事件

该艮北红盘位于七堡地铁站附近，小区定位较高端，无论园区环境还是外立面，在艮北板块都非常出挑，甚至有“艮北第一外立面”之称，当初很多业主就是冲着小区品质较高买了这里的房子。
自小区2019年交付，关于“包阳台”的争议和纠纷就没有断过。前年9月，小区物业与私包阳台的业主们多次沟通无果后，请了“蜘蛛人”上门进行拆除，没想到有业主竟然把“蜘蛛人”的安全绳给剪断了；剪“蜘蛛人”安全绳事件发生后，物业与开发商同时发表声明，并向私包阳台的业主发了律师函，有一些业主之后拆除了封包的阳台，但仍有个别业主置若罔闻。跟业主多次沟通无果，而物业去强拆的话也不合适，无奈之下，去年3月，物业不得不依据小区《临时管理规约》，对违反约定的业主提起起诉。

根据该小区《临时管理规约》第十五条第9点明确规定，“小区是高端改善型项目，为保证项目品质，不允许业主封闭阳台或露台。”物业方面表示，在《临时管理规约》中明规定不得私包阳台，是想努力把小区打造成高品质标杆楼盘，另外业主私包阳台，若材料存在质量问题，对小区的安全也是隐患。而在小区《临时管理规约》的最后一页“违约责任”这一条款里，也明文约定，如果业主、非业主使用人违反本临时管理规约的，其他业主和物业服务企业可依法向人民法院提起诉讼。

业主称征集到280户住户同意包阳台
但《临时管理规约》相关条款并不因此变更

从公开的判决书内容来看，双方争辩的焦点在于小区《临时管理规约》是否已做变更调整。
案件所涉业主在上诉时称，小区《临时管理规约》中关于不允许业主封闭阳台的约定已作调整。2020年9月，街道、社区、小区业主代表和物业公司多人曾经就封包阳台一事召开过协调会，并达成一份《会议纪要》，会议结束后，业主代表在指定日期内征集了280户业主意见，均同意封包阳台，达到了会议纪要的要求。

而物业公司在二审答辩时称，根据《民法典》第二百七十八条的规定，修改管理规约属于业主共同决定的事项，应当由专有部分面积占比三分之二以上的业主且人数占比三分之二以上的业主参与表决，且应当经参与表决专有面积过半数的业主且参与表决人数过半数的业主同意。而小区分一期、二期、三期，一期建筑面积约13万m²、678户住宅；二期建筑面积约11万m²、含购物中心即357户酒店式公寓；三期建筑面积约14万m²、590户住宅。2020年9月的《会议纪要》仅是一份参会人员的沟通记录，不具有法律效力，该会议纪要中以小区20%业主的征求意见结果来修改管理规约，明显违反《民法典》和《物权法》，是无效的。

此外，业主上诉所称的征集到280户业主同意封包阳台，该征集既未经法律规定的业委会发起，也不清楚参与表决的人数及专有部分面积的占比是否符合法律规定，280户是否是该小区业主也未经第三方核验，远远未达到修改管理规约法律规定的票数。因此，小区《临时管理规约》未经法定程序修改。

二审法院认为，业主上诉所声称的小区《临时管理规约》中不允许业主封包阳台的内容已经通过案涉会议纪要以及征集业主意见的方式变更为允许封闭，但即使几名业主代表曾参与沟通并形成会议纪要，但并不能代表全体业主意见，且最终也未就允许封包阳台达成一致意见，其所述的280户业主意见中的业主身份也未经审核确认，上诉业主亦未提交充分有效的证据证明该项约定已作变更或调整，故原审法院对其有关抗辩未予采纳并无不当。业主上诉理由不成立，对其上诉请求不予支持，驳回上诉，维持原判。

业主败诉后不肯拆除包阳台怎么办
可申请法院强制执行

根据终审判决结果，案涉业主应当于判决生效之日起三十日内拆除封包阳台的设施并将阳台恢复原状。但是昨天上午，钱江晚报·小时新闻记者来到艮北该红盘现场，发现小区靠近大门口的一幢楼，仍然有4、5户业主私包的阳台尚未拆除。
虽然这几户业主并非案涉业主，但去年记者采访该小区物业相关负责人时，对方表示，对于其余未起诉的私包阳台业主，希望业主能自觉拆除，如不拆除会继续走起诉流程。

对于封包阳台的官司中，如果业主败诉后仍拖着不肯拆除封包阳台，怎么办？浙江六和律师事务所合伙人郭铁城表示，遇到这种情况，物业公司可以依据法院判决书的内容，向判决一审法院申请强制执行。法院有执行庭，会有执行法官来具体处理，如果业主不按照判决进行处理，法院也可以给业主上失信执行人名单，限制其高消费，甚至予以行政拘留等措施。

如果小区多数业主想要包阳台，那么，按照相关物业管理条例，可以在小区成立业委会后，召开业主大会投票表决。根据去年开始实施的《民法典》，改建、重建建筑物及其附属设施的，应当由三分之二以上的业主参与表决，并且须经参与表决的四分之三以上的业主同意。（钱江晚报·小时新闻记者 徐叔竞）

今天哈尔滨全域低风险了，这段疫情防控指挥部的日子，也要告一段落了，在民生大厦不知不觉已经三个月了，从最开始的不适应，到后来找到很多很多好朋友，到现在非常愿意去上班，这个地方好像有魔力，牵动着我的生活在不断精彩。指挥部认识了好多人啊，我是特别特别幸运的，在每个人生阶段，都能遇到非常好的朋友，这次还遇到了非常好的领导，阿方方是西部计划体检第一次认识，也是超级巧合，安乐办就坐我们办的旁边，和阿方方成了战友哈哈哈哈哈哈。还有梁云姐，告诉我，孩子，玩泡泡水如果能快乐的话，那快乐太简单了，那天中午遛弯给我买了泡泡水！哈哈哈哈哈快乐！右边安埠大帅哥们，周哥分明是个大叔却可以帅成小伙子，连卖面条的阿姨都不得不说一句帅哥，周哥充分肯定我的干活能力，那天差点就拽我去了方正给他们办事处打工，还有晓楠的冷幽默我笑死了，在我的不懈努力之下我能把这个不说话的大哥给逗到给我买零食，我现在功力见长了！哈哈哈哈！和平大哥，本以为是个年轻的大哥，但是后来发现是个稳重的大叔，靠谱，每天的早餐就靠和平大哥，什么事儿都能解决。吃旁边办事处科长跟媳妇的狗粮，孩子都那么大了为什么齁甜啊。孔姐和崔还给我送来了弹药补给，来自红旗办事处的爱啊，区长也来鼓舞士气了一回，零食谁又不爱。还有指挥部的周哥，他是我从最开始唯一不害怕的人，说话超级温油啊，笑话要不不讲一讲就能乐过去。而且超亲切的，是一遍就记住我名字的大哥，准确喊出我小名的领导。还有韩叔叔，那天回家他还说我没有早点去跟他说话，那时候以为他很凶，自从跟他开始说话他一句大声都没有过，温油的大哥可能怕给我吓跑吧。
每次转场，都会失落一场哭一场，悲伤一场理解一场，明白一场，因为我过分扎在一个状态中很难走出来，但是走出来发现又会遇到新的事，新的人，迎接新的生活。在指挥部真的收获好多，听别人讲别人的故事，听别人帮我出主意，看到自己解决问题的能力在一点一点增长，在业务能力高速增长后，也能帮别人解决问题，不懒惰，宁可多跑几趟，也要把事情落到实处，在帮助社区干部、居民解决问题的过程中找到成就感。那天社区主任林哥给我打电话的时候，诉说它一整天的焦虑，感谢我能够跑了几趟卫健局，解决这个问题，虽然这事儿很小，但是我却真的真的被鼓舞被感动，事情推脱总是完不成，好好对待也许就能有更好的结果。
我曾在民生大厦十楼的每个走廊，看过来自十楼每个角落的风景，有小猫在雪地散步，有雾霾充斥云间，有白云行走在自己的轨道，也有雨水洗刷灰尘。跟韩叔叔说，要考到民生大厦去，这已经成为我坚定的目标，我相信在前行的路上，是有人为我掌着灯，在等着我往前走，虽然成成败败也很多次了，但是从来没失去过前行的勇气，因为我知道很多人在陪着我，在鼓励我，在等我去有一个更好的未来。
“要把你的乐观保持下去，千万不要因为什么事情而失去了乐观”
“你这个性格跟谁都会相处的来”
千言万语，写不出我对这段旅程的感谢，对周围关爱我的人的感谢，也同时对没有放弃没有逃避自己的感谢，哈尔滨市是黑龙江省会，黑龙江省的交通枢纽，所有列车，都要途经这里，疫情也在严防严控下，今年，看着别的城市的疫情都成爆发性的增长，哈尔滨的疫情，仍然在可控范围之内，这些也离不开所有为疫情奉献的工作人员，离不开指挥部工作人员的共同努力，还有奋战在核酸一线的办事处同事们，他们历经每天早上六点半的三十多轮核酸，才换来这来之不易的动态清零。一代人有一代人的长征，我坚信，刚刚步入社会的我们，第一次长征，就是疫情，能为疫情防控阻击战尽一份绵薄之力，我很开心，很欣慰。
中国青年，请不要彷徨，小小力量，汇聚起来，也能有大大能量，未来，的确是我们的未来。

《楞严经》见性实我而身非我

（第三十三段）
【阿难白佛言：世尊！若此见精，必我妙性，今此妙性，现在我前？见必我真，我今身心，复是何物？而今身心，分别有实，彼见无别，分辨我身。若实我心，令我今见，见性实我，而身非我？何殊如来，先所难言，物能见我。惟垂大慈，开发未悟。佛告阿难：今汝所言，见在汝前，是义非实。若实汝前，汝实见者，则此见精，既有方所，非无指示？且今与汝，坐祇陀林，遍观林渠，及与殿堂，上至日月，前对恒河。汝今于我狮子座前，举手指陈是种种相；阴者是林、明者是日、碍者是壁、通者是空，如是乃至草树纤毫，大小虽殊，但可有形，无不指著。若必其见，现在汝前，汝应以手，确实指陈，何者是见？阿难当知，若空是见，既以成见，何者是空？若物是见，既己是见，何者为物？汝可微细，披剥万象，析出精明，净妙见元，指陈示我，同彼诸物，分明无惑。
阿难言：我今于此，重阁讲堂，远洎恒河，上观日月，举手所指，纵目所观指陈是物，无是见者。世尊！如佛所说，况我有漏，初学声闻，乃至菩萨，亦不能于万物象前，剖出精见，离一切物，别有自性。佛言：如是、如是！佛复告阿难：如汝所言，无有见精，离一切物，别有自性，则汝所指，是物之中，无是见者。今复告汝，汝与如来，坐祇陀林，更观林苑，乃至日月，种种象殊，必无见精，受汝所指，汝又发明，此诸物中，何者非见？阿难言：我实遍见，此祇陀林，不知是中，何者非见。何以故？若树非见，云何见树？若树即见，复云何树？如是乃至，若空非见，云何见空？若空即见，复云何空？我又思维，是万象中，微细发明，无非见者。】
阿难对佛说：世尊！如此“见精”是什么意思呢？“见精”之“见”：指能见和所见；“精”指能所二见之性。二见之性就是我们要认识的“妙明真心”，即不生不灭的自性。
阿难说：如果这“见精”必然就是我的妙明自性，现在这“妙明自性”就呈现在我面前，如果这个见精必然就是我的真实本体，那么，我此时的身心又是何物呢？因为身有身像、心有感知，这身心中，心有分别作用、身是实体，而妙明能见之性则无分别，更没有一个我的身像，如这就是我心的实体，让我见它，所见之性为真我，而身不是我，不是我的身自然就与能见之物相和，这身也就成了一个能见之物了，犹如佛前面所说，身和物也能看见我了。这个未悟的道理还请佛发大慈悲垂示，为我们开发这未悟的心性。
佛告诉阿难说：如你所说，能见之性就在你面前，这“见性”本是一个形而上学的名词，没有形象，更不是一个实体，如果它是一个实体，你又确实看到了，则此精妙观见之“自性”“心”就应该有个方位住所，不应该没有标示吧？而今我和你坐在这祇陀林，四处都可观看到树林溪渠，下至殿堂、上至日月，前面对恒河，你在我狮子座前，举手指点这种种相：浓荫处是树林、光明处是太阳、阻碍者是墙壁、通达者是虚空、如是直至小草树木，纤毫细微之物，这些虽然大小不同，但只要有形相，无一不可以指认出它们各自所在之处。如果一定要说“自性观见”“心”就呈现在你面前，如小草树木一样的有形有相，你就应该用你的手，确实地把它指认出来，哪个是你的自性（心）之见？
佛说：阿难你应当知道，如果你认为看不见的就是“空”，这空就是“见”，既然空已成了见，那什么又是空呢？如果物象是见，物已成见了，那什么又是物呢？你可在这万事万物中细致的观察分析，将那净妙之见的本性“心”指示给我看，看它是不是同诸多物象一样，让我能够没有疑惑的分辨清楚。
阿难说：我今天在这重重阁楼的讲堂里，远能看到恒河，往上面可以看到太阳和月亮，举手所指之处，放眼所见，能指认的都是物象，没有可以指认的能见之性“心”，因为能见之性“心”不是物象，而是精神层面的东西，所以就无法指认。
阿难又对佛说：世尊！如佛所说，我还是一个未断烦恼的声闻初学者，即使是菩萨的智慧，也不能在这万千物象里剖解出“精明能见”，使其离一切相而另有一个体性。
佛说：是的、是的！于是佛又告诉阿难说：如你所说，并没有“能见”的本性“心”，能够从物象中分离出来而别有一个自身的体性，如果有，就成了两个心了，这是不可能的。而你所指的是在物象里，没有一个“能见”的存在。我再重复告诉你，你与如来，坐在祇陀林里，看树林、花园、太阳、月亮和种种不同的物象，这些里面必定都没有见精自性“心”，能受你指认。你又发现这种种物象里面，哪些不是你“所见”的呢？
阿难说：我看遍了这祇陀林，实不知这中间，哪些不是我的“所见”，事实是所有的物象我都见到了。为什么这样说呢？如果树没有被我看见，怎么又看见了树，如果树就是“见”“能所二见”的本身，那什么又是树呢？如此以至于，如果虚空不是“见”，又怎么看见虚空了呢？如果虚空就是“见”，那么什么又是虚空呢？于是我又细细思维，这万象万物，上至虚空、下至微细，发现这所有的一切现象，没有一个不是在我的“能所二见”之中。
这一段是佛对阿难阐释“能所二见”和“物象”的关系，说明这“二见”不是任何一种物象，“二见”和“物象”，是心与物的关系，“二见”属心、“象”属物。二者应分清，不能混杂。佛用了种种论述，是要让阿难通过现象（物象）看本质（心），从而找到自己的妙明真心。从上可见，《楞严经》不仅经义缜密，用词精当，章法细腻，理体昭然，其逻辑性和推理性更是百密不疏，穷尽世间理学，直指真如自性，实为学佛者开悟之宝典。