观书知心律 看画感境通
《心随天籁·曾庆明书画作品展》序墨
九峰古镇五百余载文化历史积淀,代代人文精神的传承,肩上有责,心中有爱,眼里有光。古镇文化不仅滋养了如朱松龄、谢荣伟、朱绍伟、陈苍农、朱元暹、朱玛西、曾江涛、曾繁堪、朱汉邦等一大批中国书画名家;还氤氲着一拨身在古镇,肩扛古镇文化艺术的奉献者和担当者。曾庆明,则为其中佼佼者。
曾庆明,今正值年富力强之期。其曾赴厦门集美高等艺术院校深造。其间,他在充分发挥自年幼家传艺术因子和出色的个人禀赋基础上,在大学里不知疲倦广猎古今名家经典作品,又喜得徐里、林金定等现代著名书画家倾心指导点拨,为日后中国书画兼修兼善奠定了坚实基础。
大学毕业后,曾庆明放弃了稳定工作,南下广东珠海、东莞、深圳等改革开放前沿,入画行、做广告、画海报、办沙龙……有收获、有失败、有蓥靡、有振作。历经起落沉浮之后,曾庆明幡然醒悟:热闹是他们的,吾心归吾属。他毅然踏上归途,从此开启了“心随天籁”的甘苦与共的书画旅程。 https://t.cn/Ai8Io3e2
《心随天籁·曾庆明书画作品展》序墨
九峰古镇五百余载文化历史积淀,代代人文精神的传承,肩上有责,心中有爱,眼里有光。古镇文化不仅滋养了如朱松龄、谢荣伟、朱绍伟、陈苍农、朱元暹、朱玛西、曾江涛、曾繁堪、朱汉邦等一大批中国书画名家;还氤氲着一拨身在古镇,肩扛古镇文化艺术的奉献者和担当者。曾庆明,则为其中佼佼者。
曾庆明,今正值年富力强之期。其曾赴厦门集美高等艺术院校深造。其间,他在充分发挥自年幼家传艺术因子和出色的个人禀赋基础上,在大学里不知疲倦广猎古今名家经典作品,又喜得徐里、林金定等现代著名书画家倾心指导点拨,为日后中国书画兼修兼善奠定了坚实基础。
大学毕业后,曾庆明放弃了稳定工作,南下广东珠海、东莞、深圳等改革开放前沿,入画行、做广告、画海报、办沙龙……有收获、有失败、有蓥靡、有振作。历经起落沉浮之后,曾庆明幡然醒悟:热闹是他们的,吾心归吾属。他毅然踏上归途,从此开启了“心随天籁”的甘苦与共的书画旅程。 https://t.cn/Ai8Io3e2
一念之间
愛如果可以分,一份爱就会分成二半,四半,八半,十六半,三十二半,六十四半,一百二十八半,二百五十六半,无止境的分下去……
如果愛是一个人,人会从一心一意的一个大爱的人,分成二个人,四个人,八个人,十六个人,三十二个人,六十四个人,一百二十八个人,二百五十六个人,再无止境的分下去……
一个人是个体,二个人是家庭,人再多是个家族,家族再大就各自称王,再发展,王就画分彊界,圈地为国,最早神与人同在,人听命于天,叫天命难违,国王也自称为神的儿子,为天子,后来天地绝通,人神才分离,国王为了自己的地位与权力,就会告诉国民,我们没有祖先,我们是猴子进化来的,不要去想祖先,祖先是愚蠢的动物,以前的祖先是封建迷信的,他们钻木取火,茹毛饮血,把祖先描述的愚昧无知,他们的目的无非是要愚弄控制国民。世界四大文明三个己断,唯一没断的文明是华夏文明,因为华夏文明一直保留着孝道。
一个人的思想,境界,胸怀有多大,他就可以回到哪个层面上来,当下为凡夫俗子,肉眼凡胎,如果一念回到族长治之时,人心马上会达到家族的境界,人类一家,相亲相爱,如果再有一念回到一个人的境界之时,吾心即宇宙,宇宙即吾心,法界众生皆为我体。神、诸神、凡人无非是心的境界,道生一,一生二,二生三,三生万物,万物皆由道生,一切是道,道是一切。人类命运共同体,谁能离道独活?牵一发而动全身,细胞、组织、器官、系统、人体、意识、魄、魂、心神,物质、后天之气、先天一炁,众生、鬼魂、凡夫、诸神、神。人看天为宇宙,神说宇宙吾心,今天心为念,当下之心决定了你的境界,心决定境,唯心,境随心转,心有多大,舞台即有多大,心到即到。心随境转是凡人,唯物,开豪车,住豪宅就自认为自已是高档人了,昨天还是个特困户呢?今天摇身一变,成了名人,开豪车,住豪宅,出入有保安开道,这种人就是心随境转。心与境因人而异,什么是对?什么是错?世界上有鬼吗?世界上有神吗?我只知道有人,我没有见过鬼神?我说:世界上有鬼,世界上有神,就是没有人。天,道,祖先就是神,一有妄念变为鬼魂,鬼披人皮,皮称为人,人指的是肉皮,也是肉身,因为《礼记•礼运》说,夫人者,聚天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行秀气也,如果肉身之中没有鬼神,人只是一个人形的肉体,叫尸体。
尸体非是人
人应有灵魂
魂指的是鬼
灵指的是神
世界上没有鬼神,何来的人?凡人肉眼凡胎,怎么可能见到鬼神?人的肉眼,只能看到低频的物质,怎么可能见到高频率的鬼神?看不到是人功能退化了,如花眼、近视眼,世界没有变,是你自己的功能退化性的改变,如果看不见神,牛郎怎么能娶天仙?董永也无法与七仙女把家还。如果古人看不到蛇精?如何能有白蛇传?如果见不到鬼,宁采臣怎么爱的小倩?封神演义告诉了世界,人神精怪各回各界,天地绝通,人才从根达亚文明,失去了第三只眼,人类的松果体退化关闭,不在有望的功能。人类从一个神,到诸神,再坠落到不神了的人,从个体,到集体,再到自立为王国的集体。宇宙大爆炸一定是从无到有的,一定是从光到能量,能量外形成了物质,最后能量突破了物质才叫爆炸,形成了今天的宇宙,人体何常不是这样?物质的肉体躯壳内是能量,能量之源为光,物质,能量,光,精气神,凡夫俗子,诸神,神,你一念定在哪里?你是谁?凡夫俗子是个体?是诸神为集体,是神?为总体,本体。
凡夫圣人一念间
德爱大小随心转
小人小心爱自己
慈悲大爱可回天
凡夫俗子重物欲
圣人在道不在凡
凡圣只指当下心
神鬼只在一念间
中毉大夫
愛如果可以分,一份爱就会分成二半,四半,八半,十六半,三十二半,六十四半,一百二十八半,二百五十六半,无止境的分下去……
如果愛是一个人,人会从一心一意的一个大爱的人,分成二个人,四个人,八个人,十六个人,三十二个人,六十四个人,一百二十八个人,二百五十六个人,再无止境的分下去……
一个人是个体,二个人是家庭,人再多是个家族,家族再大就各自称王,再发展,王就画分彊界,圈地为国,最早神与人同在,人听命于天,叫天命难违,国王也自称为神的儿子,为天子,后来天地绝通,人神才分离,国王为了自己的地位与权力,就会告诉国民,我们没有祖先,我们是猴子进化来的,不要去想祖先,祖先是愚蠢的动物,以前的祖先是封建迷信的,他们钻木取火,茹毛饮血,把祖先描述的愚昧无知,他们的目的无非是要愚弄控制国民。世界四大文明三个己断,唯一没断的文明是华夏文明,因为华夏文明一直保留着孝道。
一个人的思想,境界,胸怀有多大,他就可以回到哪个层面上来,当下为凡夫俗子,肉眼凡胎,如果一念回到族长治之时,人心马上会达到家族的境界,人类一家,相亲相爱,如果再有一念回到一个人的境界之时,吾心即宇宙,宇宙即吾心,法界众生皆为我体。神、诸神、凡人无非是心的境界,道生一,一生二,二生三,三生万物,万物皆由道生,一切是道,道是一切。人类命运共同体,谁能离道独活?牵一发而动全身,细胞、组织、器官、系统、人体、意识、魄、魂、心神,物质、后天之气、先天一炁,众生、鬼魂、凡夫、诸神、神。人看天为宇宙,神说宇宙吾心,今天心为念,当下之心决定了你的境界,心决定境,唯心,境随心转,心有多大,舞台即有多大,心到即到。心随境转是凡人,唯物,开豪车,住豪宅就自认为自已是高档人了,昨天还是个特困户呢?今天摇身一变,成了名人,开豪车,住豪宅,出入有保安开道,这种人就是心随境转。心与境因人而异,什么是对?什么是错?世界上有鬼吗?世界上有神吗?我只知道有人,我没有见过鬼神?我说:世界上有鬼,世界上有神,就是没有人。天,道,祖先就是神,一有妄念变为鬼魂,鬼披人皮,皮称为人,人指的是肉皮,也是肉身,因为《礼记•礼运》说,夫人者,聚天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行秀气也,如果肉身之中没有鬼神,人只是一个人形的肉体,叫尸体。
尸体非是人
人应有灵魂
魂指的是鬼
灵指的是神
世界上没有鬼神,何来的人?凡人肉眼凡胎,怎么可能见到鬼神?人的肉眼,只能看到低频的物质,怎么可能见到高频率的鬼神?看不到是人功能退化了,如花眼、近视眼,世界没有变,是你自己的功能退化性的改变,如果看不见神,牛郎怎么能娶天仙?董永也无法与七仙女把家还。如果古人看不到蛇精?如何能有白蛇传?如果见不到鬼,宁采臣怎么爱的小倩?封神演义告诉了世界,人神精怪各回各界,天地绝通,人才从根达亚文明,失去了第三只眼,人类的松果体退化关闭,不在有望的功能。人类从一个神,到诸神,再坠落到不神了的人,从个体,到集体,再到自立为王国的集体。宇宙大爆炸一定是从无到有的,一定是从光到能量,能量外形成了物质,最后能量突破了物质才叫爆炸,形成了今天的宇宙,人体何常不是这样?物质的肉体躯壳内是能量,能量之源为光,物质,能量,光,精气神,凡夫俗子,诸神,神,你一念定在哪里?你是谁?凡夫俗子是个体?是诸神为集体,是神?为总体,本体。
凡夫圣人一念间
德爱大小随心转
小人小心爱自己
慈悲大爱可回天
凡夫俗子重物欲
圣人在道不在凡
凡圣只指当下心
神鬼只在一念间
中毉大夫
人与自然
中毉大夫
人在太空中为什么要穿宇航服呢?因为人不适合于外太空的自然环境,人体与自然,如鱼和水的关系,人与地球的关系,如星球与太空的关系,如细胞与细胞间隙液的关系,一个鱼病,是鱼的问题,鱼全病了,就是水的问题,同理,一个人病是个体的意识问题,全体都病了,是集体意识出现了问题,即是水与自然出现了问题,今天的自然,环境出现了问题。
心与境?是心随境转?还是境随心转?心可以影响环境,吾心即宇宙,宇宙即吾心。环境也可以影响人心,人在低频的环境中无法自拔。
心大无外,一切都在心中,心小即会被环境掩埋,心大无外,一切因缘皆会化在道中。
人与自然,心与道。
中毉大夫
人在太空中为什么要穿宇航服呢?因为人不适合于外太空的自然环境,人体与自然,如鱼和水的关系,人与地球的关系,如星球与太空的关系,如细胞与细胞间隙液的关系,一个鱼病,是鱼的问题,鱼全病了,就是水的问题,同理,一个人病是个体的意识问题,全体都病了,是集体意识出现了问题,即是水与自然出现了问题,今天的自然,环境出现了问题。
心与境?是心随境转?还是境随心转?心可以影响环境,吾心即宇宙,宇宙即吾心。环境也可以影响人心,人在低频的环境中无法自拔。
心大无外,一切都在心中,心小即会被环境掩埋,心大无外,一切因缘皆会化在道中。
人与自然,心与道。
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