#读书[超话]##带着微博去旅行# 洪源仙境(二)――无意想象
洞中的彩灯将奇形怪状的石头映照得神秘莫测,就象导游所说,“三分形似,七分神似”,我们充分发挥着想象力,从“人面狮、唐僧取经、观音坐莲、倒挂金龟”到“诸葛看后书、观音送子、金鸡报晓、托塔天王、南海观音”;从“丹凤朝阳、龙门、金钟宝塔、仙人献指、绣花楼到金银山、状元拜塔、云岩、五指山”,再到镇洞之宝,有38米高的擎天柱,导游如数家珍一般,娓娓道来。跟随着她的解说,辅之以多彩的灯光,游人们努力把这一堆堆石头想象成现实生活中的各种事物、神话里的各类传说,看着的象的时候,高呼:“象极了!”,想象不出的时候,就摇摇头。显然导游对洞内的景色非常熟悉,导游词也倒背如流,旅游部门应该煞费苦心对各方景致作了神形俱佳的研究,才能有如此美妙的用语和点评,既惟妙惟肖地介绍了形似的石头,又巧妙地与中国传统“吉祥”文化结合在一起,毕竟游客都是希望沾些喜气的。
这不禁让我想起小学语文叶圣陶先生的《记金华双龙洞》:“其次是些石钟乳和石笋,这是什么,那是什么,大都依据形状想象成神仙、动物以及宫室、器用”的描写。实际上对溶洞的最初认知,也是源于此,陶老实在有先见之明,一语便匡定了溶洞浏览方式——“这是什么,那是什么”。从心理学角度来看,这种方式,实际上是充分发挥无意想象的能力,竭尽脑汁、搜肠刮肚地在数不胜数的石头堆里,找出哪个象星星月亮,哪个象龙虎象,哪个象福禄寿,这样的想象,离开了导游的指点,实在烧脑。天下溶洞的游览模式估计向来如此,导游的解说词也许就是这样复制、粘贴出来的。只是,诚如鲁迅先生所言,“向来如此,便对吗”?
洞中的彩灯将奇形怪状的石头映照得神秘莫测,就象导游所说,“三分形似,七分神似”,我们充分发挥着想象力,从“人面狮、唐僧取经、观音坐莲、倒挂金龟”到“诸葛看后书、观音送子、金鸡报晓、托塔天王、南海观音”;从“丹凤朝阳、龙门、金钟宝塔、仙人献指、绣花楼到金银山、状元拜塔、云岩、五指山”,再到镇洞之宝,有38米高的擎天柱,导游如数家珍一般,娓娓道来。跟随着她的解说,辅之以多彩的灯光,游人们努力把这一堆堆石头想象成现实生活中的各种事物、神话里的各类传说,看着的象的时候,高呼:“象极了!”,想象不出的时候,就摇摇头。显然导游对洞内的景色非常熟悉,导游词也倒背如流,旅游部门应该煞费苦心对各方景致作了神形俱佳的研究,才能有如此美妙的用语和点评,既惟妙惟肖地介绍了形似的石头,又巧妙地与中国传统“吉祥”文化结合在一起,毕竟游客都是希望沾些喜气的。
这不禁让我想起小学语文叶圣陶先生的《记金华双龙洞》:“其次是些石钟乳和石笋,这是什么,那是什么,大都依据形状想象成神仙、动物以及宫室、器用”的描写。实际上对溶洞的最初认知,也是源于此,陶老实在有先见之明,一语便匡定了溶洞浏览方式——“这是什么,那是什么”。从心理学角度来看,这种方式,实际上是充分发挥无意想象的能力,竭尽脑汁、搜肠刮肚地在数不胜数的石头堆里,找出哪个象星星月亮,哪个象龙虎象,哪个象福禄寿,这样的想象,离开了导游的指点,实在烧脑。天下溶洞的游览模式估计向来如此,导游的解说词也许就是这样复制、粘贴出来的。只是,诚如鲁迅先生所言,“向来如此,便对吗”?
啊善啊
以后可能不会再更博了哦
以前看到说 懂了那么多道理还是过不好这一生
原来是真的
以前觉得受到委屈了找到树洞就可以变好
其实不是的
我翻着以前的微博只会一次次再记起以前的事情
是的
也只是我自己记得罢了
其实不管是美好的还是痛苦的
过去的就是过去的
记录下来也并不能留住
[嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻]
过去已去
未来未来
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原来是真的
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其实不是的
我翻着以前的微博只会一次次再记起以前的事情
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也只是我自己记得罢了
其实不管是美好的还是痛苦的
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未来未来
美丽的外表千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。我们每个人都是芸芸众生的其中之一。从13年注册微博到今天具体有多少天我已经记不太清楚了,但真正的活跃在微博上面也只是近两年的事情,但我却发现不管是在微信的朋友圈还是现实生活中的朋友圈,都在慢慢的变小了,有些个以前经常联系的人,现在很少再联系了,或者说在不知不觉当中变得陌生了,有很长一段时间我都感到害怕,但时间久了我便明白:这可能是我的人生必经的一个过程吧!之前有讲过:微博是我自己的一片土地,我会自己在上面耕出属于我自己的东西。但在这条路上我知道还会有更多的人会与我同行,从今天起,我会尽量把微博写得更有“质量”一些,欢迎各位持续的关注[抱抱][抱抱][抱抱]
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