冷雨过后的早晨,太阳已出来,乌云却仍厚。到处都柳绿花红,正是四季中最美的时候。在这最美丽的时节,却再也看不到父亲了。去年我大姑去逝时,我还劝三姐四姐不要伤心,真的是“言轻”莫劝人,什么时候轮到自己头上,才知道铭心刻骨。才能明白当时姐说的“没有了”意味着什么,一旦失去,永远失去。一旦没有了,就永远沒有了。
人的一生不能被保证。永远不知道,幸福或悲伤,幸运或失运什么时候到。所以珍惜当下确实是最重要的。以前一个星期也不一定去一趟父母那里。现在一天跑八趟,也挽回不了失去亲人后的遗憾!
宁愿相信,死亡不是生命的终结,而是以另一种方式存在。先辈并没有离开,后辈的身体里还流淌着先辈的血。短时间里,没有激情,心念着的,人生不过是几许疏钟,半江渔火。但是,回过头来看,还是要努力起来,去迎接和拥抱明天。不辜负自己和家人,不辜负那四围稻香,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳。
人的一生不能被保证。永远不知道,幸福或悲伤,幸运或失运什么时候到。所以珍惜当下确实是最重要的。以前一个星期也不一定去一趟父母那里。现在一天跑八趟,也挽回不了失去亲人后的遗憾!
宁愿相信,死亡不是生命的终结,而是以另一种方式存在。先辈并没有离开,后辈的身体里还流淌着先辈的血。短时间里,没有激情,心念着的,人生不过是几许疏钟,半江渔火。但是,回过头来看,还是要努力起来,去迎接和拥抱明天。不辜负自己和家人,不辜负那四围稻香,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳。
退食有余闲,当载酒人来,莫辜负万顷波光,四围山色;临流无俗虑,看采莲船去,只听得一声渔唱,几杵疏钟。
这个对联的作者是晚清名将彭玉麟。此人文武双全,在当时颇有声名。后来,彭玉麟回到祖籍地湖南衡州,修建了“退省庵”作为晚年栖息之所。这副对联就是彭玉麟为自己的退省庵而作。
上联的“退食”两字,意思是彭玉麟从官场上闲居下来,可以有自由休闲的时间了。根据史料记载,彭玉麟曾经六辞高官而寄情于梅花山水,可谓深知进退之节。
这个对联虽然主要是写景,却用了许多典故。“万顷波光”,典出宋代诗人戴复古的《柳梢青·岳阳楼》:“万顷波光,岳阳楼上,一快披襟。”“四围山色”则是典出《西厢记》:“四围山色中,一鞭残照里。”
下联“一声渔唱,几杵疏钟”则是出自大名鼎鼎的孙髯翁大观楼长联:“只赢得几杵疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕清霜。”
不过,对联还是表达了彭玉麟自己的乐山乐水的闲适心情。在退居江湖之后,可以尽情感受山色水光之美,享受人生晚年的快乐,恰如对联中“莫辜负”三个字,体现了一种人生哲学,展示了一种人生选择,令人在精美的文字之后能够有所感悟。
这个对联的作者是晚清名将彭玉麟。此人文武双全,在当时颇有声名。后来,彭玉麟回到祖籍地湖南衡州,修建了“退省庵”作为晚年栖息之所。这副对联就是彭玉麟为自己的退省庵而作。
上联的“退食”两字,意思是彭玉麟从官场上闲居下来,可以有自由休闲的时间了。根据史料记载,彭玉麟曾经六辞高官而寄情于梅花山水,可谓深知进退之节。
这个对联虽然主要是写景,却用了许多典故。“万顷波光”,典出宋代诗人戴复古的《柳梢青·岳阳楼》:“万顷波光,岳阳楼上,一快披襟。”“四围山色”则是典出《西厢记》:“四围山色中,一鞭残照里。”
下联“一声渔唱,几杵疏钟”则是出自大名鼎鼎的孙髯翁大观楼长联:“只赢得几杵疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕清霜。”
不过,对联还是表达了彭玉麟自己的乐山乐水的闲适心情。在退居江湖之后,可以尽情感受山色水光之美,享受人生晚年的快乐,恰如对联中“莫辜负”三个字,体现了一种人生哲学,展示了一种人生选择,令人在精美的文字之后能够有所感悟。
乌龙村寻古
滇池东岸的一个小渔村,古时称“乌龙浦”。乌龙村处于滇池凹进去的一处海湾边,又有卧龙山为村子挡住滇池吹来的风浪,地理位置得天独厚。乌龙村始于元代,明代起为军屯田或移民屯田,建有滨水码头,据今已有600多年历史。清代和民国时期,大量的商贾乘船在这里上岸而变得热闹起来。晚上逐水而居的船家在船头挑上马灯升火做饭……入夜,船头渔灯象点点渔火同星空交相辉映,是为“渔浦星灯”之景。尤其是抗战时期,乌龙村涌进了很多南撤的文化名人,一时间这里成了呈贡的文化中心。
乌龙村整个村落就是一个民居博物馆。村内存有大量明清民国时期的民居、宗祠、寺庙,带有典型昆明“一颗印”建筑风格,具有较高的历史和艺术价值。历经沧桑风雨,而今多数已破败。为了更好地保护和展现历史,配合滇池水环境治理,政府已启动了古村落改造保护,力求再现“渔浦星灯”的景致。虽然工程还未完,但很多迫不及待的游人趁着春节停工已在一睹风采了。
池东岸湾乌龙浦,逐水渔猎聚居宝。
卧龙踞盘挡浪侵,古村沧桑风雨老。
滨水星灯商贾岸,船头渔火半江倒。
华屋涅槃换新颜,渔人迁家喜犹报。 https://t.cn/Ryhpwdq
滇池东岸的一个小渔村,古时称“乌龙浦”。乌龙村处于滇池凹进去的一处海湾边,又有卧龙山为村子挡住滇池吹来的风浪,地理位置得天独厚。乌龙村始于元代,明代起为军屯田或移民屯田,建有滨水码头,据今已有600多年历史。清代和民国时期,大量的商贾乘船在这里上岸而变得热闹起来。晚上逐水而居的船家在船头挑上马灯升火做饭……入夜,船头渔灯象点点渔火同星空交相辉映,是为“渔浦星灯”之景。尤其是抗战时期,乌龙村涌进了很多南撤的文化名人,一时间这里成了呈贡的文化中心。
乌龙村整个村落就是一个民居博物馆。村内存有大量明清民国时期的民居、宗祠、寺庙,带有典型昆明“一颗印”建筑风格,具有较高的历史和艺术价值。历经沧桑风雨,而今多数已破败。为了更好地保护和展现历史,配合滇池水环境治理,政府已启动了古村落改造保护,力求再现“渔浦星灯”的景致。虽然工程还未完,但很多迫不及待的游人趁着春节停工已在一睹风采了。
池东岸湾乌龙浦,逐水渔猎聚居宝。
卧龙踞盘挡浪侵,古村沧桑风雨老。
滨水星灯商贾岸,船头渔火半江倒。
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