青梅煮酒论英雄
操曰:“使君知龙之变化否?”玄德曰:“未知其详。”操曰:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。玄德久历四方,必知当世英雄。请试指言之。”玄德曰:“备肉眼安识英雄?”操曰:“休得过谦。”玄德曰:“备叨恩庇,得仕于朝。天下英雄,实有未知。”操曰:“既不识其面,亦闻其名。”
玄德曰:“淮南袁术,兵粮足备,可为英雄?”操笑曰:“冢中枯骨,吾早晚必擒之!”
玄德曰:“河北袁绍,四世三公,门多故吏;今虎踞冀州之地,部下能事者极多,可为英雄?“操笑曰:“袁绍色厉胆薄,好谋无断;干大事而惜身,见小利而忘命:非英雄也。“
玄德曰:“有一人名称八俊,威镇九州:刘景升可为英雄?”操曰:“刘表虚名无实,非英雄也。”
玄德曰:“有一人血气方刚,江东领袖——孙伯符乃英雄也?”操曰:“孙策藉父之名,非英雄也。”
玄德曰:“益州刘季玉,可为英雄乎?”操曰:“刘璋虽系宗室,乃守户之犬耳,何足为英雄!”
玄德曰:“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如?”操鼓掌大笑曰:“此等碌碌小人,何足挂齿!”
玄德曰:“舍此之外,备实不知。”操曰:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”玄德曰:“谁能当之?”操以手指玄德,后自指,曰:“今天下英雄,惟使君与操耳!”玄德闻言,吃了一惊,手中所执匙箸,不觉落于地下。时正值天雨将至,雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰:“一震之威,乃至于此。”操笑曰:“丈夫亦畏雷乎?”玄德曰:“圣人迅雷风烈必变,安得不畏?”将闻言失箸缘故,轻轻掩饰过了。操遂不疑玄德。
操曰:“使君知龙之变化否?”玄德曰:“未知其详。”操曰:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。玄德久历四方,必知当世英雄。请试指言之。”玄德曰:“备肉眼安识英雄?”操曰:“休得过谦。”玄德曰:“备叨恩庇,得仕于朝。天下英雄,实有未知。”操曰:“既不识其面,亦闻其名。”
玄德曰:“淮南袁术,兵粮足备,可为英雄?”操笑曰:“冢中枯骨,吾早晚必擒之!”
玄德曰:“河北袁绍,四世三公,门多故吏;今虎踞冀州之地,部下能事者极多,可为英雄?“操笑曰:“袁绍色厉胆薄,好谋无断;干大事而惜身,见小利而忘命:非英雄也。“
玄德曰:“有一人名称八俊,威镇九州:刘景升可为英雄?”操曰:“刘表虚名无实,非英雄也。”
玄德曰:“有一人血气方刚,江东领袖——孙伯符乃英雄也?”操曰:“孙策藉父之名,非英雄也。”
玄德曰:“益州刘季玉,可为英雄乎?”操曰:“刘璋虽系宗室,乃守户之犬耳,何足为英雄!”
玄德曰:“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如?”操鼓掌大笑曰:“此等碌碌小人,何足挂齿!”
玄德曰:“舍此之外,备实不知。”操曰:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”玄德曰:“谁能当之?”操以手指玄德,后自指,曰:“今天下英雄,惟使君与操耳!”玄德闻言,吃了一惊,手中所执匙箸,不觉落于地下。时正值天雨将至,雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰:“一震之威,乃至于此。”操笑曰:“丈夫亦畏雷乎?”玄德曰:“圣人迅雷风烈必变,安得不畏?”将闻言失箸缘故,轻轻掩饰过了。操遂不疑玄德。
读《中庸》有感:
1.化育万物上天道,无声无息真微妙
2.行虽难,行则将至;事虽难,做则将成
3.“天下至圣”的“五个美德”,它们分别是:聪明睿智、宽裕温柔、发强刚毅、齐庄中正、文理密察。
4.君子贫穷而志广,富贵而体恭,安燕而血气不惰,劳倦而容貌不枯
5.人无自修,行之不远。
6.“己欲立而立人,己欲达而达人。”人的修养,其要求就是要修身为博爱之人,养性为博爱之心。忧人之所忧,急人之所急,以自己内心的体验去试想别人的感受,这是一种大度,也是一种道德修养“浩然之气”的追求。修养高者不会让行事以感情的萦绕而旋转,而是用清醒与理智去驾驭万事万物。“诚者,天之道也!”只有漫漫人生路上闪耀着道德的光环时,我们才能够走得更好。
7.为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。
8.素”在这里有三层含义:其一是指当下、现在,是从时间上来说;其二是指干净、没有杂质,是从性质上来说;其三是指平素、平常、一贯如此的意思,这是从意义上来说。
9.龙之为物也,能大能小,能升能隐。大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。#中庸[超话]##人生感悟#
1.化育万物上天道,无声无息真微妙
2.行虽难,行则将至;事虽难,做则将成
3.“天下至圣”的“五个美德”,它们分别是:聪明睿智、宽裕温柔、发强刚毅、齐庄中正、文理密察。
4.君子贫穷而志广,富贵而体恭,安燕而血气不惰,劳倦而容貌不枯
5.人无自修,行之不远。
6.“己欲立而立人,己欲达而达人。”人的修养,其要求就是要修身为博爱之人,养性为博爱之心。忧人之所忧,急人之所急,以自己内心的体验去试想别人的感受,这是一种大度,也是一种道德修养“浩然之气”的追求。修养高者不会让行事以感情的萦绕而旋转,而是用清醒与理智去驾驭万事万物。“诚者,天之道也!”只有漫漫人生路上闪耀着道德的光环时,我们才能够走得更好。
7.为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。
8.素”在这里有三层含义:其一是指当下、现在,是从时间上来说;其二是指干净、没有杂质,是从性质上来说;其三是指平素、平常、一贯如此的意思,这是从意义上来说。
9.龙之为物也,能大能小,能升能隐。大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。#中庸[超话]##人生感悟#
《三国演义》中,曹操云:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变。”龙,是中国人的精神图腾,也是中国人心中能够达到的人生高度的天花板。有玉龙在手,犹如宏图在胸,相信天地有大佑,人生有顺帆。
籽料皮色料,润到冒油的状态,雕刻是立体又有设计感的仿古,锦灰堆。传统的玉雕,十年磨一剑,仿古线条的极致感,像这样层次丰富的立体件更难。#原创##和田玉[超话]##和田玉籽料#
籽料皮色料,润到冒油的状态,雕刻是立体又有设计感的仿古,锦灰堆。传统的玉雕,十年磨一剑,仿古线条的极致感,像这样层次丰富的立体件更难。#原创##和田玉[超话]##和田玉籽料#
✋热门推荐