#摄影随笔# 【为你的摄影作品起个好名称很重要】俗话说，名不正则言不顺。一幅好的摄影作品，理所当然应该有一个与之匹配的好名称。用语要求言简意赅，形象生动，如果兴味浓郁、略带含蓄，那就更加靠谱啦。我曾经结交一位酷爱摄影的年轻朋友，他知道我是耍笔杆子的，还发表过《制题的艺术》文艺隨笔，故时常给我拿些他得意的摄影作品，让给庀们起个合适名称。如下图一所示（非原作），如果用《彩蝶双飞》做标题，也未尝不可。但我给它起名称是《梁祝》或《老庄之梦》。我最近发了两幅#随手拍# 的照片（见下图二和三），第一幅的标题是《躺平真好》，一女子躺睡在公园的座台上，本来沒啥意思，但用了《躺平真好》这个标题，就有了点意思啦。因为‘’躺平‘’乃网络流行热语，指佛系地工作和生活，不追求高薪职业，不追求买房买车，不追求结婚生子.....正如此女子安然躺在这里，也暗示摄影者对''躺平''这一观点的调侃。第二幅照片的标题是《曾经驰骋十万里》，细心的读图者都能看出这摄影主体是废弃的汽车轮胎，被幼儿园阿姨用五彩染后壘成一景观，真是最有创意的废物利用。想一想这么多旧轮胎，曾经跑过何止十万里！再看一幅著名摄影家袁培德的旧作（见下图四），如果不看标题，这就是我们常见的海边渔民晾晒的鱼干儿，也很难说是什么上乘的摄影作品，但标题是《梦见大海》，真是神来之笔，一下子让人的心为之一动。一个好标题救活了一幅不起眼的普通照片，说是化腐朽为神奇，我看一点也不过份。由此可见，摄影家还是需要有一点文化涵养的。再看最后一幅摄影作品（见下图五），标题是《无题》。我们知道，很多摄影爱好者都喜欢用‘’无题‘’来命名自已的某些摄影作品，但大多数是无可奈何之举，因为某些具有特殊内涵的摄影作品一时很难命名。就如这幅《无题》，是商业摄影师何健民的佳作，该片原是一张‘’传播公司‘’的宣传海报，目的是表现文化传播的意念。广告传播是以中西文化为设计背景的传播理念。大写中文‘’一‘’字及英文字母‘’A''为文字文化的开始，加上设计师经常釆用的针笔特别制作成飞镖形状，寓意为：现代社会传播的概念是在中西文化的基础上有的放矢，一矢中的。如果仅从表面上看，给这幅照片起名为《箭在弦上》，那就抹煞了原设计者的诸多初衷含义，所以还是以《无题》命名为好。

【士夫随笔】陟彼景山

景山的视野，是被所观望的对象定义的，景山处在一个绝好的观望位置，它是北京城中心地带的制高点，而且有别于白塔山，因为自明万历以后，万岁山的称号就逐渐由白塔山转到了景山，寿皇殿的营建，让它更超越了苑囿，而变得肃穆庄重起来，陟彼景山，松柏丸丸，这是一种不言而喻的定义。
这样的人文背景下，无论在王朝的末期，还是民国的肇始，登临此地，架上相机，抓取视野所及的壮丽景象和市井烟火，都让人有一种不同凡响的感受，这也许就是历代营建后山的用意。
即使没有后山，也要营造后楼。在限制层高的王朝时代，登临之地都是垄断性的，意味着权威和独踞。而北京中轴线的传统视角，也是图三这样的角度，帝王雄踞的俯瞰。在明代，景山之巅有皇帝的石座，但若要营造亭子，却要被谏阻，那是一种朴质的远古理念，陟彼景山时代的遗韵，靠着儒臣来捍卫。乾隆时代虽然营建了五亭，但却有佛像，传为京师的五味神，无论如何，这是用另一种超迈强调了传统的礼制。不惟景山，整个皇城都是这样一种帝国叙事。
所以，景山和天坛一样，应当常去探访，趁着历史的遗范还有所保留，趁着我们还能做这样的登临和畅想。

分到16班真的好幸运好幸福啊 大家都是很好的人 或许有些不好的人也暂时和我没有交集 总之我现在有交集的都是很好的人 在朋友圈看到我们班历史课代表发的随笔 就感叹哎呀真的这就是文科班的魅力吧 走在夜幕里总能激发人们的文思 文科生更是这样 我自己也是 晚上总感觉脑细胞更活跃一点 不算长的篇幅却感觉有浓浓的烟火气和满满的正能量 在这个班真的很开心 很有秩序 很满足 很积极