《从前有座镇妖关》作者徐二家的猫:坚持下去,人人都有机会成功!
大家好,我是番茄小说的签约作者,徐二家的猫,《从前有座镇妖关》和《请叫我鬼差大人》的作者。
感谢橙瓜邀请,来分享一下自己的创作经验。
我大概是二零一四年开始入行写小说的,刚入行那会儿什么都不懂,也没有人教,就一头杀进来了。
现在回想,第一本书写的...不堪入目。
在17K勉强过了签约,为了融入圈子,还加了好多好多的作者群,每天在群里转发自己的小说链接,求点击,求阅读。
当然,写了几十万字之后才知道,这么做完全没有用。
只是看别人在群里这么发,我也就跟着发了。
幸运的是在群里结识了一群志同道合的作者朋友们,虽然大家都是扑街,但总体的氛围还是积极向上,互相鼓励的。
因为网站一般都是200块钱才会发一次稿费,那时候差不多要两个月才会发一次,运气差三个月才能凑够200,最悲催的是,我还直接头铁的选择了全职。
(所以在这里插一句题外话,在稿费收入稳定之前,尽量还是兼职要来的好一点,我当时大体是属于眼高手低的。)
再后来,那本书的稿费实在难以维持生计,再加上我觉得自己的文笔的确有了进步,就选择了匆匆完本,又开了一本当时正大热的题材,英雄联盟竞技文,换了一个网站,投稿保底。
万幸的是,过稿了。
只是稿费很低,如果没记错的话,是千字12,但无论怎么说,也算是有了稳定的经济来源,至少饿不死了。
每个月的稿费不算多,但勤快点的话,也有3000块左右。
但随着字数不断增加,就又发现了一个更加严峻的问题。
写到80万字的时候,剧情有点崩了。
节奏太快,后继无力。
当时的我还没有写过字数多的长篇,本身也只是一个新人,对于剧情把控能力不足,甚至每天坐在电脑前几个小时,都写不出字来。
网站很好,没有砍文,而是让我继续写下来,说最起码也凑够百万字再完本。
最后那20万字写的,挺煎熬的。
甚至我感觉自己写的就是一团浆糊,原本想法里十分不错的收尾,却只是草草了事,唯一的收获,或许就是积累了些经验。
但当时我膨胀啊!
新人第一本签约,第二本保底,在新人群里,算是还不错的战绩了。
尤其是还积累了一点读者,沾沾自喜。
总觉得我天生就适合吃这碗饭,我就是独一无二的那个。
起点证道,就在眼前。
于是,我带着自己的新书,以一往无前的气势,去起点了。
发书,一万多字就收到了站短,提示签约。
这种种信息,愈发让我感觉自己就是天命之子,因为按照一些老作者的说法,三万字内签约,都是优质书。
还记得当时自己每天都是骄傲的,甚至已经幻想自己成为大神之后的样子,如何厉害。(现在看起来,就像二百五。)
六频,都市分强,三江,首页强推,APP推荐。
在上架前,该拿的推荐拿满了。
收藏几万。(具体的数字忘记了,三万多吧,好像是。时间太久远了。)
起点五个盟主打赏,创世一个。
这还是上架前的数据。
我当时的心态也膨胀到了一个极点,总觉得自己就是传说中天赋异禀那位,有大帝之姿。
然后...上架。
首日订阅,400多。
和我预想中的首日精品,一个月万订,天地之差。
心态直接崩了。
也算是让现实狠狠的给了我一个当头棒喝。
但当时的我是骄傲的,我不服啊,总觉得这不是我的问题,是平台!
创世那边,作为渠道,没有任何推荐,均订似乎也有500左右。(因为粉丝榜只显示500人,已经满了。)
我就在想如果我是在创世首发的话,会不会就成神了,这本书要更适合创世一点。
反正想的挺多。
一直跌跌撞撞的写到完本,这本书也没有更好的起色。
但我感觉,这段旅程,才是最珍贵的。
甚至我有时都会庆幸,庆幸自己当时是扑街的,不然真的出了成绩,我都无法想象,以当时的心态,我会变成什么样的人。
随着写的时间长了,心态也逐渐被打磨的光滑了些。
懂的不再去抱怨,写书要把心踏实下来,一步一个脚印,与其浪费时间去炫耀,去做梦,不如把更多的时间放在琢磨剧情上。
接下来的几年里,跌跌撞撞,混迹于各网站。
拿着不低不高的保底,尝试着各种不一样的文风,题材。
成绩不愠不火,但好处是,对剧情的节奏掌控,矛盾冲突这些,也算是更加熟练了。
至少不会写着写着,文突然就崩了。
对自己的水平也算是有了更清晰的认知。
直到21年初,想着一直混保底,总不是个事儿,而且感觉自己也到了一个瓶颈,剧情上总是差了那么一点意思,就惦记再去莽一回分成,老家伙重燃一次创业梦。
最终我选择了番茄。
十万字首秀,首日日收好像是...50多?
但相比于当年,在网文圈洗刷了这么多年,唯一还算能拿出来吹的,就是心态还不错了。
总不能更扑了吧。
再加上我的编辑大江一直给我猛灌鸡汤,说信他的,写下去,干就完了。
就这么一直坚持着。
后来的成绩也还算不错,收入也越来越满意。
(事后才知道,我编辑是毒奶,我是唯一一个经过他毒奶之后,还顽强生长起来的幼苗,现在想想,一身冷汗。)
到今年年初,鬼差200多万字完本,又开了新书。
继续享受着大江的一口口毒奶,在石缝里勉强的挣扎着,与玄学抗衡,茁壮生长。
其实回顾我的整个创作生涯,算是幸运的。
见证过很多,也经历过很多。
也庆幸自己这一直以来,面对无数次的惨淡成绩,最终还是咬着牙挺了下来。
毕竟这是我一直热爱的东西。
能用自己的热爱来糊口养家,就已经是很幸福的事情了。
当然也少不了一直支持我的爱人~
不得不说,分成这东西,的确锻炼人,每天都会更拼命的琢磨剧情,每一章都要仔细斟酌。(当然,在没有一定把握之前,还是要写保底维持稳定收入。)
如果说用我这些年的扑街经验,来做出一个总结的话。
大概就是...
先稳住心态,才能稳住剧情,最后才能稳住稿费。
而不能追求先稳住稿费,再去稳住心态,剧情。
写小说,没有什么捷径可言。
经常也会有人问我,写小说要如何如何...
其实只有一句话。
多看,多写,多研究。
虽然这话听起来有点敷衍,甚至带着点烂大街的意思,但却是网文圈...最真实的答案了。
最后再来一句Sao话吧。
愿世间网文作者,人人可不憾此生。
愿天下网文读者,人人可不虚此行。
想了解更多关于作者故事和写作技巧,可以关注橙瓜公众号:橙瓜网文。或下载橙瓜app,与作者编辑粉丝实时互动。
#小说推荐#
大家好,我是番茄小说的签约作者,徐二家的猫,《从前有座镇妖关》和《请叫我鬼差大人》的作者。
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再后来,那本书的稿费实在难以维持生计,再加上我觉得自己的文笔的确有了进步,就选择了匆匆完本,又开了一本当时正大热的题材,英雄联盟竞技文,换了一个网站,投稿保底。
万幸的是,过稿了。
只是稿费很低,如果没记错的话,是千字12,但无论怎么说,也算是有了稳定的经济来源,至少饿不死了。
每个月的稿费不算多,但勤快点的话,也有3000块左右。
但随着字数不断增加,就又发现了一个更加严峻的问题。
写到80万字的时候,剧情有点崩了。
节奏太快,后继无力。
当时的我还没有写过字数多的长篇,本身也只是一个新人,对于剧情把控能力不足,甚至每天坐在电脑前几个小时,都写不出字来。
网站很好,没有砍文,而是让我继续写下来,说最起码也凑够百万字再完本。
最后那20万字写的,挺煎熬的。
甚至我感觉自己写的就是一团浆糊,原本想法里十分不错的收尾,却只是草草了事,唯一的收获,或许就是积累了些经验。
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于是,我带着自己的新书,以一往无前的气势,去起点了。
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我就在想如果我是在创世首发的话,会不会就成神了,这本书要更适合创世一点。
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但我感觉,这段旅程,才是最珍贵的。
甚至我有时都会庆幸,庆幸自己当时是扑街的,不然真的出了成绩,我都无法想象,以当时的心态,我会变成什么样的人。
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接下来的几年里,跌跌撞撞,混迹于各网站。
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#小说推荐#
佛教是一個報恩、感恩和懷恩的宗教,特別是淨土法門的修行者,一定要想到如何感恩。希望眾生得到利益就是感恩,這種觀念也就是度眾生的基本立場。因為煩惱重,心中會產生抗拒的力量,讓你想不到為什麼要度眾生,這就是業力,也叫作業障。
我們在度眾生時,通常會有一種高高在上的感覺,好像有能力幫助他人很了不起,有點得意、有點傲慢。這不是報恩的心,而是施惠心;施惠是給人家恩惠,不是因為得到恩惠而回饋,是一種傲慢心、沒有謙卑的心,也是煩惱。
--------------------------------------------
摘錄自《聖嚴法師教淨土法門》感恩是度眾生的基本立場(上)
文/聖嚴法師 圖/常豫
一、心懷感恩能減少煩惱
佛教是一個報恩、感恩和懷恩的宗教,特別是淨土法門的修行者,一定要想到如何感恩。希望眾生得到利益就是感恩,這種觀念也就是度眾生的基本立場。
〈四弘誓願〉說「眾生無邊誓願度」,為了慈悲所以要度眾生。如果想要成佛,一定要行菩薩道,行菩薩道的著力點就是利益眾生。在利益眾生的過程之中,自我中心,也就是自我的執著、自私的行為會淡化、減少;自我的執著愈輕,智慧出現的機會愈大,智慧就會增長。因此,度眾生不僅是為了慈悲,也為了開發我們的智慧;慈悲與智慧是一體的兩面。
可是每當遇到挫折的時候,煩惱心就會增強,會想:「我度眾生,誰來度我?」這種抗拒心一出現,智慧心就生不起來。所以,理論上我們因為發菩提心而度眾生,但實際上因為煩惱重,心中會產生抗拒的力量,讓你想不到為什麼要度眾生,這就是業力,也叫作業障。因此,我們要講感恩、報恩。用感恩、報恩的心面對眾生、面對所有的人;每當煩惱心生起時,就說我面對的是恩人、是幫助我的人,不是仇人、不是壓迫你的人,煩惱心就會漸漸減少。
另一方面,我們在度眾生時,通常會有一種高高在上的感覺,好像有能力幫助他人很了不起,有點得意、有點傲慢。這不是報恩的心,而是施惠心;施惠是給人家恩惠,不是因為得到恩惠而回饋,是一種傲慢心、沒有謙卑的心,也是煩惱。
二、感恩的對象:三寶、父母、國家、眾生
我們說感恩、報恩,但報的究竟是誰的恩?所謂「上報四重恩,下濟三塗苦」,四重恩是三寶恩、父母恩、眾生恩及國家恩;三塗苦是地獄、餓鬼、畜生,其實也就是眾生。
為什麼要報四重恩?我們的身體是父母所生,生了以後,還要照顧、栽培我們,所以應該感恩;即使根本沒有養育,甚至出生後就被賣掉了,同樣也要感恩。因為我們的身體是他們賜予的,遺傳的基因是來自於他們,如果沒有他們就沒有我們這個肉身;不管是男是女,是高矮胖瘦,或是健康不健康,都應該感恩。
我曾遇到兩位身障人士,一位是罹患肌肉萎縮症,雖然不能走路,坐在輪椅上,但他能寫作、演講,分享自己的生命故事。另外一位是罹患成骨發育不全症,號稱是台灣最矮的男人,雖然只有六十五點七公分,但他積極從事公益活動。他們對人間充滿了感恩,充滿了對人間的愛,願意把自己奉獻給他人。對自己的父母也是一樣,並沒有責怪他們把自己生成這個模樣,因為沒有一個父母會希望自己的孩子有缺陷。
三寶是佛、法、僧,因為有三寶,所以我們才能學佛,有佛法可聽聞,並有僧做為我們的依歸,引導我們修學佛法。沒有聽聞佛法、接受佛法,不知道佛法有用,只要照著佛法修行,馬上就能在日常生活中發揮作用,所以,我們要感恩三寶。
佛說的法,因為一代一代善知識們的流傳弘揚,才一直延續到現在,沒有他們,我們沒有辦法聽聞佛法,因此,應該感恩這些歷代的善知識。歷代善知識並不僅是一個一個的名字,他們之所以成為善知識,除了自己的修行外,還有很多相關的護持者及隨從者。以我來講,我聖嚴能有今天這一點小成就,不是一天完成的,也不是我一個人能完成的。而是經過幾十年的時間,許多的因緣幫助、促成,才使我成為今天的聖嚴。所有與我相關的人都是我的恩人,今天我把成就分享大家,那麼與我相關的人也是你們的恩人了。
這些相關的人,有些是直接的、有些是間接的,就拿我這一生來講,從小到現在,所走過的地方、接觸過的人相當多,範圍也相當廣大,而那些與我直接有關的人也有自己的關係,於是就變成我的間接關係,就這樣環環相扣,多得沒辦法數得清。因此,如果你們從我聖嚴一個人得到一點點法益,只感恩我是不夠的,感恩三寶也不夠,應該感恩所有與我相關的人。
這些人不一定都是高僧、善知識,譬如我每天吃的飯、菜,沒有這些東西我不能活到現在,而它們是經過許多人的製造、發明、改善,然後才到了我的嘴裡。我嘴裡的一口飯,包含了不知從何開始一直到現在許許多多人的智慧和奉獻,所以我們吃飯的時候,要供養佛、供養法、供養僧,還要供養一切眾生,這是因為不知該如何回饋,因此才這樣表達。 https://t.cn/Rxr1RK5
我們在度眾生時,通常會有一種高高在上的感覺,好像有能力幫助他人很了不起,有點得意、有點傲慢。這不是報恩的心,而是施惠心;施惠是給人家恩惠,不是因為得到恩惠而回饋,是一種傲慢心、沒有謙卑的心,也是煩惱。
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摘錄自《聖嚴法師教淨土法門》感恩是度眾生的基本立場(上)
文/聖嚴法師 圖/常豫
一、心懷感恩能減少煩惱
佛教是一個報恩、感恩和懷恩的宗教,特別是淨土法門的修行者,一定要想到如何感恩。希望眾生得到利益就是感恩,這種觀念也就是度眾生的基本立場。
〈四弘誓願〉說「眾生無邊誓願度」,為了慈悲所以要度眾生。如果想要成佛,一定要行菩薩道,行菩薩道的著力點就是利益眾生。在利益眾生的過程之中,自我中心,也就是自我的執著、自私的行為會淡化、減少;自我的執著愈輕,智慧出現的機會愈大,智慧就會增長。因此,度眾生不僅是為了慈悲,也為了開發我們的智慧;慈悲與智慧是一體的兩面。
可是每當遇到挫折的時候,煩惱心就會增強,會想:「我度眾生,誰來度我?」這種抗拒心一出現,智慧心就生不起來。所以,理論上我們因為發菩提心而度眾生,但實際上因為煩惱重,心中會產生抗拒的力量,讓你想不到為什麼要度眾生,這就是業力,也叫作業障。因此,我們要講感恩、報恩。用感恩、報恩的心面對眾生、面對所有的人;每當煩惱心生起時,就說我面對的是恩人、是幫助我的人,不是仇人、不是壓迫你的人,煩惱心就會漸漸減少。
另一方面,我們在度眾生時,通常會有一種高高在上的感覺,好像有能力幫助他人很了不起,有點得意、有點傲慢。這不是報恩的心,而是施惠心;施惠是給人家恩惠,不是因為得到恩惠而回饋,是一種傲慢心、沒有謙卑的心,也是煩惱。
二、感恩的對象:三寶、父母、國家、眾生
我們說感恩、報恩,但報的究竟是誰的恩?所謂「上報四重恩,下濟三塗苦」,四重恩是三寶恩、父母恩、眾生恩及國家恩;三塗苦是地獄、餓鬼、畜生,其實也就是眾生。
為什麼要報四重恩?我們的身體是父母所生,生了以後,還要照顧、栽培我們,所以應該感恩;即使根本沒有養育,甚至出生後就被賣掉了,同樣也要感恩。因為我們的身體是他們賜予的,遺傳的基因是來自於他們,如果沒有他們就沒有我們這個肉身;不管是男是女,是高矮胖瘦,或是健康不健康,都應該感恩。
我曾遇到兩位身障人士,一位是罹患肌肉萎縮症,雖然不能走路,坐在輪椅上,但他能寫作、演講,分享自己的生命故事。另外一位是罹患成骨發育不全症,號稱是台灣最矮的男人,雖然只有六十五點七公分,但他積極從事公益活動。他們對人間充滿了感恩,充滿了對人間的愛,願意把自己奉獻給他人。對自己的父母也是一樣,並沒有責怪他們把自己生成這個模樣,因為沒有一個父母會希望自己的孩子有缺陷。
三寶是佛、法、僧,因為有三寶,所以我們才能學佛,有佛法可聽聞,並有僧做為我們的依歸,引導我們修學佛法。沒有聽聞佛法、接受佛法,不知道佛法有用,只要照著佛法修行,馬上就能在日常生活中發揮作用,所以,我們要感恩三寶。
佛說的法,因為一代一代善知識們的流傳弘揚,才一直延續到現在,沒有他們,我們沒有辦法聽聞佛法,因此,應該感恩這些歷代的善知識。歷代善知識並不僅是一個一個的名字,他們之所以成為善知識,除了自己的修行外,還有很多相關的護持者及隨從者。以我來講,我聖嚴能有今天這一點小成就,不是一天完成的,也不是我一個人能完成的。而是經過幾十年的時間,許多的因緣幫助、促成,才使我成為今天的聖嚴。所有與我相關的人都是我的恩人,今天我把成就分享大家,那麼與我相關的人也是你們的恩人了。
這些相關的人,有些是直接的、有些是間接的,就拿我這一生來講,從小到現在,所走過的地方、接觸過的人相當多,範圍也相當廣大,而那些與我直接有關的人也有自己的關係,於是就變成我的間接關係,就這樣環環相扣,多得沒辦法數得清。因此,如果你們從我聖嚴一個人得到一點點法益,只感恩我是不夠的,感恩三寶也不夠,應該感恩所有與我相關的人。
這些人不一定都是高僧、善知識,譬如我每天吃的飯、菜,沒有這些東西我不能活到現在,而它們是經過許多人的製造、發明、改善,然後才到了我的嘴裡。我嘴裡的一口飯,包含了不知從何開始一直到現在許許多多人的智慧和奉獻,所以我們吃飯的時候,要供養佛、供養法、供養僧,還要供養一切眾生,這是因為不知該如何回饋,因此才這樣表達。 https://t.cn/Rxr1RK5
#翻译硕士# #mti# 考研答疑:老师您好,很抱歉打扰您。我是二本英语专业大三学生,专四72,教资已过。奖项不多,就外研社的大英竞赛、阅读、写作和辩论赛拿了三等奖。现在就是好迷惘,对于英语考研方向的选择上。
首先,专业选择上,对于英语文学和语言学的选择。有意向读博深造,但不知道以后自己的能力能否达到。之前喜欢文学,因为喜欢看书,但看的是译本,没有看原著。然后语言学的话,虽然一开始接触感觉很难,但后面发现语言学的世界很广,它的分析方法都有章可循,比如话语分析,批评话语分析等等。它好像很“科学”,比起文学来说。网上各种言论,都说语言学比文学好写论文,比如计算机语言学,社会语言学等等。
有人说感性的人适合读文学,理性的人适合学语言学。而我又自认为自己是个感性的人,数理化又不好……
但是又有人说,有些地方要英语语言文学方向的,然后外应这个方向在招聘的时候被卡住了。所以我应该怎么选呢,是选文学还是外应,还是选个别高校的英语语言文学下的语言学方向?
唉,但是呢,之前有人建议我考安徽大学的英语文学,然后选语言学方向的导师……我也不清楚靠不靠谱。在院校选择上,天外,安徽大学,江西师大又该怎么选呢————————————————————————————————————————答:只要是学硕,考语言学还是文学关系不是很大。一般来说,语言学招人多一些,从考取的角度来说,还是语言学更好。如果你不是非得追211,天外是更好的选择。专门的外国语大学招人多,实力也更强,更容易上岸。安徽大学是211,招人少,应该难一些。不建议江西师大,除非你是江西人,只想在省内就业。
首先,专业选择上,对于英语文学和语言学的选择。有意向读博深造,但不知道以后自己的能力能否达到。之前喜欢文学,因为喜欢看书,但看的是译本,没有看原著。然后语言学的话,虽然一开始接触感觉很难,但后面发现语言学的世界很广,它的分析方法都有章可循,比如话语分析,批评话语分析等等。它好像很“科学”,比起文学来说。网上各种言论,都说语言学比文学好写论文,比如计算机语言学,社会语言学等等。
有人说感性的人适合读文学,理性的人适合学语言学。而我又自认为自己是个感性的人,数理化又不好……
但是又有人说,有些地方要英语语言文学方向的,然后外应这个方向在招聘的时候被卡住了。所以我应该怎么选呢,是选文学还是外应,还是选个别高校的英语语言文学下的语言学方向?
唉,但是呢,之前有人建议我考安徽大学的英语文学,然后选语言学方向的导师……我也不清楚靠不靠谱。在院校选择上,天外,安徽大学,江西师大又该怎么选呢————————————————————————————————————————答:只要是学硕,考语言学还是文学关系不是很大。一般来说,语言学招人多一些,从考取的角度来说,还是语言学更好。如果你不是非得追211,天外是更好的选择。专门的外国语大学招人多,实力也更强,更容易上岸。安徽大学是211,招人少,应该难一些。不建议江西师大,除非你是江西人,只想在省内就业。
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