公主被逐出宫，漂泊不定的流亡生活结束于“秘密”所在之处……
#某天成为公主#实体漫画第5卷，神秘人的计划铺开

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公主被逐出宫，漂泊不定的流亡生活结束于“秘密”所在之处……
《某天成为公主》第五卷，神秘人的计划铺开。

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休谟和斯密的终生友谊令人羡慕，于思想之巅、人烟稀少处，其虽无中国古代文人雅士如伯牙子期般浪漫美好，却也在几十年苦苦追问探寻和流亡迫害中始终交融并进，最终做到为苏格兰启蒙运动划上圆满句号。

如果说休谟之思想锋利如剑身———每个读《人性论》的人都能从中遇到或多或少刺中心脏的地方；斯密之思想则如为该剑量身打造的剑鞘———《道德情操论》中人之为人的同情论使人刺伤的窟窿得到安抚；用大白话来形容，休谟的怀疑论是“破”，斯密的合宜论则是“立”；从浅表感受来形容，如果说深入休谟的思想后令人上天入地、狂乱不安；那么，再深入斯密的思想便使人在狂乱不安之后找到一个合适的位置，把心安放下来，继而着力于一个又一个的具体点。

在此意义上，影响世界经济两百余年的《国富论》，不仅仅源自于斯密个人，它的背后还有休谟巨大的隐形功劳，其余沙夫次伯里、哈奇森等苏格兰启蒙运动前人次之。

只读《国富论》不读《道德情操论》，对于读懂斯密是没有意义的；只研究休谟或斯密单个人，而不研究另一个，其思想价值也会被削弱太多。

———或为谬论，有待考证，先记录之

《何怀宏：在现代思想的接力中》拉斯穆森所著的《异端与教授——休谟、斯密与塑造现代思想的一段友谊》就是第一本专门阐述这一友谊的专著。https://t.cn/A6I879FO