眭澔平：那么，我与三毛所谓的“生死之约”应该算是哪一种呢？
其实，不必拘泥于形式，这一次何妨暂时由我来客串扮演电影《泰坦尼克号》中的主角老萝丝，多年之后重游海滩失事地点，把二十年来我为三毛所完成的这份旅行“小小成绩单”，当做是那串“海洋之心”的美钻一般，踏上现在自己所处的这个人生半百的这个分水岭上，向下丢去这人生洪涛幻变的大海以悼念故友——这也算是永远珍惜感念我与亿万读者所曾经共同相知相惜的一位年少挚友吧！ https://t.cn/R2WxXZe
其实，不必拘泥于形式，这一次何妨暂时由我来客串扮演电影《泰坦尼克号》中的主角老萝丝，多年之后重游海滩失事地点，把二十年来我为三毛所完成的这份旅行“小小成绩单”，当做是那串“海洋之心”的美钻一般，踏上现在自己所处的这个人生半百的这个分水岭上，向下丢去这人生洪涛幻变的大海以悼念故友——这也算是永远珍惜感念我与亿万读者所曾经共同相知相惜的一位年少挚友吧！ https://t.cn/R2WxXZe
《平家物语》第九集，竹下良平演出、分镜回（今年感觉和他特别对的上）。琵琶这个原创主角真正发挥本该有的角色作用的一集——书写历史的后设视角。
只要了解到这个角色是原创的，相信从第一集知道她有“未来视”开始，就不难发现琵琶这个角色的“功能”是什么，无非就是她与屏幕前的观众一样见证历史本身，是观众进入平家这个世界的媒介，尤其是琵琶那强烈外显的性格似乎承担了共情故事内部的作用。那么第九集，琵琶开始做出要见证平家末路的决定，她的作用和之前发生了怎样的变化？
表面上看来和第一集时的猜测没什么变化，甚至可以马后炮说一句“果然就是见证历史嘛”。但我觉得真正的变化是她开始了一种更为后设的视角去见证，以及从以前寄宿平家时近距离共情不同，这个角色开始走上脱离平家、属于自己的人生之旅后，她面对平家物语这出戏剧也是拉开距离的。
琵琶这集两次用自己的未来视见证平家两名年轻人的死亡。细想这个设定是非常奇妙的，她见证的是历史（过去），然而她却以看见未来的方式见证历史。而平清经的死、见到自己的母亲（确认自己的本源）则促成了琵琶心态转变的关键，她从逃避见证变成了决定见证到底，并决定将这段历史书写传颂后世，让未来的历史真正成为过去的历史。
之所以说更加后设，可以想一想写历史书、拍历史题材影视作品的作者，肯定是知道结果的情况下再把历史的经过给道出，知情让作者处于一种本身无法避免的超然的视角，在书写过去时“预见”故事的结果。因此一些历史题材文艺创作，会为之后会发生的历史埋下昭示的伏笔。《平家物语》也如是，《平家物语》中文版译者之一郑清茂先生也指出这一艺术特点：“《平家物语》第一卷开宗明义《祇园精舍》章，就提出‘诸行无常，盛者必衰’之理；并举‘六波罗入道前太政大臣平朝臣清盛公’为‘骄奢者不得永恒，跋扈者终遭夷灭’的例证之一。”“使用一连串死亡的意象来夸饰平家的绝灭，也是《平家物语》书写策略之一。”
琵琶的转变、以及作为角色作用的完全发挥，正是她从观众变成了作者。
她之前不是作者正是因为她并不能正视她对历史的“预见”，所以在这集之前，说琵琶是后设的视角，其实还颇为勉强，因为这集之前她代表的是一种旁观者而不作为的视角：之前的她和我们观众一样，都知道平家会走向衰败灭亡的宿命，未来大局早已定，就看你们怎么死而已，仅仅是一种关乎过去（既成历史）与未来的命定论时间观。而这集之后，她去见证历史并书写的决定填补了过去与未来之间的缝隙——现时当下。她既有着超然于历史的视角，但又参与正在发生的历史（这本身就很矛盾），成为作者的同时她又真正地成为故事中的角色（而不只是旁观的观众）。未来、当下、过去三种时间在她身上真正合一。（许多历史题材文艺创作都会描绘一种“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的既成之宏大，但能摹写历史中的“当下”又有几何呢？）
这一集两次死亡都使用了海鸟飞翔的意象，弹幕的解读是这些平家年轻人终于脱离现世苦海获得自由，位于高空俯瞰众生的海鸟何尝不是琵琶那超然地见证正在发生的历史的眼睛呢？（图1-7是连续的几个切镜，正在发生的历史-琵琶的眼睛-已成过去的已死之人-海鸟飞翔-俯瞰全景。）
海鸟是无情的，它只是在空中看着陆地上各种生与死。琵琶虽然洒泪，但她同样不得不无情——她说出她要“见证平家的末路”时，琵琶早已不是那个德子在宫中唯一的知己，而是一个无情书写历史的作者。
其实关于她成为历史的作者的转变早有暗示，那就是几乎每集都有她弹奏琵琶吟唱的一曲，这自然不是第九集之前的琵琶能做到的，对于琵琶这个角色，本作也用了更深一层的超然去描绘她的间离视角，除了当下的琵琶所见所闻，也让我们观众提前看到未来必将吟唱历史（过去）的琵琶。即便光阴流转，她也容颜依旧，似乎她从未长大，因为她并不跟随现世的时间线性地向前行。所以这集之后我才觉得这个角色有着绝妙的平衡：既有着并非只是肤浅移情、能看见所有时间的、间离的客观视角，但又因参与到平家的历史中而饱含深情。两个人死亡，琵琶两次洒泪并不一样，第一次是无法阻止历史发生的悲伤，第二次是与平家的车辙真正诀别的决断。
P.S. 这集还有难得的战争描写，发现也应该符合原著的特色。郑清茂先生是这么分析的：“战斗厮杀不免流血，但是觉一本《平家物语》的战场几乎见不到任何血迹。战争的过程有时被公式化或抽象化成：互射鸣镝，呐喊开战，经过厮杀后，胜方摘取败者首级，然后游街示众，枭首狱门。仿佛例行公事。不沾一滴血。将血肉横飞的场面交给读者或听者自己去想象。”这集的战争场面除了几个全景，细节刻画全部由日本动画最擅长的静止画演出完成，非常省略。鉴于我并没有读完原著，就不卖弄了……
只要了解到这个角色是原创的，相信从第一集知道她有“未来视”开始，就不难发现琵琶这个角色的“功能”是什么，无非就是她与屏幕前的观众一样见证历史本身，是观众进入平家这个世界的媒介，尤其是琵琶那强烈外显的性格似乎承担了共情故事内部的作用。那么第九集，琵琶开始做出要见证平家末路的决定，她的作用和之前发生了怎样的变化？
表面上看来和第一集时的猜测没什么变化，甚至可以马后炮说一句“果然就是见证历史嘛”。但我觉得真正的变化是她开始了一种更为后设的视角去见证，以及从以前寄宿平家时近距离共情不同，这个角色开始走上脱离平家、属于自己的人生之旅后，她面对平家物语这出戏剧也是拉开距离的。
琵琶这集两次用自己的未来视见证平家两名年轻人的死亡。细想这个设定是非常奇妙的，她见证的是历史（过去），然而她却以看见未来的方式见证历史。而平清经的死、见到自己的母亲（确认自己的本源）则促成了琵琶心态转变的关键，她从逃避见证变成了决定见证到底，并决定将这段历史书写传颂后世，让未来的历史真正成为过去的历史。
之所以说更加后设，可以想一想写历史书、拍历史题材影视作品的作者，肯定是知道结果的情况下再把历史的经过给道出，知情让作者处于一种本身无法避免的超然的视角，在书写过去时“预见”故事的结果。因此一些历史题材文艺创作，会为之后会发生的历史埋下昭示的伏笔。《平家物语》也如是，《平家物语》中文版译者之一郑清茂先生也指出这一艺术特点：“《平家物语》第一卷开宗明义《祇园精舍》章，就提出‘诸行无常，盛者必衰’之理；并举‘六波罗入道前太政大臣平朝臣清盛公’为‘骄奢者不得永恒，跋扈者终遭夷灭’的例证之一。”“使用一连串死亡的意象来夸饰平家的绝灭，也是《平家物语》书写策略之一。”
琵琶的转变、以及作为角色作用的完全发挥，正是她从观众变成了作者。
她之前不是作者正是因为她并不能正视她对历史的“预见”，所以在这集之前，说琵琶是后设的视角，其实还颇为勉强，因为这集之前她代表的是一种旁观者而不作为的视角：之前的她和我们观众一样，都知道平家会走向衰败灭亡的宿命，未来大局早已定，就看你们怎么死而已，仅仅是一种关乎过去（既成历史）与未来的命定论时间观。而这集之后，她去见证历史并书写的决定填补了过去与未来之间的缝隙——现时当下。她既有着超然于历史的视角，但又参与正在发生的历史（这本身就很矛盾），成为作者的同时她又真正地成为故事中的角色（而不只是旁观的观众）。未来、当下、过去三种时间在她身上真正合一。（许多历史题材文艺创作都会描绘一种“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的既成之宏大，但能摹写历史中的“当下”又有几何呢？）
这一集两次死亡都使用了海鸟飞翔的意象，弹幕的解读是这些平家年轻人终于脱离现世苦海获得自由，位于高空俯瞰众生的海鸟何尝不是琵琶那超然地见证正在发生的历史的眼睛呢？（图1-7是连续的几个切镜，正在发生的历史-琵琶的眼睛-已成过去的已死之人-海鸟飞翔-俯瞰全景。）
海鸟是无情的，它只是在空中看着陆地上各种生与死。琵琶虽然洒泪，但她同样不得不无情——她说出她要“见证平家的末路”时，琵琶早已不是那个德子在宫中唯一的知己，而是一个无情书写历史的作者。
其实关于她成为历史的作者的转变早有暗示，那就是几乎每集都有她弹奏琵琶吟唱的一曲，这自然不是第九集之前的琵琶能做到的，对于琵琶这个角色，本作也用了更深一层的超然去描绘她的间离视角，除了当下的琵琶所见所闻，也让我们观众提前看到未来必将吟唱历史（过去）的琵琶。即便光阴流转，她也容颜依旧，似乎她从未长大，因为她并不跟随现世的时间线性地向前行。所以这集之后我才觉得这个角色有着绝妙的平衡：既有着并非只是肤浅移情、能看见所有时间的、间离的客观视角，但又因参与到平家的历史中而饱含深情。两个人死亡，琵琶两次洒泪并不一样，第一次是无法阻止历史发生的悲伤，第二次是与平家的车辙真正诀别的决断。
P.S. 这集还有难得的战争描写，发现也应该符合原著的特色。郑清茂先生是这么分析的：“战斗厮杀不免流血，但是觉一本《平家物语》的战场几乎见不到任何血迹。战争的过程有时被公式化或抽象化成：互射鸣镝，呐喊开战，经过厮杀后，胜方摘取败者首级，然后游街示众，枭首狱门。仿佛例行公事。不沾一滴血。将血肉横飞的场面交给读者或听者自己去想象。”这集的战争场面除了几个全景，细节刻画全部由日本动画最擅长的静止画演出完成，非常省略。鉴于我并没有读完原著，就不卖弄了……
【唤醒绿水青山 让生态旅游唱主角】发展生态旅游，让家门口的绿水青山变成金山银山，这是做活生态旅游业最直接的体现。近年来，民和回族土族自治县以创建全域旅游示范区为契机，唤醒绿水青山，让生态旅游唱主角。
重振桃花经济
民和因桃花享誉省内外，粉嫩的桃花曾为民和带来名气和人气，对民和旅游业的贡献巨大。
尝到桃花经济带来的甜头，民和县在湟水河畔打造“桃花长廊”，重振桃花经济。
仲秋，我们沿着109国道往东出发，车过老鸦峡，湟水河沿岸成片的桃林映入眼帘。
“近两年老鸦峡一带的湟水河沿岸陆续栽种了桃树，再过一两年这里就是赏桃花的好地方了。”附近居住的村民说。
“民和海拔低、气候优越，不能亏了这片金子般的土地。”创建全域旅游示范县的过程中，民和县发挥地域优势、气候优势，着力打造生态旅游业。
在湟水河沿岸，打造“桃花长廊”，这是民和县发展旅游经济的一大亮点。结合湟水生态保护建设，将加快桃花谷、桃花岛建设，努力在湟水河流域公路沿线打造“桃花长廊”。
为打造“桃花长廊”，民和县拆除老鸦峡至川口这段河谷地带的废弃企业厂房，持续开展湟水河流域环境综合治理，湟水河两侧500米以内永久性复垦复绿，不再开发建设。从2018年起，陆续在湟水河沿岸栽植数万株桃树，不仅美化周边环境，也为重振桃花经济打下基础。
打造生态效应、社会效应、经济效应多赢的“桃花长廊”，民和县已奏响奋进的序曲。从长远看，民和的“桃花长廊”还不止于此，未来还将延伸“桃花长廊”，打造名副其实的“桃花谷”。
民和县文体旅游局局长朵忠福说，民和是青海的“东大门”，是青海春天来得最早的地方，借助新打造的“桃花长廊”，吸引更多来青旅游的游客，带动民和旅游业发展。
唤醒绿水青山
乘车路过民和县城，继续往南行驶，美景如画的七里寺出现在眼前。
七里寺一带生态资源丰富，风光秀美，不仅是民和自然旅游资源地之一，也是文化旅游资源之一。借助脱贫攻坚工程，民和县包装开发七里寺生态旅游资源，七里花海便是成功打造的景区之一。
走进七里花海景区，巨大的孔雀雕塑立在半山腰。在山坡上到处是美丽的花朵。经过三年多的建设，七里花海景区变得愈加美丽。
七里花海景区变样了，它不再是单纯的景区，成为集花海、民宿、文体产业为一体的综合旅游景区。七里花海景区负责人付成才说，在民和县委县政府的大力支持下，景区完善旅游项目，发展生态游、民俗游、文化游，逐步实现从景点旅游到全域旅游的转变。
七里花海景区的发展壮大，不仅乐了游客，村民的“钱袋子”也鼓起来了。山庄村村民毛财云便是受益者之一。毛财云夫妇在七里花海景区打工，毛财云负责种花、浇水、施肥等，他妻子做保洁，两人的工资加起来每月达到5500元，加上3亩土地的流转费1000余元，按一年五个月工作期计算，毛财云夫妇在七里花海景区务工的收入达到3万元以上。
唤醒绿水青山，让绿水青山造福当地群众的效应正在显现。付成才说，七里寺有青山、碧水和绿地，早些年并没有造福于群众。自从七里花海景区建成后，到七里寺旅游的游客越来越多。游客多了，村民钱包也鼓起来了。
七里花海景区旅游产业带来的效益逐渐显现。每到旅游旺季，游客云集，吃饭时一桌难求，这是“幸福的烦恼”。付成才坦言，景区真正发展起来后，受益的人并不是他一个人，还有周边的村民。
朵忠福说，秀美的生态就是金山银山，七里花海景区作为全县重点打造的旅游景区，旅游部门投入资金，修建公共厕所、设置标志牌等加快基础设施提升。同时，相继举办冰雪旅游运动文化旅游节、郁金香节等文体活动，丰富七里花海景区的内涵。
目前，民和县已经创建省级全域旅游示范县，以党建为引领，推动七里花海景区尽快向全域旅游模式转变，景区迎来前所未有的发展机遇。
黄河边崛起的禹王峡
沿着川大高速公路继续向南行驶，来到依黄河而建的禹王峡景区。
禹王峡，是黄河流经青海的一道峡口。仲秋时节，这里的黄河颇有几分“春来江水绿如蓝”的南国风情。
发展生态旅游业，保护生态环境是前提。好的生态环境是发展生态旅游业的关键。为让黄河造福当地，民和县对河道及周边地区的养殖业予以规范和控制，形成经济与生态的绿色和谐发展。
站在观景台俯瞰，峡谷内的黄河犹如一条绿飘带，游艇驶过时绿色水面荡漾出一条白色的燕尾状水波，美不胜收，吸引着众多游客慕名而至，观赏禹王峡的自然风光，聆听大禹治水的神话传说。
“以前禹王峡地区光秃秃一片，如今山坡上的树木多了，草也长高了，环境一天比一天好了。”民和县中川乡峡口村村民马进才说。
看着守护多年的禹王峡逐渐变好变热闹，马进才脸上洋溢着幸福的笑容。他说，早些年自己在这里种树，现在这些树木长大了，为禹王峡增添了绿色。
来自甘肃的一名游客说，这里天蓝水清，黄河两岸美景如画，是值得一游的地方。
进景区大门沿着一条小道往里走，新建的玻璃观景平台吸引了大量游客。继续往里走，各种奇花异草映入眼帘，有关禹王故事的景点，让人流连忘返。
今年以来，民和县加快对禹王峡景区的提档升级改造。目前，已完成道路拓宽、樱花树栽种、绿化供水等基础设施工程，后期计划建设木质栈道以及蹦极、缆车等项目。
禹王峡，从一棵树到一片林再到一个景区，现在的禹王峡以春有怡人花香、夏有苍翠万木、秋有红叶、冬有漫山白雪的独特美景，令游客向往。
数据显示，截至今年上半年民和县共接待游客176.38万人次，同比增长22.5%，实现旅游业收入57616万元，同比增长22.1%。(记者 赵俊杰）
重振桃花经济
民和因桃花享誉省内外，粉嫩的桃花曾为民和带来名气和人气，对民和旅游业的贡献巨大。
尝到桃花经济带来的甜头，民和县在湟水河畔打造“桃花长廊”，重振桃花经济。
仲秋，我们沿着109国道往东出发，车过老鸦峡，湟水河沿岸成片的桃林映入眼帘。
“近两年老鸦峡一带的湟水河沿岸陆续栽种了桃树，再过一两年这里就是赏桃花的好地方了。”附近居住的村民说。
“民和海拔低、气候优越，不能亏了这片金子般的土地。”创建全域旅游示范县的过程中，民和县发挥地域优势、气候优势，着力打造生态旅游业。
在湟水河沿岸，打造“桃花长廊”，这是民和县发展旅游经济的一大亮点。结合湟水生态保护建设，将加快桃花谷、桃花岛建设，努力在湟水河流域公路沿线打造“桃花长廊”。
为打造“桃花长廊”，民和县拆除老鸦峡至川口这段河谷地带的废弃企业厂房，持续开展湟水河流域环境综合治理，湟水河两侧500米以内永久性复垦复绿，不再开发建设。从2018年起，陆续在湟水河沿岸栽植数万株桃树，不仅美化周边环境，也为重振桃花经济打下基础。
打造生态效应、社会效应、经济效应多赢的“桃花长廊”，民和县已奏响奋进的序曲。从长远看，民和的“桃花长廊”还不止于此，未来还将延伸“桃花长廊”，打造名副其实的“桃花谷”。
民和县文体旅游局局长朵忠福说，民和是青海的“东大门”，是青海春天来得最早的地方，借助新打造的“桃花长廊”，吸引更多来青旅游的游客，带动民和旅游业发展。
唤醒绿水青山
乘车路过民和县城，继续往南行驶，美景如画的七里寺出现在眼前。
七里寺一带生态资源丰富，风光秀美，不仅是民和自然旅游资源地之一，也是文化旅游资源之一。借助脱贫攻坚工程，民和县包装开发七里寺生态旅游资源，七里花海便是成功打造的景区之一。
走进七里花海景区，巨大的孔雀雕塑立在半山腰。在山坡上到处是美丽的花朵。经过三年多的建设，七里花海景区变得愈加美丽。
七里花海景区变样了，它不再是单纯的景区，成为集花海、民宿、文体产业为一体的综合旅游景区。七里花海景区负责人付成才说，在民和县委县政府的大力支持下，景区完善旅游项目，发展生态游、民俗游、文化游，逐步实现从景点旅游到全域旅游的转变。
七里花海景区的发展壮大，不仅乐了游客，村民的“钱袋子”也鼓起来了。山庄村村民毛财云便是受益者之一。毛财云夫妇在七里花海景区打工，毛财云负责种花、浇水、施肥等，他妻子做保洁，两人的工资加起来每月达到5500元，加上3亩土地的流转费1000余元，按一年五个月工作期计算，毛财云夫妇在七里花海景区务工的收入达到3万元以上。
唤醒绿水青山，让绿水青山造福当地群众的效应正在显现。付成才说，七里寺有青山、碧水和绿地，早些年并没有造福于群众。自从七里花海景区建成后，到七里寺旅游的游客越来越多。游客多了，村民钱包也鼓起来了。
七里花海景区旅游产业带来的效益逐渐显现。每到旅游旺季，游客云集，吃饭时一桌难求，这是“幸福的烦恼”。付成才坦言，景区真正发展起来后，受益的人并不是他一个人，还有周边的村民。
朵忠福说，秀美的生态就是金山银山，七里花海景区作为全县重点打造的旅游景区，旅游部门投入资金，修建公共厕所、设置标志牌等加快基础设施提升。同时，相继举办冰雪旅游运动文化旅游节、郁金香节等文体活动，丰富七里花海景区的内涵。
目前，民和县已经创建省级全域旅游示范县，以党建为引领，推动七里花海景区尽快向全域旅游模式转变，景区迎来前所未有的发展机遇。
黄河边崛起的禹王峡
沿着川大高速公路继续向南行驶，来到依黄河而建的禹王峡景区。
禹王峡，是黄河流经青海的一道峡口。仲秋时节，这里的黄河颇有几分“春来江水绿如蓝”的南国风情。
发展生态旅游业，保护生态环境是前提。好的生态环境是发展生态旅游业的关键。为让黄河造福当地，民和县对河道及周边地区的养殖业予以规范和控制，形成经济与生态的绿色和谐发展。
站在观景台俯瞰，峡谷内的黄河犹如一条绿飘带，游艇驶过时绿色水面荡漾出一条白色的燕尾状水波，美不胜收，吸引着众多游客慕名而至，观赏禹王峡的自然风光，聆听大禹治水的神话传说。
“以前禹王峡地区光秃秃一片，如今山坡上的树木多了，草也长高了，环境一天比一天好了。”民和县中川乡峡口村村民马进才说。
看着守护多年的禹王峡逐渐变好变热闹，马进才脸上洋溢着幸福的笑容。他说，早些年自己在这里种树，现在这些树木长大了，为禹王峡增添了绿色。
来自甘肃的一名游客说，这里天蓝水清，黄河两岸美景如画，是值得一游的地方。
进景区大门沿着一条小道往里走，新建的玻璃观景平台吸引了大量游客。继续往里走，各种奇花异草映入眼帘，有关禹王故事的景点，让人流连忘返。
今年以来，民和县加快对禹王峡景区的提档升级改造。目前，已完成道路拓宽、樱花树栽种、绿化供水等基础设施工程，后期计划建设木质栈道以及蹦极、缆车等项目。
禹王峡，从一棵树到一片林再到一个景区，现在的禹王峡以春有怡人花香、夏有苍翠万木、秋有红叶、冬有漫山白雪的独特美景，令游客向往。
数据显示，截至今年上半年民和县共接待游客176.38万人次，同比增长22.5%，实现旅游业收入57616万元，同比增长22.1%。(记者 赵俊杰）
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