【一批百年前的家族契约文书—— 钩沉一段唐河县两度易名的往事】博物馆是传承人类文明的重要殿堂，是科普知识、浸润人心的精神家园。5月18日是国际博物馆日，昨日，记者走进南阳皇粮国税博物馆，从该馆新近征集到的一批唐河县韩氏家族契约文书中，钩沉一段唐河县近现代以来两度易名的历史往事，也由此探寻“博物馆的力量”。
一批旧时文书，一段尘封往事
这批韩氏家族契约文书，系皇粮国税博物馆近日在征集区域社会文献史料时，自唐河县桐河畔韩氏家族后人处征得。这批契约文书，历经清代、民国、新中国三个时期，保存基本完好。契约种类包括土地买卖、分家文约、借贷文约、田赋凭证以及科举书籍资料等共33份。最早的一份系清同治九年(1870年)的土地买卖官契，最晚的一份是新中国成立后，唐河县于1951年为第七区韩姓村民所颁发的土地房产所有证。这些文书，详细记录了韩氏家族1870年至1951年的家庭人口财产变迁历史，其中清代官方木板刻印文书3份、草契6份、分家文书4份，民国时期石印官契两份，分家、土地买卖等契约18份，皆以毛笔楷书填抄手写，内容按照传统契约文本格式订立，内容严谨翔实。
在民国时期韩氏家族的契约文书中，民国十一年（1922年）韩文标购买韩书绅名下两亩土地的官买契，民国十二年（1923年）韩文标购买韩生花名下十六亩土地的官买契，所加盖的官印是方形篆书朱文“沘源县印”印文。从“沘源县印”四个字中，可以钩沉出一段关于唐河县的历史往事——近现代以来，唐河县曾两易其名，由唐县改名沘源县，再到如今的唐河县。
近现代以来，唐河县两度易名
皇粮国税博物馆馆长谢总喆介绍说，《南阳地区志书》记载，民国肇始，革故鼎新，北洋政府面对全国县名重复太多的状况，决定对重复县名重新命名，以适应国家行政划别之需。当时全国共有126个重名县，其中，河南省唐县与直隶（河北省）唐县重名。根据当时规定“凡两县同名存其先置”的原则，直隶唐县自五代后汉时重置以来未改名，应存；河南省唐县明初降置未易名，即明洪武二年（1369年），废唐州设唐县，与直隶唐县比之，定名较后，应即酌改。《南阳地区志书》大事记记载，“民国2年（1913年）3月1日，废除厅、州制度，改淅川直隶厅为淅川县……唐县为沘源县……”因河南唐县居沘水上游接近源头而名为沘源县。
据相关史料记载，更名沘源县之公报公布以后，唐县各界一片哗然，文人学士对此不符合唐县实际的新县名反应强烈。当时的北洋政府之所以将唐县更改为沘源县，是因为“唐县境内大狐山为沘水之源，水在县南，故名”。事实上唐县境内并无大狐山，“水在县南”中的“县”指的是泌阳县，与唐县不相符。因此，唐县多名士绅联名提请省政府重新改名，未果。谢总喆介绍，时有唐县人李环瀛，清朝末年毕业于河南省法政学堂，曾任河南夏邑县、灵宝县、陕西扶风县县长，后被选为河南省参议员。他多次申述老家唐县新改沘源县的县名不符合实际，引发民众不满之事，终使沘源县以其境内的唐河作为县名，改名为唐河县。《南阳地区志书》大事记记载，民国12年（1923年）3月改沘源县为唐河县至今。沘源县自1913年3月设立，至1923年3月再次易名，仅有10年历史。因此，韩氏家族契约文书中关于沘源县的记载更显得弥足珍贵。
小文物，从侧面展现历史变迁
唐河县历史悠久，文化灿烂，远古时期就有人类在此繁衍生息。古往今来，唐河县的县名多次更改，每一次更改，都有其时代背景和历史原因，这批韩氏家族契约文书，虽然只是小文物，却是研究唐河县域历史的第一手珍贵实物资料。
谢总喆告诉记者，在“5·18国际博物馆日”来临之际，皇粮国税博物馆邀请省市文博、社科、收藏界部分专家学者，包括河南科技大学白国林教授、南阳理工学院谢安国博士等，对这批契约文书进行鉴赏研究。专家学者认为，这批历经清代、民国、新中国三个时期的韩氏家族契约文书，是不同历史时期唐河县民间社会生活的真实再现，它们不仅仅见证了韩氏家族的繁衍发展，也是唐河县厚重历史文化的重要体现，从中可以梳理出唐河县自清末以来的历史、文化、地理变迁以及政治、经济、社会生活状况，对于研究农耕社会不同历史时期农村经济和民俗风俗的演变，提供了实物佐证。
今日是国际博物馆日，今年国际博物馆日的主题是“博物馆的力量”，那么，博物馆的力量来自哪里？谢总喆认为，来自藏品的历史价值等多个方面。博物馆能够为不同人群提供感受文化、参与文化的体验，搭建不同人群交流的平台，比如这批韩氏家族文物，对于专家学者缕析历史脉络、补充佐证历史变迁等，具有重要的学术研究价值。（记者 王平 文/图）#讲好南阳故事# #高质量发展· 南阳更出彩# #奋力打造现代化省副中心城市#
一批旧时文书，一段尘封往事
这批韩氏家族契约文书，系皇粮国税博物馆近日在征集区域社会文献史料时，自唐河县桐河畔韩氏家族后人处征得。这批契约文书，历经清代、民国、新中国三个时期，保存基本完好。契约种类包括土地买卖、分家文约、借贷文约、田赋凭证以及科举书籍资料等共33份。最早的一份系清同治九年(1870年)的土地买卖官契，最晚的一份是新中国成立后，唐河县于1951年为第七区韩姓村民所颁发的土地房产所有证。这些文书，详细记录了韩氏家族1870年至1951年的家庭人口财产变迁历史，其中清代官方木板刻印文书3份、草契6份、分家文书4份，民国时期石印官契两份，分家、土地买卖等契约18份，皆以毛笔楷书填抄手写，内容按照传统契约文本格式订立，内容严谨翔实。
在民国时期韩氏家族的契约文书中，民国十一年（1922年）韩文标购买韩书绅名下两亩土地的官买契，民国十二年（1923年）韩文标购买韩生花名下十六亩土地的官买契，所加盖的官印是方形篆书朱文“沘源县印”印文。从“沘源县印”四个字中，可以钩沉出一段关于唐河县的历史往事——近现代以来，唐河县曾两易其名，由唐县改名沘源县，再到如今的唐河县。
近现代以来，唐河县两度易名
皇粮国税博物馆馆长谢总喆介绍说，《南阳地区志书》记载，民国肇始，革故鼎新，北洋政府面对全国县名重复太多的状况，决定对重复县名重新命名，以适应国家行政划别之需。当时全国共有126个重名县，其中，河南省唐县与直隶（河北省）唐县重名。根据当时规定“凡两县同名存其先置”的原则，直隶唐县自五代后汉时重置以来未改名，应存；河南省唐县明初降置未易名，即明洪武二年（1369年），废唐州设唐县，与直隶唐县比之，定名较后，应即酌改。《南阳地区志书》大事记记载，“民国2年（1913年）3月1日，废除厅、州制度，改淅川直隶厅为淅川县……唐县为沘源县……”因河南唐县居沘水上游接近源头而名为沘源县。
据相关史料记载，更名沘源县之公报公布以后，唐县各界一片哗然，文人学士对此不符合唐县实际的新县名反应强烈。当时的北洋政府之所以将唐县更改为沘源县，是因为“唐县境内大狐山为沘水之源，水在县南，故名”。事实上唐县境内并无大狐山，“水在县南”中的“县”指的是泌阳县，与唐县不相符。因此，唐县多名士绅联名提请省政府重新改名，未果。谢总喆介绍，时有唐县人李环瀛，清朝末年毕业于河南省法政学堂，曾任河南夏邑县、灵宝县、陕西扶风县县长，后被选为河南省参议员。他多次申述老家唐县新改沘源县的县名不符合实际，引发民众不满之事，终使沘源县以其境内的唐河作为县名，改名为唐河县。《南阳地区志书》大事记记载，民国12年（1923年）3月改沘源县为唐河县至今。沘源县自1913年3月设立，至1923年3月再次易名，仅有10年历史。因此，韩氏家族契约文书中关于沘源县的记载更显得弥足珍贵。
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唐河县历史悠久，文化灿烂，远古时期就有人类在此繁衍生息。古往今来，唐河县的县名多次更改，每一次更改，都有其时代背景和历史原因，这批韩氏家族契约文书，虽然只是小文物，却是研究唐河县域历史的第一手珍贵实物资料。
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爱心传递，图书回收
毕业季即将来临，阳光爱心社和图书馆文桦协会联合举办了此次图书回收活动，为学院老师和同学们提供一个处理闲置书籍的平台，同时也为咸宁伯敬希望小学募集爱心物资，除了回收书籍，有小伙伴们想要捐出文具、运动器材等可以为希望小学带去温暖的物品也是可以的哦。
此次活动目的及意义在于通过组织这次活动，为咸宁伯敬希望小学的学生筹集爱心物资，让他们感受到社会的温暖；呼吁在校学生以募捐的形式奉献爱心，捐赠物资，为贫困小学的圆梦计划筹集物资；培养我们对社会的责任感及使命感，带动身边更多的人参与进来，播撒爱心，收获爱心。
现呼吁湖工工程所有师生可以踊跃参与活动，正值五一劳动节，整理闲置物品正好锻炼身体啦，这么两全其美的事，你难道不心动吗？有意向者可在以下时间地点来咨询和募捐哦～
5月1号到2号在湖北工业大学工程技术学院南区主干道（5月1号）
或者湖北工业大学工程技术学院工程二号楼旁西区主干道（5月2号）
机不可失时不再来，赶紧搜出自己的闲置物品吧！
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