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以我观物，故物皆着我之色彩
傅雷在家书中对傅聪说，肚里要不是有上百首诗几十首词，《人间词话》是读不懂的。《人间词话》是百年来中国最具影响力的美学经典。王国维以简隽明晰、深入浅出的条分缕析，讲透中国古典美学精髓。他用中国古代学者传统读书笔记的形式，梳理出中国从唐末五代以来，渐渐兴盛的词这一文体的美学。在词的写作方面，他推崇“简”与“真”；在词的品鉴方面，他首次提出“境界说”。这两点就是他的美学核心思想。他自然流露的心头之言，断章零语，却字字珠玑，对后世的启迪如雨润万物。
这是一部极美的书籍，寥寥数万字，无一句不美，无一段不雅。这本书会让你看到另一个关于诗词的世界。与泰戈尔的《飞鸟集》不同，静安先生的《人间词话》会让你看到中国诗词的独到美。

#橙汁书单# 今日分享:《人间词话》
作者:王国维
古今之成大事业、大学问者， 必经过三种之境界。 “昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也； “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也； “众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处”，此第三境也。诗词胜在境界，诗品在神不在貌，在骨不在表。此书生动诠释了王国维先生对待文学的真诚和率真。#橙汁分享#

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人间词话
〖五〗⾃然中之物，互相关系，互相限制。然其写之于⽂学及美术中也，必遗其关系限制之处。故虽写实家，亦理想家也。⼜虽如何虚构之境，其材料必求之于⾃然，⽽其构造，亦必从⾃然之法律。故虽理想家，亦写实家也。
〖六〗境⾮独谓景物也。喜怒哀乐，亦⼈⼼中之⼀境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界。否则谓之⽆境界。