想起来先前看过一个有趣命题“穷酸文人的死清高”,越是清高越穷酸,越穷酸又越清高。尚且连文人都算不上,但是那要命的死清高是一分不浅。在生活里那股子清高而骄傲被狠狠地挫伤了以后,感觉自己就像那个“穿长衫而站着喝酒的唯一的人”孔乙己,可怕的是周围连那个能听“茴香豆的茴字有几种写法”的人都没有,生活中有无数嘈杂的声音,欢欢闹闹的人群,但是没有一个人跟我聊一聊上下五千年,和我谈一谈第二性,所以大家都会风生水起,而自己会憋憋屈屈,我这一股子穷酸的清高啊[笑cry]
今晚继续阅读鲁迅先生的《呐喊》—《孔乙己》《药》
这两篇文章感悟很深,也感慨先生不愧是革命的先行者,直击人性的根源,剖析人的劣根性,作品历年已久,但结合今昔,又有多少孔乙己,又有多少老栓,小栓,夏瑜,路人甲,路人乙……
《孔乙己》之感
孔乙己唯一一位穿长衫站着喝酒的客人,这篇故事是以乐境写悲,使人更加的悲哀。对于茶馆内众人的嘲笑和奚落,孔乙己也只是简单的辩论,他也无力改变他人的思想,从文中也能看到孔乙己的顽强和原则,从不拖欠酒钱,他要的只是外人的尊重。他的社会地位属于下层知识分子,自小读书而博学,但终未有成就。茶馆内的人们作为旁观者,丝毫没有同情心,他们站在上帝的视角,去指责一个手无缚鸡之力的人,他们的内心认为“学而优则仕”占据了一切,好似从贬低他人中才能够获取快乐,他们自私冷漠,内心凉薄表现得淋漓尽致。这不仅仅是孔乙己个人的悲剧,而是社会的悲剧。而在现实生活中,人心的冷漠无情又何尝不是呢?喜欢用要么有钱,要么有权力或有能力去评判一些人,芸芸众生,却忘了,你我皆凡人,为何去苛责他人呢?我们来世一回,不过是来渡自己的劫罢了,万事看开,心向善!万事尽力,听天命!
《药》之感
对比《孔乙己》这篇文章使我心绪更加复杂,“人血馒头”一词,听着都让人觉得刺激,迷信于封建的旧思想,用人血馒头治病。这个“人血”是夏瑜的,故事里并没有详细记述他的背景,只是在旁人的对话中展示了他的名字和死亡原因。夏瑜是一名革命先驱者,最后被反革命者砍头示众,而食用了人血馒头的小栓,也并没有被治好他的痨病,最后离世。记得上学时,老师讲这篇文章的中心思想是:革命思想如果不掌握群众,那么先驱者的血只能做人血馒头的材料,甚至连治痨病的效果也没有。今天又细品此文,真觉得这不仅写的是封建的旧社会,这也是在抨击现在的社会现象……
封建旧思想现代新思想
“人血馒头”毫无依据,没有亲身经历,就直接听之信之,说风就是雨,现代人都太急,急着挣钱,急着工作,急着……急着出乱,直至不可收拾,才半睡半醒的知道哪里出问题,甚至有很多人都来不及思考哪里出错,就又投入到下一场“急匆匆”中了……
“革命先驱”“小白鼠”
文中的夏瑜在没有民众的支持下,白白牺牲,甚至成为路人们饭后的谈资,这样牺牲毫无意义,甚至可以说有点可笑。反观现在,我们现在在尝试很多新东西时,难道不是一只小白鼠吗?自己把自己作死了。最后还把问题归咎于时代,归咎于其他。一人能否成事,真的需要太多的巧合和支持了,这些巧合和支持,则就是人自身的修为,希望大家都不要做一只实验失败的小白鼠。
“黑乌鸦”“新,希望”
鲁迅先生的手笔着实迷人,正反相称,更能突出生的希望,乌鸦的最后一声叫声,即使向旧社会宣战,也是在迎接新的明天。在现在,表面富丽堂皇只能成为装饰,虚伪的外衣,内心的那点东西,只要聊得深,谁还不知道谁是干啥的啊。人啊,无论何时都要务实,看得清前面的路,才能知道自己能到哪里,而不是自己想去哪里,路就铺好,趟着过去就行了。每个人都可以在人生路上披襟斩棘,但方向错了,再披也会白瞎。为什么不给自己一个“新,希望”,反思自己,重整心情,看清自己眼前的路,慢慢上路,走好每一步,才会有惊喜,只想奔跑,你会错过很多,也许你想的未来,就是这条路上的一个意外呢?
………
夜已深,休息♨️安
这两篇文章感悟很深,也感慨先生不愧是革命的先行者,直击人性的根源,剖析人的劣根性,作品历年已久,但结合今昔,又有多少孔乙己,又有多少老栓,小栓,夏瑜,路人甲,路人乙……
《孔乙己》之感
孔乙己唯一一位穿长衫站着喝酒的客人,这篇故事是以乐境写悲,使人更加的悲哀。对于茶馆内众人的嘲笑和奚落,孔乙己也只是简单的辩论,他也无力改变他人的思想,从文中也能看到孔乙己的顽强和原则,从不拖欠酒钱,他要的只是外人的尊重。他的社会地位属于下层知识分子,自小读书而博学,但终未有成就。茶馆内的人们作为旁观者,丝毫没有同情心,他们站在上帝的视角,去指责一个手无缚鸡之力的人,他们的内心认为“学而优则仕”占据了一切,好似从贬低他人中才能够获取快乐,他们自私冷漠,内心凉薄表现得淋漓尽致。这不仅仅是孔乙己个人的悲剧,而是社会的悲剧。而在现实生活中,人心的冷漠无情又何尝不是呢?喜欢用要么有钱,要么有权力或有能力去评判一些人,芸芸众生,却忘了,你我皆凡人,为何去苛责他人呢?我们来世一回,不过是来渡自己的劫罢了,万事看开,心向善!万事尽力,听天命!
《药》之感
对比《孔乙己》这篇文章使我心绪更加复杂,“人血馒头”一词,听着都让人觉得刺激,迷信于封建的旧思想,用人血馒头治病。这个“人血”是夏瑜的,故事里并没有详细记述他的背景,只是在旁人的对话中展示了他的名字和死亡原因。夏瑜是一名革命先驱者,最后被反革命者砍头示众,而食用了人血馒头的小栓,也并没有被治好他的痨病,最后离世。记得上学时,老师讲这篇文章的中心思想是:革命思想如果不掌握群众,那么先驱者的血只能做人血馒头的材料,甚至连治痨病的效果也没有。今天又细品此文,真觉得这不仅写的是封建的旧社会,这也是在抨击现在的社会现象……
封建旧思想现代新思想
“人血馒头”毫无依据,没有亲身经历,就直接听之信之,说风就是雨,现代人都太急,急着挣钱,急着工作,急着……急着出乱,直至不可收拾,才半睡半醒的知道哪里出问题,甚至有很多人都来不及思考哪里出错,就又投入到下一场“急匆匆”中了……
“革命先驱”“小白鼠”
文中的夏瑜在没有民众的支持下,白白牺牲,甚至成为路人们饭后的谈资,这样牺牲毫无意义,甚至可以说有点可笑。反观现在,我们现在在尝试很多新东西时,难道不是一只小白鼠吗?自己把自己作死了。最后还把问题归咎于时代,归咎于其他。一人能否成事,真的需要太多的巧合和支持了,这些巧合和支持,则就是人自身的修为,希望大家都不要做一只实验失败的小白鼠。
“黑乌鸦”“新,希望”
鲁迅先生的手笔着实迷人,正反相称,更能突出生的希望,乌鸦的最后一声叫声,即使向旧社会宣战,也是在迎接新的明天。在现在,表面富丽堂皇只能成为装饰,虚伪的外衣,内心的那点东西,只要聊得深,谁还不知道谁是干啥的啊。人啊,无论何时都要务实,看得清前面的路,才能知道自己能到哪里,而不是自己想去哪里,路就铺好,趟着过去就行了。每个人都可以在人生路上披襟斩棘,但方向错了,再披也会白瞎。为什么不给自己一个“新,希望”,反思自己,重整心情,看清自己眼前的路,慢慢上路,走好每一步,才会有惊喜,只想奔跑,你会错过很多,也许你想的未来,就是这条路上的一个意外呢?
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夜已深,休息♨️安
孔乙已是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大,青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕,一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗。他对人说话,总是满口之乎者也,教人半懂不懂的。因为他姓孔,别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里,替他取下一个绰号,叫作孔乙己。
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