开悟前，砍柴，挑水。
开悟后，砍柴，挑水。
那变的是什么？
是内在的抗拒消失了，挣扎已被放下，或者说，已经体悟到这个挣扎的自我只是一种幻象。
外在的一切不过是我们在镜中的投影，如果我们的思维只是试着改变外在世界来符合我们所认为的探寻之路应有的样子，无异于为了改变镜中的样子而去调整影像。
我们必须意识到自己才是影像的真正来源，而不必要求外在的世界必须改变。

用智慧，慢慢让任何东西在你心中取得平衡人与人之间千万不要攀比。俗语讲“人比人，气死人”，不要比，有什么好比的？年轻人与年纪大的人不一样，男人和女人不一样，什么都不一样。要心态平衡，每个人发展的道路不同，很难有统一的轨迹。就算是在同一个家庭，同一个学校、同一个班级毕业用智慧，慢慢让任何东西在你心中取得平衡人与人之间千万不要攀比。俗语讲“人比人，气死人”，不要比，有什么好比的？年轻人与年纪大的人不一样，男人和女人不一样，什么都不一样。要心态平衡，每个人发展的道路不同，很难有统一的轨迹。就算是在同一个家庭，同一个学校、同一个班级毕业的同学，每个人后来的状况也不一样，有的得意，有的失意，并非一定是平衡的。不要钻牛角尖，学会心胸宽大，正视现实向前看，只要努力，哪会没有大展宏图的时候？有涵养的人自制心特别强，能够克制自己。一个人不管碰到什么事情，能够克制，这个人就是涵养大，容易调整心态。生活上与低于自己的人比，工作上与高于自己的人比，心理就会满足，就会平衡。老年人要讲究心理平衡，心态平和，有益于长寿。天天跟自己过不去，天天想不通，天天想不明白，“孩子对我不好，老伴对我不好，我一辈子卖给你们张家李家”，什么时候能知足啊？不知足就永离快乐。有一个小和尚问老和尚：“师父，您得道前，做什么？”老和尚：“砍柴，担水，做饭。”小和尚：“那您得道后呢？”老和尚：“砍柴，担水，做饭。”小和尚：“那何谓得道？”老和尚：“得道前，砍柴时惦着挑水，挑水时惦念着做饭；得道后，砍柴就是砍柴，担水就是担水，做饭就是做饭，这就是一门精进”。有时候我们做人也是这样，吃饭的时候想事情，饭也吃不好；睡觉的时候想事情，觉也睡不好。有本事，想事情的时候就想，吃饭的时候就吃饭，睡觉的时候好好睡，睡醒了起来继续想，那也叫一门精进。什么是智慧，智慧就是开悟。什么是开悟，开悟就是不计较。智是进，慧是退，能进退者谓智慧，不计较的人生才会让你面对开悟的人生。学会随缘，不争不烦恼，才能拥有智慧的生活，智慧，不要把忧愁传给别人，智慧的人给大家带来正能量，把快乐永远带给别人。我们在人间会碰到很多麻烦，面临险境，我们要用智慧，让智慧在心中常住，而不是愚痴的处理问题。人的一生中，智慧是最重要的，因为智慧与人接触之后，你的心会得到发展。想一想是不是这样？有时候在家里，明明听到别人在讲你不好，你也要装聋作哑。如果老公在骂人，有时候太太不想跟先生吵架，老公说“你这个人……，你听见没有啊？”太太说：“你说什么？”我不想跟你吵架，我就没有听见你说什么话。认清自己的本性、佛性，你就会发觉，这个世界只要用智慧，就可以慢慢让这个世界的任何东西在你心中取得平衡。做人要简单一点，生活要学会简单一点，简单的人就会有简单的生活，简单的生活会让你心情开朗，我们没有更多的时间去让自己烦恼、忧伤。用现代话讲，要懂得会生活，而不是天天混时间。学佛人天天感觉是享受生活，因为我们的心很简单，就要把人间苦难的日子想得通，让它平衡变为幸福的日子，我们每天在平衡自己的心态。从前有个书生，不知为什么不喜欢僧人，他觉得僧人这个也不可以，那也不可以，他心里很不开心。有一次出远门，恰好碰到了一位老和尚，因为要同往一个地方去，两人结伴而行。这一路上，书生尽量讥讽、嘲笑老和尚，但老和尚好像没有听见似的，对书生的侮辱讽刺无动于衷，一直笑呵呵的走。快到目的地了，老和尚对书生说:：“小伙子，假如有人送你一份礼物，可是你拒绝接受，那么这份礼物属于谁呢？”书生毫不犹豫地回答道：“当然属于那个送礼的人了。”老和尚微微一笑，说：“很好，如果我不接受这一路上你对我的辱骂，那你就是在骂自己了！”要善待他人，善待他人就是善待自己。要用智慧解脱自己心中的烦恼，别人没办法解脱，你想不通，别人怎么来解脱？你自己拿一把锁把自己锁住，要自己找一把“智慧的钥匙”把你的锁打开。

突然觉得现在的生活很像今何在《西游日记》里写的：第一天，扫地、挑水、砍柴……第二天，扫地、挑水、砍柴……第三图，扫地、挑水、砍柴……

早上睡到下午一点，但也没耽误工作。
早上一如既往的发群通知今日的工作计划。
发完睡觉，睡梦中反复被信息震醒回复工作信息、审稿提建议、继续睡、再审稿、再继续睡……清醒后再改一遍细节……改完后浇花、淋葱、给盆栽拍照、做饭、吃饭、工作、做饭、吃饭、冲浪结束