#燃晚[超话]#长阶血未尽，那是他带你回家的路。
是我薄你，死生不怨。
不知渡人，何以渡己。
不知巫山客，不识命中人。
这辈子，这两生。缘深遇君，缘浅误君。竟都是命。
我拜故人半为鬼，唯今醉里可相欢。
总角藏酿桂树下，对饮面朽鬓已斑。
天光梦碎众行远，弃我老身浊泪含。
愿增余寿与周公，放君抱酒去又还。
我访故人明月下，灯花人面相映红。
一朝凤雏啼春晓，万顷河山清平中。
总角藏酿君莫饮，经年归来与兄逢。
人生何必常相伴，遥以相思寄东风。
谁知阶前朽泥尘，也曾芳菲四月中。
楚晚宁一字一句都是咬碎的：“那就、让我陪着他！”
正史工整，谱尽英雄。
但我只想与你在一起，躺在暴君传里也好，烂在凶煞榜上也罢，都是好的。
我不想后人提起我们的时候，奉我为神，指你为鬼。我不想后世书载这一段时，写你我反目，师徒成仇。
若我不能为你沉冤昭雪。
我愿意和你一同受万世唾骂。
地狱太冷了。
墨燃，我来殉你。
一个人，愿意用万两黄金换你，那是欲。
一个人，愿意用前程似锦换你，那是爱。
而一个人，愿意用二十年的年华，最好的岁月来换你，来等你。
且不吭声，不求回报，也不求结果。
那是傻。
所谓众生为首，己为末。
他这两辈子，原都是想做一个善人的。
何以窥不破，何以辜负卿。
师尊原是白月光、朱砂痣、心头血、命中劫。
“东施效颦。”【 原来“东施效颦”可以是一个这么伤人的词】
“混账，你怎么也死了？！”
他不知道这山河渺茫，何处不再有爱恨情仇？凡间举首，竟再无旧人相伴。那些骄纵得意，仗剑行侠的少年时光，已是一骑红尘，永不回头。
“仙君仙君。”
“我看你好久呀，你都不理理我。”
“潭间落花三四点，岸上弦鸣一两声，弱冠年华最是好，轻蹄快马，看尽天涯花………”
“燃晚绝配”
晚宁宝贝生日快乐
我会继续爱着你，一年又一年
是我薄你，死生不怨。
不知渡人，何以渡己。
不知巫山客，不识命中人。
这辈子，这两生。缘深遇君，缘浅误君。竟都是命。
我拜故人半为鬼，唯今醉里可相欢。
总角藏酿桂树下，对饮面朽鬓已斑。
天光梦碎众行远，弃我老身浊泪含。
愿增余寿与周公，放君抱酒去又还。
我访故人明月下，灯花人面相映红。
一朝凤雏啼春晓，万顷河山清平中。
总角藏酿君莫饮，经年归来与兄逢。
人生何必常相伴，遥以相思寄东风。
谁知阶前朽泥尘，也曾芳菲四月中。
楚晚宁一字一句都是咬碎的：“那就、让我陪着他！”
正史工整，谱尽英雄。
但我只想与你在一起，躺在暴君传里也好，烂在凶煞榜上也罢，都是好的。
我不想后人提起我们的时候，奉我为神，指你为鬼。我不想后世书载这一段时，写你我反目，师徒成仇。
若我不能为你沉冤昭雪。
我愿意和你一同受万世唾骂。
地狱太冷了。
墨燃，我来殉你。
一个人，愿意用万两黄金换你，那是欲。
一个人，愿意用前程似锦换你，那是爱。
而一个人，愿意用二十年的年华，最好的岁月来换你，来等你。
且不吭声，不求回报，也不求结果。
那是傻。
所谓众生为首，己为末。
他这两辈子，原都是想做一个善人的。
何以窥不破，何以辜负卿。
师尊原是白月光、朱砂痣、心头血、命中劫。
“东施效颦。”【 原来“东施效颦”可以是一个这么伤人的词】
“混账，你怎么也死了？！”
他不知道这山河渺茫，何处不再有爱恨情仇？凡间举首，竟再无旧人相伴。那些骄纵得意，仗剑行侠的少年时光，已是一骑红尘，永不回头。
“仙君仙君。”
“我看你好久呀，你都不理理我。”
“潭间落花三四点，岸上弦鸣一两声，弱冠年华最是好，轻蹄快马，看尽天涯花………”
“燃晚绝配”
晚宁宝贝生日快乐
我会继续爱着你，一年又一年
〈大悲咒〉的由来
千光王静住如来，因为怜悯我和所有世间一切众生的缘故，他说〈广大圆满无碍大悲心陀罗尼〉。
节选自《大悲心陀罗尼经浅释》
◎ 宣化上人 讲述
【佛言。善男子。汝大慈悲。安乐众生。欲说神咒。今正是时。宜应速说。如来随喜。诸佛亦然。】
“佛言”：释迦牟尼佛听见观世音菩萨向他请求，要说〈大悲咒〉。于是乎，他就说：“善男子”：观世音啊！“汝大慈悲”：你啊！慈悲非常的广大，“安乐众生”：令众生都要得到安乐。“欲说神咒，今正是时”：你想要说〈大悲神咒〉，现在正是应该说〈大悲神咒〉的时候啦！“宜应速说”：你应该快点讲〈大悲咒〉。“如来随喜”：如来我随喜你的功德，“诸佛亦然”：十方诸佛也随喜赞叹你这种的功德。
【观世音菩萨重白佛言。世尊。我念过去无量亿劫。有佛出世。名曰千光王静住如来。彼佛世尊。怜念我故。及为一切诸众生故。说此广大圆满无碍大悲心陀罗尼。以金色手。摩我顶上。作如是言。】
“观世音菩萨重白佛言”：观世音菩萨又对佛说，“世尊！”“我念过去无量亿劫”：我念，就是我想起来，已经过去的无量亿劫，无量亿劫，就是不知道有多少劫；劫的数目，没有法子说得出来。“有佛出世”：那个时候，有一位佛出现于世，“名曰千光王静住如来”：这位佛的名字，叫千光王静住佛。“彼佛世尊”：那一位千光王静住如来，那一位世尊啊！“怜念我故”：因为怜悯我的缘故，“及为一切诸众生故”：和还为一切所有的世间，一切众生的缘故，“说此广大圆满无碍大悲心陀罗尼”：他说〈广大圆满无碍大悲心陀罗尼〉。“以金色手”：千光王如来用金色的手臂，“摩我顶上”：摩我观世音菩萨顶，“作如是言”：他作这样的说法。
【善男子。汝当持此心咒。普为未来恶世一切众生。作大利乐。我于是时。始住初地。一闻此咒故。超第八地。我时心欢喜故。即发誓言。】
“善男子，汝当持此心咒”：你好男孩子呀，好男人，你应该受持这个心咒。哪个心咒呢？就是〈大悲心咒〉，就是〈大悲心陀罗尼〉。“普为未来恶世一切众生”：恶世，就是我们现在这五浊恶世。你普遍为将来后世一切众生，“作大利乐”：你应该利乐一切众生。“我于是时”：我在这个时候，“始住初地”：我证得初地。初地，什么是初地呢？就是欢喜地。“一闻此咒故”：我一听见〈大悲咒〉的缘故，“超第八地”：即刻就超越到第八地。就是经过初地、二地、三地、四地、五地、六地、七地，到八地上。“我时心欢喜故”：我在当时，心里就生出欢喜心的缘故，“即发誓言”：就发了誓愿。誓言怎么说的呢？
【若我当来。堪能利益安乐一切众生者。令我即时身生千手千眼具足。发是愿已。应时身上千手千眼悉皆具足。十方大地。六种震动。十方千佛。悉放光明。照触我身。及照十方无边世界。】
“若我当来”：假设我在未来的时候，“堪能利益安乐一切众生者”：我要是可以对于一切众生有利益，能安乐一切众生的时候，“令我即时身生千手千眼具足”：我希望这〈大悲咒〉的力量，使我即刻在我肉身上，就生出一千只手，一千个眼睛，千手千眼都具足。“发是愿已”：我发了誓愿以后，“应时身上千手千眼悉皆具足”：我肉身上，就有千手千眼同时具足。“十方大地，六种震动”：在十方世界的大地，都有六种的震动。六种震动，就是震、吼、击、动、涌、起。震、吼、击，是属于声；动、涌、起，是属于形。“十方千佛”：十方千佛世界，“悉放光明”：同时都放大光明，“照触我身”：这光明就照触我身，“及照十方无边世界”：和照耀所有的十方无边世界。
【从是已后。复于无量佛所。无量会中。重更得闻。亲承受持是陀罗尼。复生欢喜。踊跃无量。便得超越无数亿劫微细生死。】
“从是已后”：从这个之后，“复于无量佛所”：又在无量无边这么多佛的地方，“无量会中”：在无量法会里，“重更得闻”：又得闻〈大悲陀罗尼咒〉。“亲承受持是陀罗尼”：我亲自受持这总持咒；“复生欢喜”：又生出很大的欢喜，“踊跃无量”：跳起来啦！跳起来啦！有无量无边那么多的快乐。“便得超越无数亿劫微细生死”：又得超过去无数亿劫长时间的微细微细变易生死。
【从是以来。常所诵持。未曾废忘。由持此咒故。所生之处。恒在佛前。莲华化生。不受胎藏之身。】
“从是以来”：从这个到现在，“常所诵持”：我常常诵持〈大悲咒〉，“未曾废忘”：没有一天忘过。“由持此咒故”：因为我念〈大悲咒〉的缘故，“所生之处”：所生的地方，“恒在佛前”：常常生在佛前的时候。“莲华化生”：得莲花化生，“不受胎藏之身”：不受父母怀胎的身体。
千光王静住如来，因为怜悯我和所有世间一切众生的缘故，他说〈广大圆满无碍大悲心陀罗尼〉。
节选自《大悲心陀罗尼经浅释》
◎ 宣化上人 讲述
【佛言。善男子。汝大慈悲。安乐众生。欲说神咒。今正是时。宜应速说。如来随喜。诸佛亦然。】
“佛言”：释迦牟尼佛听见观世音菩萨向他请求，要说〈大悲咒〉。于是乎，他就说：“善男子”：观世音啊！“汝大慈悲”：你啊！慈悲非常的广大，“安乐众生”：令众生都要得到安乐。“欲说神咒，今正是时”：你想要说〈大悲神咒〉，现在正是应该说〈大悲神咒〉的时候啦！“宜应速说”：你应该快点讲〈大悲咒〉。“如来随喜”：如来我随喜你的功德，“诸佛亦然”：十方诸佛也随喜赞叹你这种的功德。
【观世音菩萨重白佛言。世尊。我念过去无量亿劫。有佛出世。名曰千光王静住如来。彼佛世尊。怜念我故。及为一切诸众生故。说此广大圆满无碍大悲心陀罗尼。以金色手。摩我顶上。作如是言。】
“观世音菩萨重白佛言”：观世音菩萨又对佛说，“世尊！”“我念过去无量亿劫”：我念，就是我想起来，已经过去的无量亿劫，无量亿劫，就是不知道有多少劫；劫的数目，没有法子说得出来。“有佛出世”：那个时候，有一位佛出现于世，“名曰千光王静住如来”：这位佛的名字，叫千光王静住佛。“彼佛世尊”：那一位千光王静住如来，那一位世尊啊！“怜念我故”：因为怜悯我的缘故，“及为一切诸众生故”：和还为一切所有的世间，一切众生的缘故，“说此广大圆满无碍大悲心陀罗尼”：他说〈广大圆满无碍大悲心陀罗尼〉。“以金色手”：千光王如来用金色的手臂，“摩我顶上”：摩我观世音菩萨顶，“作如是言”：他作这样的说法。
【善男子。汝当持此心咒。普为未来恶世一切众生。作大利乐。我于是时。始住初地。一闻此咒故。超第八地。我时心欢喜故。即发誓言。】
“善男子，汝当持此心咒”：你好男孩子呀，好男人，你应该受持这个心咒。哪个心咒呢？就是〈大悲心咒〉，就是〈大悲心陀罗尼〉。“普为未来恶世一切众生”：恶世，就是我们现在这五浊恶世。你普遍为将来后世一切众生，“作大利乐”：你应该利乐一切众生。“我于是时”：我在这个时候，“始住初地”：我证得初地。初地，什么是初地呢？就是欢喜地。“一闻此咒故”：我一听见〈大悲咒〉的缘故，“超第八地”：即刻就超越到第八地。就是经过初地、二地、三地、四地、五地、六地、七地，到八地上。“我时心欢喜故”：我在当时，心里就生出欢喜心的缘故，“即发誓言”：就发了誓愿。誓言怎么说的呢？
【若我当来。堪能利益安乐一切众生者。令我即时身生千手千眼具足。发是愿已。应时身上千手千眼悉皆具足。十方大地。六种震动。十方千佛。悉放光明。照触我身。及照十方无边世界。】
“若我当来”：假设我在未来的时候，“堪能利益安乐一切众生者”：我要是可以对于一切众生有利益，能安乐一切众生的时候，“令我即时身生千手千眼具足”：我希望这〈大悲咒〉的力量，使我即刻在我肉身上，就生出一千只手，一千个眼睛，千手千眼都具足。“发是愿已”：我发了誓愿以后，“应时身上千手千眼悉皆具足”：我肉身上，就有千手千眼同时具足。“十方大地，六种震动”：在十方世界的大地，都有六种的震动。六种震动，就是震、吼、击、动、涌、起。震、吼、击，是属于声；动、涌、起，是属于形。“十方千佛”：十方千佛世界，“悉放光明”：同时都放大光明，“照触我身”：这光明就照触我身，“及照十方无边世界”：和照耀所有的十方无边世界。
【从是已后。复于无量佛所。无量会中。重更得闻。亲承受持是陀罗尼。复生欢喜。踊跃无量。便得超越无数亿劫微细生死。】
“从是已后”：从这个之后，“复于无量佛所”：又在无量无边这么多佛的地方，“无量会中”：在无量法会里，“重更得闻”：又得闻〈大悲陀罗尼咒〉。“亲承受持是陀罗尼”：我亲自受持这总持咒；“复生欢喜”：又生出很大的欢喜，“踊跃无量”：跳起来啦！跳起来啦！有无量无边那么多的快乐。“便得超越无数亿劫微细生死”：又得超过去无数亿劫长时间的微细微细变易生死。
【从是以来。常所诵持。未曾废忘。由持此咒故。所生之处。恒在佛前。莲华化生。不受胎藏之身。】
“从是以来”：从这个到现在，“常所诵持”：我常常诵持〈大悲咒〉，“未曾废忘”：没有一天忘过。“由持此咒故”：因为我念〈大悲咒〉的缘故，“所生之处”：所生的地方，“恒在佛前”：常常生在佛前的时候。“莲华化生”：得莲花化生，“不受胎藏之身”：不受父母怀胎的身体。
灰色星期六
2021年7月24日，辛丑年六月十五
永远失去你了，一直抱着侥幸心理给你祈祷，希望你能站起来，噩梦终究来了。
从今往后，再也没有谁能像你一样，在我每次回去时飞奔向我；也不会有谁像你一样跳起来踩我的裤子；不会有谁闯祸后躲在窝里不敢出来，听我宠溺的责怪；不会再有谁像你一样带给我们那么多快乐了。
我依旧无法接受你已离去的消息，就在今早，视频中的你都那么难受了，在听到我叫你名字时还是艰难的抬起头。
两周前回去和你待了不到俩小时，你乖巧的让我给你找草冰，我走时你蹦蹦跳跳去马路边送我。可是你再也不能蹦蹦跳跳了。
你陪伴了我们八年，带给我们快乐八年，我依旧记得几个月大的你听到鞭炮声时的慌张，我记得刚和奶奶给你洗完澡你就躺在土里，记得带你遛弯，和你赛跑……可是我再也不能放鞭炮吓你，再也不能带你遛弯，也不能和你赛跑了。我永远失去你了。
可是我无法释怀。希望你现在去的世界没有饥饿，没有寒冷，没有痛苦，不会再遇到心肠歹毒的邻居。希望你下辈子依然是豆豆，指引我找到你。我等你。我永远爱你，永远惦念你，等着你的指引。
豆豆，走好。我永远爱你。 https://t.cn/R2WxDzr
2021年7月24日，辛丑年六月十五
永远失去你了，一直抱着侥幸心理给你祈祷，希望你能站起来，噩梦终究来了。
从今往后，再也没有谁能像你一样，在我每次回去时飞奔向我；也不会有谁像你一样跳起来踩我的裤子；不会有谁闯祸后躲在窝里不敢出来，听我宠溺的责怪；不会再有谁像你一样带给我们那么多快乐了。
我依旧无法接受你已离去的消息，就在今早，视频中的你都那么难受了，在听到我叫你名字时还是艰难的抬起头。
两周前回去和你待了不到俩小时，你乖巧的让我给你找草冰，我走时你蹦蹦跳跳去马路边送我。可是你再也不能蹦蹦跳跳了。
你陪伴了我们八年，带给我们快乐八年，我依旧记得几个月大的你听到鞭炮声时的慌张，我记得刚和奶奶给你洗完澡你就躺在土里，记得带你遛弯，和你赛跑……可是我再也不能放鞭炮吓你，再也不能带你遛弯，也不能和你赛跑了。我永远失去你了。
可是我无法释怀。希望你现在去的世界没有饥饿，没有寒冷，没有痛苦，不会再遇到心肠歹毒的邻居。希望你下辈子依然是豆豆，指引我找到你。我等你。我永远爱你，永远惦念你，等着你的指引。
豆豆，走好。我永远爱你。 https://t.cn/R2WxDzr
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