外观时尚，实力非凡的新国民座驾奔腾T55
随着中国汽车消费市场的逐步升级，人们更喜欢科技感、智能感满分的拥有全新体验感的汽车，而一成不变、过于中庸的汽车似乎根本就入不了人们的眼，奔腾T55作为一辆紧凑型的SUV，不仅颜值高，空间大，还拥有丰富的高科技配置，给人满满的科技感，而且它的动力方面也非常的出色，成为当下年轻人最喜爱的一款车型。
超大气时尚外观，看一眼深入人心
奔腾T55这款车的外观设计很有个性，整体造型是国人喜欢的大气风格，细节处还体现着传统文化元素，给人一种前卫科技的印象。
它的前脸采用了Y型LED大灯，这款大灯既新颖又美观，使得前脸更加时尚、有个性。来到车身侧面，车窗周围设有银色镀铬金属边框，车身采用了斜直的腰线，给人一种非常优雅的感觉，搭配大尺寸厚壁的轮胎，造型抢眼。再往后看，来到奔腾T55的尾部，车尾看上去比较干净清爽，尾灯看上去十分前卫，并且整个尾部比较平整，而且还搭配了4个排气口，因此这款车的尾部显得比较新颖、大气。
超智能安全科技，用心守护驾驶者
奔腾T55有很多的智能安全配置，例如：车道偏离预警系统、自适应巡航、前防撞警示、自动紧急制动、智能远光灯控制、全自动泊车等智能安全配置，都是我们的安全出行的保障，而全自动泊车系统和自动紧急制动，这两个功能。
奔腾T55贴心搭载的全自动泊车系统，一键就可以轻松实现自动泊车，我们只需要坐在车内通过中控大屏，看车子的表演就行了，对于很多即想将车稳稳停放到停车位上，又因为驾驶经验不足，担心剐蹭到旁边的车辆，结果半天停不进去，不仅白白浪费时间，更会影响其他车辆停靠的新手车主来说简直就是福利。
碰撞事故的发生往往伴随着突发路况的出现，如若此时车主的注意力不够集中，那么危险将难以避免。奔腾T55配备了自动紧急制动系统，行驶时遇到突发危险情况或与前车及行人距离小于安全距离时可主动进行刹车，避免、减少追尾等碰撞事故的发生，大大提高行车安全性，时刻做到防患于未然。
超细节贴心配置，让出行更方便
奔腾T55搭载的有无线充电功能，当手机电量过低而且没有携带数据线时，只需要将手机放置在充电板上，就可以实现充电功能。不用满车的到处找充电线，出行时方便又安全。
奔腾T55，配备了无钥匙进入功能，“无钥匙进入功能”，简单讲就是我们不需要翻找钥匙，手指触摸就可以开启车门。在我们进入车内后，只需轻轻按下一键启动键，就可以实现启动或熄火功能。真正意义上做到了删除繁琐步骤，一键便利启程的轻松驾驶体验，再也不会出现那种临出门时，找不到车钥匙的窘境了。
这车还配备了感应式电动尾门。在锁车状态下，携带蓝牙钥匙的我们只需站在车外，用脚轻轻扫过尾门底部，后备厢门即可自动开启。而如此智能的科技搭载，不仅可以解放我们的双手，更让我们日常出行、储物变得更加轻松从容！再也不用担心出门逛街大包小包的提着东西，没手开后备箱了。
总的来说，奔腾T55这款SUV融合了较多新的技术与设计理念，这使得奔腾T55更加符合现代人的用车需求。相信凭借着奔腾T55超高的颜值与高科技的配置，会在未来日益激烈竞争的紧凑型SUV细分市场中，赢得更多的关注。
随着中国汽车消费市场的逐步升级，人们更喜欢科技感、智能感满分的拥有全新体验感的汽车，而一成不变、过于中庸的汽车似乎根本就入不了人们的眼，奔腾T55作为一辆紧凑型的SUV，不仅颜值高，空间大，还拥有丰富的高科技配置，给人满满的科技感，而且它的动力方面也非常的出色，成为当下年轻人最喜爱的一款车型。
超大气时尚外观，看一眼深入人心
奔腾T55这款车的外观设计很有个性，整体造型是国人喜欢的大气风格，细节处还体现着传统文化元素，给人一种前卫科技的印象。
它的前脸采用了Y型LED大灯，这款大灯既新颖又美观，使得前脸更加时尚、有个性。来到车身侧面，车窗周围设有银色镀铬金属边框，车身采用了斜直的腰线，给人一种非常优雅的感觉，搭配大尺寸厚壁的轮胎，造型抢眼。再往后看，来到奔腾T55的尾部，车尾看上去比较干净清爽，尾灯看上去十分前卫，并且整个尾部比较平整，而且还搭配了4个排气口，因此这款车的尾部显得比较新颖、大气。
超智能安全科技，用心守护驾驶者
奔腾T55有很多的智能安全配置，例如：车道偏离预警系统、自适应巡航、前防撞警示、自动紧急制动、智能远光灯控制、全自动泊车等智能安全配置，都是我们的安全出行的保障，而全自动泊车系统和自动紧急制动，这两个功能。
奔腾T55贴心搭载的全自动泊车系统，一键就可以轻松实现自动泊车，我们只需要坐在车内通过中控大屏，看车子的表演就行了，对于很多即想将车稳稳停放到停车位上，又因为驾驶经验不足，担心剐蹭到旁边的车辆，结果半天停不进去，不仅白白浪费时间，更会影响其他车辆停靠的新手车主来说简直就是福利。
碰撞事故的发生往往伴随着突发路况的出现，如若此时车主的注意力不够集中，那么危险将难以避免。奔腾T55配备了自动紧急制动系统，行驶时遇到突发危险情况或与前车及行人距离小于安全距离时可主动进行刹车，避免、减少追尾等碰撞事故的发生，大大提高行车安全性，时刻做到防患于未然。
超细节贴心配置，让出行更方便
奔腾T55搭载的有无线充电功能，当手机电量过低而且没有携带数据线时，只需要将手机放置在充电板上，就可以实现充电功能。不用满车的到处找充电线，出行时方便又安全。
奔腾T55，配备了无钥匙进入功能，“无钥匙进入功能”，简单讲就是我们不需要翻找钥匙，手指触摸就可以开启车门。在我们进入车内后，只需轻轻按下一键启动键，就可以实现启动或熄火功能。真正意义上做到了删除繁琐步骤，一键便利启程的轻松驾驶体验，再也不会出现那种临出门时，找不到车钥匙的窘境了。
这车还配备了感应式电动尾门。在锁车状态下，携带蓝牙钥匙的我们只需站在车外，用脚轻轻扫过尾门底部，后备厢门即可自动开启。而如此智能的科技搭载，不仅可以解放我们的双手，更让我们日常出行、储物变得更加轻松从容！再也不用担心出门逛街大包小包的提着东西，没手开后备箱了。
总的来说，奔腾T55这款SUV融合了较多新的技术与设计理念，这使得奔腾T55更加符合现代人的用车需求。相信凭借着奔腾T55超高的颜值与高科技的配置，会在未来日益激烈竞争的紧凑型SUV细分市场中，赢得更多的关注。
【#历史冷知识# 古人如何以冰消暑，“冰心玉壶”是妙词】
大暑正值“三伏天”里的“中伏”。古籍中说：“大者，乃炎热之极也。”足见大暑的炎热程度。那么，在炎热而没有空调的古代，人们用什么办法来消暑呢？除了扇子，也有今人常用的冰。这让人不得不佩服古人的智慧。
（一）冰开始的地方
冰，很早就被人们用来消暑纳凉了。
商周时期，人们便开始利用天然冰来制冷。周王室为保证夏天有冰块用，成立了相应的机构管理“冰政”，专门负责“掌冰”，负责人被称为“凌人”。《周礼》载：“凌人掌冰，正岁，十有二月，令斩冰，三其凌。”《礼记》也说：“季冬之月，冰方盛，水泽腹坚，命取冰。”周以后的各个王朝，都设有专门的官吏管理冰政。
每年寒冬腊月，凌人会命人到水质好的江湖面上凿采冰块，这时的冰块最坚硬，不易融化，方便采用和搬运。采好的冰会被储藏到预先准备好的地下冰窖里，《诗经·豳风·七月》“二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴”中的“凌阴”就是山阴处的藏冰地窖，“二之日”“三之日”是周历的二月和三月。地下冰窖内铺满了干净稻草和芦席，设置了专门搬运冰块的冰板，待冰到了窖口，冰板一头支在窖口，一头支在窖底，形成一个斜面，让冰块滑下去，再由窖里的人码放整齐，在冰上覆盖稻糠、树叶等隔热材料，最后将整个冰窖密封，等来年使用。由于储存环境和方法的限制，最终都免不了会有约三分之二的冰在使用前自行融化，因此古人常常将藏冰量提高到所需使用冰量的至少三倍，以满足宫廷需求。冰窖也慢慢增多，到了清代，北方的官方冰窖有20余座，存冰量大概有二十万块以上，北京的冰窖口胡同、西安的冰窖巷就得名于此。
由于夏日用冰量大，官方藏冰常常不足，因此出现了私家藏冰的“冰商”。据宋人所作《迷楼记》记载，宫中“美人各市冰为盘，以望（隋炀帝）行幸。京师冰为之踊贵，藏冰之家皆获千金。”这说明隋代就能在市场上买到冰。到了清代，《大清会典》明文规定：各级官府“如藏冰不敷用，从市采买”。清代的冰窖分为官窖、府窖和民窖三种，民窖由商民设立，专门用于商业经营。
有了冰之后，古人的夏天就凉爽起来，他们把冰块放在盛冰的容器冰鉴里。《周礼》中有在容器“冰鉴”中保存冰块的记录。冰鉴最先是陶制的，后有木制的，春秋中期以后流行青铜鉴，大口小底，底部有直径很小的排水口，可在冰融化后直接排出冷水。冰鉴可以散发冷气，还可以保存食品，将盛满饮料或食物的器皿放进去，四周围满冰块，合上盖子，“冷饮”就可制成。《楚辞》中记录的“挫糟冻饮，酎清凉些”“清馨冻饮”，都展示了夏天饮冰镇酒水的舒适和快乐。
进入汉代，古人用冰就更讲究了。汉代皇宫设有夏季用房“清凉殿”，殿内有多重降温装置，以石头为床，用玉晶盘盛装冰块，仆人站在一旁对着扇竹扇。清凉殿内清凉无比，汉武帝刘彻常常带着自己宠幸的嫔妃宦臣“卧延清之室”，吟唱辞赋歌谣，品尝果品佳肴，不亦乐乎。
唐宋以后，“清凉殿”之类的“空调房”越建越高级，殿内除了放冰块，还放有“扇车”，借水的作用转动扇叶，扇带凉水吹更凉。宋代还注重空气净化，在厅堂里摆几百盆鲜花，“鼓以风轮”，既凉快，又“清芬满殿”，宋代的“空调”设备已在民间普及。
这次第，怎一个凉字了得。冰开始的地方，也是梦开始的地方。
（二）冰有趣的时候
冰，还被古人用出趣味。
有用冰来装病的。据《左传》记载，公元前552年，楚国的令尹（即主持国事的大臣）子庚去世，楚国国君楚康王指派楚国士大夫薳子冯继任。薳子冯征求好友申叔豫意见，申叔豫说：“朝廷内宠臣很多，君王年轻弱势，治理国家的难度很大啊。”于是薳子冯就用装病来推辞。当时正值盛夏，薳子冯在家里挖了个地窖，放上冰，用冷水浇身，把自己弄成重感冒，然后身穿厚棉衣和皮袍子，躺在床上好几天不吃东西。楚康王派御医前往诊视，御医发现薳子冯“瘦弱到了极点”。楚康王无奈，只好改任子南为令尹。
薳子冯也堪称“开空调盖棉被”的古代先驱。只是，我们始终不明白，装病的方式有多种，为什么要躺冰块上呢？花费的成本太大了。要知道，唐代以前，冰块非常珍贵，不仅数量有限，还价格昂贵，到了“长安冰雪至夏日则价等金璧”的地步，大臣在蒙皇帝赏赐冰块时都会深感为荣，如唐代诗人白居易某日得到几块小冰的赏赐，就高兴得很，还记录下来：“圣旨赐臣等冰者，伏以颁冰之仪，朝廷盛典，以其非常之物，用表特异之恩。” 所以，对于楚国士大夫薳子冯，我们只好感叹一声：真土豪也。
有因冰生病的，也有用冰治病的。《盱眙旧志辑要》介绍，宋徽宗赵佶在某年夏天，“食冰太过，病脾疾”，御医按照常规治疗方法，让他服用大理中丸，但服用多日，均不见效果。宋徽宗寝食难安，后来听说民间医生杨介医术高明，便召杨介为他诊疗。杨介查明病因，仍使用大理中丸，只是改用冰煎服，宋徽宗服后立马痊愈了。
甘、冷、无毒的冰真如明代医药学家李时珍所说，“冰者，太阴之精，水极似土，变柔为刚，所谓物极反兼化也。”冰可以去热烦、解烦渴、消暑毒，“伤寒阳毒，热盛昏迷者，以冰一块置于膻中，良。亦解烧酒毒。”杨介的治法算是“从因治病”，妙手仁心。当时，宋徽宗和杨介的对话也简单有趣：“介用大理中丸。上曰：服之屡矣。介曰：病因食冰，臣因以冰煎此药，是治受病之原也。”还好，宋徽宗遵了医嘱。
说到底，都是吃惹的祸。宋代的冰制食品简直不要太好吃哦，“冰糖冰雪冰元子”“冰雪甘草汤”“冰雪凉水荔枝膏”“雪泡豆儿水”“雪泡梅花酒”等，光听名字，心里就舒坦，怎么不想让它们“一步到胃”呢？南宋诗人杨万里早用《荔枝歌》道出了这份心花怒放：“市人如炊汗如雨，卖冰一声隔水来。行人未吃心眼开，甘霜甜雪如压蔗。”元代的商人又在冰中加上果浆和牛奶，开创了冰淇淋的先河。市场中还出现了“冰鲜”，人们把打捞的海产品，通过冰的冷冻后，运输得更远、保存得更久。
（三）冰深情的日子
冰，也在被人们赋予深情。
在冰特别难得的时代，皇帝用冰靠事先储存，大臣用冰或靠皇帝赏赐、或凭官阶和“冰票”领取，级别低的官员可能得不到冰，可能靠级别高的官员赏赐。这种“颁冰”的做法始于周朝，一直延续到清代。所以，若是将冰作为礼物来馈赠他人，那真是可贵的。
北宋文学家欧阳修就常常送冰给同僚梅尧臣，他的馈赠是出于朋友之间的情谊。欧阳修在25岁至洛阳任钱惟演幕府推官时，与年长自己5岁的任主簿的梅尧臣相识，开始了长达30年的友情，直至梅尧臣去世、欧阳修54岁。流金岁月中，俩人心心相印，不离不弃，聚则乐而游，别则思而梦，于道义、事业上互相支持。梅尧臣还是欧阳修古文运动的坚定支持者。
随着为官级别的增高，欧阳修送给梅尧臣的冰块也增多，使得仕途坎坷、级别很低的梅尧臣能长年享受较好的以冰消暑之待遇，安然度炎夏。为了让梅尧臣安心接受，欧阳修还曾以自己不怕热为借口。其实，即使是真的不怕热，也不会嫌冰多。梅尧臣心中明白，便常把自己舍不得吃的冰镇果品回赠欧阳修。
冰，就这样透亮着。怪不得会有冰心玉壶、冰雪聪明这样的妙词儿。饱含纯粹情谊的心，就像唐代诗人王昌龄《芙蓉楼送辛渐》里的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，焕发玉一般的晶莹和澈亮；也像唐代诗人杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》中的“冰雪净聪明，雷霆走精锐”，透出雪洗净过的细腻和敏捷。
想那洛阳的初识，是多么令人开怀，欧阳修后来还作诗《书怀感事寄梅圣俞》（梅尧臣，字圣俞）来表达：“三月入洛阳，春深花未残……逢君饮水畔，一见已开颜”，梅尧臣也欣然记下：“春风午桥上，始迎欧阳公”。俩人一见如故，相见恨晚，欧阳修当即写了《七交》七首，分述同游的几个人，写到梅尧臣《梅主簿》时，颇多揄扬之辞：“圣俞翘楚才，乃是东南秀。玉山高岑岑，映我觉形陋。”梅尧臣则说：“欧阳修与为诗文，自以为不及。尧臣益刻厉，静思苦学。”这样的相识，是人生中最美好的遇见。宛若冰一样，闪耀着清润明洁的光辉。
大暑正值“三伏天”里的“中伏”。古籍中说：“大者，乃炎热之极也。”足见大暑的炎热程度。那么，在炎热而没有空调的古代，人们用什么办法来消暑呢？除了扇子，也有今人常用的冰。这让人不得不佩服古人的智慧。
（一）冰开始的地方
冰，很早就被人们用来消暑纳凉了。
商周时期，人们便开始利用天然冰来制冷。周王室为保证夏天有冰块用，成立了相应的机构管理“冰政”，专门负责“掌冰”，负责人被称为“凌人”。《周礼》载：“凌人掌冰，正岁，十有二月，令斩冰，三其凌。”《礼记》也说：“季冬之月，冰方盛，水泽腹坚，命取冰。”周以后的各个王朝，都设有专门的官吏管理冰政。
每年寒冬腊月，凌人会命人到水质好的江湖面上凿采冰块，这时的冰块最坚硬，不易融化，方便采用和搬运。采好的冰会被储藏到预先准备好的地下冰窖里，《诗经·豳风·七月》“二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴”中的“凌阴”就是山阴处的藏冰地窖，“二之日”“三之日”是周历的二月和三月。地下冰窖内铺满了干净稻草和芦席，设置了专门搬运冰块的冰板，待冰到了窖口，冰板一头支在窖口，一头支在窖底，形成一个斜面，让冰块滑下去，再由窖里的人码放整齐，在冰上覆盖稻糠、树叶等隔热材料，最后将整个冰窖密封，等来年使用。由于储存环境和方法的限制，最终都免不了会有约三分之二的冰在使用前自行融化，因此古人常常将藏冰量提高到所需使用冰量的至少三倍，以满足宫廷需求。冰窖也慢慢增多，到了清代，北方的官方冰窖有20余座，存冰量大概有二十万块以上，北京的冰窖口胡同、西安的冰窖巷就得名于此。
由于夏日用冰量大，官方藏冰常常不足，因此出现了私家藏冰的“冰商”。据宋人所作《迷楼记》记载，宫中“美人各市冰为盘，以望（隋炀帝）行幸。京师冰为之踊贵，藏冰之家皆获千金。”这说明隋代就能在市场上买到冰。到了清代，《大清会典》明文规定：各级官府“如藏冰不敷用，从市采买”。清代的冰窖分为官窖、府窖和民窖三种，民窖由商民设立，专门用于商业经营。
有了冰之后，古人的夏天就凉爽起来，他们把冰块放在盛冰的容器冰鉴里。《周礼》中有在容器“冰鉴”中保存冰块的记录。冰鉴最先是陶制的，后有木制的，春秋中期以后流行青铜鉴，大口小底，底部有直径很小的排水口，可在冰融化后直接排出冷水。冰鉴可以散发冷气，还可以保存食品，将盛满饮料或食物的器皿放进去，四周围满冰块，合上盖子，“冷饮”就可制成。《楚辞》中记录的“挫糟冻饮，酎清凉些”“清馨冻饮”，都展示了夏天饮冰镇酒水的舒适和快乐。
进入汉代，古人用冰就更讲究了。汉代皇宫设有夏季用房“清凉殿”，殿内有多重降温装置，以石头为床，用玉晶盘盛装冰块，仆人站在一旁对着扇竹扇。清凉殿内清凉无比，汉武帝刘彻常常带着自己宠幸的嫔妃宦臣“卧延清之室”，吟唱辞赋歌谣，品尝果品佳肴，不亦乐乎。
唐宋以后，“清凉殿”之类的“空调房”越建越高级，殿内除了放冰块，还放有“扇车”，借水的作用转动扇叶，扇带凉水吹更凉。宋代还注重空气净化，在厅堂里摆几百盆鲜花，“鼓以风轮”，既凉快，又“清芬满殿”，宋代的“空调”设备已在民间普及。
这次第，怎一个凉字了得。冰开始的地方，也是梦开始的地方。
（二）冰有趣的时候
冰，还被古人用出趣味。
有用冰来装病的。据《左传》记载，公元前552年，楚国的令尹（即主持国事的大臣）子庚去世，楚国国君楚康王指派楚国士大夫薳子冯继任。薳子冯征求好友申叔豫意见，申叔豫说：“朝廷内宠臣很多，君王年轻弱势，治理国家的难度很大啊。”于是薳子冯就用装病来推辞。当时正值盛夏，薳子冯在家里挖了个地窖，放上冰，用冷水浇身，把自己弄成重感冒，然后身穿厚棉衣和皮袍子，躺在床上好几天不吃东西。楚康王派御医前往诊视，御医发现薳子冯“瘦弱到了极点”。楚康王无奈，只好改任子南为令尹。
薳子冯也堪称“开空调盖棉被”的古代先驱。只是，我们始终不明白，装病的方式有多种，为什么要躺冰块上呢？花费的成本太大了。要知道，唐代以前，冰块非常珍贵，不仅数量有限，还价格昂贵，到了“长安冰雪至夏日则价等金璧”的地步，大臣在蒙皇帝赏赐冰块时都会深感为荣，如唐代诗人白居易某日得到几块小冰的赏赐，就高兴得很，还记录下来：“圣旨赐臣等冰者，伏以颁冰之仪，朝廷盛典，以其非常之物，用表特异之恩。” 所以，对于楚国士大夫薳子冯，我们只好感叹一声：真土豪也。
有因冰生病的，也有用冰治病的。《盱眙旧志辑要》介绍，宋徽宗赵佶在某年夏天，“食冰太过，病脾疾”，御医按照常规治疗方法，让他服用大理中丸，但服用多日，均不见效果。宋徽宗寝食难安，后来听说民间医生杨介医术高明，便召杨介为他诊疗。杨介查明病因，仍使用大理中丸，只是改用冰煎服，宋徽宗服后立马痊愈了。
甘、冷、无毒的冰真如明代医药学家李时珍所说，“冰者，太阴之精，水极似土，变柔为刚，所谓物极反兼化也。”冰可以去热烦、解烦渴、消暑毒，“伤寒阳毒，热盛昏迷者，以冰一块置于膻中，良。亦解烧酒毒。”杨介的治法算是“从因治病”，妙手仁心。当时，宋徽宗和杨介的对话也简单有趣：“介用大理中丸。上曰：服之屡矣。介曰：病因食冰，臣因以冰煎此药，是治受病之原也。”还好，宋徽宗遵了医嘱。
说到底，都是吃惹的祸。宋代的冰制食品简直不要太好吃哦，“冰糖冰雪冰元子”“冰雪甘草汤”“冰雪凉水荔枝膏”“雪泡豆儿水”“雪泡梅花酒”等，光听名字，心里就舒坦，怎么不想让它们“一步到胃”呢？南宋诗人杨万里早用《荔枝歌》道出了这份心花怒放：“市人如炊汗如雨，卖冰一声隔水来。行人未吃心眼开，甘霜甜雪如压蔗。”元代的商人又在冰中加上果浆和牛奶，开创了冰淇淋的先河。市场中还出现了“冰鲜”，人们把打捞的海产品，通过冰的冷冻后，运输得更远、保存得更久。
（三）冰深情的日子
冰，也在被人们赋予深情。
在冰特别难得的时代，皇帝用冰靠事先储存，大臣用冰或靠皇帝赏赐、或凭官阶和“冰票”领取，级别低的官员可能得不到冰，可能靠级别高的官员赏赐。这种“颁冰”的做法始于周朝，一直延续到清代。所以，若是将冰作为礼物来馈赠他人，那真是可贵的。
北宋文学家欧阳修就常常送冰给同僚梅尧臣，他的馈赠是出于朋友之间的情谊。欧阳修在25岁至洛阳任钱惟演幕府推官时，与年长自己5岁的任主簿的梅尧臣相识，开始了长达30年的友情，直至梅尧臣去世、欧阳修54岁。流金岁月中，俩人心心相印，不离不弃，聚则乐而游，别则思而梦，于道义、事业上互相支持。梅尧臣还是欧阳修古文运动的坚定支持者。
随着为官级别的增高，欧阳修送给梅尧臣的冰块也增多，使得仕途坎坷、级别很低的梅尧臣能长年享受较好的以冰消暑之待遇，安然度炎夏。为了让梅尧臣安心接受，欧阳修还曾以自己不怕热为借口。其实，即使是真的不怕热，也不会嫌冰多。梅尧臣心中明白，便常把自己舍不得吃的冰镇果品回赠欧阳修。
冰，就这样透亮着。怪不得会有冰心玉壶、冰雪聪明这样的妙词儿。饱含纯粹情谊的心，就像唐代诗人王昌龄《芙蓉楼送辛渐》里的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，焕发玉一般的晶莹和澈亮；也像唐代诗人杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》中的“冰雪净聪明，雷霆走精锐”，透出雪洗净过的细腻和敏捷。
想那洛阳的初识，是多么令人开怀，欧阳修后来还作诗《书怀感事寄梅圣俞》（梅尧臣，字圣俞）来表达：“三月入洛阳，春深花未残……逢君饮水畔，一见已开颜”，梅尧臣也欣然记下：“春风午桥上，始迎欧阳公”。俩人一见如故，相见恨晚，欧阳修当即写了《七交》七首，分述同游的几个人，写到梅尧臣《梅主簿》时，颇多揄扬之辞：“圣俞翘楚才，乃是东南秀。玉山高岑岑，映我觉形陋。”梅尧臣则说：“欧阳修与为诗文，自以为不及。尧臣益刻厉，静思苦学。”这样的相识，是人生中最美好的遇见。宛若冰一样，闪耀着清润明洁的光辉。
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做事须老道，做人要高明
在社会上行走，你必须要看得清楚，活得明白。社会就是人生的丛林，没有经验不能立足，没有智慧难以生存，因此，做事须老道，做人要高明。
1、画虎画骨，看人看神：要以敏锐的观察与良好的判断力测度他人，知道人们的品德与气质比知道石头和草药的品质与特要重要得多。这是人生中至关微妙的事情。
2、恃人不如自恃，求人不如求己：虽然说别的人鼓励能产生勇气和力量，但这只是一时；未来的路还会有许多坎坷，不可能每一次都有人来鼓励你，因此，只有依靠自己才是最稳妥的办法。
3、话不可绝：“月满则亏，水满则溢”。为人处事更是不可把自己逼进死胡同，所以，精明之人总是寻求一条安全的路线。
4、变是唯一的不变：对于每个人来说，最可怕的恰恰是“渐变”，如果不能时刻保持一种危机感和紧迫感，就会在危机来临时“舒服得没有反应能力了”。
5、不能忍辱，怎能负重：上帝惩罚人不是用钢铁般的手，而是用拖拖拉拉的腿。俗话说得好：留得青山在，不怕没柴烧。命运对有耐心等待的人给予的往往是双倍的奖赏。
6、与人方便，自己方便：给人台阶，保其面子，不单单是个技术问题，更重要的是个人的修养与容人雅度。凡事总爱幸灾乐祸，就不可能在社会上立足。
7、寓巧于拙，才不外露：不急于表态可使人们揣测不已，神秘就是靠其神秘性来赢得敬重的，即使你必须道出真相，也最好不要什么都和盘托出，不要让人把你里里外外都看得一览无余。
8、贪欲无止，切莫放纵：有些人因为贪婪，想得到更多的东西，其结果却像猴子掰苞米，把现在所拥有的东西都通通失掉了。
9、做生意不能一次赚足：看问题一定要把眼光放长、眼界放宽些，不要为了眼前的一点蝇头小利就争抢拼夺，到头来只会是“拣了芝麻，丢了西瓜”。
10、出头的椽子先烂：越是锋利的宝刀，越不可轻易出鞘，如果自恃削铁如泥而不善加保护，不但锋芒会被磨损，更容易若出祸患。所以越是有才华的人，如果不会自我保护就会使才华过早地埋没。
11、当断不断，必受其乱：为人行事，必须坚决果敢，当机立断，一旦决定下来就应该马上去做。如果前怕狼，后怕虎，只会白白丧失很多机会。
12、做不好小事，担不起重任：即便是一件小事，也必须竭尽全力。这种精神的有无，可以决定一个人日后事业上的成功或失败。如果一点小事都做不好，那你还能做什么。
13、凡事不可太计较：当面指责别人是不好的，因为这会令人难堪，而在背后指责人是不诚实的，因为这是欺骗人。最好的办法不是在别人身上寻找坏的东西，而是忘掉别的人坏处，在自身寻找不良的东西，并牢牢记住。
14、多想办法，少谈主张：言语要有价值，必须以行动来支持。只长叶不结果的树通常是无心无髓，人要分清哪种树结果实，哪种树只能用来遮荫。
15、交浅言深最易祸从口出：谨慎的人总能保持良好的自我控制能力，不管是处于大顺之时还是大逆之际，他们从不开口乱说。因为“言多必失“。
16、处处留余地，事事不过头：明智的人知道什么时候该让一匹马退役，他们不会坐等它在比赛的中途然倒下，成为众人的笑柄。
17、自我表现要适可而止：你纵有天大的才华，也应尽量避免虚荣。与其表面上有英雄气慨，不如实实在在有英雄品行。心安理得地做自己的事，别人爱怎么说就怎么说好了。
18、言多必失，三思而后行：话出口容易，但收回来却永不可能。说话如写遗嘱，言词愈少，争讼愈少。
19、斗气不如斗志：如果你跟人争辩、冲突，有时候你也能得到短暂的胜利，但这是一种空虚的胜利，因为你永远无法赢得对方的好感。
20、与其改变环境，不如改变自己：明白事理的人，使自己去适应这个世界，不明事理的，却在幻想着让世界来适应自己。
21、别入错行，也不要轻易转行：不要因为你有过多的选择而放弃了积累，因为你所耽搁的时间永远记在你自己的帐簿上。
22、给人“面子“，你也会有“面子”：人们总是尽其全力来保持颜面，为了面子问题，可以做出常理之外的事。所以，尽量避免在公众场合内使你的对手难堪，必须时时刻刻提醒自己不要做出任何有损于他人颜面的事。
23、切莫“混水摸鱼”：不论做任何事，必须竭尽全力。这种精神的有无，可以决定一个人日后事业上的成功或失败。
24、用耐心把冷板凳坐热：即便是在困苦之中，也不惴惴不安；即便时运不济，也不要郁郁寡欢。忍耐虽然痛苦，果实却是最香甜的。
25、人情就是财富：真正的聪明的人宁愿人们需要他，而不是让人们感谢他，有礼貌的希求心理比世俗的感谢更有价值，因为心有所求，便能铭心不忘，而感谢之辞无非促人忘却。与其别人对你彬彬有礼，不如让别人对你有依赖之心。
26、挡人财路，不如自辟财路：从某种意义上讲，挡人财路往往形同于“断人活路”，“人为财死，鸟为食亡”的道理人人都知道。
27、说老实话，办老实事，做老实人：居功自傲，无异于引火烧身，不骄不卑，才是保全自己的良策。因为，念念不忘自己长处的人，也常常会使别人想起他的短处。
做事须老道，做人要高明
在社会上行走，你必须要看得清楚，活得明白。社会就是人生的丛林，没有经验不能立足，没有智慧难以生存，因此，做事须老道，做人要高明。
1、画虎画骨，看人看神：要以敏锐的观察与良好的判断力测度他人，知道人们的品德与气质比知道石头和草药的品质与特要重要得多。这是人生中至关微妙的事情。
2、恃人不如自恃，求人不如求己：虽然说别的人鼓励能产生勇气和力量，但这只是一时；未来的路还会有许多坎坷，不可能每一次都有人来鼓励你，因此，只有依靠自己才是最稳妥的办法。
3、话不可绝：“月满则亏，水满则溢”。为人处事更是不可把自己逼进死胡同，所以，精明之人总是寻求一条安全的路线。
4、变是唯一的不变：对于每个人来说，最可怕的恰恰是“渐变”，如果不能时刻保持一种危机感和紧迫感，就会在危机来临时“舒服得没有反应能力了”。
5、不能忍辱，怎能负重：上帝惩罚人不是用钢铁般的手，而是用拖拖拉拉的腿。俗话说得好：留得青山在，不怕没柴烧。命运对有耐心等待的人给予的往往是双倍的奖赏。
6、与人方便，自己方便：给人台阶，保其面子，不单单是个技术问题，更重要的是个人的修养与容人雅度。凡事总爱幸灾乐祸，就不可能在社会上立足。
7、寓巧于拙，才不外露：不急于表态可使人们揣测不已，神秘就是靠其神秘性来赢得敬重的，即使你必须道出真相，也最好不要什么都和盘托出，不要让人把你里里外外都看得一览无余。
8、贪欲无止，切莫放纵：有些人因为贪婪，想得到更多的东西，其结果却像猴子掰苞米，把现在所拥有的东西都通通失掉了。
9、做生意不能一次赚足：看问题一定要把眼光放长、眼界放宽些，不要为了眼前的一点蝇头小利就争抢拼夺，到头来只会是“拣了芝麻，丢了西瓜”。
10、出头的椽子先烂：越是锋利的宝刀，越不可轻易出鞘，如果自恃削铁如泥而不善加保护，不但锋芒会被磨损，更容易若出祸患。所以越是有才华的人，如果不会自我保护就会使才华过早地埋没。
11、当断不断，必受其乱：为人行事，必须坚决果敢，当机立断，一旦决定下来就应该马上去做。如果前怕狼，后怕虎，只会白白丧失很多机会。
12、做不好小事，担不起重任：即便是一件小事，也必须竭尽全力。这种精神的有无，可以决定一个人日后事业上的成功或失败。如果一点小事都做不好，那你还能做什么。
13、凡事不可太计较：当面指责别人是不好的，因为这会令人难堪，而在背后指责人是不诚实的，因为这是欺骗人。最好的办法不是在别人身上寻找坏的东西，而是忘掉别的人坏处，在自身寻找不良的东西，并牢牢记住。
14、多想办法，少谈主张：言语要有价值，必须以行动来支持。只长叶不结果的树通常是无心无髓，人要分清哪种树结果实，哪种树只能用来遮荫。
15、交浅言深最易祸从口出：谨慎的人总能保持良好的自我控制能力，不管是处于大顺之时还是大逆之际，他们从不开口乱说。因为“言多必失“。
16、处处留余地，事事不过头：明智的人知道什么时候该让一匹马退役，他们不会坐等它在比赛的中途然倒下，成为众人的笑柄。
17、自我表现要适可而止：你纵有天大的才华，也应尽量避免虚荣。与其表面上有英雄气慨，不如实实在在有英雄品行。心安理得地做自己的事，别人爱怎么说就怎么说好了。
18、言多必失，三思而后行：话出口容易，但收回来却永不可能。说话如写遗嘱，言词愈少，争讼愈少。
19、斗气不如斗志：如果你跟人争辩、冲突，有时候你也能得到短暂的胜利，但这是一种空虚的胜利，因为你永远无法赢得对方的好感。
20、与其改变环境，不如改变自己：明白事理的人，使自己去适应这个世界，不明事理的，却在幻想着让世界来适应自己。
21、别入错行，也不要轻易转行：不要因为你有过多的选择而放弃了积累，因为你所耽搁的时间永远记在你自己的帐簿上。
22、给人“面子“，你也会有“面子”：人们总是尽其全力来保持颜面，为了面子问题，可以做出常理之外的事。所以，尽量避免在公众场合内使你的对手难堪，必须时时刻刻提醒自己不要做出任何有损于他人颜面的事。
23、切莫“混水摸鱼”：不论做任何事，必须竭尽全力。这种精神的有无，可以决定一个人日后事业上的成功或失败。
24、用耐心把冷板凳坐热：即便是在困苦之中，也不惴惴不安；即便时运不济，也不要郁郁寡欢。忍耐虽然痛苦，果实却是最香甜的。
25、人情就是财富：真正的聪明的人宁愿人们需要他，而不是让人们感谢他，有礼貌的希求心理比世俗的感谢更有价值，因为心有所求，便能铭心不忘，而感谢之辞无非促人忘却。与其别人对你彬彬有礼，不如让别人对你有依赖之心。
26、挡人财路，不如自辟财路：从某种意义上讲，挡人财路往往形同于“断人活路”，“人为财死，鸟为食亡”的道理人人都知道。
27、说老实话，办老实事，做老实人：居功自傲，无异于引火烧身，不骄不卑，才是保全自己的良策。因为，念念不忘自己长处的人，也常常会使别人想起他的短处。
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