文殊师利所说般若般罗蜜经

《续二》

佛告文殊师利：“汝何见何证说如是语？”

文殊白佛：“我无见无证，亦无所说。世尊，我不见凡夫，不见学，不见无学，不见非学非无学，不见故不证。”

尔时，舍利弗白文殊师利：“汝见佛不？”

文殊答舍利弗：“我尚不见声闻人，何况当见佛？何以故？以不见诸法故，谓为菩萨。”

舍利弗白文殊师利：“汝今决定不见诸法耶？”

文殊师利答舍利弗：“大德大比丘，汝止，不须复说。”

舍利弗白文殊师利：“谓为佛者是谁语言？”

文殊师利答舍利弗：“佛、非佛不可得，无有言者，无有说者。舍利弗，菩提者不可以言说，何况有佛可言可说？

“复次，大德舍利弗，汝说佛者是谁语言？此语言不合不散，不生不灭，不去不来，无有一法可与相应，无字无句。大德舍利弗，欲见佛者当如是学。”

尔时，舍利弗白佛言：“世尊，此文殊师利所说，新发意菩萨所不能解。”

文殊师利答舍利弗：“如是，如是。大德舍利弗，菩提非可解，新发意者云何当解？”

舍利弗白文殊师利：“诸佛如来不觉法界耶？”

文殊师利答舍利弗：“诸佛尚不可得，云何有佛觉法界？舍利弗，法界尚不可得，云何当有法界为诸佛所觉？舍利弗，法界者即是菩提，菩提者即是法界。何以故？诸法无界故。大德舍利弗，法界、佛境界无有差别，无差别者即是无作，无作者即是无为，无为者即是无说，无说者即无所有。”

舍利弗白文殊师利：“一切法界及佛境界，悉无所有耶？”

文殊师利答舍利弗：“无有，无不有。何以故？有及不有，一相无相，无一无二故。”

舍利弗白文殊师利：“如是学者当得菩提耶？”

文殊师利答舍利弗：“如是学无所学，不生善道，不堕恶趣，不得菩提，不入泥洹。何以故？舍利弗，般若波罗蜜毕竟空故。毕竟空中，无一，无二，无三，无四，无有去来，不可思议。大德舍利弗，若人言我得菩提道，是增上慢说。何以故？无得谓得故。如是增上慢人不堪受人信施，有信人不应供养。”

舍利弗白文殊师利：“汝何所依，作如是说？”

文殊师利答舍利弗：“我无所依，作如是说。何以故？般若波罗蜜与诸法等故，诸法无所依，以平等故。”

舍利弗白文殊师利：“汝不以智慧除断烦恼耶？”

文殊师利答舍利弗：“汝是漏尽阿罗汉不？”

舍利弗言：“不也。”

文殊师利言：“我亦不以智慧除断烦恼。”

舍利弗言：“汝何所依，作如是说不怖不畏？”

文殊师利言：“我尚不可得，当有何我而生怖畏？”

舍利弗言：“善哉！善哉！文殊师利，快说如是甚深般若波罗蜜！”

尔时，佛告文殊师利言：“善男子，有菩萨摩诃萨住菩提心求无上菩提不？”

文殊师利白佛言：“世尊，无菩萨住菩提心求无上菩提。何以故？菩提心不可得，无上菩提亦不可得。五无间罪是菩提性，无有菩萨起无间心求无间罪果，云何有菩萨住菩提心求无上菩提？菩提者，是一切诸法。何以故？色非色不可得故，乃至识非识亦不可得，眼非眼不可得乃至意非意不可得，色非色不可得乃至法非法不可得，眼界非眼界乃至法界非法界亦不可得，生非生不可得乃至老死非老死亦不可得，檀波罗蜜非檀波罗蜜不可得乃至般若波罗蜜非般若波罗蜜亦不可得，佛十力非佛十力不可得乃至十八不共法非十八不共法亦不可得，菩提心、无上菩提皆不可得。不可得中无可得、不可得。是故，世尊，无菩萨住菩提心求无上菩提者。”

佛告文殊师利：“汝意谓如来是汝师不？”

文殊师利白佛言：“我无有意谓佛是我师。何以故？世尊，我尚不可得，何况当有意谓佛是我师？”

佛告文殊师利：“汝于我有疑不？”

文殊白佛言：“世尊，我尚无决定，何况当有疑？何以故？先定后疑故。”

佛告文殊师利：“汝不定言如来生耶？”

文殊白佛：“如来若生，法界亦应生。何以故？法界、如来一相无二相，二相不可得故。”

“文殊师利，汝信诸佛如来入涅不？”

文殊师利言：“一切诸佛即涅相。涅相者，无入，无不入。”

佛告文殊师利：“汝言诸佛有流转不？”

文殊师利白佛言：“世尊，不流转尚不可得，何况流转当可得？”

佛告文殊师利：“如来无心，唯如来前可说此语，或漏尽阿罗汉及不退菩萨前可说此语。若余人闻此语，则不生信起惊疑。何以故？此甚深般若波罗蜜，难信难解故。”

文殊师利白佛言：“世尊，复何等人能信此甚深法？”

佛告文殊师利：“一切凡夫能信此法。何以故？如来无心，一切凡夫亦无心故。”

文殊师利白佛言：“世尊，何故作如是说法？新发意菩萨及阿罗汉咸皆有疑，愿闻解说。”

佛告文殊：“如实相、法性、法住、法位、实际中，有佛、有凡夫差别不？”

文殊白佛言：“不也，世尊。”

佛告文殊：“若无差别，何故生疑？”

文殊白佛言：“世尊，无差别中有佛、有凡夫不？”

佛言：“有。何以故？佛与凡夫无二无差别，一相无相故。”

佛告文殊：“汝信如来于一切众生中最胜不？”

文殊师利白佛言：“世尊，我信如来于一切众生中最胜。世尊，若我信如来于一切众生中最胜，则如来成不最胜。”

佛告文殊：“汝信如来成就一切不可思议法不？”

文殊师利白佛言：“世尊，我信如来成就一切不可思议法。世尊，我若信如来成就一切不可思议法，如来则成可思议。”

佛告文殊师利：“汝信一切声闻是如来所教化不？”

“世尊，我信一切声闻是如来所教化。世尊，我若信一切声闻是如来所教化，则法界成可教化。”

佛告文殊师利：“汝信如来是无上福田不？”

“世尊，我信如来是无上福田。世尊，我若信如来是无上福田，如来则非福田。”

佛告文殊师利：“汝何所依，作如是答我？”

文殊白佛言：“世尊，我无所依，作如是答。世尊，无所依中无胜无不胜、无可思议无不可思议、无教化无不教化、无福田无非福田。”

是时，以佛神力地六种震动，一万六千比丘众以无可取心得解脱，七百比丘尼众、三千优婆塞、四万优婆夷众远尘离垢得法眼净，六万亿那由他诸天远尘离垢得法眼净。

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很幸福，很幸运
在大家都拼命往前走的时候，我还有余力停下来
停休一个半月
每天只做自己想做的事
只和想说话的人聊天
不去思考未来
一个人，静下心，
想清楚了很多人很多事
世界变得简单清亮
一个半月后重回学校仿佛天亮了
从一个美梦中苏醒
精神抖擞，有着满满的精力
虽少了那份冲劲，可更明白自己想追的
更坚定了，没有了彷徨
不相信还有来生
只愿把今生活得无悔
想要的很简单，一直往前冲就对了