我突然好感伤,今天是2019年最后一个月的第一天。我翻看了2019年一月一号我立的flag才发现有些事情根本就不是一年可以完成的,而是一生的修行。在三观上,我真的和年初的自己好不一样,我没有形成一个健全的三观。刚开始我害怕,我恐惧,没有一个方向来引领我,可是三观不就是在我们做事情中满满磨合更改形成的吗?我想在2020年里做自己,不害怕失败,敢于面对痛苦!
层次越高,越懂得尊重别人
歌德曾说过: “一棵树上,很难找到两片相同的叶子;一千个人中,也很难找到思想情感完全相同的人。”
一个人最大的成熟,是学会尊重不同的文化,不同的价值观。
能够接受别人有不同的三观,不同的活法,往往更能凸显出一个人的气度和胸怀。
著名心理学家戴尔·卡耐基讲过一件事情:
在一场宴会里,坐在他右边的一位先生跟他说了个笑话。
这个笑话里面刚好有一句引语,那位先生为了更好地讲述这个笑话,附加了自己对这句引语的理解。
卡耐基听完后,觉得这句话的解释并不正确,便向那位先生指出了错误。
没想到,对方坚称自己并没有理解错。
就这样,两人各执己见,争论不休。
于是,卡耐基找到一位文学界的朋友来评评理。
朋友听完事情的来龙去脉后,用脚在桌底碰了碰卡耐基,示意他不要说话。
然后开口赞同了那位男子的观点,承认那位先生的解释并没有错。
在回去的路上,卡耐基十分不解地问那位朋友,为什么要偏袒对方。
朋友笑了笑说:
每个人都会有自己独特的想法,在阅读文学资料中也不例外。我们不能要求每个人的理解都按原著的意思去解读。与其一直与别人争论解读的对错,不如接纳别人的不同,给别人一个台阶。这样既尊重了别人,也显得自己有修养。
大千世界,无奇不有,任何生命个体都存在一定的差异性。
我们不能强迫每个人接受自己的观点,也不能让别人按照自己的意愿去做事。
就像康德所说的那样: “我尊敬任何一个独立的灵魂,虽然有些我并不认可,但我可以尽可能的去理解。”
的确如此。
一个真正高层次、有修养的人,往往能够接纳别人不同的观点,懂得尊重别人的不同。
他们从不对别人的意见指手划脚,更不会得理不饶人。
因为他们知道,想要获得别人的尊重,并非靠驳倒别人、战胜别人获取的,而是用尊重换取尊重。
在这个世界上,我们会遇到很多三观不合的人。
很多人一言不合就会去争辩、去指责,甚至恶言相对诋毁对方。
最后,总是落得两败俱伤,双方势不两立。
但其实,这样的做法不仅损人不利己,更让人对你敬而远之。
正所谓,万事以和为贵,和气乃为赢。
遇到三观不合的人,学会以退为进,接纳对方的不同,才是最聪明的做法。
《子非鱼,安知鱼之乐》的故事,相信很多人都听说过。
庄子和惠子在池塘边欣赏鱼儿。
庄子突然兴奋地说:“白儵鱼在下面游得多么悠闲自得。”
惠子问道:“你又不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”
庄子回答说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”
很多时候,这个世界上并没有绝对的对与错。
就像知鱼之乐这个故事一样,只是看问题的角度不同,所以每个人的答案也不尽相同罢了。
《论语》有云:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”
一个谦恭有礼、待人和善的人,身上不会有傲气,只有傲骨; 一个处处显摆、骄矜自胜的人,身上只有傲气,却没有傲骨。
一个人层次的高低,和他的地位、权力、财富等无关,而是和他的修养、格局有关。
层次越高的人,越能接纳人与人的不同,越懂得尊重别人。
教育家苏霍姆林斯基曾说过:
在人类心灵的花园中,最质朴、最美丽,也最高贵的花朵就是人的教养。
懂得尊重他人的不同,是一种修养,也是一个人最好的修行。
学会将心比心,彼此尊重,多一些理解和包容,才能在给他人带来温暖的同时,也能成就更完美的自己。
歌德曾说过: “一棵树上,很难找到两片相同的叶子;一千个人中,也很难找到思想情感完全相同的人。”
一个人最大的成熟,是学会尊重不同的文化,不同的价值观。
能够接受别人有不同的三观,不同的活法,往往更能凸显出一个人的气度和胸怀。
著名心理学家戴尔·卡耐基讲过一件事情:
在一场宴会里,坐在他右边的一位先生跟他说了个笑话。
这个笑话里面刚好有一句引语,那位先生为了更好地讲述这个笑话,附加了自己对这句引语的理解。
卡耐基听完后,觉得这句话的解释并不正确,便向那位先生指出了错误。
没想到,对方坚称自己并没有理解错。
就这样,两人各执己见,争论不休。
于是,卡耐基找到一位文学界的朋友来评评理。
朋友听完事情的来龙去脉后,用脚在桌底碰了碰卡耐基,示意他不要说话。
然后开口赞同了那位男子的观点,承认那位先生的解释并没有错。
在回去的路上,卡耐基十分不解地问那位朋友,为什么要偏袒对方。
朋友笑了笑说:
每个人都会有自己独特的想法,在阅读文学资料中也不例外。我们不能要求每个人的理解都按原著的意思去解读。与其一直与别人争论解读的对错,不如接纳别人的不同,给别人一个台阶。这样既尊重了别人,也显得自己有修养。
大千世界,无奇不有,任何生命个体都存在一定的差异性。
我们不能强迫每个人接受自己的观点,也不能让别人按照自己的意愿去做事。
就像康德所说的那样: “我尊敬任何一个独立的灵魂,虽然有些我并不认可,但我可以尽可能的去理解。”
的确如此。
一个真正高层次、有修养的人,往往能够接纳别人不同的观点,懂得尊重别人的不同。
他们从不对别人的意见指手划脚,更不会得理不饶人。
因为他们知道,想要获得别人的尊重,并非靠驳倒别人、战胜别人获取的,而是用尊重换取尊重。
在这个世界上,我们会遇到很多三观不合的人。
很多人一言不合就会去争辩、去指责,甚至恶言相对诋毁对方。
最后,总是落得两败俱伤,双方势不两立。
但其实,这样的做法不仅损人不利己,更让人对你敬而远之。
正所谓,万事以和为贵,和气乃为赢。
遇到三观不合的人,学会以退为进,接纳对方的不同,才是最聪明的做法。
《子非鱼,安知鱼之乐》的故事,相信很多人都听说过。
庄子和惠子在池塘边欣赏鱼儿。
庄子突然兴奋地说:“白儵鱼在下面游得多么悠闲自得。”
惠子问道:“你又不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”
庄子回答说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”
很多时候,这个世界上并没有绝对的对与错。
就像知鱼之乐这个故事一样,只是看问题的角度不同,所以每个人的答案也不尽相同罢了。
《论语》有云:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”
一个谦恭有礼、待人和善的人,身上不会有傲气,只有傲骨; 一个处处显摆、骄矜自胜的人,身上只有傲气,却没有傲骨。
一个人层次的高低,和他的地位、权力、财富等无关,而是和他的修养、格局有关。
层次越高的人,越能接纳人与人的不同,越懂得尊重别人。
教育家苏霍姆林斯基曾说过:
在人类心灵的花园中,最质朴、最美丽,也最高贵的花朵就是人的教养。
懂得尊重他人的不同,是一种修养,也是一个人最好的修行。
学会将心比心,彼此尊重,多一些理解和包容,才能在给他人带来温暖的同时,也能成就更完美的自己。
佛经和法师开示汇集:
发一念嗔,毁灭百千劫积累的善业
1.对凡夫和菩萨起嗔恨心的后果
如果你嗔恨的对象他表面是一个凡夫, 内在是一个菩萨(不是指修行高深的人,而是有慈悲心的普通人), 你对他起了一念的嗔恨心, 你就麻烦了, 你一千个大劫所修行的功德都被破坏了。
如果你所嗔恨的对象是一个凡夫, 你对他起一念的嗔恨心, 你就毁灭一百个大劫的功德;
所以我们修行就很难, 想成就很困难, 因为不能降伏自己的嗔恨心。
2. 发脾气是一切如来都救不了的
佛经上说“世间之疾莫过猛风, 怨念之徵复速于彼, 一切如来、金刚天等及五通仙不能救护”。
发脾气叫做火烧功德林, 一把怒火把一切福德烧尽.
对普通人嗔恨发气一次,毁灭一百大劫积累的福德, 对父母长辈大德君子发怒, 毁灭一千大劫积累的福德.
3. 让父母发嗔者,会堕落地狱畜生饿鬼
工作不顺,感情痛苦,办事不顺,资财匮乏,心情抑郁,人缘差。报恩品说:“若有男女背恩不顺,令其父母生怨念心,母发恶言子即随堕,或在地狱、饿鬼、畜生。”
4. 和气生财, 恶口者得贫穷现世报
还有“和气生财”的道理,人一旦生气了,就把财赶走了。而且生一分钟的气,会得到三天的病;生一天的气,那要得到四十天的病。所以生气好不好啊?(众答:不好。)
5. 网络上骂陌生人,骂一次削4禄
恶语向所尊为十过,向平交为四过,向卑幼为一过,向圣人为百过,向贤人君子为十过。
即:骂父母长辈是10过, 骂普通人是4过, 骂晚辈是1过, 骂圣人是100过, 骂君子是10过。
出自净宗第八代祖师莲池大师亲手书写的莲池大师自知录。
发一念嗔,毁灭百千劫积累的善业
1.对凡夫和菩萨起嗔恨心的后果
如果你嗔恨的对象他表面是一个凡夫, 内在是一个菩萨(不是指修行高深的人,而是有慈悲心的普通人), 你对他起了一念的嗔恨心, 你就麻烦了, 你一千个大劫所修行的功德都被破坏了。
如果你所嗔恨的对象是一个凡夫, 你对他起一念的嗔恨心, 你就毁灭一百个大劫的功德;
所以我们修行就很难, 想成就很困难, 因为不能降伏自己的嗔恨心。
2. 发脾气是一切如来都救不了的
佛经上说“世间之疾莫过猛风, 怨念之徵复速于彼, 一切如来、金刚天等及五通仙不能救护”。
发脾气叫做火烧功德林, 一把怒火把一切福德烧尽.
对普通人嗔恨发气一次,毁灭一百大劫积累的福德, 对父母长辈大德君子发怒, 毁灭一千大劫积累的福德.
3. 让父母发嗔者,会堕落地狱畜生饿鬼
工作不顺,感情痛苦,办事不顺,资财匮乏,心情抑郁,人缘差。报恩品说:“若有男女背恩不顺,令其父母生怨念心,母发恶言子即随堕,或在地狱、饿鬼、畜生。”
4. 和气生财, 恶口者得贫穷现世报
还有“和气生财”的道理,人一旦生气了,就把财赶走了。而且生一分钟的气,会得到三天的病;生一天的气,那要得到四十天的病。所以生气好不好啊?(众答:不好。)
5. 网络上骂陌生人,骂一次削4禄
恶语向所尊为十过,向平交为四过,向卑幼为一过,向圣人为百过,向贤人君子为十过。
即:骂父母长辈是10过, 骂普通人是4过, 骂晚辈是1过, 骂圣人是100过, 骂君子是10过。
出自净宗第八代祖师莲池大师亲手书写的莲池大师自知录。
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