卜算子·卤煮火烧
by之梦轩主人
小肠釜中烹,豆腐切三角,火烧上面划井字,韭蒜油辣椒。
曾为御膳品,肉名赐苏造,最是寒空天欲雪。一碗浓香飘。
注:
1、豆腐:此处是指油炸豆腐在装盘前,要切成三角形。
2、火烧上面划井字:按照老北京的规矩,卤煮火烧中的火烧必须是刀划出井字形状。
3、苏造:即苏造肉。据说最初的卤煮出自于宫廷的“苏造肉”。乾隆四十五年(1780年),皇帝巡视南方,曾下榻于扬州安澜园陈元龙家中。陈府家厨张东官烹制的菜肴很受乾隆喜爱,后张东官随乾隆入宫,深知乾隆喜爱厚味之物,就用五花肉加十余味香草药料粉细烹制出一道肉菜供膳。这种配制的香料煮成的肉汤,因张东官是苏州人,就称“苏造汤”,其肉就称“苏造肉”。在清朝光绪年间,河北三河县有位姓赵的人和如今“小肠陈”的鼻祖陈玉田的祖父陈兆恩一起卖苏造肉。因为用五花肉煮制的苏造肉价格昂贵,普通人吃不起,所以他们就用猪头肉和猪下水代替,经过民间烹饪高手的传播,久而久之,造就了卤煮火烧。
4、最是寒空天欲雪:按照老北京的规矩,秋冬天是进补的好时机,故食用卤煮火烧的最佳时机也是此时。
自叙:卤煮火烧是北京传统特色小吃,是将火烧和炖好的猪肠和猪肺放在一起煮,辅之以炸豆腐片、卤汁,加韭花、蒜汁、酱豆腐汁、香菜等辅料,使火烧透而不黏,肉烂而不糟,颇受北京市民的喜爱。
之梦轩主人,二稿于2017年9月24日午后。
by之梦轩主人
小肠釜中烹,豆腐切三角,火烧上面划井字,韭蒜油辣椒。
曾为御膳品,肉名赐苏造,最是寒空天欲雪。一碗浓香飘。
注:
1、豆腐:此处是指油炸豆腐在装盘前,要切成三角形。
2、火烧上面划井字:按照老北京的规矩,卤煮火烧中的火烧必须是刀划出井字形状。
3、苏造:即苏造肉。据说最初的卤煮出自于宫廷的“苏造肉”。乾隆四十五年(1780年),皇帝巡视南方,曾下榻于扬州安澜园陈元龙家中。陈府家厨张东官烹制的菜肴很受乾隆喜爱,后张东官随乾隆入宫,深知乾隆喜爱厚味之物,就用五花肉加十余味香草药料粉细烹制出一道肉菜供膳。这种配制的香料煮成的肉汤,因张东官是苏州人,就称“苏造汤”,其肉就称“苏造肉”。在清朝光绪年间,河北三河县有位姓赵的人和如今“小肠陈”的鼻祖陈玉田的祖父陈兆恩一起卖苏造肉。因为用五花肉煮制的苏造肉价格昂贵,普通人吃不起,所以他们就用猪头肉和猪下水代替,经过民间烹饪高手的传播,久而久之,造就了卤煮火烧。
4、最是寒空天欲雪:按照老北京的规矩,秋冬天是进补的好时机,故食用卤煮火烧的最佳时机也是此时。
自叙:卤煮火烧是北京传统特色小吃,是将火烧和炖好的猪肠和猪肺放在一起煮,辅之以炸豆腐片、卤汁,加韭花、蒜汁、酱豆腐汁、香菜等辅料,使火烧透而不黏,肉烂而不糟,颇受北京市民的喜爱。
之梦轩主人,二稿于2017年9月24日午后。
卜算子·卤煮火烧
by之梦轩主人
小肠釜中烹,豆腐切三角,韭花蒜泥辣椒油,火烧井字刀。
曾为御膳品,肉名赐苏造,最是寒空天欲雪。一碗醇香飘。
注:
1、豆腐:此处是指油炸豆腐在装盘前,要切成三角形。
2、火烧井字刀:按照老北京的规矩,卤煮火烧中的火烧必须是刀划出井字形状。
3、苏造:即苏造肉。据说最初的卤煮出自于宫廷的“苏造肉”。乾隆四十五年(1780年),皇帝巡视南方,曾下榻于扬州安澜园陈元龙家中。陈府家厨张东官烹制的菜肴很受乾隆喜爱,后张东官随乾隆入宫,深知乾隆喜爱厚味之物,就用五花肉加十余味香草药料粉细烹制出一道肉菜供膳。这种配制的香料煮成的肉汤,因张东官是苏州人,就称“苏造汤”,其肉就称“苏造肉”。在清朝光绪年间,河北三河县有位姓赵的人和如今“小肠陈”的鼻祖陈玉田的祖父陈兆恩一起卖苏造肉。因为用五花肉煮制的苏造肉价格昂贵,普通人吃不起,所以他们就用猪头肉和猪下水代替,经过民间烹饪高手的传播,久而久之,造就了卤煮火烧。
4、最是寒空天欲雪:按照老北京的规矩,秋冬天是进补的好时机,故食用卤煮火烧的最佳时机也是此时。
自叙:卤煮火烧是北京传统特色小吃,是将火烧和炖好的猪肠和猪肺放在一起煮,辅之以炸豆腐片、卤汁,加蒜汁、酱豆腐汁、香菜等辅料,使火烧透而不黏,肉烂而不糟,颇受北京市民的喜爱。
by之梦轩主人
小肠釜中烹,豆腐切三角,韭花蒜泥辣椒油,火烧井字刀。
曾为御膳品,肉名赐苏造,最是寒空天欲雪。一碗醇香飘。
注:
1、豆腐:此处是指油炸豆腐在装盘前,要切成三角形。
2、火烧井字刀:按照老北京的规矩,卤煮火烧中的火烧必须是刀划出井字形状。
3、苏造:即苏造肉。据说最初的卤煮出自于宫廷的“苏造肉”。乾隆四十五年(1780年),皇帝巡视南方,曾下榻于扬州安澜园陈元龙家中。陈府家厨张东官烹制的菜肴很受乾隆喜爱,后张东官随乾隆入宫,深知乾隆喜爱厚味之物,就用五花肉加十余味香草药料粉细烹制出一道肉菜供膳。这种配制的香料煮成的肉汤,因张东官是苏州人,就称“苏造汤”,其肉就称“苏造肉”。在清朝光绪年间,河北三河县有位姓赵的人和如今“小肠陈”的鼻祖陈玉田的祖父陈兆恩一起卖苏造肉。因为用五花肉煮制的苏造肉价格昂贵,普通人吃不起,所以他们就用猪头肉和猪下水代替,经过民间烹饪高手的传播,久而久之,造就了卤煮火烧。
4、最是寒空天欲雪:按照老北京的规矩,秋冬天是进补的好时机,故食用卤煮火烧的最佳时机也是此时。
自叙:卤煮火烧是北京传统特色小吃,是将火烧和炖好的猪肠和猪肺放在一起煮,辅之以炸豆腐片、卤汁,加蒜汁、酱豆腐汁、香菜等辅料,使火烧透而不黏,肉烂而不糟,颇受北京市民的喜爱。
李杜文章在,光焰万丈长。——韩愈《调张籍》
注:
李杜,此处是指“李白”和“杜甫”。在历史朝代更迭中,由于后代文人对诗歌爱好、经历、立场等不同,对于李、杜的诗也就褒贬不一,一般有三种态度:扬杜抑李;扬李抑杜;各有所长、不宜用优劣论之。韩愈做此诗,是表明他的观点为"李杜并重"。《苕溪渔隐》传赞叙诗之源流时写到:“自李、杜殁而诗律衰,唐末以及五季,虽有兴比自名者,然格下气弱,无以议为也。宋兴,杨文公始以文章莅盟。然至于诗,专以李义山为宗,以渔猎掇拾为博,以俪花斗叶为工,号称西昆体。嫣然华靡,而气骨不存。嘉祐以来,欧阳公称太白为绝唱,王文公称少陵为高作,而诗格大变。高风之所扇,作者间出,班班可述矣。”
(图片为旧作)
注:
李杜,此处是指“李白”和“杜甫”。在历史朝代更迭中,由于后代文人对诗歌爱好、经历、立场等不同,对于李、杜的诗也就褒贬不一,一般有三种态度:扬杜抑李;扬李抑杜;各有所长、不宜用优劣论之。韩愈做此诗,是表明他的观点为"李杜并重"。《苕溪渔隐》传赞叙诗之源流时写到:“自李、杜殁而诗律衰,唐末以及五季,虽有兴比自名者,然格下气弱,无以议为也。宋兴,杨文公始以文章莅盟。然至于诗,专以李义山为宗,以渔猎掇拾为博,以俪花斗叶为工,号称西昆体。嫣然华靡,而气骨不存。嘉祐以来,欧阳公称太白为绝唱,王文公称少陵为高作,而诗格大变。高风之所扇,作者间出,班班可述矣。”
(图片为旧作)
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