#微博#【四姐妹出嫁几十年，惦记娘家老房拆迁款，不料弟弟早已悄悄过户】
在杨念归家中，四个姐妹上门争吵，他们指责杨念归一家人将金钱看得太重，原本都是至亲的人，如今闹得水火不容，皆因母亲留下的一套老房而起。
杨家五妹杨文芳带着记者来到了母亲留下的老房子，房子位于长沙市的一条老街，地理位置极佳面临拆迁，这是一栋上下两层的小楼，看起来非常窄小，上下两层的面积总共84平米，杨文芳估算这栋房子应该可以获得一百多万的征收款。
杨家五姐弟都是在这里长大的，院子里都是他们幸福的回忆，如今却因房子吵得不可开交。杨家四姐妹认为房子是母亲留下的遗产，征收款应该人人有份，而排行老四的杨念归却说这房子是他一个人所有，姐妹们多次上门协商，杨念归并不想多谈。那么这栋房子到底是不是遗产呢？
杨念归是杨家唯一的儿子，如今患了中风，说话不是很清楚，杨家姐妹来到了杨念归家中，敲门之后杨念归的女婿开了门。杨家姐妹一进门就与杨念归的女儿吵了起来，双方言辞激烈，看不出是血脉至亲。
杨家姐妹想要见杨念归当面协商，杨念归的女儿表示父亲身患中风，不方便出来见面，杨家姐妹一直在强调杨念归霸占母亲遗产，而杨念归一家都显得很无奈。那么这栋房子到底是谁建造的呢？产权证上又是谁的名字呢？次日，杨家姐妹发现了一个秘密，他们在公示栏里看到了征收名单，名单上清晰地写着，老房子的产权人是杨念归，这让杨家姐妹心生疑惑，这房子当年的产权明明是母亲，什么时候变成了杨念归呢？难道是杨念归暗地里将房子过户了吗？
杨家二姐拿出了老房1954年的房产证，上边的产权人是母亲的名字，杨家二姐说老房子原本很破旧，在1984年被重新翻修，当时四姐妹每个人都出了900元钱建新房，杨念归也拿了钱。因为当时姐弟之间感情很好，他们没有想过以后会有纷争，母亲在去世之前也没有留下任何遗嘱，因此杨家姐妹一直都认为房主还是母亲。
杨家大姐已经七十多岁，她略显气愤地表示，1954年为了建房子，帮母亲偿还债务，他们没日没夜地打工赚钱，还多次去医院卖血换钱。此时，杨家大姐还拿出了1954年建房子时候的收据，她在极力地证明着姐妹们对杨家老房的感情。
多年来姐妹们对杨念归都很照顾，他也很黏着姐姐们，没想到杨念归没打招呼就将老房过户，杨念归女儿对他们毫不客气，这让姐妹们感到心寒，他们表示一定要争回老房的份额。那么杨念归到底是不是私自将老房过户了呢？姐妹们当年修建房子的时候真的拿钱了吗？
家中老房面临拆迁，获得百万征收款，杨家四姐妹上门争房产。他们认为老房是母亲的遗产，应该人人有份，而杨家唯一的儿子杨念归却认为房子是他一人所有，产权证上也是杨念归的名字，双方僵持不下。
记者单独来到了杨念归家中，杨念归的女儿告诉记者，四个姑姑在得知老房被征收之后，经常来到家中闹事，并且已经将父亲告上法庭。身患中风的杨念归断断续续地表示，当年并不是自己主动去过户，而是在杨家母亲去世的第三年，那年是1979年，街道人员主动找他去过户的，当年杨家姐妹都不在家中，他就写下了自己的名字，并不是他有意更改的。
到了1984年，家中老房以杨念归夫妻的名义进行了重建，并不是翻修，当时几个姐姐确实拿钱帮助了他们，那时候杨家四姐妹都已经嫁人，这些钱算是借的，之后姐弟之间闹了矛盾，杨念归结婚收完礼金之后，便将钱都还给了他们。
杨家老房的邻居表示，当年杨家重建新房四姐妹确实拿了钱，他认为四姐妹如今主要是生气在，杨念归过户房子却不告知他们，如果及时告知就不会有如今的纷争了。另一位邻居表示，杨家姐弟之间的关系一直还不错，姐姐们确实很照顾弟弟，自从听说拆迁之后，便闹到了这般田地。
街道社区人员表示，四姐妹都已经出嫁几十年了，户口都已经不在这里了，而且按照现有的规定，关于房产过户的问题与社区没有关系，他们是不会干预这些问题的。那么当年杨念归是怎样将房子过户的呢？
律师表示我国现有的继承法是在1985年颁布实施的，而杨念归是在1979年过户的，当时的规定和过户程序与现在是存在差异的，现在杨家老房的产权人确实就是杨念归，那么杨家姐妹会就此退出纷争吗？
杨家四姐妹告弟弟霸占家中老房，本以为这是母亲留下的遗产，没想到房产证早就被弟弟改了名，四姐妹被气得不轻。
1954年，老房子初建成，那时候杨家只有三姐妹，杨念归与五妹还没有出生，三姐妹为建老房确实没少出力，等弟弟妹妹出生之后，一家人都在这栋老房中长大，四姐妹都从这里出嫁，出嫁后杨念归母亲去世，去世三年后将房子过户到自己名下，他将老房重建成二层小楼，在这里娶妻生子。杨念归没想到如今老房面临拆迁，却引发了与四姐妹之间的房产之争。
杨家姐妹再次来到老房子里回忆过往，他们拿出了年轻时候在老房院子里拍下的照片，原本是幸福亲密的一家人，因为老房变得水火不容，姐妹们也不想因此伤了彼此之间的感情。
一转眼，已经五十多年过去了，看到老房墙上的绿字，他们知道很快这里将被夷为平地，他们儿时仅有的回忆也将无处找寻，姐妹们始终认为为老房付出太多，征收应该有他们一份，念在往日的感情，他们也想与杨念归好好协商，不愿意闹上法庭。
为此，杨家姐妹又来到了杨念归的家中，他们敲门许久都无人理睬，明明房中有人却没人来开门，他们在门外对杨念归诉说，希望他念及多年的姐弟之情将门打开进行协商。此时，屋内传出了杨念归女儿的声音，她表示自己的父亲是高危病人，希望姑姑们不要再上门纠缠，双方都不肯让步。
记者让杨家姐妹先到楼下，由记者单独与杨念归的女儿沟通，杨念归的女儿表示，自己的父亲是一个特别老实的人，而四个姑姑却性格极其强势，她没有办法与姑姑们沟通，父亲本就患上了中风，他们还经常上门吵闹，还直接将父亲告上法庭，如果姑姑们不是态度强硬，他们也不会闹到这种地步，杨念归一家拒绝再谈。
杨家姐妹直言有理走遍天下，无理寸步难行，他们会继续起诉，但仍旧会与杨念归保持手足之情，之后法院驳回了杨家四姐妹的诉讼请求。
一栋老房子要拆了，这一家人的感情似乎也要随之而去，在那个狭窄的老巷子里，曾经有过杨家人幸福的欢声笑语，多年来他们一起走过了无数个艰苦的日子，风雨同舟相互扶持，没想到人到晚年却因这栋老房子翻了脸，回头想一想让人感叹，为何他们可以同患难却不能共甘甜？大家觉得四姐妹应该去争老房子吗？你有什么看法？欢迎评论留言！
在杨念归家中，四个姐妹上门争吵，他们指责杨念归一家人将金钱看得太重，原本都是至亲的人，如今闹得水火不容，皆因母亲留下的一套老房而起。
杨家五妹杨文芳带着记者来到了母亲留下的老房子，房子位于长沙市的一条老街，地理位置极佳面临拆迁，这是一栋上下两层的小楼，看起来非常窄小，上下两层的面积总共84平米，杨文芳估算这栋房子应该可以获得一百多万的征收款。
杨家五姐弟都是在这里长大的，院子里都是他们幸福的回忆，如今却因房子吵得不可开交。杨家四姐妹认为房子是母亲留下的遗产，征收款应该人人有份，而排行老四的杨念归却说这房子是他一个人所有，姐妹们多次上门协商，杨念归并不想多谈。那么这栋房子到底是不是遗产呢？
杨念归是杨家唯一的儿子，如今患了中风，说话不是很清楚，杨家姐妹来到了杨念归家中，敲门之后杨念归的女婿开了门。杨家姐妹一进门就与杨念归的女儿吵了起来，双方言辞激烈，看不出是血脉至亲。
杨家姐妹想要见杨念归当面协商，杨念归的女儿表示父亲身患中风，不方便出来见面，杨家姐妹一直在强调杨念归霸占母亲遗产，而杨念归一家都显得很无奈。那么这栋房子到底是谁建造的呢？产权证上又是谁的名字呢？次日，杨家姐妹发现了一个秘密，他们在公示栏里看到了征收名单，名单上清晰地写着，老房子的产权人是杨念归，这让杨家姐妹心生疑惑，这房子当年的产权明明是母亲，什么时候变成了杨念归呢？难道是杨念归暗地里将房子过户了吗？
杨家二姐拿出了老房1954年的房产证，上边的产权人是母亲的名字，杨家二姐说老房子原本很破旧，在1984年被重新翻修，当时四姐妹每个人都出了900元钱建新房，杨念归也拿了钱。因为当时姐弟之间感情很好，他们没有想过以后会有纷争，母亲在去世之前也没有留下任何遗嘱，因此杨家姐妹一直都认为房主还是母亲。
杨家大姐已经七十多岁，她略显气愤地表示，1954年为了建房子，帮母亲偿还债务，他们没日没夜地打工赚钱，还多次去医院卖血换钱。此时，杨家大姐还拿出了1954年建房子时候的收据，她在极力地证明着姐妹们对杨家老房的感情。
多年来姐妹们对杨念归都很照顾，他也很黏着姐姐们，没想到杨念归没打招呼就将老房过户，杨念归女儿对他们毫不客气，这让姐妹们感到心寒，他们表示一定要争回老房的份额。那么杨念归到底是不是私自将老房过户了呢？姐妹们当年修建房子的时候真的拿钱了吗？
家中老房面临拆迁，获得百万征收款，杨家四姐妹上门争房产。他们认为老房是母亲的遗产，应该人人有份，而杨家唯一的儿子杨念归却认为房子是他一人所有，产权证上也是杨念归的名字，双方僵持不下。
记者单独来到了杨念归家中，杨念归的女儿告诉记者，四个姑姑在得知老房被征收之后，经常来到家中闹事，并且已经将父亲告上法庭。身患中风的杨念归断断续续地表示，当年并不是自己主动去过户，而是在杨家母亲去世的第三年，那年是1979年，街道人员主动找他去过户的，当年杨家姐妹都不在家中，他就写下了自己的名字，并不是他有意更改的。
到了1984年，家中老房以杨念归夫妻的名义进行了重建，并不是翻修，当时几个姐姐确实拿钱帮助了他们，那时候杨家四姐妹都已经嫁人，这些钱算是借的，之后姐弟之间闹了矛盾，杨念归结婚收完礼金之后，便将钱都还给了他们。
杨家老房的邻居表示，当年杨家重建新房四姐妹确实拿了钱，他认为四姐妹如今主要是生气在，杨念归过户房子却不告知他们，如果及时告知就不会有如今的纷争了。另一位邻居表示，杨家姐弟之间的关系一直还不错，姐姐们确实很照顾弟弟，自从听说拆迁之后，便闹到了这般田地。
街道社区人员表示，四姐妹都已经出嫁几十年了，户口都已经不在这里了，而且按照现有的规定，关于房产过户的问题与社区没有关系，他们是不会干预这些问题的。那么当年杨念归是怎样将房子过户的呢？
律师表示我国现有的继承法是在1985年颁布实施的，而杨念归是在1979年过户的，当时的规定和过户程序与现在是存在差异的，现在杨家老房的产权人确实就是杨念归，那么杨家姐妹会就此退出纷争吗？
杨家四姐妹告弟弟霸占家中老房，本以为这是母亲留下的遗产，没想到房产证早就被弟弟改了名，四姐妹被气得不轻。
1954年，老房子初建成，那时候杨家只有三姐妹，杨念归与五妹还没有出生，三姐妹为建老房确实没少出力，等弟弟妹妹出生之后，一家人都在这栋老房中长大，四姐妹都从这里出嫁，出嫁后杨念归母亲去世，去世三年后将房子过户到自己名下，他将老房重建成二层小楼，在这里娶妻生子。杨念归没想到如今老房面临拆迁，却引发了与四姐妹之间的房产之争。
杨家姐妹再次来到老房子里回忆过往，他们拿出了年轻时候在老房院子里拍下的照片，原本是幸福亲密的一家人，因为老房变得水火不容，姐妹们也不想因此伤了彼此之间的感情。
一转眼，已经五十多年过去了，看到老房墙上的绿字，他们知道很快这里将被夷为平地，他们儿时仅有的回忆也将无处找寻，姐妹们始终认为为老房付出太多，征收应该有他们一份，念在往日的感情，他们也想与杨念归好好协商，不愿意闹上法庭。
为此，杨家姐妹又来到了杨念归的家中，他们敲门许久都无人理睬，明明房中有人却没人来开门，他们在门外对杨念归诉说，希望他念及多年的姐弟之情将门打开进行协商。此时，屋内传出了杨念归女儿的声音，她表示自己的父亲是高危病人，希望姑姑们不要再上门纠缠，双方都不肯让步。
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杨家姐妹直言有理走遍天下，无理寸步难行，他们会继续起诉，但仍旧会与杨念归保持手足之情，之后法院驳回了杨家四姐妹的诉讼请求。
一栋老房子要拆了，这一家人的感情似乎也要随之而去，在那个狭窄的老巷子里，曾经有过杨家人幸福的欢声笑语，多年来他们一起走过了无数个艰苦的日子，风雨同舟相互扶持，没想到人到晚年却因这栋老房子翻了脸，回头想一想让人感叹，为何他们可以同患难却不能共甘甜？大家觉得四姐妹应该去争老房子吗？你有什么看法？欢迎评论留言！
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#愿尽未来际顶礼供养皈依佛法僧#
总观想: 无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依智慧德能相好最极第一阿弥陀佛慈父、导师、宇宙之王幻化、化佛世尊创佛教、历代高僧大德化佛留遗教、法界佛法僧常住三宝弘法利生。
总发愿: 总发愿: 愿您我永远道业精进，幸福开心，慈悲庄严，富贵充实，应有尽有，健康長寿，心想事成！代法界众生回向，尽此一报身，往生西方极乐世界。
（每一称一拜）
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依本师释迦牟尼佛
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依极乐世界阿弥陀佛
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依历代祖师大德
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依法界常住佛法僧
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依舍利弗及贤护等十六正士
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依大愿地藏王
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依慈悲观音
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依智光势至
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依大智文殊
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依大行普贤
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依大福弥勒
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依一切诸佛菩萨
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依极乐世界清净大海众
至诚感恩礼敬一切，随喜一切功德。看一切皆佛菩萨，惟有自己一个是凡夫。向阿弥陀佛、一切，痛彻心扉忏悔。同时代一切诚心忏悔。愿罪障永消除，福慧圆满。
愿断一切恶，无恶不断，愿修一切善，无善不修。
愿能慈悲利益一切，堪能忍受种种，代一切受一切苦。
愿一切永具无苦之乐，永除诸苦及苦因，永具快乐及乐因，永具平等心。
愿一切顶礼供养归一听、忆念阿弥陀佛，永不怀疑，永不间断，永不夹杂。
愿正法永住，佛法兴隆，宗教团结。法界祥和，世界永和平，国泰民安乐，家庭皆和睦，灾难永消除，一切时一切处一切人皆能不争而和合相处。
《西游记》真意:
妖魔鬼怪从何来？造化弄仁显真爱。
普天之下是王土，如来神掌盘未来。
法身该做何想象？变形金刚变萬形。
造物本为佛种成，南北通商通南北。
佛祖保佑一直在，阳光甘露懿旨传。
一切存在是天意，就看喊不喊如来。
慈氏口袋装天否？一切本在弥陀怀。
如来如去中道空，同是西天佛祖化。
心诚意坚带重宝，无量跪拜祖师恩。
无字真经和天书，佛魔也从透明来。
#愿尽未来际顶礼供养皈依佛法僧#
总观想: 无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依智慧德能相好最极第一阿弥陀佛慈父、导师、宇宙之王幻化、化佛世尊创佛教、历代高僧大德化佛留遗教、法界佛法僧常住三宝弘法利生。
总发愿: 总发愿: 愿您我永远道业精进，幸福开心，慈悲庄严，富贵充实，应有尽有，健康長寿，心想事成！代法界众生回向，尽此一报身，往生西方极乐世界。
（每一称一拜）
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依本师释迦牟尼佛
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依极乐世界阿弥陀佛
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依历代祖师大德
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依法界常住佛法僧
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依舍利弗及贤护等十六正士
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依大愿地藏王
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依慈悲观音
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依智光势至
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依大智文殊
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依大行普贤
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依大福弥勒
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依一切诸佛菩萨
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依极乐世界清净大海众
至诚感恩礼敬一切，随喜一切功德。看一切皆佛菩萨，惟有自己一个是凡夫。向阿弥陀佛、一切，痛彻心扉忏悔。同时代一切诚心忏悔。愿罪障永消除，福慧圆满。
愿断一切恶，无恶不断，愿修一切善，无善不修。
愿能慈悲利益一切，堪能忍受种种，代一切受一切苦。
愿一切永具无苦之乐，永除诸苦及苦因，永具快乐及乐因，永具平等心。
愿一切顶礼供养归一听、忆念阿弥陀佛，永不怀疑，永不间断，永不夹杂。
愿正法永住，佛法兴隆，宗教团结。法界祥和，世界永和平，国泰民安乐，家庭皆和睦，灾难永消除，一切时一切处一切人皆能不争而和合相处。
《西游记》真意:
妖魔鬼怪从何来？造化弄仁显真爱。
普天之下是王土，如来神掌盘未来。
法身该做何想象？变形金刚变萬形。
造物本为佛种成，南北通商通南北。
佛祖保佑一直在，阳光甘露懿旨传。
一切存在是天意，就看喊不喊如来。
慈氏口袋装天否？一切本在弥陀怀。
如来如去中道空，同是西天佛祖化。
心诚意坚带重宝，无量跪拜祖师恩。
无字真经和天书，佛魔也从透明来。
【印祖开示丨念佛方法】
1、念南无阿弥陀佛圣号，须心中念得清楚。口中念得清楚。耳中听得清楚。即不开口心中默念，亦须字字句句，听得清楚。以心一起念，即有声相。自己之耳，听自己心中之声，仍是明明朗朗。能常听得清楚，则心归一处。故眼也不他视，鼻也不他齅，身也不放逸，故名“都摄六根”！念佛的乐趣，唯有真念佛的人自己知道。
2、念佛之人，当恭敬至诚，字字句句，心里念得清清楚楚，口里念得清清楚楚。果能如是，纵不能完全了无妄念，然亦不至过甚。多有只图快、图多，随口滑读，故无效也；若能摄心，方可谓为真念佛人。大势至菩萨，以如子忆母为喻，子心中只念其母，其馀之境，皆非己心中事，故能感应道交。
3、念佛之时，必须摄耳谛听，一字一句，勿令空过，久而久之，身心归一。听之一法，实念佛要法，无论何人，均有利无弊，功德甚深。不比观想等法，知法者则得益，不知法者多受损也。
4、十念记数者，当念佛时，从一句至十句，须念得分明，仍须记得分明。至十句已，又须从一句至十句念，不可二十三十。随念随记，不可掐珠，唯凭心记。若十句直记为难，或分为两气，则从一至五，从六至十。若又费力，当从一至三，从四至六，从七至十，作三气念。念得清楚，记得清楚，听得清楚，妄念无处著脚。
5、念佛之法，当都摄六根。都摄六根之前，尤当先摄二三根。二三根者，何也。即耳口心是也。将南无阿弥陀佛六字，一句一句，一字一字，口中念得明明白白。心中念得明明白白。耳里听得明明白白。稍有不分明处，即是不真切而有妄想。（只念不听，易生妄想）。～印光法师 #法师开示##阿弥陀佛#
1、念南无阿弥陀佛圣号，须心中念得清楚。口中念得清楚。耳中听得清楚。即不开口心中默念，亦须字字句句，听得清楚。以心一起念，即有声相。自己之耳，听自己心中之声，仍是明明朗朗。能常听得清楚，则心归一处。故眼也不他视，鼻也不他齅，身也不放逸，故名“都摄六根”！念佛的乐趣，唯有真念佛的人自己知道。
2、念佛之人，当恭敬至诚，字字句句，心里念得清清楚楚，口里念得清清楚楚。果能如是，纵不能完全了无妄念，然亦不至过甚。多有只图快、图多，随口滑读，故无效也；若能摄心，方可谓为真念佛人。大势至菩萨，以如子忆母为喻，子心中只念其母，其馀之境，皆非己心中事，故能感应道交。
3、念佛之时，必须摄耳谛听，一字一句，勿令空过，久而久之，身心归一。听之一法，实念佛要法，无论何人，均有利无弊，功德甚深。不比观想等法，知法者则得益，不知法者多受损也。
4、十念记数者，当念佛时，从一句至十句，须念得分明，仍须记得分明。至十句已，又须从一句至十句念，不可二十三十。随念随记，不可掐珠，唯凭心记。若十句直记为难，或分为两气，则从一至五，从六至十。若又费力，当从一至三，从四至六，从七至十，作三气念。念得清楚，记得清楚，听得清楚，妄念无处著脚。
5、念佛之法，当都摄六根。都摄六根之前，尤当先摄二三根。二三根者，何也。即耳口心是也。将南无阿弥陀佛六字，一句一句，一字一字，口中念得明明白白。心中念得明明白白。耳里听得明明白白。稍有不分明处，即是不真切而有妄想。（只念不听，易生妄想）。～印光法师 #法师开示##阿弥陀佛#
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