自信心是孩子克服困难、顺利成长的一个非常关键的心理素质。孩子在成长过程中,有时自信心很足,但是如果压力过大,又没有足够的关注和支持,孩子的自信心很容易下降,甚至严重下降。因此,家长要重视孩子心理状态的变化,如果孩子畏难情绪严重,受到一点挫折就放弃,经常说“我不行”,那表示孩子的自信心降低了很多,这时家长应适当降低对孩子的要求,减少对孩子的批评,多认可和表扬孩子。
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心顺

学会修养和把控自己

古人说:人生在世,不如意事十之八九。

面对这些不顺心的人与事,不同的态度,往往会是不同的结果。

控制好自己的内心,把控好自己的情绪,直接影响到人的幸福指数,也关乎生命的品质。

庄子曾说:“敬之而不喜,侮之而不怒者,唯同乎天和者为然。”

意思是说,顺境的时候不要狂喜,遭遇侮辱的时候不要发怒,只有懂得与天地和顺的人才会活的游刃有余。

顺心,就是能控制和把握自己,不暴躁、不气馁、不悲伤、不退缩,达到宠辱不惊,始终如一的境地。

在唐朝武则天的时代,有一个叫娄师德的宰相就具备这种境界。

曾经有人骂他“畜生不如”,他置之不理。

因为体型巨大,别人经常取笑他“土包子”,走路慢。他就自我解嘲“我不算土包子,谁算呢?”

弟弟升职了,他对弟弟说:“我们兄弟俩,一个宰相一个刺史,肯定要遭人妒忌。不和人正面冲突,要是人家把唾沫吐到脸上,我们不是擦干走人,而是微笑着等待唾沫自己风干。”

后来娄师德举荐了狄仁杰。狄仁不知内情,经常不屑他,在女皇面前说他太佛系。

女皇甚为赞赏娄师德,忍不住就对狄仁杰说:“你知道举荐你的是谁吗?是娄师德啊!”

狄仁杰听了惭愧不已,这才知道娄师德的品德高尚,自此仰慕不已。

凭着“心顺”,在酷吏横行、官员大清洗的时代,娄师德不但没有被治罪,寿终正寝,还保全了整个家族的未来。

修持好了内心,心平气和,就不与琐事较劲,不与挫折较劲,不与不愉较劲。

心无外物,看得开,人生的路才会越来越宽。

生活也才顺畅,人生自然福气满满。

1972年,湖北襄阳,一农民干活时地面突然坍塌,露出一个洞穴,凑近一看,里面居然盘着一条条“巨蛇”状的东西!农民吓得掉头就跑,回到村里添油加醋讲述了一番,谁知村民们一听,纷纷表示要一探究竟。

农民本来不想去,但拗不过乡亲们,无奈之下,只好带着他们前往干活处。

此地位于襄阳施坡大队北部的蔡坡山岗,砖瓦厂经常在这里取土,时不时挖出一些陶器、铜器、铁器等碎片。当时,也有人怀疑这里有古墓,可由于一直没有挖到墓葬,最后不了了之。

来到地里,农民指着一个洞穴,颤声道:“我就是想挖点土填院子,没想到里面全是大蛇!”

这是一个一尺见方的洞穴,洞口齐整,看起来不像是天然形成的。

一番交头接耳,两个胆大的村民来到洞穴处。他们小心翼翼地用锄头扩大了洞口,定眼一看,不由哑然失笑。原来,洞穴内的不是蛇,而是盘根错节的植物根须。

村民们大失所望,一个个准备打道回府。突然,一位眼尖的村民惊呼道:“不对,这里面好像有建筑!〞

正要散去的村民闻言停下了脚步,凑过去一看,果真如此!众人一阵猛扒,果然发现有建筑。

随着挖掘的深入,地下建筑越来越明显,看起来规模不小。这时,一位年老的村民连忙喊道:“别挖了,这是古墓,再挖下去就破坏文物了!”

很快,当地考古学家们闻风赶来,经过勘探,果然发现地下有古墓。随后,考古队结合取土工程,对这些墓葬进行抢救性发掘,两年时间,竟然发现并清理出11座墓葬,根据出土的文物鉴定,这些都是战国时期的墓葬。

1974年,清理工作收尾时,考古专家意外发现此地还有一座大墓!此墓东西长17米,南北宽14.8米,考古队为此墓编号“襄蔡12M”,称之“蔡坡12号墓”。

然而,随着挖掘工程的深入,本来兴致勃勃的考古专家们却越挖越失望。 原来,他们在古墓中发现一个25米深、直达主墓室的盗洞。显然,盗墓贼捷足先登了。

失望归失望,工作还是要继续。 没多久,墓室就被打开了,当考古专家看到里面的情景后,无不精神大振。这座古墓虽然被盗墓贼光顾了,但里面仍有不少好东西。

考古队又热火朝天地干了起来。随着墓室的清理,一批彩绘陶器、铜鼎、玉器等不断出现。更令人兴奋的是,在墓室还发现一个完好无损的边箱。

边箱打开的那一瞬间,众人无不眼前一亮,这居然是一个兵器箱!专家依此推测,此墓应该是战国时期一位将军的墓葬。

很快,专家们从中清理出大量兵器,有戈、矛、戟、箭簇和两把青铜剑。

历经千年,两把青铜剑早就锈迹斑斑,但其中的一把青铜剑却像磁铁一般,吸引了在场所有专家的注意力!

此剑横放在箱内中部,剑身上露出的2行10字的铭文清晰可见,上面写着:攻吴王夫差,自作其元用。

这把铜剑,难道是“吴王夫差剑”?

为了稳妥起见,专家将剑身上的铭文拓印下来,寄给了郭沫若,请他给予鉴定指教。

一个月后,郭沫若回信了,信中写道:“‘攻玉攵王夫差 自乍其几用’。攻玉攵即勾吴,古器铭中或作吴之古称。攻玉攵王夫差,即吴王夫差。其几用一般多作‘其元用’,但此铭确是几字,或系铸损。”

一石激起千层浪!这把剑,居然真的是吴王夫差剑!

谈到吴王夫差,人们第一印象就是越王勾践的手下败将。其实,夫差在位初期,励精图治,吴国在他的带领下,有问鼎天下之姿!甚至,在某种程度上来说,夫差还是勾践的老师。

公元前496年,夫差的父亲阖闾被勾践用“敢死队”杀伤,不久后病逝,夫差继位。为了洗雪其父阖闾败给越王勾践的耻辱,夫差励精图治,甚至还安排一人站在内宫庭院,每当夫差出入,此人必耳提面命:“夫差!你忘记越王的杀父之仇了么?

夫差每次都昂首吼道:“誓死不忘!”

两年后,夫差打败了勾践,但他没有听从伍子胥之言,选择赦免了越王勾践,这才有了勾践的“卧薪尝胆”。勾践卧薪尝胆之时,不也叫士兵反复提醒他要报仇吗?所以,不排除勾践在学夫差。最终,勾践赢了,连同越王勾践剑,都压了吴王夫差剑一头!

这把吴王夫差剑残长37厘米,宽3.5厘米,属于宽格有箍剑,其特征是便于握持、利于劈刺。这把剑的棱脊、凹弧截面较为突出,刀刃也由之前的直线变为弧线,还稍向内收,在实战中杀伤力更强。

相比越王勾践剑,吴王夫差剑名声不显,可实际上,夫差剑并不比勾践剑差。其实,自阖闾开始,吴国就非常重视铸剑,君主求贤若渴,铸剑师纷纷来投。因而出现了很多铸剑大师,比如干将莫邪,至今被人传颂。

吴王夫差剑,显然也是某位大师的作品,兼具外表和内核,即便以当下的锻造技艺,也无法仿制。

至于这柄剑,为何会出现在襄阳,郭沫若在信中也做出推测:吴王夫差剑出土于襄阳,盖吴灭于越,越又灭于楚故。往年在湖北亦曾出夫差剑一具。

他认为越国灭吴国之后,此剑到了越国,后楚国又灭了越国,此剑又到了楚国,最后,楚国某位国君,将其赏赐给了某位将军,才使这把剑到了襄阳。

现如今,这把稀世之剑珍藏在湖北省博物馆,成为该馆的镇馆之宝之一。


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